裴進芳 劉清梅

(甘肅民族師范學(xué)院 甘肅甘南 747000)

藏族具有非常悠久的歷史，其中傳統(tǒng)體育文化更是發(fā)展悠久，藏族人民與高原自然環(huán)境在和諧發(fā)展的過程中，逐漸形成了豐富的傳統(tǒng)體育資源，這些體育資源帶有高原特色與藏族民族特色，成為西藏民族文化中非常重要的組成部分，可以讓人們從中感受到民族價值觀與審美觀。西藏地區(qū)的高校體育課程，面臨內(nèi)容單一的問題，一般是以競技類體育項目為主，如籃球、足球和乒乓球等，體育資源和體育課程缺乏特色，尤其是藏族文化中傳統(tǒng)體育資源的融入不到位，導(dǎo)致高校體育教學(xué)存在民族傳統(tǒng)文化缺失的現(xiàn)象。基于此，該文針對藏族傳統(tǒng)體育資源開發(fā)和民族學(xué)校體育課程開發(fā)展開分析，總結(jié)高校建構(gòu)民族特色體育課程體系的策略，從而實現(xiàn)藏族傳統(tǒng)體育資源的高效應(yīng)用。

1 藏族傳統(tǒng)體育資源融入民族學(xué)校體育課程的必要性

1.1 藏族傳統(tǒng)體育資源的豐富性

西藏地區(qū)的高校已有的體育課程教學(xué)體系沒有完全適應(yīng)高原環(huán)境，其原因之一便是體育課程體系缺乏特色［1］?；诖耍_展體育教學(xué)改革過程中，深入開發(fā)帶有藏族特色的傳統(tǒng)體育資源，為體育課程賦予民族特色，開發(fā)新體育運動項目，使體育課程體現(xiàn)出藏族的民族風(fēng)格，成為高校的一項重要任務(wù)［2］。開發(fā)藏族傳統(tǒng)體育資源，對于民族體育課程而言，有效豐富了體育課程內(nèi)容，在常規(guī)體育課程基礎(chǔ)上融入的大量帶有藏族特色的體育內(nèi)容，例如賽馬、賽牦牛、射箭、藏式摔跤、藏棋、馬術(shù)等，均能夠作為藏族傳統(tǒng)體育資源，豐富民族學(xué)校體育課程內(nèi)容，使體育教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式體現(xiàn)出強烈的民族特色。

1.2 《體育新課程標(biāo)準(zhǔn)》實施的規(guī)范性

根據(jù)《體育新課程標(biāo)準(zhǔn)》中涉及的新理念，明確民族學(xué)校體育課程開發(fā)的基本方向，尤其是在學(xué)生運動技能方面，指導(dǎo)學(xué)生科學(xué)地鍛煉身體，提高身心素質(zhì)，這也為西藏地區(qū)學(xué)校開發(fā)藏族傳統(tǒng)體育資源提供了支持，充分體現(xiàn)出藏族傳統(tǒng)體育資源的應(yīng)用價值，為《體育新課程標(biāo)準(zhǔn)》的落實夯實了基礎(chǔ)［3］。

現(xiàn)階段民族學(xué)校開發(fā)體育課程的過程中，結(jié)合西藏當(dāng)?shù)馗鱾€地區(qū)實際情況，開發(fā)出與學(xué)生身體素質(zhì)相貼合，并且能夠體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)特色的體育課程是改革的重點。但是西藏學(xué)校體育課程的開發(fā)依然面臨單一、過于理論化等問題，導(dǎo)致《體育新課程標(biāo)準(zhǔn)》的實施受到影響。大力開發(fā)藏族傳統(tǒng)體育資源，是民族學(xué)校體育校本建設(shè)非常重要的路徑之一，也為《體育新課程標(biāo)準(zhǔn)》的落實創(chuàng)造了條件，在此基礎(chǔ)上，藏族傳統(tǒng)體育項目在高校體育教學(xué)中能夠得到有力推廣，并能夠促進民族優(yōu)秀文化的弘揚和傳承。

