施 翩,徐德剛
(湖南科技大學(xué)1.馬克思主義學(xué)院;2.法學(xué)與公共管理學(xué)院,湖南 湘潭 411201)
網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)作為一種新興消費(fèi)方式,因其時(shí)尚便捷、方式多樣等特點(diǎn)逐漸成為人們的主流消費(fèi)方式,特別是在具有一定經(jīng)濟(jì)來(lái)源和消費(fèi)空間的大學(xué)生群體中受到廣泛歡迎。新時(shí)代的大學(xué)生群體追求時(shí)尚與個(gè)性、思維積極活躍,擁有一定的經(jīng)濟(jì)和消費(fèi)空間,且易接受新興事物,是網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的重要群體,但他們尚未步入社會(huì),對(duì)于網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的辨識(shí)能力較差,容易陷入網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的誤區(qū)。在鼓吹消費(fèi)至上的消費(fèi)主義思潮影響下,大學(xué)生的消費(fèi)心理和消費(fèi)行為發(fā)生了深刻變化,在網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)中沉迷于物質(zhì)享受,滋生了享樂(lè)主義和拜金主義等不良思想傾向。新時(shí)代的大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)和民族的希望,是中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的生力軍,肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任,因此,探明大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)中存在的問(wèn)題并進(jìn)行深層次的原因分析,進(jìn)而提出引導(dǎo)路徑,成為了新時(shí)期思想政治教育的重要課題。
《2021 年中國(guó)大學(xué)生消費(fèi)行為調(diào)研分析報(bào)告》顯示,53.3 %的受訪大學(xué)生使用分期付款產(chǎn)品,此外分別有19.8 %、17.4 %的受訪大學(xué)生會(huì)通過(guò)分期付款、貸款購(gòu)買(mǎi)超過(guò)預(yù)算的產(chǎn)品[1]。通過(guò)這些數(shù)據(jù)可以看出,當(dāng)前大學(xué)生普遍存在著超前消費(fèi)的傾向。超前消費(fèi)是指通過(guò)分期付款、借貸的方式進(jìn)行超出自己實(shí)際支付能力的購(gòu)物行為,具有沖動(dòng)性、盲目性的特點(diǎn)。大學(xué)生是特殊的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)群體,他們無(wú)固定收入,經(jīng)濟(jì)來(lái)源多數(shù)依賴(lài)于父母,購(gòu)買(mǎi)能力有限,但他們樂(lè)于接受新鮮事物,消費(fèi)欲望高漲,極易出現(xiàn)盲目沖動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)行為。為迎合大學(xué)生日益高漲的超前消費(fèi)需求,“花唄”、“借唄”、“校園貸”等借貸產(chǎn)品在網(wǎng)絡(luò)電商平臺(tái)上迅速興起,越來(lái)越低的門(mén)檻、充滿誘惑的營(yíng)銷(xiāo)方式抓住了大學(xué)生的消費(fèi)心理,引誘大學(xué)生在資金緊張的情況下選擇分期購(gòu)物。當(dāng)超前消費(fèi)的金額遠(yuǎn)超自己的償還能力時(shí),便會(huì)陷入“馬蒂爾德陷阱”,層出不窮的貸款陷阱使得大學(xué)生陷入無(wú)法還貸的窘境,過(guò)度超前消費(fèi)會(huì)影響大學(xué)生正確人生觀、價(jià)值觀的形成。
新時(shí)代成長(zhǎng)起來(lái)的大學(xué)生具有較強(qiáng)的消費(fèi)趨附性,群體之間極易相互影響,他們常常模仿別人的消費(fèi)行為或與他人攀比,搶購(gòu)奢侈品和名牌產(chǎn)品,以顯得自己“有面子”。在消費(fèi)主義價(jià)值觀的影響下,部分大學(xué)生片面追求產(chǎn)品所帶來(lái)的符號(hào)價(jià)值和象征意義,認(rèn)為使用名牌產(chǎn)品、高檔品是時(shí)尚、品位和身份的象征,陷入了攀比消費(fèi)、炫耀消費(fèi)的誤區(qū)。面對(duì)琳瑯滿目的網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品他們往往難以自控,在消費(fèi)過(guò)程中不考慮商品的實(shí)用性與自身的實(shí)際支付能力,與他人的高消費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)榜在一起,盲目追求高價(jià)位、高品位的消費(fèi)體驗(yàn)。部分學(xué)生甚至將自己很長(zhǎng)一段時(shí)間的生活費(fèi)節(jié)省出來(lái)購(gòu)買(mǎi)能體現(xiàn)身份和財(cái)富的名牌奢侈品和流行商品,一時(shí)間掀起了一股“以名牌消費(fèi)定義時(shí)尚”的不良網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)風(fēng)氣。正如法國(guó)學(xué)者鮑德里亞所言,“人們從來(lái)不消費(fèi)物的本身(使用價(jià)值)——人們總是把物(從廣義的角度)用來(lái)當(dāng)作能夠突出你的符號(hào),或讓你加入視為理想的團(tuán)體,或參考一個(gè)地位更高的團(tuán)體來(lái)擺脫本團(tuán)體?!保?]
