嚴(yán)小琴(甘肅省岷縣岷陽(yáng)初級(jí)中學(xué))
文言文具有詞匯豐富、行文精煉、風(fēng)格靈活而含蓄的特點(diǎn),學(xué)習(xí)文言文能讓學(xué)生有效地傳承華夏文化,吸取中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。在當(dāng)今時(shí)代,要想讓學(xué)生形成良好的人文素養(yǎng),增強(qiáng)文化自信,也需要從文言文中汲取養(yǎng)分。
文言文教學(xué)的目的在于培養(yǎng)學(xué)生獲得閱讀文言文的能力。統(tǒng)編版《義務(wù)教育教科書·語(yǔ)文》(以下統(tǒng)稱“教材”)中收錄的文言文風(fēng)格各異、文質(zhì)兼美,為學(xué)生學(xué)習(xí)文言文提供了良好的素材,有助于學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的了解,豐富個(gè)人內(nèi)涵,感受語(yǔ)言文字之美,增強(qiáng)民族自豪感。
運(yùn)用多媒體導(dǎo)入文言文新課教學(xué),不僅可以將圖、文、聲、像融為一體,使教學(xué)內(nèi)容形象化、直觀化,為學(xué)生營(yíng)造喜聞樂(lè)見、生動(dòng)活潑的教學(xué)氛圍,同時(shí)還有助于從多角度激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。例如,在教學(xué)教材七年級(jí)下冊(cè)《孫權(quán)勸學(xué)》這篇課文之前,教師可以利用多媒體為學(xué)生播放電視劇《三國(guó)演義》的相關(guān)片段,幫助學(xué)生了解孫權(quán)、呂蒙、魯肅三個(gè)人物的形象特征。又如,在教學(xué)教材七年級(jí)下冊(cè)《木蘭詩(shī)》這篇課文之前,教師可以利用多媒體為學(xué)生播放迪士尼動(dòng)畫《花木蘭》的片段,讓學(xué)生對(duì)巾幗英雄花木蘭有一個(gè)初步的認(rèn)知。運(yùn)用多媒體導(dǎo)入課堂教學(xué),圖文并茂,為文言文課堂教學(xué)注入了新的活力,使原本枯燥的文言文教學(xué)變得更加活潑,讓學(xué)生在輕松、愉快的氛圍中理解課文內(nèi)容。
幾乎每名學(xué)生都能說(shuō)出一些成語(yǔ),而很多成語(yǔ)都出自文言文,如“刮目相待”出自《孫權(quán)勸學(xué)》,“磨刀霍霍”“撲朔迷離”均出自《木蘭詩(shī)》。初中生或多或少都接觸過(guò)文言文,只是掌握程度不同,教師要做的就是喚醒他們的記憶,讓他們真正喜歡上文言文。例如,“富貴不能淫”是一個(gè)學(xué)生熟悉的成語(yǔ),在教學(xué)教材八年級(jí)上冊(cè)《富貴不能淫》之前,教師可以讓學(xué)生自己查找資料,講述該成語(yǔ)故事,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生聽得很入神,接下來(lái)的教學(xué)便水到渠成,整體課堂教學(xué)效果良好。
愛因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò),如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來(lái),那么學(xué)校所規(guī)定的功課就會(huì)被當(dāng)作一種禮物來(lái)領(lǐng)受。處于初中階段的學(xué)生,形象思維發(fā)達(dá),對(duì)表演式課堂充滿興趣,只要帶有故事情節(jié)的、有人物描寫的內(nèi)容,都適合讓學(xué)生進(jìn)行表演。通過(guò)角色扮演,文言文中的人物不再是教材上的刻板形象,能讓學(xué)生產(chǎn)生一種親切感。例如,在教學(xué)教材七年級(jí)上冊(cè)《狼》這篇課文時(shí),教師選出三名學(xué)生分別扮演屠戶、前狼和后狼,其他學(xué)生讀旁白。所選的三名學(xué)生根據(jù)讀到的內(nèi)容做出相應(yīng)的動(dòng)作,這樣學(xué)生往往會(huì)樂(lè)在其中,更好地理解課文內(nèi)容。又如,在教學(xué)教材八年級(jí)上冊(cè)《愚公移山》、九年級(jí)下冊(cè)《唐雎不辱使命》等課文時(shí),由于其中涉及大量的人物對(duì)話,也都非常適合分角色朗讀并表演。當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被激發(fā)出來(lái),他們對(duì)文言文的學(xué)習(xí)便不再枯燥乏味。
教師的教學(xué)語(yǔ)言要結(jié)合學(xué)生的年齡特征,只有教師的語(yǔ)言具有了吸引力,才能更好地吸引學(xué)生的注意力。教師可以使用學(xué)生喜聞樂(lè)見的語(yǔ)言,搭建起學(xué)生與文言文之間的橋梁,在一定程度上活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如,在教學(xué)教材七年級(jí)上冊(cè)《穿井得一人》這篇課文之前,教師可以告訴學(xué)生將要學(xué)習(xí)的是一個(gè)“謠言的誕生和如何辟謠”的故事,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情瞬間被點(diǎn)燃。在介紹《呂氏春秋》的編者時(shí),教師向?qū)W生介紹呂不韋的傳奇經(jīng)歷,這樣他們會(huì)被呂不韋的人格魅力所折服。由此可見,如果學(xué)生能夠運(yùn)用學(xué)生喜聞樂(lè)見的語(yǔ)言組織課堂,便能在一定程度上活躍課堂氣氛,拉近師生之間的距離。
古今漢語(yǔ)一脈相承,我們不能人為地夸大文言文與現(xiàn)代文之間的區(qū)別。很多古代漢語(yǔ)常用詞的詞義、句子的結(jié)構(gòu)方式,不僅古今沒(méi)有明顯區(qū)別,而且還常常出現(xiàn)在現(xiàn)代漢語(yǔ)里,尤其是在現(xiàn)代書面語(yǔ)中。
一些文言文之所以千古流芳,就是因?yàn)榕c今天的人們?cè)谒枷敫星樯嫌邢嗤ㄖ?。入選初中語(yǔ)文教材的文言文,是思想性和藝術(shù)性高度統(tǒng)一的經(jīng)典文章。例如,在教學(xué)教材七年級(jí)下冊(cè)《愛蓮說(shuō)》這篇課文時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)潔身自好、端莊正直、不攀富貴的君子品格。又如,在教學(xué)教材九年級(jí)下冊(cè)《曹劌論戰(zhàn)》這篇課文時(shí),教師要啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)曹劌“位卑未敢忘憂國(guó)”的愛國(guó)精神。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。教師要從多角度拉近學(xué)生與文言文之間的距離,引導(dǎo)學(xué)生感受文言文之美,把文言文教學(xué)課上“活”,打造有趣、高效的語(yǔ)文課堂,增強(qiáng)學(xué)生的文化積累,提升學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力。