祝英霞

（邢臺(tái)市第五中學(xué) 河北 邢臺(tái) 054000）

前言

古詩(shī)詞文化不僅是我國(guó)優(yōu)秀的文化瑰寶，更是高考中重要的一環(huán)，由于應(yīng)試教育的要求，大多數(shù)語(yǔ)文老師為了讓學(xué)生能夠考出好成績(jī)，不惜采用填鴨式教育，專注于讓學(xué)生死記硬背，但這樣的教學(xué)方式并不能讓學(xué)生深刻理解古詩(shī)詞，還會(huì)導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)過于吃力且效率低下。在高考的背景下，教師更應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為主體，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)不斷調(diào)整教學(xué)策略。對(duì)于高中的學(xué)生而言，鑒賞能力的培養(yǎng)不是最重要的，高中生的知識(shí)儲(chǔ)備足以支撐他們對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行基本的鑒賞，教師需要注意的是首先幫助學(xué)生培養(yǎng)對(duì)古詩(shī)詞的興趣，讓他們感受到古詩(shī)詞的優(yōu)美，愛上古詩(shī)詞鑒賞，從而自主的對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行賞析；其次，教師應(yīng)當(dāng)在響應(yīng)高考的前提下，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的古詩(shī)詞賞析能力。教師應(yīng)當(dāng)采用何種教學(xué)手段來(lái)幫助學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及應(yīng)試教育的要求達(dá)到一個(gè)平衡，這是我們本文所要討論的問題，也是所有面臨高考的授課教師需要深思的問題。

1.高中語(yǔ)文古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)工作中存在的問題

1.1 教學(xué)方式相對(duì)枯燥

在高考的背景下，無(wú)論學(xué)生還是授課教師都有著極大的壓力，為了讓學(xué)生在高考中能取得不錯(cuò)的成績(jī)，許多高中語(yǔ)文教師不惜采用“死記硬背”這種極端的辦法，學(xué)生的大量時(shí)間都被枯燥乏味的知識(shí)點(diǎn)所充斥，很容易讓他們產(chǎn)生倦怠情緒。再者，教師沒有引導(dǎo)學(xué)生深入感受古詩(shī)詞的意境、了解古詩(shī)詞的情感主旨，一味地讓學(xué)生死記硬背，只會(huì)導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)效率低下?！芭d趣是最好的老師”，教師如果想要提高課堂教學(xué)效率，高效完成教學(xué)目的，就應(yīng)當(dāng)從學(xué)生的角度出發(fā)，對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式進(jìn)行適當(dāng)?shù)母镄?，激發(fā)學(xué)生賞析古詩(shī)詞的熱情，從而有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。

1.2 學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞產(chǎn)生了錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)

由于現(xiàn)代科技及現(xiàn)代文學(xué)的飛速發(fā)展，在部分學(xué)生的認(rèn)知中，學(xué)習(xí)古詩(shī)詞是沒有意義的，這種心理之所以會(huì)產(chǎn)生，是基于學(xué)生沒有充分感受到古詩(shī)詞的魅力，沒有體會(huì)到古詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的深厚情感，教師如果想激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，改變這種現(xiàn)狀，就應(yīng)當(dāng)從學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的意義出發(fā)，讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)古詩(shī)詞不單單是為了應(yīng)對(duì)考試，古詩(shī)詞文化是我國(guó)傳統(tǒng)的文化瑰寶，從中不僅可以窺探到一個(gè)時(shí)代的縮影，還能切身感受到在當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代背景下詩(shī)人的處境及情思，讓學(xué)生學(xué)會(huì)享受學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的過程。

1.3 對(duì)于古詩(shī)詞學(xué)生只會(huì)背誦

古詩(shī)詞在歷史長(zhǎng)河的洗滌中，早已淘去糟粕，留下的都是古人的精華思想，因此學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，應(yīng)該先充分體會(huì)古詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的情感，只有跟作者產(chǎn)生情感共鳴，才能讓學(xué)生產(chǎn)生更輕松且深刻的記憶，從而達(dá)到高效學(xué)習(xí)的目的。

