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對(duì)聯(lián)在學(xué)校文化建設(shè)中的具體運(yùn)用
——以深圳市坪山區(qū)中山小學(xué)為例

2022-03-17 03:58曾宇寧
基礎(chǔ)教育論壇 2022年2期
關(guān)鍵詞:習(xí)性對(duì)聯(lián)辦學(xué)

曾宇寧

一、對(duì)聯(lián)創(chuàng)作在傳承中與時(shí)俱進(jìn)

對(duì)聯(lián)是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化花園中的一朵奇葩,歷史悠久。當(dāng)然,對(duì)聯(lián)有它自身的特點(diǎn),比如說,必須要有橫批,有上下聯(lián);上下聯(lián)的字?jǐn)?shù)要相等,對(duì)應(yīng)的詞性要相近,這些都是比較基本的規(guī)則要求。

隨著時(shí)代的變化,歷史的變遷,我們的語言文字也在不斷地演變,其中平仄也有所變化。如果一味地按照古漢語的平仄標(biāo)準(zhǔn)來要求對(duì)聯(lián)創(chuàng)作,對(duì)于學(xué)生來講,都是比較晦澀難懂的,所以我們也要與時(shí)俱進(jìn),在傳統(tǒng)規(guī)則的實(shí)際應(yīng)用過程中,能做到以現(xiàn)代漢語拼音的四聲來入聯(lián)就可以了,做到上聯(lián)的最后一個(gè)字是第三或者第四聲,下聯(lián)的最后一個(gè)字是第一或第二聲即可。

對(duì)聯(lián)中蘊(yùn)含的一些歷史文化典故,以及哲理故事、學(xué)校優(yōu)良的理念等等,可以讓學(xué)生在很小的時(shí)候就能夠受到世界觀、人生觀、價(jià)值觀等內(nèi)容的耳濡目染,對(duì)于師生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德也有良好的作用。

對(duì)聯(lián)如果因人、因事、因景、因情來撰寫,往往有出其不意的教育效果。它能激發(fā)師生甚至是家長們對(duì)學(xué)校的熱愛,激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的期待,對(duì)中國文字的探知,對(duì)中國文化的自信,對(duì)美好人生的向往等。

二、運(yùn)用對(duì)聯(lián)詮釋學(xué)校文化

在學(xué)校文化建設(shè)中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用對(duì)聯(lián),既能起到語言文字的傳承教育作用,又能對(duì)學(xué)校文化環(huán)境起到烘托甚至畫龍點(diǎn)睛的效果。對(duì)聯(lián)因其短小精悍,朗朗上口為人們喜聞樂見,甚至是過目難忘。筆者以深圳市中山小學(xué)為例,談?wù)剬?duì)聯(lián)在學(xué)校文化建設(shè)中的具體運(yùn)用。中山小學(xué)創(chuàng)辦于2015年8月,學(xué)校地處深圳市東北角,對(duì)聯(lián)成為展示與表達(dá)學(xué)校辦學(xué)思想載體之一,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

1. 辦學(xué)理念:育人為本

育人為本

習(xí)慣引領(lǐng)發(fā)展

性格影響未來

這副對(duì)聯(lián)表達(dá)的是學(xué)校的教育理念,言簡意賅,指出學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成和性格的完善在教育中的重要性,是兒童一生發(fā)展所要奠定的基礎(chǔ),指明了師生及家長都認(rèn)同的具有較強(qiáng)操作性的學(xué)校辦學(xué)方向,對(duì)以往的應(yīng)試教育出現(xiàn)的“以分?jǐn)?shù)論英雄”而產(chǎn)生的一些問題,做出了正面的回應(yīng)。

2. 辦學(xué)宗旨:人杰地靈

人杰地靈

中涵智慧事事著手宜從小山育英豪人人放眼皆可學(xué)

這是中山小學(xué)的藏頭嵌尾聯(lián)。不偏不倚謂之“中”,大中至正,且有平和平衡之意?!爸小笔侵袊说淖罡咧腔郏丛诤线m的時(shí)間做合適的事情并達(dá)到合適的效果。

事事著手從“小”。三國時(shí)劉備在去世前給其子劉禪的遺詔中說:“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。唯賢唯德,能服于人?!蹦康氖莿衩闼M(jìn)德修業(yè),有所作為。好事要從小事做起,積小成大,也可成大事;壞事也要從小事開始防范,否則積少成多,也會(huì)壞了大事。所以,不要因?yàn)樾∈虑楹锰幉欢喽蛔?,小善積多了就成為利天下的大善,而小惡積多了則“足以亂國家”。這句對(duì)聯(lián)讓學(xué)生銘記在心。

《道德經(jīng)》有云:天下大事,必作于細(xì),天下難事,必作于易。[1]一切事情要從小事做起。“小”的第二層意思是做事要從小時(shí)候?qū)W起,比如說好習(xí)慣的養(yǎng)成。又如,要落實(shí)立德樹人的根本任務(wù),踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,就要化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣,堅(jiān)持做到這一點(diǎn),要從青少年兒童抓起,也就是從小時(shí)候抓起。

