李玲

大河往昔

那是一條神奇的河。

灘平沙凈，水流浩蕩，小魚(yú)小蝦在河里戲水，大雁、野鴨在河中游弋，河兩岸林深草密，野雞、野兔、狐貍等動(dòng)物自由出沒(méi)其間，活脫脫一幅莽莽蒼蒼的天然生態(tài)景象。

我時(shí)常坐在高高的岸上，呆呆地望著河水嘩嘩地向西南方向流去，于是，就懵懂無(wú)知地去問(wèn)大人，河水到哪兒去了？遠(yuǎn)方有多遠(yuǎn)？大海有多大？

最快樂(lè)的事就是坐著父親騎的那輛除了鈴不響、哪都響的二八自行車進(jìn)城，在高高的河堤上向東行10多公里，就到了盤(pán)山縣城的南大橋。坐在自行車的后架上雖然很顛簸，很不舒服，但放眼望去一邊是郁郁蔥蔥的千畝糧田，還有錯(cuò)落有致的一排排“采油樹(shù)”融入其中，一邊是波浪滾滾的大河，對(duì)岸是一望無(wú)垠的蘆葦蕩，還是會(huì)感到心曠神怡。

每次進(jìn)城父親都要帶我去下館子解饞，我能夠吃到肉包子、西紅柿炒雞蛋、溜豆腐、芹菜炒粉等，運(yùn)氣好了還能吃到清炒肉、溜肉段。父親辦完事還要為母親和妹妹們買些什么，我們就原路返回，如果時(shí)間早，還會(huì)去大河里洗個(gè)澡，沖去“旅途”的疲勞，清清爽爽、痛痛快快。

我時(shí)常要陪父親去大河釣魚(yú)，父親沒(méi)有復(fù)雜的釣魚(yú)用具，只是用一根百米長(zhǎng)的尼龍線，一頭拴上鉛砣和幾個(gè)魚(yú)鉤，一頭拴在有個(gè)小鈴鐺的竹條上，并將那竹條牢牢地插在地上，相當(dāng)于現(xiàn)在的“海竿”了，所謂鈴鐺就是用兩個(gè)瓶蓋合成，里面放上幾粒沙石，魚(yú)餌是小泥鰍、綠樹(shù)蟲(chóng)子和面團(tuán)，釣的魚(yú)主要是鯰魚(yú)、鯉魚(yú)和鱸魚(yú)，垂釣者一般都要下上十幾把竿。父親下完鉤后，就打開(kāi)折疊小凳子，很愜意地點(diǎn)上一袋“蛤蟆賴”，靜靜地等待著鈴聲后的收獲。一旦有大魚(yú)上鉤，父親就一邊遛魚(yú)一邊喊我：“快拿抄網(wǎng)來(lái)！”

當(dāng)活蹦亂跳的魚(yú)兒被降服，父親就會(huì)露出得意的微笑。要是幸運(yùn)，釣上一條“大懷子”魚(yú)，晚上，父親一準(zhǔn)兒要叫上徒弟們喝上兩杯“盤(pán)錦老白干”。那“大懷子”的形狀與鯰魚(yú)極其相似，只是個(gè)頭比鯰魚(yú)大許多，一般都在四五斤以上，另外“大懷子”有四根須子，而鲇魚(yú)只有兩根。有一次，父親釣上一條一米長(zhǎng)的“大懷子”，魚(yú)頭比小孩的腦袋還大，到家稱重20多斤，以后每每提起，父親都興奮不已。

1985年8月，盤(pán)錦建市后的第一年就遭遇了歷史上最為嚴(yán)重的特大洪澇災(zāi)害，大河像瘋了似地發(fā)威，由于降雨持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)、范圍廣，洪水總量大，堤防多處出現(xiàn)潰決，形勢(shì)日趨嚴(yán)重。

我的老家在廣東省，千里之外的親人通過(guò)各種辦法聯(lián)系我們，由于當(dāng)時(shí)條件有限，近一個(gè)月后才打通長(zhǎng)途電話，因?yàn)楦赣H帶著弟弟、妹妹們被轉(zhuǎn)移到安全地區(qū)，我作為單位的、民兵日夜奮戰(zhàn)在抗洪一線。

“謝天謝地，我們還以為盤(pán)錦真的是一片汪洋‘入?！四?！”

“哈哈，盤(pán)錦人有堅(jiān)忍不拔的毅力，一定能創(chuàng)造出美好的未來(lái)！”

一棵樹(shù)

