摘要：中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)文化建設(shè)的百年探索經(jīng)歷了革命、建設(shè)、改革的發(fā)展過(guò)程，以理論邏輯、現(xiàn)實(shí)邏輯、歷史邏輯展開，形成了關(guān)于新時(shí)代建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的現(xiàn)實(shí)啟示，主要體現(xiàn)為繼續(xù)堅(jiān)持以馬克思主義為根本指導(dǎo)，以人民為中心為根本立場(chǎng)，以實(shí)事求是的原則為基本遵循，以中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐為實(shí)踐陣地，以國(guó)內(nèi)國(guó)際視野為發(fā)展方向，從而為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)提供理論與實(shí)踐支撐。

關(guān)鍵詞：中國(guó)共產(chǎn)黨;文化建設(shè);百年實(shí)踐;內(nèi)在邏輯;戰(zhàn)略視野

中圖分類號(hào)：G4文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：Adoi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2022.07.004

1百年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨文化建設(shè)的歷史演進(jìn)概況

從不斷清除舊文化到構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義文化體系，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)文化建設(shè)經(jīng)歷了新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期、新時(shí)代階段的百年探索。建黨初期關(guān)于對(duì)“文化”何去何從的初步探索，到改革開放時(shí)期社會(huì)主義文化的艱難發(fā)展，以及進(jìn)入新時(shí)代對(duì)文化發(fā)展的豐富創(chuàng)新和深化完善。100年來(lái)，在不同歷史時(shí)期，黨都制定和實(shí)施了一套適應(yīng)社會(huì)和時(shí)代的方針政策，針對(duì)性地開展對(duì)農(nóng)民、工人、干部等的教育，以及加強(qiáng)對(duì)高等教育的發(fā)展，成功探索出適合我國(guó)文化發(fā)展的道路并構(gòu)建了新的發(fā)展格局，形成了中華民族新的精神譜系，改變了中國(guó)文化的發(fā)展形態(tài)。在新的歷史階段，我們要繼承歷代黨的領(lǐng)導(dǎo)集體的文化理論，發(fā)展新的文化理論，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大的文化支撐。

2百年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨文化建設(shè)的內(nèi)在邏輯

2.1理論邏輯

2.1.1以馬克思主義文化建設(shè)思想為指導(dǎo)

中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)文化建設(shè)的探索始終堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，從而確保文化建設(shè)的大方向。馬克思主義文化建設(shè)思想是以實(shí)踐活動(dòng)為前提來(lái)闡釋文化發(fā)展的本質(zhì)，揭示文化建設(shè)的關(guān)鍵在于“人”，強(qiáng)調(diào)人的能動(dòng)作用以及文化對(duì)人和社會(huì)發(fā)展的促進(jìn)作用。百年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義為立黨立國(guó)之本，引領(lǐng)其在革命、建設(shè)、改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期開展文化建設(shè)，是我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的思想基礎(chǔ)和理論基點(diǎn)。

2.1.2以中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)核心關(guān)于文化建設(shè)思想為引領(lǐng)

中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)不同時(shí)期的國(guó)情、世情，對(duì)文化建設(shè)提出一套行之有效的理論，成為引領(lǐng)國(guó)家文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)集體。中國(guó)共產(chǎn)黨歷任領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于文化建設(shè)的理念一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)，不斷譜寫中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的輝煌。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)文化建設(shè)的百年探索，正是在以中國(guó)共產(chǎn)黨為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心下，才能使中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)在經(jīng)歷挫折后仍然熠熠生輝，充分表明中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于文化建設(shè)的思想是經(jīng)得住實(shí)踐與歷史考驗(yàn)的，為中國(guó)未來(lái)的文化發(fā)展提供了強(qiáng)勁的動(dòng)力支撐。

2.1.3以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根脈

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是使中華民族生生不息、經(jīng)久不衰的強(qiáng)大精神支柱，是我國(guó)文化建設(shè)的重要內(nèi)容。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)文化建設(shè)的百年探索正是以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根脈，立足于正確詮釋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在意蘊(yùn)，在汲取中華民族優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新，如此中華民族才能夠在世界文化碰撞和交流中站穩(wěn)腳跟，樹立文化自信。中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)時(shí)代的發(fā)展對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性發(fā)展，不斷激發(fā)出頑強(qiáng)的文化生命力，為我黨進(jìn)行文化建設(shè)提供了積極的啟示。

2.2現(xiàn)實(shí)邏輯

2.2.1資本主義文化輸出的沖擊

世界在不斷發(fā)展，文明更新迭代，各國(guó)都在抓住機(jī)遇努力占領(lǐng)文化高地。在文化建設(shè)方面，西方某些資本主義國(guó)家企圖用文化滲透的方式搶占話語(yǔ)主導(dǎo)權(quán)，動(dòng)搖我國(guó)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)根基。不良的社會(huì)思潮會(huì)借助自媒體開放、自由的特點(diǎn)傳入國(guó)內(nèi)，對(duì)我國(guó)文化意識(shí)形態(tài)帶來(lái)了不同程度的沖擊，給我國(guó)文化建設(shè)帶來(lái)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，這使得我黨在開展文化建設(shè)時(shí)必須考慮這個(gè)現(xiàn)實(shí)因素，以防范化解重大意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)的侵入。