2 民族傳統(tǒng)體育課程開發(fā)要求

2.1 民族學(xué)校體育課程開發(fā)著手點

其實日常生活中蘊含著十分豐富的體育資源，只是以不同的載體展現(xiàn)，這也是體育課程改革獲得成功的原因之一［4］。尤其是藏族傳統(tǒng)體育資源非常豐富，民族學(xué)校體育課程建設(shè)與開發(fā)期間，必須做好民族傳統(tǒng)體育資源的選擇、開發(fā)工作。

藏族擁有非常豐富的民族體育文化，而且?guī)в忻褡逄厣捏w育項目也非常多，將其作為民族傳統(tǒng)體育資源應(yīng)用在體育課程建設(shè)和開發(fā)中，可以進一步強調(diào)民族學(xué)校體育課程體系的特色以及民族體育項目的健身價值，為民族學(xué)校體育教學(xué)注入活力，也為今后民族學(xué)校開發(fā)體育與健康課程提供了資源。

2.2 藏族傳統(tǒng)體育資源開發(fā)原則

2.2.1 科學(xué)性原則

開發(fā)藏族傳統(tǒng)體育資源，要在強調(diào)民族性的基礎(chǔ)上，遵循科學(xué)性原則，保證藏族傳統(tǒng)體育資源和民族學(xué)校體育課程之間能夠有效契合，增強學(xué)生的接受度［5］。因此，藏族傳統(tǒng)體育資源應(yīng)用在體育課程資源開發(fā)過程中時，在前期選擇體育項目階段就需要保證科學(xué)性，尤其要與《體育新課程標(biāo)準(zhǔn)》一致，還要與西藏高原各個地域環(huán)境特征、學(xué)生需求相符。體育學(xué)習(xí)內(nèi)容劃分為不同的領(lǐng)域，分別按照學(xué)生參與藏族運動項目積極性、運動技能水平、身心健康素質(zhì)、社會適應(yīng)情況，建構(gòu)藏族傳統(tǒng)體育課程體系。

2.2.2 實用性原則

開發(fā)藏族傳統(tǒng)體育資源需要遵循實用性原則，主要體現(xiàn)在兩個方面：第一，尊重高校學(xué)生的身心發(fā)展現(xiàn)狀，按照大學(xué)生年齡特征、身體發(fā)育特征，在民族學(xué)校體育課程體系內(nèi)融入藏族傳統(tǒng)體育資源，而且要保證兩者的契合度、可操作性。按照西藏地域性、氣候性特色，選擇實用性高的體育項目［6］。第二，教師必須始終秉持健康第一的原則，提高學(xué)生的身體素質(zhì)。在體育教學(xué)中應(yīng)用靈活性、多元化的教學(xué)方式，增強學(xué)生創(chuàng)新能力，通過開發(fā)藏族傳統(tǒng)體育資源達(dá)到陶冶學(xué)生性情的目的。

2.2.3 實踐性原則

開發(fā)藏族傳統(tǒng)體育資源，必須達(dá)到推動大學(xué)生身心健康發(fā)展的目的，這就需要遵循實踐性原則，學(xué)生在體育實踐中靈活掌握藏族體育項目技能，提高自身身體素質(zhì)和社會適應(yīng)性［7］。與此同時，在民族體育課程中融入藏族傳統(tǒng)體育資源，一方面需要有相應(yīng)的體育課程教學(xué)大綱與教學(xué)方案，另一方面還應(yīng)豐富體育教學(xué)內(nèi)容，實現(xiàn)藏族傳統(tǒng)體育資源應(yīng)用價值最大化。