2.古詩(shī)詞教學(xué)要旨

2.1 激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的興趣

興趣是學(xué)習(xí)的第一動(dòng)力，只有讓學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞產(chǎn)生濃厚的興趣，教師才能夠保證古詩(shī)詞教學(xué)工作的順利展開，因此在高中語(yǔ)文教學(xué)工作中，教師應(yīng)當(dāng)不斷調(diào)整教學(xué)策略，進(jìn)行教學(xué)手段的不斷革新，讓學(xué)生有耳目一新的感覺，對(duì)語(yǔ)文課學(xué)習(xí)古詩(shī)詞充滿期待，產(chǎn)生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)興趣。由于學(xué)生的生活環(huán)境及學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的不同，對(duì)古詩(shī)詞的領(lǐng)悟能力也不盡相同，在面對(duì)同一篇古詩(shī)詞的時(shí)候，學(xué)生與學(xué)生之間對(duì)其感受程度是不同的，因此，教師可以在課堂教學(xué)中成立學(xué)習(xí)小組，讓學(xué)生在閱讀古詩(shī)詞自行賞析，并在小組之間進(jìn)行討論交流，這樣不但能夠培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí)及能力，還能幫助領(lǐng)悟能力較差的學(xué)生打開賞析新思路，有效提高教師教學(xué)效率。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，他們的任務(wù)是輔助學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)古詩(shī)詞的美，提高對(duì)美的感知度及賞析力，鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，說(shuō)出對(duì)古詩(shī)詞最真實(shí)的感受，在這個(gè)過程中幫助學(xué)生提高審美能力。例如，在《雨霖鈴·寒蟬凄切》中，教師可以先向?qū)W生拋出問題：“秋天對(duì)于人們來(lái)說(shuō)意味著什么？”“”提到楊柳會(huì)讓你產(chǎn)生怎樣的聯(lián)想？”從這個(gè)方面切入，自然的引申到古詩(shī)詞的描述場(chǎng)景及意境，從而讓學(xué)生更加深刻的感受到古人對(duì)離別的刻畫，體會(huì)到此人的離別愁緒，加深對(duì)古詩(shī)詞的印象。

2.2 引導(dǎo)學(xué)生習(xí)慣朗誦

在古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)過程中，誦讀能夠有效幫助學(xué)生記憶古詩(shī)詞，同時(shí)，學(xué)生也能夠根據(jù)重音字詞、朗讀節(jié)奏感受到作者情感的變化，誦讀是一種有效的情感轉(zhuǎn)換手段，能夠讓學(xué)生更直觀的感受到作者所要表達(dá)的主旨，教師可以在讓學(xué)生朗誦之前，先讓他們根據(jù)自己的理解進(jìn)行節(jié)奏劃分，之后再對(duì)他們進(jìn)行指導(dǎo)，讓學(xué)生感受到語(yǔ)言藝術(shù)的力量，例如《春望》一詩(shī)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)內(nèi)容進(jìn)行劃分，國(guó)破/山河/在，城春/草木/深。讓學(xué)生在誦讀的過程中感受到作者寄情于景，反托出荒涼凄慘的氛圍。這樣的教學(xué)方式能夠讓學(xué)生產(chǎn)生對(duì)古詩(shī)詞的意境揣摩的自主意識(shí)，朗誦的語(yǔ)速與停頓能夠幫助學(xué)生理解古詩(shī)詞的內(nèi)容含義，有效提高課堂質(zhì)量。