網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物所具有的方便快捷等特點(diǎn)助長(zhǎng)了大學(xué)生的惰性,足不出戶(hù)便可享受購(gòu)物愉快,而支付寶等虛擬支付方式淡化了大學(xué)生對(duì)金錢(qián)的概念,容易使大學(xué)生沉迷其中,無(wú)法合理控制自己的消費(fèi)欲望和消費(fèi)沖動(dòng),陷入網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)成癮的誤區(qū)。秒殺、折上折、天貓“雙十一”瘋狂購(gòu)物節(jié)等營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)刺激了大學(xué)生的購(gòu)物欲望,誘導(dǎo)大學(xué)生無(wú)節(jié)制消費(fèi),不少大學(xué)生不禁感嘆“一入網(wǎng)購(gòu)深似海,從此錢(qián)包是路人”、“開(kāi)了支付寶,生活真潦倒”等。如果沉溺于網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物過(guò)程中的愉悅感,片面夸大網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物功效,用網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)來(lái)填補(bǔ)內(nèi)心空虛,就會(huì)偏離正常的消費(fèi)目的,陷入網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)主義誤區(qū)。長(zhǎng)期沉迷于網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物不僅會(huì)給大學(xué)生帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)壓力,還會(huì)對(duì)網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物產(chǎn)生心理依賴(lài),影響正常的學(xué)習(xí)和生活,甚至?xí)?yán)重危害身心健康,釀成自殺悲劇。如2013 年6 月14 日,重慶沙坪壩一名28歲的女子李某因網(wǎng)購(gòu)成癮難以控制而選擇自殺,所幸搶救及時(shí)治療后脫離了生命危險(xiǎn)[3]。
消費(fèi)主義是在以美國(guó)為首的西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家興起的一種以消費(fèi)和享樂(lè)作為最高目的的社會(huì)思潮,把不斷追求消費(fèi),以滿足自己的精神快樂(lè)放到第一位,將消費(fèi)看作人生的目的,為消費(fèi)而消費(fèi)。在消費(fèi)的價(jià)值取向上,他們崇尚消費(fèi)至上,消費(fèi)可以決定一切。消費(fèi)主義常常表現(xiàn)為炫耀性消費(fèi),往往不考慮商品的實(shí)用性與自身的實(shí)際情況,盲目跟隨潮流與時(shí)尚而消費(fèi)。“消費(fèi)的目的不是為了滿足實(shí)際需要,而是不斷追求被制造出來(lái)、被刺激起來(lái)的欲望的滿足。”[4]
新時(shí)代成長(zhǎng)起來(lái)的大學(xué)生物質(zhì)條件優(yōu)越,興趣愛(ài)好廣泛,日常生活中追求時(shí)尚與個(gè)性化消費(fèi),在其消費(fèi)成長(zhǎng)過(guò)程中極易形成攀比心理、炫富心理。近年來(lái),網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)盛行,消費(fèi)主義也趁虛而入,在追求物質(zhì)與精神欲望滿足的消費(fèi)主義文化的進(jìn)一步影響下,大學(xué)生的消費(fèi)價(jià)值觀發(fā)生了偏離,在網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)中出現(xiàn)了鋪張浪費(fèi)、追求符號(hào)消費(fèi)等問(wèn)題。新時(shí)代的大學(xué)生肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任,而消費(fèi)主義這種將消費(fèi)和享樂(lè)作為人生的最高目的的價(jià)值取向?qū)Υ髮W(xué)生的消費(fèi)價(jià)值觀造成了巨大沖擊,使大學(xué)生理想與信念迷失,忽略精神追求,沉迷于物質(zhì)享受,正確網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)價(jià)值觀的樹(shù)立對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才至關(guān)重要。
大眾傳媒的鼓吹和渲染加大了符號(hào)消費(fèi)的誘惑力,廣告制造了商品符號(hào)的幻境,“激起每個(gè)人對(duì)物化世界的神話產(chǎn)生欲望”[5]。大眾傳媒以網(wǎng)絡(luò)為依托,其信息傳播速度快、受眾范圍廣、更新及時(shí),深受大學(xué)生所喜愛(ài),大學(xué)生可以通過(guò)手機(jī)、電腦等移動(dòng)終端及時(shí)了解最新消息,他們思維敏捷,易受流行文化影響?!疤熵堧p11”、“京東618”等媒體廣告的宣傳刺激了大學(xué)生的消費(fèi)欲望,吸引眾多大學(xué)生瘋狂購(gòu)物,這在一定程度上能夠帶來(lái)商業(yè)利潤(rùn),擴(kuò)大消費(fèi)需求,促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),但會(huì)給大學(xué)生的消費(fèi)價(jià)值觀帶來(lái)負(fù)面影響。