3 開發(fā)藏族傳統(tǒng)體育資源與民族學(xué)校體育課程的路徑

3.1 基于實際情況開發(fā)傳統(tǒng)體育資源

3.1.1 聯(lián)系學(xué)生實際

藏族傳統(tǒng)體育資源開發(fā)的對象為大學(xué)生，那么在開發(fā)民族學(xué)校體育課程的過程中，必須聯(lián)系學(xué)生身心素質(zhì)實際，了解學(xué)生能夠接受與理解的藏族傳統(tǒng)體育資源的程度［8］。針對學(xué)生生活環(huán)境、接受能力與程度，教師開發(fā)藏族傳統(tǒng)體育資源必須與學(xué)生實際相聯(lián)系，加強藏族傳統(tǒng)體育資源選擇的針對性，使民族學(xué)校體育課程內(nèi)容更具有深度、廣度。例如教師針對賽馬、賽牦牛、藏式摔跤等傳統(tǒng)體育項目進行開發(fā)時，對大學(xué)生關(guān)于此類民族特色體育項目的接受程度進行分析，發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生對這些項目并不是非常了解。所以，教師需要在教學(xué)前加強對此類體育項目的介紹，幫助學(xué)生建立藏族體育項目的認(rèn)識，以此來優(yōu)化民族學(xué)校體育課程的教學(xué)成效［9］。

3.1.2 聯(lián)系師資條件

結(jié)合民族學(xué)校內(nèi)部的師資情況，需要按照教師專業(yè)素質(zhì)、專長等，開發(fā)藏族傳統(tǒng)體育資源，保證民族學(xué)校體育資源開發(fā)的效果。教師尤其需要了解《體育新課程標(biāo)準(zhǔn)》思路與內(nèi)容等，建立綜合素質(zhì)高的體育教師隊伍，可以在藏族傳統(tǒng)體育資源的基礎(chǔ)上實施落實素質(zhì)教育，從而開發(fā)民族學(xué)校體育課程［10］。

教師作為課程開發(fā)的主要負(fù)責(zé)人，建議學(xué)校方面組織教師培訓(xùn)，一方面，應(yīng)加強體育教師的民族意識，讓其能夠認(rèn)識到開發(fā)藏族傳統(tǒng)體育資源的重要性；另一方面，應(yīng)夯實教師體育理論基礎(chǔ)、提高體育教學(xué)實踐水平，建立民族性體育教學(xué)思想觀念。教師積極參與民族學(xué)校組織的體育教學(xué)體系設(shè)計，實現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育資源向體育教學(xué)資源的轉(zhuǎn)化。

3.1.3 聯(lián)系學(xué)校特色

學(xué)校特色也是資源優(yōu)勢，一般表現(xiàn)在辦學(xué)精神、校園文化、教學(xué)設(shè)施與設(shè)備等方面。民族學(xué)校擁有的傳統(tǒng)體育課程資源不同，這也決定了民族傳統(tǒng)體育教學(xué)內(nèi)容的差異性，需要學(xué)校聯(lián)系自身，深入挖掘特色民族體育資源。很多學(xué)校具有非常深厚的民族傳統(tǒng)體育文化基礎(chǔ)，也培養(yǎng)了大量的民族傳統(tǒng)體育人才。建議民族體育課程開發(fā)期間，應(yīng)用文字、影像資料、歷屆校友講述等方法，在學(xué)校內(nèi)建構(gòu)氛圍濃厚的民族傳統(tǒng)體育文化氛圍。當(dāng)然也有很多學(xué)校具有非常好的硬件條件，如基礎(chǔ)設(shè)施、設(shè)備豐富的體育館，體育教學(xué)現(xiàn)代化水平高。所以在開發(fā)藏族傳統(tǒng)體育資源的過程中，可以采用現(xiàn)代化手段，拉近大學(xué)生和藏族傳統(tǒng)資源的距離，在開展體育課程信息化建設(shè)的基礎(chǔ)上，加強民族傳統(tǒng)體育教育。學(xué)生既可以參與藏族傳統(tǒng)體育項目，又能夠提高自身的信息素養(yǎng)。

