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皂角傳統(tǒng)炮制工藝探析

2022-03-13 03:44:24于大猛
關(guān)鍵詞:角子皂角皂莢

于大猛,馬 春

(1.中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院中醫(yī)臨床基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)研究所,北京 100700;2.北京衛(wèi)生職業(yè)學(xué)院 藥學(xué)系,北京 101101)

皂角亦稱皂莢Gleditsia sinensisLam.,在古代是一味臨床常用藥,明代李時(shí)珍《本草綱目》將其功效歸納為:“吹之導(dǎo)之,則通上下諸竅;服之,則治風(fēng)濕痰喘腫滿,殺蟲;涂之,則散腫消毒,搜風(fēng)治瘡。”[1]以上三種用藥途徑,皂角均需要進(jìn)行炮制,其中吹之導(dǎo)之,多用于急癥。如《家傳秘寶方》收載的救急稀涎散(皂角、白礬)治療中風(fēng)昏迷閉證,其中皂角需去除非藥用部位皮、弦、子,再研細(xì)粉。如《傷寒總病論》收載的黑龍膏方(皂角、人參、甘草、無(wú)灰酒、釜煤)治療九種喉痹,其中皂角需煎膏。書中指出皂角內(nèi)服用于治療風(fēng)濕痰喘腫滿。雖然《本經(jīng)》記載皂角有小毒,但是生皂角對(duì)黏膜的刺激性比較大,古人在解毒方面積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。如仲景皂莢丸,皂角經(jīng)酥制后的黏膜刺激性已經(jīng)有所改善,原方仍需用蜜制丸、棗湯送服,可謂用心良苦。但是,由于酥制皂角時(shí)酥油的用量不宜掌握,后世《證類本草》又規(guī)定了皂角與酥油的比例。皂角外涂,可消腫消毒,如《藥性論》記載皂角外貼可治一切腫痛。皂角需酒浸再煎成膏涂帛。

2020 年版《中國(guó)藥典》[2]中大皂角的炮制方法為:“用時(shí)搗碎。”豬牙皂的炮制方法為:“除去雜質(zhì),洗凈,曬干。用時(shí)搗碎?!比绱撕?jiǎn)單的炮制方法顯然對(duì)古代皂角豐富的炮制方法并沒(méi)有繼承,甚至可以說(shuō)有悖于古法。這也限制了皂角這味傳統(tǒng)藥物的臨床應(yīng)用。筆者閱讀古籍中發(fā)現(xiàn),古人對(duì)皂角的重視程度,并不遜于半夏。

關(guān)于炮制文獻(xiàn)的研究方法,本研究在王國(guó)維二重證據(jù)法的基礎(chǔ)上,增加了田野調(diào)查與古法重現(xiàn),稱為本草炮制文獻(xiàn)研究的“四重證據(jù)法”。其中古法重現(xiàn)即是依據(jù)文獻(xiàn)記載,重現(xiàn)古人的炮制工藝。這種方法亦是科學(xué)技術(shù)史的技術(shù)復(fù)原方法,為發(fā)掘、驗(yàn)證合理的炮制法提供符合中醫(yī)用藥實(shí)際的實(shí)證依據(jù)。

有鑒于此,在文獻(xiàn)考證與古法重現(xiàn)的基礎(chǔ)上,對(duì)皂角的去皮、酥制、煎膏法進(jìn)行了研究。由于皂角子在本草文獻(xiàn)中常作為皂角的子藥論述,故本研究對(duì)皂角子的炮制方法亦進(jìn)行了探討。茲將研究結(jié)果報(bào)道如下。

1 皂角炮制

1.1 皂角去皮的目的與方法

古籍中皂角一般要求去皮。如《金匱要略》“皂莢丸”載:“刮去皮。”陶弘景《本草經(jīng)集注》“序錄”載:“皂莢去皮子炙之?!盵3]去皮的目的是去除非藥用部位。