廣告充斥著商業(yè)化、娛樂(lè)化信息,在很大程度上體現(xiàn)了消費(fèi)主義的價(jià)值取向,為消費(fèi)主義的蔓延起了推動(dòng)作用。部分媒體為了追求高額利潤(rùn),邀請(qǐng)明星作為其產(chǎn)品代言人進(jìn)行廣告宣傳,將消費(fèi)與身份、地位相標(biāo)榜,并以此來(lái)引領(lǐng)時(shí)尚潮流,誘導(dǎo)大學(xué)生片面追求消費(fèi)的符號(hào)象征意義,陷入攀比奢侈、網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)成癮等誤區(qū)。崇尚消費(fèi)至上的消費(fèi)主義文化在媒體廣告巧妙融合下,瓦解了大學(xué)生的消費(fèi)觀念,是促成大學(xué)生形成不良網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)行為的重要因素。
大學(xué)生活與高中相比擁有較多的獨(dú)立消費(fèi)空間,可以自由選擇想要購(gòu)買(mǎi)的產(chǎn)品,在消費(fèi)主義思潮的影響下,部分大學(xué)生追求物質(zhì)生活和精神世界的滿足,開(kāi)始購(gòu)買(mǎi)名牌奢侈品和流行產(chǎn)品,出現(xiàn)了攀比、炫富等消費(fèi)現(xiàn)象。網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物給大學(xué)生帶來(lái)了極大便利,刺激了消費(fèi)需求,然而,多數(shù)大學(xué)生無(wú)固定收入,生活費(fèi)主要來(lái)源于父母,購(gòu)買(mǎi)能力有限,無(wú)法滿足他們迅速高漲的消費(fèi)欲望。借助于迅速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)電商平臺(tái),諸如螞蟻花唄、螞蟻借唄、京東白條等網(wǎng)絡(luò)借貸產(chǎn)品逐漸興起,這些平臺(tái)操作簡(jiǎn)單,門(mén)檻較低,抓住了大學(xué)生的消費(fèi)心理,誘導(dǎo)大學(xué)生借貸消費(fèi),脫離實(shí)際消費(fèi)水平,走向超前消費(fèi)的誤區(qū)。當(dāng)超前消費(fèi)遠(yuǎn)超自己償還能力時(shí),又會(huì)落入拆東墻補(bǔ)西墻的連環(huán)貸的陷阱,最終損害身心健康,走向墮落。新興網(wǎng)絡(luò)借貸產(chǎn)品助長(zhǎng)了大學(xué)生的消費(fèi)欲望,是造成大學(xué)生不良網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)價(jià)值觀的重要誘因。
目前國(guó)內(nèi)高校將學(xué)生培養(yǎng)的重點(diǎn)主要放在理論知識(shí)的學(xué)習(xí)以及綜合能力的提升上,課程設(shè)置中專(zhuān)門(mén)針對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)觀方面的教育涉及較少。高校承擔(dān)著大學(xué)生思想政治教育的工作,當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)已經(jīng)融入到大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的方方面面,對(duì)于如何引導(dǎo)大學(xué)生正確網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)、樹(shù)立科學(xué)的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)觀必須要引起足夠重視。而目前高校對(duì)于大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)教育方面的課程設(shè)置是相對(duì)欠缺的,對(duì)于大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)教育重視程度不高,即使開(kāi)設(shè)過(guò)相關(guān)課程,大多也只是停留于理論灌輸,并沒(méi)有很強(qiáng)的實(shí)際效果,無(wú)法從思想上糾正大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)價(jià)值傾向。
新時(shí)代大學(xué)生思維敏捷、接受能力強(qiáng),且正處于人生價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)作為大學(xué)生的主流消費(fèi)方式,正潛移默化地影響著大學(xué)生的消費(fèi)心理,然而高校沒(méi)有把網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)教育納入學(xué)科體系,課程設(shè)置中關(guān)于網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)教育涉及不到位,對(duì)于如何培養(yǎng)大學(xué)生理財(cái)意識(shí)、如何做好消費(fèi)規(guī)劃等方面引導(dǎo)力度不夠,這也是導(dǎo)致大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)存在問(wèn)題的重要原因。