子曰:知者樂水,仁者樂山。仁慈的人,多半是底蘊(yùn)深厚,寧靜如山。有涵養(yǎng)的人,不大容易發(fā)脾氣,也不容易沖動(dòng),看事情冷靜,遇危難而從容,即要培養(yǎng)學(xué)生有山一樣的品格,臨危不亂,沉靜穩(wěn)重,厚德載物。

人人放眼皆可學(xué),這也是孔子的教育理念,“三人行必有我?guī)煛?,一方面指每個(gè)人都有長處,都有值得我們學(xué)習(xí)的地方,另一方面指每個(gè)人都需要不斷學(xué)習(xí)。

3. 辦學(xué)愿景:立德樹人

立德樹人

習(xí)性是根骉骉騳馬盡騏驥育人為本森森林木皆棟梁

習(xí)性教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣和完善學(xué)生自身的性格,塑造健全人格,夯實(shí)學(xué)生人生發(fā)展的基礎(chǔ)。第二重意思是定性而習(xí),因材施教,是虎,給一座山,可成百獸之王;是魚,給一片海,任你遨游;是鷹,給你一片天空,任你飛翔。

這是一副形意聯(lián),“骉”所對(duì)應(yīng)的是“森”。三馬對(duì)三木?!膀y”所對(duì)應(yīng)的是“林”。兩馬對(duì)兩木?!榜R”所對(duì)應(yīng)的是“木”,單馬對(duì)單木?!膀U驥”所對(duì)應(yīng)的是“棟梁”,馬字旁對(duì)木字旁。騏驥指的是千里馬,與“創(chuàng)造奇跡”的“奇跡”同音。

荀子《勸學(xué)》里面有“騏驥一躍,不能十步,駑馬十駕,功在不舍”,這句話告訴我們,具有良好天賦的人也不能驕傲;在某些方面即使天賦沒那么優(yōu)秀的學(xué)生,也要不斷地堅(jiān)持,不斷地進(jìn)取,要做一個(gè)具有堅(jiān)毅品格的人。

這副對(duì)聯(lián)的意思是,在習(xí)性教育的理念下,面向全體學(xué)生,因材施教,定性而習(xí),每個(gè)學(xué)生都能夠成為“千里馬”,都是能夠創(chuàng)造奇跡的人,都能夠成為國家的棟梁。

這樣可以讓學(xué)生感覺到中國文字的奇妙,趣味和博大精深,引發(fā)孩子們對(duì)中國文字和文化的濃厚興趣。

4. 辦學(xué)策略:習(xí)性教育

百年大計(jì)

天性習(xí)性人性性性兼修是騏驥

知識(shí)見識(shí)膽識(shí)識(shí)識(shí)皆備成棟梁

人的自然稟賦謂之“天性”,教育應(yīng)當(dāng)是順應(yīng)天性,是魚就讓它游泳,而不是爬樹,是鳥就讓它飛,而不是讓它跑?!傲?xí)性”指的是作為社會(huì)人,要遵紀(jì)守法,成為文明的公民。教育也要注重培養(yǎng)學(xué)生的各類良好習(xí)性,學(xué)校要不斷完善自己的課程體系建設(shè),加強(qiáng)“研中學(xué)”,加強(qiáng)綜合實(shí)踐活動(dòng)的指導(dǎo),學(xué)生在課堂和書本中學(xué)知識(shí),在游歷交往中長見識(shí),在實(shí)踐活動(dòng)中練膽識(shí),學(xué)校要努力培養(yǎng)學(xué)生成為國家社會(huì)的棟梁之材。

作為萬物之靈的人,要有人性的光輝,通過不斷的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化,讓每個(gè)學(xué)生既順應(yīng)了他的天性,又有人性的光輝,天性跟人性有機(jī)融為一體。努力使學(xué)生成為健康文明、智慧高雅,有價(jià)值愿奉獻(xiàn)的人,即要培養(yǎng)學(xué)生成為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

5. 學(xué)習(xí)理念:終身學(xué)習(xí)

館藏古今

圖自河圖一圖便解天下事

書源洛書萬書難盡世間學(xué)

這是圖書館的藏頭聯(lián)。圖書兩字來源于河圖洛書,河圖洛書是中國易經(jīng)的起源,易經(jīng)是中國文化的元典。相傳人皇伏羲氏在黃河邊發(fā)現(xiàn)一條龍馬背負(fù)一幅圖,稱為“河圖”,后來大禹在洛水邊又發(fā)現(xiàn)一只神龜背上有圖案,稱為“洛書”。后來大家所熟知的推背圖,相傳就有圖解天下大事的作用。

萬書難盡世間學(xué),說明知識(shí)是不斷更新的,世間的書不能夠窮盡天下所有的學(xué)問。6. 家校合作:德行天下

德行天下

百年人家需行善

一等好事是讀書

這也是對(duì)家長和學(xué)生一個(gè)很好的教育,告訴家長們要行善積德,必有余慶,學(xué)生要努力讀書,充實(shí)自己。

綜上,諸如此類的對(duì)聯(lián),可以懸掛在相關(guān)的顯眼位置,師生家長常見常思,潛移默化,會(huì)起到良好的育人效果。只要運(yùn)用得當(dāng),對(duì)聯(lián)便可在學(xué)校文化建設(shè)中起到意想不到的作用。

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