皂角果肉具有非常強(qiáng)的刺激性,古人常用其取嚏。如晉代葛洪《肘后備急方》卷1“治卒中惡死方第一”載:“取皂莢如大豆,吹其兩鼻中,嚏則氣通矣?!盵4]唐代孫思邈《備急千金要方》記載自縊將絕,用皂角末吹鼻中。明代李時(shí)珍《本草綱目》記載治療鬼魘不寤,用皂莢末吹鼻中,能起死人。本研究中,取干燥的皂角掰斷,斷口會(huì)有細(xì)小的粉末飛出,靠近鼻子,有強(qiáng)烈的刺激感,噴嚏不斷。

刮取皂角果皮,用水果刀或剪刀,刀片垂直于皂角刮取。皂角皮較厚,用刀刮去皮并不困難。成熟飽滿的皂角表面凹凸較少,操作更為容易。對(duì)于凹陷的部分,用刀尖輕輕刮取,亦可去掉果皮。豬牙皂表面光滑,操作較肥皂莢簡(jiǎn)單。果皮并不能取嚏。果肉部分則有強(qiáng)烈的刺激性。刮取的過(guò)程中,細(xì)小的果肉粉末會(huì)彌散在空氣中,刺激鼻黏膜打噴嚏。

但是,在刮取果皮時(shí)不免會(huì)刮取部分果肉。古人為了減少去皮時(shí)的黏膜刺激性,發(fā)明了用水浸后再刮皮的方法。如宋代唐慎微《證類本草》“皂莢”載:“雷公云:凡使須要赤膩肥并不蚛者,然用新汲水浸一宿了,用銅刀削上粗皮?!盵5]取皂角用水浸一夜后,皂角稍變軟。用刀刮時(shí)較干燥皂角省力,且沒(méi)有粉末飛起,鼻腔完全感覺(jué)不到刺激性??梢?jiàn),水浸后再刮皮對(duì)操作者有保護(hù)作用。操作時(shí)要注意用刀刮時(shí)不要用力過(guò)度,容易將皮內(nèi)的粗纖維刮出。粗纖維并不是皂角的有效部位,但是其嵌在皂角肉質(zhì)之中,皂角果肉亦會(huì)被刮出,影響藥效。

皂角一般要去掉果皮后再進(jìn)行炮制,但是亦有將順序顛倒者,如《肘后備急方》卷7“治中蠱毒方”載:“皂莢三梃,長(zhǎng)一尺者,炙去皮子?!盵4]筆者取皂角,置于炭火上炙至松脆后再刮皮,手感與刮生皂角并無(wú)明顯差別。刮取的過(guò)程中,鼻黏膜無(wú)刺激性。但是粗皮被刮掉的同時(shí),果肉部分亦容易有細(xì)粉刮落。因此從藥物經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看,炮制后再刮皮的方法并不可行。

1.2 經(jīng)典的酥炙法

酥炙法是皂角的經(jīng)典炮制方法,《證類本草》“皂莢”載:“用銅刀削上粗皮,用酥反復(fù)炙,酥盡為度,然出槌之,去子,搗篩。”[5]筆者取皂角用水浸泡一夜,刮去皮,稍瀝干,用酥油涂,置炭火上炙。由于皂角扁平,先用小勺刮取少量酥油放到皂角上,酥油受熱后很快就由固體變成液體,這時(shí)再用毛刷將酥油刷勻。皂角去皮后酥油很容易滲入果肉中,待表面的酥油干后要繼續(xù)涂抹,耗費(fèi)的酥油遠(yuǎn)較酥炙鹿角多。這是因?yàn)槁菇琴|(zhì)地緊密,酥油浸入緩慢而且量少的緣故。為了達(dá)到酥脆的效果,又要用最小的酥油量,古人規(guī)定了皂角與酥油的比例。

《證類本草》中記載1 兩皂莢用2 分酥油,而李時(shí)珍在《本草綱目》記載:“每莢一兩,用酥五錢?!盵1]兩書記載的酥油用量差異非常大??甲C宋代度量衡,《太平惠民和劑局方》“論合和法”載:“其方中凡言分者,即二錢半為一分也。凡言兩者,即四分為一兩也。凡言斤者,即十六兩為一斤也?!盵6]可見(jiàn),宋代一分為二錢半,故《證類本草》與《本草綱目》記載的皂莢與酥油的比例相同,均為2 ∶1。