當(dāng)前在校大學(xué)生多為獨(dú)生子女,從小生活優(yōu)越,以自我為中心,無(wú)條件的生活費(fèi)供給滋生了他們攀比、享受的消費(fèi)心理。部分家長(zhǎng)熱衷于購(gòu)買(mǎi)名牌、奢侈品,追求高檔的消費(fèi)體驗(yàn),無(wú)形之中給孩子的消費(fèi)觀起到了負(fù)面效應(yīng),導(dǎo)致子女毫無(wú)金錢(qián)觀念。由嚴(yán)格的高中管理進(jìn)入大學(xué)之后,部分家長(zhǎng)放松了對(duì)于子女監(jiān)管,更多的是關(guān)注大學(xué)生的日常生活,忽略了對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)觀的教育,縱容了大學(xué)生肆無(wú)忌憚地進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)。而在網(wǎng)絡(luò)迅速發(fā)展的時(shí)代,家長(zhǎng)由于自身素質(zhì)的局限性,思想觀念和知識(shí)結(jié)構(gòu)跟不上時(shí)代潮流,對(duì)網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)了解不夠深入,對(duì)孩子的消費(fèi)心理及消費(fèi)行為認(rèn)識(shí)不足,無(wú)法有針對(duì)性地對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)進(jìn)行正確、合理的教育和引導(dǎo)。因此,家庭網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)觀教育缺位是導(dǎo)致大學(xué)生不良網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)行為的重要原因。
馬斯洛需求層次理論把人的需求分成生理需求、安全需求、歸屬與愛(ài)的需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求五類(lèi),依次由較低層次到較高層次排列,馬斯洛的需求層次理論,在一定程度上反映了人類(lèi)行為和心理活動(dòng)的共同規(guī)律[6]。這種規(guī)律表現(xiàn)在消費(fèi)中,就是從較低層次消費(fèi)到較高層次消費(fèi)的追求,將消費(fèi)與身份構(gòu)建起來(lái)。近年來(lái),以感性消費(fèi)、浪費(fèi)性消費(fèi)、炫耀性消費(fèi)為特點(diǎn)的消費(fèi)文化不斷入侵,并借助大眾傳媒和網(wǎng)絡(luò)迅速發(fā)酵,使得大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)過(guò)程中片面追求消費(fèi)的符號(hào)意義,更加注重品牌所帶來(lái)的身份象征,滋生攀比、炫耀等不良消費(fèi)風(fēng)氣。
大學(xué)生群體年齡與所處環(huán)境相似,渴望獲得集體認(rèn)同,對(duì)周?chē)h(huán)境具有依賴(lài)感,同學(xué)和朋友成為影響其消費(fèi)行為的最重要因素,群體生活使得他們的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)行為會(huì)受到同齡人的影響,當(dāng)群體內(nèi)部流行某種商品時(shí),就會(huì)形成一種風(fēng)尚。同輩群體獨(dú)特的思想觀念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范對(duì)其成員會(huì)產(chǎn)生相當(dāng)大的無(wú)形的壓力,促使同輩群體成員與之發(fā)生認(rèn)同[7]114。來(lái)自不同家庭條件的大學(xué)生消費(fèi)水平有所差異,部分學(xué)生喜歡追逐潮流,購(gòu)買(mǎi)時(shí)下流行產(chǎn)品,迫于同輩群體壓力和吸引力,其余同學(xué)往往不會(huì)堅(jiān)持自己的想法,也會(huì)跟風(fēng)購(gòu)買(mǎi)與實(shí)際消費(fèi)水平不符的相同或相似的潮流產(chǎn)品,以獲得集體歸屬感。部分學(xué)生跟風(fēng)購(gòu)買(mǎi)的流行產(chǎn)品也許并不是出于自身實(shí)際需要,僅僅是因?yàn)楹妹孀樱时刃睦碜魉?,這種行為不僅不能從真正意義上獲得群體認(rèn)同,而且會(huì)助長(zhǎng)奢靡之風(fēng),不利于大學(xué)生正確網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)價(jià)值觀的形成。
大學(xué)生是在社會(huì)環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的,與社會(huì)大環(huán)境密切相關(guān),其網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)行為既會(huì)受到良好消費(fèi)環(huán)境的影響,也會(huì)受到不良消費(fèi)思潮的誤導(dǎo),因此需要?jiǎng)?chuàng)造良好的社會(huì)消費(fèi)環(huán)境來(lái)引導(dǎo)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)。