2.2.2民族文化發(fā)展的要求

發(fā)展民族文化，是中國(guó)共產(chǎn)黨在不同歷史時(shí)期所堅(jiān)持的文化建設(shè)理論。繁榮發(fā)展民族文化，是加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)的迫切需要。中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)信，只有發(fā)展本民族文化，牢固本民族的根，才能創(chuàng)造社會(huì)主義文化新輝煌。因此，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為民族精神的根脈和靈魂，在文化建設(shè)的百年探索中，黨始終不忘初心、不忘民族文化的根，以行動(dòng)的自覺(jué)發(fā)展民族文化，不斷鑄就中華民族文化新的輝煌。

2.2.3強(qiáng)化黨內(nèi)建設(shè)的要求

黨在百年的探索過(guò)程中，黨內(nèi)也存在著一些紀(jì)律不嚴(yán)明、腐敗的現(xiàn)象，因此，從我國(guó)國(guó)情出發(fā)，我黨開展了一系列黨內(nèi)政治文化建設(shè)的教育活動(dòng)，對(duì)全面從嚴(yán)治黨提出了更高的要求，不斷提高黨內(nèi)干部文化建設(shè)的新要求?？梢哉f(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨的百年文化建設(shè)，是在反思與加強(qiáng)黨內(nèi)政治文化建設(shè)中不斷前進(jìn)的。中國(guó)共產(chǎn)黨深刻認(rèn)識(shí)到，加強(qiáng)黨內(nèi)建設(shè)是黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)不斷取得勝利的重要法寶。

2.3歷史邏輯

2.3.1遵循社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律

中國(guó)共產(chǎn)黨文化建設(shè)的百年探索建立在遵循社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)之上，制定了一系列符合中國(guó)國(guó)情的方針政策。我黨在文化建設(shè)中始終堅(jiān)持歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，利用歷史分析的方法，運(yùn)用發(fā)展、變化的觀點(diǎn)分析客觀事物和社會(huì)現(xiàn)象的方法，通過(guò)比較、鑒別，吸取中華傳統(tǒng)文化和外來(lái)文化優(yōu)秀的部分，在文化建設(shè)上逐步形成科學(xué)的方法理論，創(chuàng)造了符合中國(guó)國(guó)情的文化體制和文化特色。

2.3.2對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨文化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

歷覽前賢俊杰，凡事業(yè)有成者，往往都善于總結(jié)。中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生以來(lái)，始終高度重視文化自覺(jué)，重視黨員干部的思想與行動(dòng)。在不同歷史時(shí)期能取得勝利，最大的因素就是善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。在革命、建設(shè)與改革時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨立足實(shí)際，帶領(lǐng)全國(guó)各族人民回答時(shí)代和實(shí)踐提出的問(wèn)題，在完成各項(xiàng)任務(wù)后，我們黨都會(huì)進(jìn)行反思，認(rèn)真總結(jié)文化建設(shè)的重要經(jīng)驗(yàn)，把握黨的文化建設(shè)歷程。正是在不斷地總結(jié)與吸取教訓(xùn)中，我們不斷探索繁榮社會(huì)主義先進(jìn)文化的道路，為新時(shí)代黨的文化建設(shè)提供經(jīng)驗(yàn)借鑒和精神支撐。

2.3.3確立了文化建設(shè)的戰(zhàn)略視野

綜觀中國(guó)共產(chǎn)黨百年文化建設(shè)的歷程，中國(guó)共產(chǎn)黨人始終保持用長(zhǎng)遠(yuǎn)的歷史眼光和戰(zhàn)略視野去看待事物，在不同歷史時(shí)期黨都確立了文化建設(shè)的戰(zhàn)略規(guī)劃，確立了對(duì)文化建設(shè)各項(xiàng)工作的戰(zhàn)略方向。歷史之中有未來(lái)，正是對(duì)未來(lái)戰(zhàn)略眼光的深刻把握，中國(guó)共產(chǎn)黨指明了我國(guó)文化建設(shè)的方向，在領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)的過(guò)程中，重視戰(zhàn)略思維的培養(yǎng)，堅(jiān)持用歷史的眼光看待世界，使中國(guó)共產(chǎn)黨始終挺立在時(shí)代發(fā)展的潮頭。

3百年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨文化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)啟示