前些年，我參加幾個(gè)朋友發(fā)起的遼河探源活動(dòng)，來(lái)到內(nèi)蒙古自治區(qū)克什克騰旗西南部的浩來(lái)呼熱鄉(xiāng)，這里是西遼河的源頭之一——西拉木倫河發(fā)源地。

我們請(qǐng)來(lái)當(dāng)?shù)啬撩窨紫閷W(xué)做向?qū)?，小孔四十多歲，長(zhǎng)得黑痩黑痩的。我們還雇用了他的前后加力的四輪驅(qū)動(dòng)豐田皮卡車，一切準(zhǔn)備就緒，便開(kāi)始當(dāng)日的探尋之路。我心想那是一個(gè)什么樣的地方呢？

小孔介紹說(shuō)，本地人管那個(gè)地方叫源水頭，也叫潢水頭，是西拉木倫河的源頭。去那里的路程不是很遠(yuǎn)，但道路彎彎曲曲，泥濘顛簸，還要穿過(guò)幾個(gè)牧場(chǎng)，陌生人和普通車輛不可能進(jìn)去。

草原無(wú)路。坐在車上就像騎在奔馳的駿馬上一樣，一會(huì)兒躍上高坡，一會(huì)兒沖下沙崗，眼前是隱隱約約的天際線。天空充滿張力，環(huán)顧四周，好像是用魚(yú)眼鏡頭拍攝的立體照片。

天似穹廬，籠蓋四野，蔚藍(lán)的穹廬之下，千變?nèi)f化的白云無(wú)聲息地飄著，在這樣的空間里，沒(méi)有任何參照物，飛快奔馳的汽車也顯得速度很慢。

行駛了近一個(gè)小時(shí)，我們進(jìn)入一片闊地，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，一棵大榆樹(shù)赫然醒目，樹(shù)的前面有一塊花崗巖石頭，上面刻著“潢源敖包”。小孔說(shuō)，潢源敖包就要到了，每年農(nóng)歷六月十九，潢源敖包周邊牧民都會(huì)朝這里聚集，有些牧民和游人甚至?xí)崆耙惶斓絹?lái)，在潢源邊沙地上支起帳篷過(guò)夜。

祭祀敖包那天，牧民們會(huì)殺羊，以酒敬天、敬先祖、敬敖包。這是一種久遠(yuǎn)的習(xí)俗，過(guò)程肅穆而莊重。前來(lái)許愿的人們，要上香，在敖包頂斜下的線上或周邊樹(shù)上拴彩色布條。這個(gè)儀式也是有講究的，第一年許愿拴布條三尺，翌年拴六尺，第三年拴九尺。祭祀敖包時(shí)，要順時(shí)針繞敖包三圈，將手里的石頭擺放在敖包上。

在小孔的引領(lǐng)下，我們順著松軟的沙地朝白槽溝深谷走去，沿途的樹(shù)木松樹(shù)較多，白樺樹(shù)最為醒目，林地間開(kāi)著素潔的鮮花。小孔說(shuō)，從小他就熟悉這里了，那個(gè)時(shí)候，這里到處都是幾人合抱的大樹(shù)，現(xiàn)在沒(méi)有了。

我一邊聽(tīng)一邊想，在自然生命世界，人類的足跡踏向哪里，就會(huì)在哪里留下鮮明的印痕，西拉木倫河源頭那些消失的大樹(shù)，還會(huì)出現(xiàn)嗎？

我們跟在小孔后面，不時(shí)撥開(kāi)擋在眼前的樹(shù)叢，我想象中的水聲還未曾出現(xiàn)。

經(jīng)過(guò)半個(gè)小時(shí)的下坡穿行，我終于站在那尊鐫刻著“西拉木倫河源水頭”的石碑前，我的心中充滿敬畏。在階梯一樣的溝壑里，我看到了涓涓細(xì)流從沙地里浸出。真的難以想象，一條大河源流的景觀竟然讓我想到一個(gè)神圣的名詞：祖母！隨之，從不遠(yuǎn)的地方，突然傳來(lái)清涼的水聲。

西拉木倫河，蒙古語(yǔ)意為“黃色的河”，歷史上曾稱之為潢水，它是北方民族的搖籃和發(fā)祥地。中國(guó)考古學(xué)泰斗蘇秉琦先生說(shuō)，如果說(shuō)黃河是中華民族的母親河，那么西拉木倫河就是我們的祖母河，聞名遐邇的紅山文化、草原青銅文化、遼契丹文化、蒙元文化就誕生于潢水之濱。