酥炙時(shí)隨著時(shí)間的延長(zhǎng),皂角的顏色逐漸由淺棕色變成深棕色,空氣中彌漫著一股特殊的香味,非常好聞,完全沒(méi)有鼻粘膜的不適感。皂角質(zhì)地也變得酥脆,用手很容易掰開,用藥碾子可輕松軋成細(xì)粉。

由于皂角子與皂角果肉功效不同,需要將二者分離。如前述《證類本草》記載先酥炙皂角然后去子。亦有主張先去子后再酥炙者,如宋代王貺《全生指迷方》卷4 載:“去子,酥炙?!盵7]如果酥炙前去子就需要將皂角剖開再取出,而皂角的內(nèi)面是不平整的,這樣涂抹酥油時(shí)會(huì)有困難。而且皂角子的硬度非常高,生品用水煮難以煎出有效成份。用酥油炙后,皂角子容易打碎,易為發(fā)揮藥效。因此,應(yīng)酥炙后再去皂角子。

《金匱要略》中的“皂莢丸”即為酥制皂角再煉蜜為丸,原書載:“皂莢八兩,刮去皮,用酥炙。右一味,末之,蜜丸梧子大,以棗膏和湯取三丸,日三夜一服?!惫P者取皂角,用刀刮去皮,置炭火上炙,反復(fù)涂抹酥油,直至皂角酥脆為度。將酥炙好的皂角掰開去掉皂角子,用藥碾子軋成細(xì)粉。煉蜂蜜為起魚眼泡的老蜜,將蜂蜜倒入細(xì)粉中,揉勻,搓成梧桐子大小的丸。蜜丸色深棕,光亮。這種色澤顯然與酥油有關(guān)。嚼之味甜,舌部有明顯的麻木感。稱一顆蜜丸僅有0.2 g,按仲景用量每服3 丸,日3 夜1 服,1 日量?jī)H有2.4 g。且用棗膏和湯送服,已經(jīng)將皂角的副作用降低到了非常低的程度。

1.3 煎膏法的弊端與對(duì)策

古人還有用皂角煎膏制丸的經(jīng)驗(yàn)。如《本草綱目》“皂莢”載:“胸中痰結(jié):皂莢三十挺去皮切,水五升浸一夜,挼取汁,慢熬至可丸,丸如梧子大。每食后,鹽漿水下十丸?!盵1]取皂角10 挺,用刀刮去皮切碎,用水浸泡一夜。文中“挼”是揉搓的意思,如唐代韓愈《讀東方朔雜事》詩(shī):“兩手自相挼?!惫P者兩手用力在水中將果肉揉搓出,并有泡沫出現(xiàn)。所剩多為纖維組織及皂角子。對(duì)于果肉中尚存的少許纖維組織碎片,嘗試用細(xì)羅過(guò)濾去除。但是由于果肉經(jīng)揉搓后呈粥樣,難以過(guò)濾,只好作罷。其實(shí)這種揉搓的方法正是古人制作皂角清洗劑的方法,如《名醫(yī)別錄》“皂莢”載:“可為沐藥?!盵8]將果肉與水的混合液文火加熱濃縮,顏色由青黃色逐漸加深成深棕色,黏度不斷增加。為避免焦糊,將其倒入砂鍋內(nèi)文火繼續(xù)加熱,并用木鏟貼著鍋底攪拌。混合液逐漸呈棕褐色膏狀。其間嘗試蘸少許膏液置紙上放涼后用手搓成丸。但直至整鍋膏液濃縮至用木鏟能滾成一個(gè)大團(tuán)時(shí),才能用手搓成大小如梧桐子的丸。搓成的皂角丸共計(jì)僅有10 g。聞之完全沒(méi)有刺激鼻腔的感覺(jué),嘗之辛辣味較酥炙皂角濃厚。