3.1根本指導(dǎo)：堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位

在不同歷史時(shí)期的文化建設(shè)，中國(guó)共產(chǎn)黨都堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位不動(dòng)搖。毛澤東曾提出，真正的理論是從客觀實(shí)際抽出來(lái)又在客觀實(shí)際中得到了證明的理論。馬克思主義理論是能夠反復(fù)在實(shí)踐中得到證明的科學(xué)理論，是指導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行文化建設(shè)的科學(xué)理論。中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義政黨，決定了其所進(jìn)行的文化建設(shè)在任何時(shí)候都要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持馬克思主義。只有堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的理論根基，才能確保文化建設(shè)的根本方向。

3.2根本立場(chǎng)：堅(jiān)持以人民為中心為創(chuàng)作導(dǎo)向

文化與人的關(guān)系是相輔相成的，人民群眾是文化建設(shè)與發(fā)展的主體。中國(guó)共產(chǎn)黨在文化建設(shè)的過(guò)程中，始終堅(jiān)持以人民為中心的根本立場(chǎng)，強(qiáng)調(diào)在文化文藝作品的創(chuàng)作過(guò)程中要以人民為創(chuàng)作導(dǎo)向，人民是中國(guó)共產(chǎn)黨在文化發(fā)展中的生機(jī)和活力。建黨以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展都離不開人民群眾的參與，涌現(xiàn)出了不同的時(shí)代精神，如長(zhǎng)征精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗疫精神等。因此，在新時(shí)代開展文化建設(shè)，要繼續(xù)堅(jiān)持以人民為中心這一立場(chǎng)，強(qiáng)化文化建設(shè)的人民本質(zhì)屬性，才能堅(jiān)守中國(guó)特色社會(huì)主義的文化基層陣地。

3.3基本遵循：堅(jiān)持以實(shí)事求是為原則

堅(jiān)持實(shí)事求是，就是堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)來(lái)研究和解決問(wèn)題，堅(jiān)持在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。中國(guó)共產(chǎn)黨在文化建設(shè)的過(guò)程中也曾經(jīng)歷過(guò)挫折。為此，改革開放以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨在制定方針政策時(shí)堅(jiān)持以實(shí)事求是為指導(dǎo)方針。正是在解放思想、實(shí)事求是的旗幟下，我黨實(shí)行改革開放的政策，確立了正確的經(jīng)濟(jì)方針，為社會(huì)主義文化建設(shè)提供了一個(gè)穩(wěn)定的環(huán)境，為黨和國(guó)家的發(fā)展確定了解決問(wèn)題的基本原則。

3.4實(shí)踐陣地：根植于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐

中國(guó)特色社會(huì)主義文化熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。不同時(shí)期文化的建設(shè)都離不開黨和人民群眾的實(shí)踐探索，積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。從十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我國(guó)文化建設(shè)圍繞中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐主題去發(fā)展，用中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)提升黨在文化建設(shè)的能力，不斷增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信。因此，新時(shí)代要繼續(xù)堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義文化道路，不斷創(chuàng)造新的文化實(shí)踐成果。

3.5基本方針：傳承與創(chuàng)新中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

社會(huì)主義文化建設(shè)必須以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基底，倘若離開對(duì)本民族優(yōu)秀文化的傳承和對(duì)其他國(guó)家優(yōu)秀文化成果的吸收，那就無(wú)法創(chuàng)造出具有強(qiáng)大生命力的文化內(nèi)容。拋棄傳統(tǒng)，丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。不忘歷史才能開辟未來(lái)，善于繼承才能善于創(chuàng)新。社會(huì)主義文化建設(shè)必須在繼承中華民族傳統(tǒng)文化和借鑒其他外國(guó)優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)之上，結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義新的實(shí)踐和黨的偉大工程建設(shè)進(jìn)行新的創(chuàng)造和發(fā)展。

3.6戰(zhàn)略眼光：以國(guó)內(nèi)國(guó)際視野為發(fā)展方向

世界局勢(shì)正處于大發(fā)展大變革之中，我們也正面臨百年未有之大變局的挑戰(zhàn)。各個(gè)國(guó)家和民族都有自己的文化和民族特色，西方資本主義國(guó)家還會(huì)輸出其價(jià)值觀，不良的社會(huì)思潮還會(huì)侵蝕國(guó)內(nèi)民眾。因此，我們黨在文化建設(shè)方面不僅要立足于國(guó)內(nèi)，像國(guó)內(nèi)民眾講好我們自己的文化;還要樹立國(guó)際視野，向世界講好和傳播中國(guó)故事和中國(guó)文化。新時(shí)代建設(shè)社會(huì)主義文化要樹立國(guó)內(nèi)國(guó)際視野是時(shí)代和發(fā)展的要求，只有面向世界、面向未來(lái)，才能再創(chuàng)中華文化新輝煌。

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作者簡(jiǎn)介：廖曉誘（1996-），女，漢族，海南儋州人，海南大學(xué)馬克思主義學(xué)院2019級(jí)碩士研究生，研究方向：思想政治教育理論與實(shí)踐。