小孔說(shuō)，在草原上他的這種車最好用，既能載人又能拉貨。他家祖輩是山東人，雖不是蒙古族，卻三輩子都是浩來(lái)呼熱鄉(xiāng)放牧人，大口吃肉大碗喝酒，已然成了地道的蒙古漢子。小孔的媳婦是蒙古族，他們育有一女一兒，如今兩個(gè)孩子寄宿在旗里讀書(shū)。政府按人口分給每人205畝草地，他們家一共有800多畝草地，他們租出去一部分，因?yàn)榧依飪H有70只羊了。

現(xiàn)在，草原似乎每天都在變，高速公路、鐵路建在了家門口，牧民們開(kāi)著自己的車進(jìn)城很方便，小孔還兼職做村里的綜治工作小組長(zhǎng)，每年能拿到1000元的補(bǔ)貼。

“假如有條件想不想搬到城里里去住？”我問(wèn)。

“不想，我已經(jīng)習(xí)慣了這里的生活，如今國(guó)家西部大開(kāi)發(fā)讓草原變得越來(lái)越美，我們牧民的日子一定會(huì)越來(lái)越好?！毙】撞患偎妓鞯鼗卮鹞?。

“孩子們都愿意嗎？”我又問(wèn)。

“我和愛(ài)人當(dāng)然要尊重孩子們的夢(mèng)想。不過(guò)，我永遠(yuǎn)是西拉木倫河邊的一棵樹(shù)?！毙】姿实匦α?。

守住美好

去年4月，我來(lái)到吉林省遼源市東遼縣，從市區(qū)南行45公里就抵達(dá)了遼河源鎮(zhèn)的安福村。

在名為小蔥頂子山一片靜謐的山坡上，有一處花園式的院子，院子中心有一約10米直徑的泉水池塘，名叫“吾龍泉”，泉水四季清澈，入口甘甜，永不干枯。這就是東遼河的源頭，被后人稱為遼河掌。

池塘上邊有一塊石壁，正面刻著“東遼河源頭——啟功”，后面刻著吾龍泉簡(jiǎn)介池塘，周圍有4棵百年以上的大榆樹(shù)，據(jù)說(shuō)，當(dāng)年康熙皇帝東巡時(shí)在此打獵，曾喝過(guò)這個(gè)泉眼的水，頓時(shí)只覺(jué)得甘甜涼爽，暑氣全消，便說(shuō)道“真乃吾之龍泉也”，吾龍泉由此得名。

在大家紛紛拍照的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)一位瘦小的老人微笑地來(lái)到我們身邊，老人看似身體單薄，兩眼卻很明亮。我饒有興趣地與他聊了起來(lái)，老人名叫姜興國(guó)，今年77歲，十幾歲跟著家人逃荒到了福安村遼河掌。那時(shí)，這里沼澤無(wú)邊，他見(jiàn)這里土地肥沃，便落腳安家，靠著這個(gè)泉眼的水生存下來(lái)。

在院子北邊的圍墻上，有九塊壁畫(huà)。姜興國(guó)告訴我，壁畫(huà)講述的是流傳在遼河掌一帶“土龍懲惡”的故事——一條善惡分明的土龍，歷經(jīng)艱辛拱出了東遼河，還一方平安……

在遼源市龍山區(qū)東遼河畔的龍首山上，塔亭聳立，古木參天，重建的魁星樓格外搶眼，據(jù)說(shuō)其建筑規(guī)模為全國(guó)道教之首。在這里俯視東遼河，兩岸一座座現(xiàn)代化小區(qū)、公園盡收眼底，一座紅色雙索面獨(dú)塔斜拉橋，被稱為東遼河上第一橋，川流不息的車輛突顯著這座北方小城的勃勃生機(jī)。

從炊煙裊裊的村落，到高樓林立的都市，一代又一代遼河人，在這條河的兩岸繁衍生息，孕育文明。

在遼河兒女心中，這條河的存在已不僅僅在于她創(chuàng)造了遼河文化，創(chuàng)造了遼河文明，更在于她賦予了遼河兒女世代自強(qiáng)不息的精神價(jià)值。

姜興國(guó)說(shuō)，他的一兒一女大學(xué)畢業(yè)都在長(zhǎng)春工作，老伴因病過(guò)世了。不過(guò)，他一點(diǎn)兒也不孤單，有房子、有地，有黨的好政策，安福村老百姓的日子越來(lái)越紅火，他不想離開(kāi)這里，他說(shuō)，守著遼河掌，就有那么多的美好……