引導(dǎo)媒體輿論導(dǎo)向。有必要發(fā)揮大眾傳媒的正確輿論導(dǎo)向作用,凈化網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)環(huán)境。首先,大眾傳媒必須加強(qiáng)行業(yè)自律,承擔(dān)起相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任,扮演好守門(mén)人角色,在宣傳自己產(chǎn)品的同時(shí)兼顧社會(huì)效益,弘揚(yáng)主旋律,宣揚(yáng)健康的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)理念,通過(guò)制作公益廣告來(lái)褒獎(jiǎng)?wù)_的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)方式,批評(píng)不良的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)現(xiàn)象,向大學(xué)生傳播正確的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)價(jià)值觀,規(guī)范大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)行為。其次,加強(qiáng)對(duì)媒體的監(jiān)管,取締涉嫌違法的網(wǎng)絡(luò)廣告,遏制不良信息傳播,邀請(qǐng)專(zhuān)家、明星拍攝公益廣告,傳播健康的消費(fèi)理念,提倡大學(xué)生理性消費(fèi),使其發(fā)揮正確的輿論導(dǎo)向作用。此外,積極建設(shè)專(zhuān)門(mén)針對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的主流媒體網(wǎng)站,減少不良信息在網(wǎng)絡(luò)上的傳播,加強(qiáng)精神文明建設(shè),弘揚(yáng)時(shí)代主旋律,抵制消費(fèi)主義思潮的入侵,營(yíng)造良好的社會(huì)消費(fèi)環(huán)境。
加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)借貸產(chǎn)品監(jiān)管。政府部門(mén)應(yīng)出臺(tái)相應(yīng)的法律法規(guī),加大對(duì)借貸產(chǎn)品的監(jiān)管力度,整改相關(guān)借貸平臺(tái)的服務(wù)范圍,建立起相應(yīng)的排查機(jī)制,加強(qiáng)規(guī)范管理,打擊“校園裸貸”等網(wǎng)絡(luò)違法犯罪行為。
加強(qiáng)思想教育。課堂教學(xué)是全面提升大學(xué)生素質(zhì)的主要渠道、獲取知識(shí)的主要途徑,因此,高校要充分發(fā)揮思想政治教育理論課的主渠道和主陣地作用,加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)觀教育。首先,將網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)觀教育納入思想政治理論課教學(xué)之中,傳授網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)相關(guān)知識(shí),及時(shí)了解當(dāng)下大學(xué)生的消費(fèi)心理,發(fā)現(xiàn)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)中存在的問(wèn)題,進(jìn)行綠色消費(fèi)觀教育,從實(shí)際出發(fā)引導(dǎo)其理性、健康消費(fèi)。其次,定期開(kāi)展大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)主題講座,宣講超前借貸的系列危害,邀請(qǐng)專(zhuān)家、學(xué)者為大學(xué)生講解健康的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)理念。最后,培養(yǎng)大學(xué)生理財(cái)意識(shí),對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理財(cái)觀教育,引導(dǎo)大學(xué)生理性消費(fèi),遠(yuǎn)離借貸產(chǎn)品,樹(shù)立正確的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)觀。