3.2 加強藏族傳統(tǒng)體育資源交流推廣

民族學(xué)校在開發(fā)體育課程和藏族傳統(tǒng)體育資源時，需要加強體育資源的交流、推廣，深入挖掘體育資源，在高校內(nèi)構(gòu)建具有民族性質(zhì)的體育課程體系，從而為藏族體育文化的傳播創(chuàng)造新的途徑。民族傳統(tǒng)體育課程開發(fā)期間，相互交流與學(xué)習(xí)至關(guān)重要，針對挖掘的藏族傳統(tǒng)體育資源，應(yīng)該做到信息資源共享。如果高校技術(shù)條件允許，還可以創(chuàng)建藏族傳統(tǒng)體育資源數(shù)據(jù)庫，專門用于收集、儲存民族傳統(tǒng)體育資料，從而豐富高校體育課程資源。

3.3 教師深刻掌握藏族傳統(tǒng)體育項目

在將藏族傳統(tǒng)體育資源導(dǎo)入民族學(xué)校體育教學(xué)課程之前，教師需要深刻感受藏族當(dāng)?shù)氐捏w育文化，尤其是藏族民族傳統(tǒng)體育項目，了解歷史發(fā)展、體育項目技術(shù)、器械設(shè)備規(guī)格等，整理相關(guān)資料。當(dāng)教師了解了民族傳統(tǒng)體育運動項目的基本情況后，根據(jù)掌握的體育動作、技術(shù)以及技能等，對運動器材、場地等進行調(diào)整，與民族學(xué)校的體育教學(xué)實際情況相符，再立足于體育教學(xué)視角，深刻展開理論分析，加強民族學(xué)校體育課程開發(fā)的目的性、組織性與計劃性。

3.4 豐富民族學(xué)校體育教學(xué)內(nèi)容

第一，在課程開發(fā)時，由于受到新課程觀、教育價值觀的影響，教師往往更加注重課程資源的開發(fā)與高效利用，所以在開發(fā)藏族傳統(tǒng)體育資源、課程改革等工作中加大了力度。學(xué)校方面應(yīng)注重開發(fā)藏族傳統(tǒng)體育資源，挖掘更多帶有藏族文化色彩的體育項目，并在體育課程教學(xué)中進行滲透。例如，教師在體育課堂上組織學(xué)生進行藏式摔跤，這是比較經(jīng)典的藏族體育項目，對于民族學(xué)校的體育課程而言，可以讓學(xué)生有多元化的途徑接觸藏式摔跤。再如，教師開展體育教學(xué)期間，為了讓學(xué)生感受藏族體育文化，在已有的體育課程體系的基礎(chǔ)上，可以融入吉韌、押加、鍋莊舞等傳統(tǒng)體育資源，豐富體育教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生在參與藏族傳統(tǒng)體育項目的同時，也能夠陶冶情操，鍛煉身體素質(zhì)。另外，很多教師在開發(fā)傳統(tǒng)體育資源之后，會將其作為民族學(xué)校體育校本課程素材，在學(xué)校內(nèi)部構(gòu)建濃厚的校園文化氛圍，這是推動大學(xué)生心理健康發(fā)展的有效方法。第二，針對藏族傳統(tǒng)體育資源的開發(fā)，實現(xiàn)學(xué)校體育、社區(qū)體育之間的高效互動。比如，在一些重要的節(jié)假日中，民族學(xué)校和當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)居民共同參與吉韌、押加和鍋莊舞等體育活動，以此來培養(yǎng)大學(xué)生適應(yīng)社會環(huán)境的能力，還可以提高大學(xué)生的社會人際交往、團結(jié)合作能力。