2.3 講解古詩(shī)詞創(chuàng)作背景

古詩(shī)詞能夠真實(shí)地反映作者當(dāng)時(shí)的境況以及心態(tài)，要想真正讀懂一首古詩(shī)詞，那必然離不開這首古詩(shī)詞的時(shí)代背景，因此教師在講授一篇古詩(shī)詞之前，應(yīng)當(dāng)先對(duì)當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景以及作者的生平進(jìn)行介紹，只有在了解了這些的基礎(chǔ)上，學(xué)生才能夠更深入更全面的理解這篇古詩(shī)詞。例如，教師在講解李白的詩(shī)時(shí)，應(yīng)當(dāng)先讓學(xué)生對(duì)李白的生活經(jīng)歷以及寫詩(shī)的背景有個(gè)大概的了解，這樣能夠有效幫助學(xué)生理解該詩(shī)蘊(yùn)含的情感及中心思想。

2.4 解析表達(dá)技巧

在作古詩(shī)詞時(shí)，作者會(huì)借助一些表達(dá)技巧以達(dá)到情感更好的展現(xiàn)，常見的表達(dá)技巧有排比、對(duì)偶、夸張、比喻等。學(xué)生如果能夠了解并熟練掌握詩(shī)詞的表達(dá)技巧，就能更好的賞析古詩(shī)詞。

3.古詩(shī)詞教學(xué)策略

3.1 改變傳統(tǒng)教學(xué)方式，完善教學(xué)結(jié)構(gòu)

要想從根本上改變高中語(yǔ)文古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀，教師首先應(yīng)當(dāng)嘗試改變傳統(tǒng)教學(xué)結(jié)構(gòu)，在傳統(tǒng)教育的模式下，在應(yīng)試教育的背景下，教師常常為了高考只針對(duì)考的內(nèi)容進(jìn)行講解，這就導(dǎo)致學(xué)生所學(xué)的知識(shí)不夠全面，因此，教師在傳授知識(shí)的過程中應(yīng)該秉承一個(gè)原則，既要針對(duì)考點(diǎn)進(jìn)行重點(diǎn)講解，又不能因此忽略學(xué)生對(duì)其他知識(shí)內(nèi)容的需求。教師在講解古詩(shī)詞的過程中，應(yīng)當(dāng)重視對(duì)詩(shī)詞整體內(nèi)容的講解，幫助學(xué)生更加迅速的了解作者想要表達(dá)的內(nèi)容，只有深刻體會(huì)了作者的意圖，學(xué)生才能夠?qū)旁?shī)詞進(jìn)行更好地掌握及應(yīng)用。例如在教學(xué)《念奴嬌·赤壁懷古》時(shí),老師透過深入的講解讓學(xué)生體會(huì)到,上闋詩(shī)歌的壯美場(chǎng)面還有下闕中作家關(guān)于自已"早生華發(fā)"的無(wú)可奈何苦笑,體會(huì)上下闕相互之間存在關(guān)聯(lián)及感染力。

3.2 改變學(xué)生觀念，培養(yǎng)學(xué)生興趣

在古詩(shī)詞教學(xué)工作的開展過程中，教師應(yīng)當(dāng)明白，學(xué)生才是課堂的主體，只有讓他們改變對(duì)古詩(shī)詞的刻板印象，讓他們明白古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的最終目的并不是為了應(yīng)付考試，而是為了提高他們的審美能力，提高他們的語(yǔ)言文化藝術(shù)修養(yǎng)，才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的美好愿景。古詩(shī)詞中蘊(yùn)含著廣闊情懷，又跟我們的實(shí)際生活息息相關(guān)，李白的浪漫灑脫，杜甫的憂國(guó)憂民，都能夠在潛移默化中影響學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生提高自身道德素養(yǎng)，培養(yǎng)他們成為具有綜合素質(zhì)的人才。當(dāng)然，教師在教學(xué)過程中，也應(yīng)當(dāng)不斷豐富自己的教學(xué)手段，對(duì)教學(xué)方式進(jìn)行不斷的調(diào)整創(chuàng)新，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。