煎膏法首先去掉了作為非藥用部位的皮部,用水浸泡后便于揉搓出果肉,再將混濁液加熱濃縮成丸。這種方法的弊端有二:第一是在煎膏過(guò)程中鍋底殘留的藥物過(guò)多,耗損太大;第二是搓丸困難,雖然皂角果肉有一定黏性,但其與蜂蜜飴糖有本質(zhì)的區(qū)別,在絕大部分水分都蒸發(fā)后才能成丸。

為探討皂角煎膏是否要先去皮的問(wèn)題,取皂角10 挺,不去皮,用水煎30 min,煎出液的顏色呈棕褐色。停火,將皂角放涼,用手揉搓皂角滑潤(rùn)感明顯,用手難以搓碎。考慮難以搓碎的原因可能是由于皂角沒(méi)有切成段,再將取皂角10 挺,切成2 cm 的小段,重復(fù)上述操作。發(fā)現(xiàn)將皂角剛放入冷水中會(huì)出現(xiàn)泡沫,隨著溫度的升高,泡沫逐漸消失,水的顏色逐漸加深。果肉部分雖然松散,但是并不會(huì)脫落溶到水中。0.5 h 左右,液體顏色逐漸變深呈棕黑色。將皂角放涼,用手揉搓,仍難以將其搓碎??梢?jiàn),揉搓取皂角肉的過(guò)程中,將皂角刮去皮后用水浸泡才是正確的工序。

古人有用皂角煎膏作為賦型劑的經(jīng)驗(yàn)。如《太平圣惠方》卷68“皂莢煎丸方”載:“治婦人風(fēng)痰,皂莢煎圓方:皂莢(一斤,細(xì)剉,去子,用水七升,揉絞取汁,于銀鍋內(nèi)煎熬如膏) 天南星(三兩,炮裂)防風(fēng)(二兩,去蘆頭) 天麻(二兩) 旋覆花(二兩)薄荷(三兩,干者)右件藥搗細(xì)羅為末,入前煎中拌和為圓如梧桐子大,每服不計(jì)時(shí)候,以生姜湯下十圓?!盵9]取皂莢240 g,用刀切成1 cm 的小段,去子,水浸兩天后用手揉搓,果肉比較容易揉出,去掉果皮及纖維組織,取汁煎至濃如膏狀。取天南星45 g、防風(fēng)30 g、天麻30 g、旋覆花30 g、薄荷45 g 共為細(xì)粉。將皂角膏倒入藥粉中,揉成團(tuán),用手搓成如梧桐子大的小丸。10 丸的重量大約為1.3 g。上述皂莢煎丸的制法方法的優(yōu)勢(shì)明顯。首先,皂莢處理要求“細(xì)剉”,即切的非常細(xì)碎,這樣即便不去果皮,仍能高效地揉搓出果肉;第二,濃煎出的皂角果肉易于成膏;第三,皂角膏與藥粉混合團(tuán)丸,既發(fā)揮了皂角的藥效,也利用了皂角果肉的黏性可作為賦型劑的特點(diǎn)。

2 皂角子炮制

2.1 皂角子去皮法

古人處方中用皂角子多寫作“皂莢子仁”或“皂莢子心”,故皂角子需去掉種皮。如《小兒衛(wèi)生總微論方》卷19 載:“皂莢子仁湯調(diào)下?!盵10]《太平惠民和劑局方》卷4“金珠化痰丸”載:“皂莢子仁為末?!盵6]

皂角子質(zhì)地堅(jiān)硬,用銅缸子難以搗碎,生品去皮非常困難。由于種皮與子葉接觸非常緊密,故炒法亦難以使二者分離。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,古人進(jìn)行了深入的研究。如《證類本草》“皂莢”載:“子收得,揀取圓滿堅(jiān)硬不蛀者,用瓶盛下水于火畔煮,待泡熟,剝?nèi)ビ财ひ恢亓耍∠蚶锇啄廴鈨善?。去黃,其黃消人腎氣。將白兩片用銅刀細(xì)切,于日中干用?!盵5]文中去皮的方法非常特殊。用瓶裝皂角子后于火邊煮,可見(jiàn)水溫并不高。其機(jī)理是既要使種皮變軟,又不使其有效成分煎出到水中。筆者用小火煮2 h 才能將皮剝下。露出兩片白色的子葉,即是原書所謂的“白嫩肉兩片”。由于水煮后子葉發(fā)黏,種皮會(huì)粘在子葉表面,用手逐個(gè)清理很費(fèi)力,效率很低。筆者嘗試取若干皂角子放到鐵篩網(wǎng)上,用手掌按壓皂角子的同時(shí)用力作圓周運(yùn)動(dòng),在摩擦力的作用下,種皮會(huì)慢慢磨掉,上百枚皂角子僅需5 min 左右。受此啟發(fā),筆者認(rèn)為如果用現(xiàn)代的中藥加工的滾筒處理會(huì)更好,但是前提是將皂角子加熱煮軟。