營(yíng)造校園文化。文化載體具有形式多樣性、對(duì)人的影響的全面性、影響方式的滲透性特征[7]253。良好的校園文化有利于大學(xué)生健康成長(zhǎng),因此,學(xué)校要加強(qiáng)校園文化建設(shè),開(kāi)展形式多樣的文化活動(dòng),倡導(dǎo)綠色消費(fèi)觀念,將網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)教育內(nèi)容寓于校園文化建設(shè)之中,通過(guò)營(yíng)造良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)提高大學(xué)生思想道德素質(zhì),引領(lǐng)大學(xué)生樹(shù)立正確的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)價(jià)值觀。首先,充分利用校園廣播、校園微博進(jìn)行大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)觀教育,列舉網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)正反兩方面的典型事例進(jìn)行案例分析,潛移默化地幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的消費(fèi)理念。其次,營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,鼓勵(lì)大學(xué)生將網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的主要精力投入到學(xué)習(xí)方面,努力學(xué)習(xí)文化知識(shí),增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)自控能力。
依托學(xué)生社團(tuán)。社團(tuán)是大學(xué)生自己的群體組織,是學(xué)生交流活動(dòng)的重要平臺(tái),各種類(lèi)型的社團(tuán)活動(dòng)能夠密切聯(lián)系學(xué)生,產(chǎn)生群體效應(yīng)。通過(guò)以學(xué)生社團(tuán)為載體,根據(jù)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的特征,有針對(duì)性地開(kāi)展消費(fèi)教育活動(dòng),引導(dǎo)大學(xué)生合理消費(fèi)。例如,可以依托社團(tuán)組織開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)主題辯論大賽,促使學(xué)生深入探討網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的利與弊,并邀請(qǐng)相關(guān)教師作為評(píng)委,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)觀。此外,還可以舉辦網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)模擬賽,將理論與實(shí)踐相結(jié)合,在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)自身在網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)時(shí)存在的問(wèn)題,從正反兩方面總結(jié)網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),共同探討糾正方法。
樹(shù)立正確家庭消費(fèi)觀。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的價(jià)值引導(dǎo)既離不開(kāi)學(xué)校教育,也離不開(kāi)家庭教育的輔助作用。家庭環(huán)境對(duì)孩子思想品德的形成和發(fā)展具有非常重要的作用,家長(zhǎng)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀會(huì)對(duì)子女產(chǎn)生潛移默化的影響,在子女身上打下深深的烙印,家長(zhǎng)的消費(fèi)觀念對(duì)大學(xué)生消費(fèi)價(jià)值觀的影響具有基礎(chǔ)性與長(zhǎng)期性。因此,家長(zhǎng)要以身作則、率先垂范,樹(shù)立正確的消費(fèi)觀念,追求理性消費(fèi),拒絕盲目攀比和高額消費(fèi),營(yíng)造一個(gè)理性的家庭消費(fèi)模式。家長(zhǎng)通過(guò)言傳身教,帶頭抵制享樂(lè)主義、拜金主義等網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)主義傾向,轉(zhuǎn)變消費(fèi)理念,糾正自身在消費(fèi)中出現(xiàn)的問(wèn)題,能夠?yàn)楹⒆觽鬟f正確的消費(fèi)價(jià)值觀,樹(shù)立理性消費(fèi)意識(shí)。
提升網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)認(rèn)知。家長(zhǎng)應(yīng)充分提高網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)認(rèn)知,掌握網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)有關(guān)信息,只有全面了解網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)動(dòng)態(tài),才能發(fā)現(xiàn)大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)中存在的問(wèn)題,更好地進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)教育。