3.3 講述名人故事，引導(dǎo)學(xué)生深入欣賞古詩(shī)詞

高中語(yǔ)文教師在古詩(shī)詞系列教學(xué)工作的展開中，應(yīng)當(dāng)為授課做好充足的準(zhǔn)備，例如在備課階段，教師可以準(zhǔn)備一些詩(shī)人的生平小故事，或者詩(shī)人在創(chuàng)作該作品的時(shí)候的人生階段，由故事作為切入點(diǎn)展開對(duì)古詩(shī)詞的講解，更能夠吸引學(xué)生的注意力。例如，《長(zhǎng)安晚秋》一詩(shī)中，詩(shī)人通過描述自己眼中的秋景，表達(dá)自己對(duì)故鄉(xiāng)的思念，教師就可以通過作者的小故事引入這首詩(shī)：西晉時(shí)期，吳郡人張翰因?yàn)橐娗镲L(fēng)起，心中泛起了“莼鱸之思”，于是毅然辭官回鄉(xiāng)。吳江古名“鱸鄉(xiāng)”，張翰把對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情寄托在自幼飽嘗的莼菜羹和鱸魚膾中。后來(lái)，不少詩(shī)人受到張翰莼鱸之思典故的影響，來(lái)江南感受莼菜鱸魚的美味。盡管這莼菜和鱸魚并非他們家鄉(xiāng)的產(chǎn)物，但他們也常常借題發(fā)揮，抒發(fā)思鄉(xiāng)之情，把思念故鄉(xiāng)的情感和莼菜鱸魚聯(lián)系在一起。故事的延伸不僅能夠引起學(xué)生興趣，也能讓他們更好地體會(huì)到思鄉(xiāng)之情。

3.4 加強(qiáng)學(xué)生的合作交流

現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)作品中的語(yǔ)言的表述方式與中國(guó)古詩(shī)詞中的語(yǔ)言表達(dá)方式有著較大程度的差異。在經(jīng)典的古詩(shī)詞教學(xué)過程中,教師一定要多進(jìn)行教學(xué)指導(dǎo),訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)言表達(dá)能力和鑒賞的能力,多注意與學(xué)生之間進(jìn)行溝通交流,以便掌握到更多有效的語(yǔ)文課堂反饋信息,解決學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的意境和詩(shī)詞內(nèi)容的困感。每個(gè)學(xué)生都有自己的思想局限，不能盡善盡美對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行理解。因此充分有效的合作交流就顯得尤為重要。以教學(xué)《采薇》為例，為了讓學(xué)生能區(qū)分詩(shī)詞中兩種不一樣的“憂心”，教師可先將學(xué)生分為各個(gè)小組合作進(jìn)行學(xué)習(xí)這首詩(shī)的二、三段。通過交流學(xué)習(xí)這兩段，學(xué)生就可以理解一種表現(xiàn)思 鄉(xiāng)之愁的“憂心”是距離上的，另一 種表現(xiàn)思鄉(xiāng)之愁的“憂心”是時(shí)間上的。

總結(jié)

古詩(shī)詞是中華傳統(tǒng)文化的華麗瑰寶，近年來(lái)，古詩(shī)詞賞析在高考語(yǔ)文試卷中的占比越來(lái)越大，高中語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)重視這一點(diǎn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極引導(dǎo)，讓他們明白古詩(shī)詞的重要性，體會(huì)古詩(shī)詞的魅力，感受古詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)，并深切意識(shí)到古詩(shī)詞的語(yǔ)言文學(xué)之美。只有這樣，才能從根本上解決學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞困難、課堂效率低下的困境。在高考背景下，成績(jī)固然重要，但讓學(xué)生通過深刻理解達(dá)到記憶知識(shí)點(diǎn)的目的才是最優(yōu)選擇。而且對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)古詩(shī)詞不僅僅是為了應(yīng)付考試，更是為了提高審美能力，培養(yǎng)語(yǔ)言藝術(shù)的鑒賞品味，將古詩(shī)詞與實(shí)際生活緊密結(jié)合，從而達(dá)到傳統(tǒng)文化不斷傳承的最終目的。教師應(yīng)當(dāng)端正教學(xué)態(tài)度，讓學(xué)生切身參與進(jìn)古詩(shī)詞的課堂教學(xué)中來(lái)，從而有效提高教學(xué)效率及課堂質(zhì)量。