2.2 皂角子膠制作

古人有用皂角子煎膠作為賦型劑的經(jīng)驗(yàn)。如《太平圣惠方》卷54“水銀丸”載:“右件藥搗羅為末,研入水銀令勻,煎皂莢子膠和圓如梧桐子大?!盵9]皂角子煎膠首先要去除種皮,按前述《雷公炮炙論》記載的方法去除后。將白色的子葉用藥碾子粉碎,由于子葉并未完全干燥,碾后并不能成粉,而是呈碎渣樣,稍有黏性,手捏有稍有彈性。加少量水后用火加熱,開鍋后再熬一會(huì),原本碎渣樣的子葉逐漸溶解。再進(jìn)一步小火加熱,蒸發(fā)一部分水分,使液體變濃,呈膠狀,即為皂角子膠。

據(jù)《圣濟(jì)總錄》的記載制作乳香丸,原書卷120載:“治蚛牙疼痛,不可忍者。乳香丸方:乳香(研)胡椒阿魏(各等分)右三味搗研為散,煎皂莢子膠和丸如綠豆大,每用綿裹一丸,安在蚛牙內(nèi)吐涎,以差為度?!盵11]稱取乳香、胡椒、阿魏各10 g,先將胡椒研成細(xì)粉,再將乳香與阿魏加入,用乳缽研細(xì)。加適量的皂角子膠,注意由于上述三種藥物均不甚吸水,故皂角子膠的量要逐漸增加。和成團(tuán)再摶成綠豆大小的小丸,制做過(guò)程順利,乳香丸緊致易于成型。

2.3 皂角子仁酥油炒法

皂角子仁指皂角去掉種皮與胚后剩余的子葉。常用的炒法是清炒與麩炒,如《太平圣惠方》卷66 載:“皂莢子仁三分微炒”“皂莢子仁四十九枚炒黃焦?!盵9]用中火清炒,皂角子仁由青白色炒至顏色稍深,略帶黃色即為微炒,再炒至深黃帶焦斑即為炒黃焦。

宋代陳自明《婦人大全良方》卷8 載:“治風(fēng)人腳氣人大便或秘或利虛人尤宜方。皂莢子三百枚,破作兩片,慢火炒燥甚,即入酥一棗大。又炒至燥,又入酥。至焦黑,為細(xì)末。右煉蜜圓如梧桐子大,每服三十圓。煎蒺藜酸棗仁湯下,空腹服,兩時(shí)久未利,再進(jìn)一服,漸加至百圓,不妨以通為度。”[12]文中皂莢子要求破作兩片,顯然是指皂角子仁。取皂角子仁300 枚,微火煮,去除皮與胚,僅保留子葉。文火炒至表而干燥。入酥油如棗大1 塊,將皂角子仁與酥油塊同炒。皂角子仁表面顏色變深油亮,稍帶焦斑。酥油逐漸滲入皂角子仁內(nèi)部,表面逐漸變得干燥。這時(shí)第二次加如棗大的酥油塊,重復(fù)上述操作。待第三次加酥油塊,皂角子仁呈焦黑色,表明火候已到。取出,用藥碾子軋成細(xì)粉。煉蜜為丸,如梧桐子大小。取30 丸稱重量為6.5 g。上方用酥炒法的機(jī)制,一是用反復(fù)酥炒的方法有利于皂角子的酥脆干燥;二是酥油在《名醫(yī)別錄》記載具有“利大小腸”[8]的功效,增加了皂角子的通便作用。