家長(zhǎng)既不能片面地認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)會(huì)對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)產(chǎn)生負(fù)面影響,也不能全盤(pán)肯定,而應(yīng)該辯證看待,總結(jié)出理性的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)觀,并在此基礎(chǔ)上與子女深入交流,了解他們網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)心理,鼓勵(lì)他們?cè)诰W(wǎng)上購(gòu)買(mǎi)學(xué)習(xí)書(shū)籍,引導(dǎo)孩子樹(shù)立科學(xué)的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)觀。此外,家長(zhǎng)還要通過(guò)學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)知識(shí)糾正自身不良消費(fèi)行為,不能沉迷于網(wǎng)絡(luò)消費(fèi),樹(shù)立健康的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)觀,反對(duì)盲目、攀比消費(fèi)。
加強(qiáng)子女網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)觀教育。進(jìn)入大學(xué)后,一方面,大學(xué)生脫離父母居住,家長(zhǎng)將孩子的教育完全托付于學(xué)校,放松了對(duì)子女的消費(fèi)情況的監(jiān)督。另一方面,在信息時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)已經(jīng)進(jìn)入大學(xué)校園,成為了主流消費(fèi)方式,而對(duì)金錢(qián)毫無(wú)概念的大學(xué)生容易滋生攀比、炫耀等消費(fèi)心理,從而走向網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的誤區(qū)。對(duì)此,家長(zhǎng)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)觀教育,多與孩子溝通交流,及時(shí)了解他們的消費(fèi)狀況,引導(dǎo)孩子合理消費(fèi)。同時(shí),家長(zhǎng)還要做好子女的心理疏導(dǎo),培養(yǎng)其合理的消費(fèi)需求,糾正不良的消費(fèi)心理,樹(shù)立正確的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)觀。
進(jìn)行自我教育。大學(xué)生正確消費(fèi)觀念的形成離不開(kāi)社會(huì)、學(xué)校、家庭的引導(dǎo),但最根本的在于大學(xué)生提高自身鑒別力,強(qiáng)化自我教育,通過(guò)自我認(rèn)知、自我選擇、自我反思、自我調(diào)節(jié),自覺(jué)抵制西方消費(fèi)主義文化帶來(lái)的錯(cuò)誤消費(fèi)觀,只有通過(guò)自我教育,才能將社會(huì)、學(xué)校、家庭的教育內(nèi)化為自身的品德意志,然后外化為相應(yīng)的行為習(xí)慣,做出正確的消費(fèi)行為。一方面,要認(rèn)真學(xué)習(xí)消費(fèi)觀教育,加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的辨別能力,將理論與實(shí)踐結(jié)合起來(lái),自覺(jué)抵制超前消費(fèi)、符號(hào)消費(fèi),控制網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)頻率,養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣。另一方面,還應(yīng)加強(qiáng)道德修養(yǎng),避免只重物質(zhì)輕視精神的消費(fèi)心理,將物質(zhì)消費(fèi)與精神消費(fèi)結(jié)合起來(lái),樹(shù)立健康的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)觀。
培養(yǎng)理財(cái)能力。培養(yǎng)大學(xué)生理財(cái)能力,培養(yǎng)他們正確的金錢(qián)觀,合理規(guī)劃消費(fèi)支出,可以有效避免不良的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)行為。首先,大學(xué)生要事先做好消費(fèi)計(jì)劃,在消費(fèi)過(guò)程中考慮自身實(shí)際消費(fèi)水平,購(gòu)買(mǎi)真正需要的產(chǎn)品,不盲目攀比,明確每筆支出,養(yǎng)成記賬的習(xí)慣。其次,大學(xué)生要加強(qiáng)自律,自覺(jué)控制網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)時(shí)間,避免沉迷網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物,適度進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)消費(fèi),養(yǎng)成科學(xué)規(guī)劃意識(shí)。
順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)2022年1期