3.5 以民族學(xué)校體育課程助力民族傳統(tǒng)體育文化傳承

藏族傳統(tǒng)體育有比較悠久的發(fā)展歷史，而且也蘊含著豐富的民族文化，對于大學(xué)生而言，藏族傳統(tǒng)體育不僅有助于提高其審美情趣，還能夠起到強身健體、愉悅身心等作用；對于民族學(xué)校，藏族傳統(tǒng)體育更是開展精神文明建設(shè)的重要手段。藏族傳統(tǒng)體育項目彰顯了民族文化，也寄托著民族情感。伴隨現(xiàn)代化建設(shè)的深入，東西方之間文化交流越來越密切，現(xiàn)代競技體育也與西藏高原之間有比較深刻的交流，但是有越來越多的藏族傳統(tǒng)體育項目被忽視，弱化了傳統(tǒng)體育文化的民族性。為此，建議將民族學(xué)校的體育課程作為藏族傳統(tǒng)體育文化的傳承載體，為實現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育文化的傳承、傳播提供助力。

例如，民族學(xué)校開發(fā)藏族傳統(tǒng)體育資源期間，為了保證藏族傳統(tǒng)體育項目的有效開展，首先針對學(xué)校已有的體育場地、器材、師資力量等進行調(diào)查，了解開展藏族體育項目的條件。教師經(jīng)過討論之后，認(rèn)為吉韌這一藏族傳統(tǒng)體育項目比較適合大學(xué)生，而且吉韌臺面和圍棋盤的相似度很高，學(xué)生也比較熟悉。選定了這一體育項目后，所有教師結(jié)合學(xué)校體育課程內(nèi)容，重新設(shè)置了吉韌比賽規(guī)格。吉韌母球為“安則”，粉球有黑白兩種，數(shù)量分別有9 個。如果教師組織吉韌比賽或是課堂教學(xué)，學(xué)生需要兩人單彈或是一組雙彈進行對陣，選手對坐，使用食指彈擊母球，隨之用手指擊彈，以借力的方式擊打黑白粉球或是紅球，彈入至桌上四角的隨機洞口即可。因為吉韌這一體育項目具有很強的娛樂性，無需學(xué)校準(zhǔn)備大規(guī)模的場地、較多的器材，比賽規(guī)則也相對簡單，所以學(xué)生在教師的指導(dǎo)下很容易掌握此項目。在學(xué)習(xí)與比賽中，學(xué)生有機會接觸吉韌這一藏族傳統(tǒng)體育項目，切身感受到民族文化，將其內(nèi)化至個人的文化素養(yǎng)中。這種藏族傳統(tǒng)體育項目的開發(fā)既可以培養(yǎng)學(xué)生人文精神，又能夠指導(dǎo)學(xué)生深刻認(rèn)識藏族傳統(tǒng)文化，并達(dá)到傳播優(yōu)秀民族文化的目的。

4 結(jié)語

綜上所述，西藏作為少數(shù)民族地區(qū)，因其海拔比較高，所以高校體育教學(xué)水平整體不高，主要表現(xiàn)在體育課程設(shè)置、體育教學(xué)內(nèi)容等方面。一直以來，西藏地區(qū)的教育部門和學(xué)校對體育課程教學(xué)改革工作給予了高度關(guān)注，教育部更是推出了《體育新課程標(biāo)準(zhǔn)》，將拉薩作為中心，覆蓋當(dāng)?shù)厮袑W(xué)校開展體育課程改革。盡管很多高校已經(jīng)根據(jù)《體育新課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求做出了調(diào)整，也獲得了一定成效，然而學(xué)生本身的體育鍛煉意識并未改變。例如，很多學(xué)生雖然比較喜歡參加體育活動，但是卻對參加體育課興致寥寥，這是導(dǎo)致體育課缺失的重要原因之一。為此，民族學(xué)校針對體育課程進行建設(shè)與改革期間，應(yīng)大力開發(fā)藏族傳統(tǒng)體育資源，為學(xué)校體育課程體系賦予民族性。這樣一來，可以讓學(xué)生對體育項目產(chǎn)生濃厚的興趣，而且還有利于實現(xiàn)藏族民族文化與體育文化的傳承。