2.4 皂角子炒黃法

皂角子種皮質(zhì)地堅(jiān)硬,故多用炒法。如《蘭臺(tái)軌范》卷4 載:“皂莢子,炒黃色?!盵13]現(xiàn)用常規(guī)清炒法,中火,表面逐漸有少許焦斑,但是,始終聽(tīng)不到爆裂聲,顏色由棕紅變?yōu)樯钭?,并沒(méi)有見(jiàn)到黃色。

《太平圣惠方》卷66 載:“皂莢子三百枚,不蚛者,湯浸經(jīng)宿,用麩炒黃,搗羅為末?!盵9]現(xiàn)考慮用麩炒可能黃色會(huì)染到皂角子上。用常規(guī)中火將鍋燒熱,先放少許麥麩,以麥麩立刻就冒煙為度。放入麥麩,用鐵鏟翻動(dòng)一會(huì),手抓麥麩覺(jué)燙手時(shí)。加入皂角子,翻動(dòng),麥麩逐漸變黃,但其顏色并沒(méi)有染到皂角子上。一直到麥麩稍微帶焦色,皂角子仍然沒(méi)有變黃的跡象,始終沒(méi)有聽(tīng)到皂角子的爆裂聲。

由于兩次的嘗試均沒(méi)有見(jiàn)到古人所描述的黃色,現(xiàn)考慮炒黃可能與皂角子中的胚有關(guān)。而上述兩種炒法均沒(méi)有見(jiàn)到胚的出現(xiàn),可能與火候有關(guān)?,F(xiàn)重新操作清炒法,在皂角子出現(xiàn)焦斑后,逐漸呈均勻的焦褐色。隨著炒制時(shí)間的延長(zhǎng),個(gè)別皂角子出現(xiàn)清脆的爆裂聲,里面的胚組織突然向外鼓出,呈亮黃色。爆裂的皂角子會(huì)濺出,這時(shí)將火力減弱,待絕大部分皂角子爆裂后,出鍋。觀察炒好的皂角子,胚的部分鼓起呈兩片,黃色鮮亮,子葉的部分亦鼓起顯黃棕色,果皮部分呈焦褐色,用手已經(jīng)可以剝下來(lái)。再次嘗試麩炒法,待麥麩稍微帶焦色仍繼續(xù)炒,麥麩已經(jīng)呈焦褐色,仍沒(méi)有?;?。這時(shí),可聽(tīng)到清脆的爆裂聲,皂角子的胚開始向外鼓起,其顏色深黃,沒(méi)有清炒法的顏色鮮亮。這與焦褐色的麥麩相染有關(guān)。皂角子向鍋外濺的情況也較清炒法少,這與麥麩同炒約束有關(guān)。可見(jiàn),皂角子炒黃的火候要求不是“微炒”,而是“炒爆”。即達(dá)到一定溫度的情況下胚芽才能爆出來(lái),呈現(xiàn)“黃色”。

3 討論

古人皂角的炮制方法中去皮的目的是去除非藥用部位,刮皮的方法以水浸后刮為優(yōu),無(wú)粉末飛起,對(duì)操作者刺激性小。皂角炙后再去皮的方法容易傷及果肉,損耗大。酥炙法規(guī)定了皂角與酥油的比例為2 ∶1。皂角去皮后煎膏可作為賦型劑。皂角子的炮制方法中去除種皮需經(jīng)長(zhǎng)時(shí)間小火煮,手工剝皮效率低,用鐵篩網(wǎng)搓揉較好。皂角子炒黃指將種子炒爆,胚芽爆出呈黃色。皂角子煎膠可作賦型劑。

結(jié)合現(xiàn)代研究,筆者認(rèn)為尚有以下幾點(diǎn)值得注意。

第一是皂角的凈制。現(xiàn)行2020 年版《中國(guó)藥典》中大皂角與豬牙皂的凈制方法均未涉及傳統(tǒng)的去皮、弦、子,這顯然不符合皂角傳統(tǒng)的凈制方法。中藥房所備的皂角多為整挺,沒(méi)有經(jīng)過(guò)炮制。而臨方凈制顯然時(shí)間不夠,故需要中藥房先期將皂角浸泡后,用刀輕輕刮去果皮、弦、子備用,注意不要損傷果肉。

第二是皂角炮制方法亟待研究?,F(xiàn)行2020 年版《中國(guó)藥典》中皂角炮制僅涉及凈制與切制。曹暉主編《全國(guó)中藥炮制經(jīng)驗(yàn)與規(guī)范集成》[14]中收載的地方的炮制規(guī)范,皂角僅有清炒與砂燙兩種方法。清炒法古人應(yīng)用很少,如明代蘭茂《滇南本草》載:“用皂角未紅而肥者,去筋并子與膜,然后炒焦,杵為末聽(tīng)用?!敝劣谏盃C的方法,在古代文獻(xiàn)中并未發(fā)現(xiàn)。由于傳統(tǒng)的酥制、煎膏方法的缺乏,導(dǎo)致本品臨床內(nèi)服時(shí)副作用較大,進(jìn)而導(dǎo)致醫(yī)生畏用。而醫(yī)生的畏用,又導(dǎo)致科研人員對(duì)本品的研究進(jìn)一步減少。這種惡性循環(huán),導(dǎo)致皂角這一古代倍受醫(yī)家重視的品種,日漸淡出醫(yī)家視野。因此,應(yīng)加強(qiáng)本品炮制減毒的研究,特別是酥炙法的研究。

第三是皂莢丸開發(fā)?!督饏T要略》所載皂莢丸主治“咳逆上氣,時(shí)時(shí)吐唾,但坐不得眠,皂莢丸主之?!盵15]李時(shí)珍《本草綱目》謂本方“服之,則治風(fēng)濕痰喘腫滿?!盵1]皂莢所治癥狀與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的慢性阻塞性肺病與間質(zhì)性肺炎出現(xiàn)的癥狀相近。原書中酥炙后制蜜丸,再用大棗分次送服。已經(jīng)將皂角的副作用降至很低的水平?,F(xiàn)代學(xué)者對(duì)本方的應(yīng)用往往不應(yīng)用仲景原方,或?qū)⒃斫侨胨鍎?,或以赤砂糖代替蜜炙,或以皂角研?xì)分沖[16]。究其原因,一是沒(méi)有留意仲景皂莢丸的炮制工藝;二是市場(chǎng)上并沒(méi)有皂莢丸成藥。因此,應(yīng)加強(qiáng)皂莢丸的開發(fā)利用,并注意現(xiàn)代研究不能脫離仲景原方的炮制工藝。

第四是皂角子煎膠的研究。皂角子具有通便的功效,《本草綱目》謂其:“治風(fēng)熱大腸虛秘?!盵1]現(xiàn)用皂角子治療便秘有三種炮制方法,一是生品打碎入煎劑;二是去皮熬膠作為賦型劑;三是酥炙研粉入丸劑。以去皮熬膠為首選,既有通便之效,亦可作賦型劑代替蜂蜜?,F(xiàn)代研究發(fā)現(xiàn),皂角子中的皂莢豆膠可用作食物的穩(wěn)定劑和增稠劑,并能夠提高面粉的彈性,增強(qiáng)飲料及乳制品的滑膩口感,且可避免產(chǎn)品的分層和沉淀[17]。如果將這些現(xiàn)代研究與藥用結(jié)合起來(lái),將有利于皂角子的進(jìn)一步開發(fā)利用。

4 結(jié)論

皂角味辛氣雄,主利竅,為搜痰快藥。除作為治療痰濁閉阻的中風(fēng)閉證之要藥以外,在痰喘、關(guān)格、破腹中堅(jiān)癥、風(fēng)痹等方面均有很好的作用。可惜的是,2020 年版《中國(guó)藥典》及地方炮制規(guī)范中皂角的炮制僅涉及切制,醫(yī)家畏懼生皂角的副作用,限制了皂角的應(yīng)用。因此,亟待對(duì)皂角的炮制進(jìn)行深入的研究,尤其是皂莢丸成藥及皂角子膠的開發(fā)利用。

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