王新剛,陳天行
(河南理工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,河南 焦作 454000)
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“學(xué)習(xí)黨的歷史,是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課,這門功課不僅必修,而且必須修好?!盵1]要“讓正確黨史觀更深入、更廣泛地樹立起來,讓正史成為全黨全社會的共識,教育廣大黨員、干部和全體人民特別是廣大青年堅(jiān)定歷史自信、筑牢歷史記憶,滿懷信心地向前進(jìn)?!盵2]歷史認(rèn)知是歷史自信的基礎(chǔ),積極的學(xué)習(xí)體驗(yàn)是歷史認(rèn)知的重要組成部分。因此,要培育大學(xué)生正確的黨史觀,就要優(yōu)化提升他們對黨史教育的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。
學(xué)習(xí)體驗(yàn)是教學(xué)活動揭示和提升學(xué)習(xí)者生命意義的一種方式,它把學(xué)習(xí)內(nèi)容放到了生命體驗(yàn)之中,在進(jìn)行知識意義重新建構(gòu)的同時(shí),提升了學(xué)習(xí)者的生命價(jià)值和意義。黨史觀是人們對于中國共產(chǎn)黨歷史的根本立場、科學(xué)觀點(diǎn)和基本看法,正確黨史觀是“通過黨史的學(xué)習(xí)教育形成的對黨的歷史過程及其規(guī)律的正確認(rèn)識,主要包括黨史時(shí)空觀、黨史認(rèn)知觀和黨史價(jià)值觀等?!盵3]大學(xué)生正確黨史觀教育的學(xué)習(xí)體驗(yàn)就是在進(jìn)行黨史學(xué)習(xí)教育過程中,使他們在理論認(rèn)知、思想觀念、價(jià)值判斷等方面形成正向體驗(yàn)。提升大學(xué)生黨史教育的學(xué)習(xí)體驗(yàn),對于他們形成正確黨史觀具有重要意義。
第一,提升大學(xué)生黨史觀教育學(xué)習(xí)體驗(yàn)關(guān)系到大學(xué)生的成長成才。青年大學(xué)生是民族的未來,他們的健康成長關(guān)系著中華民族的偉大復(fù)興。黨史觀是學(xué)習(xí)黨史、研究黨史、總結(jié)黨史經(jīng)驗(yàn)等黨史活動中應(yīng)秉持的立場觀點(diǎn)方法,它作為大學(xué)生政治觀的重要組成部分,為當(dāng)代大學(xué)生勇?lián)鷷r(shí)代重任提供了價(jià)值引領(lǐng)。大學(xué)生正處于“灌漿期”,接受系統(tǒng)的黨史觀教育,樹立正確黨史觀,可以幫助大學(xué)生掌握科學(xué)的思想方法,從黨史資源中汲取豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。為大學(xué)生的黨史觀教育提供良好的學(xué)習(xí)體驗(yàn),有助于增強(qiáng)黨史教育的效果,激發(fā)大學(xué)生對黨史學(xué)習(xí)的興趣、活力和潛能,提升他們在認(rèn)知、情感、行為、態(tài)度等多方面心理要素的自我驅(qū)動,能夠推動他們對黨史學(xué)習(xí)從淺到深、由感知到領(lǐng)悟的轉(zhuǎn)化。學(xué)習(xí)百年黨史,能夠讓青年大學(xué)生一代認(rèn)清世界和中國發(fā)展大勢,樹立為民族復(fù)興而奮斗的信念和信心,認(rèn)清中國特色和國際比較,認(rèn)清時(shí)代責(zé)任和歷史使命,把個(gè)人的理想追求自覺融入到國家和民族復(fù)興的事業(yè)之中,承擔(dān)起民族復(fù)興的歷史重任。
第二,提升大學(xué)生黨史觀教育學(xué)習(xí)體驗(yàn)有助于增強(qiáng)思政課的實(shí)效性。習(xí)近平總書記指出:“最終要落到把思政課講得更有親和力和感染力、更有針對性和實(shí)效性上來,實(shí)現(xiàn)知、情、意、行的統(tǒng)一,叫人口服心服。”[4]黨史、國史和改革開放史是思政課的重要內(nèi)容,黨史教育就是要發(fā)揮“以史鑒今、資政育人”的作用,引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的價(jià)值觀、歷史觀。黨史教育的學(xué)習(xí)效果就是大學(xué)生在學(xué)習(xí)黨史的整個(gè)過程中,在思想上、心理上和行為方面產(chǎn)生的積極變化,在政治理想方面的收獲。能否擁有良好的學(xué)習(xí)體驗(yàn),決定了大學(xué)生在黨史學(xué)習(xí)過程中收獲怎樣的學(xué)習(xí)效果、體驗(yàn)感受,以及思想上、心理上的收獲程度。因此,良好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)是提升黨史觀教育實(shí)際學(xué)習(xí)效果的重要因素。增強(qiáng)黨史教育的吸引力,營造學(xué)生正向的學(xué)習(xí)體驗(yàn),讓黨史觀教育的教學(xué)過程由被動學(xué)習(xí)向?qū)W生主動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變,使黨史教育融入到日常學(xué)習(xí)和生活之中。
第三,提升大學(xué)生黨史觀教育學(xué)習(xí)體驗(yàn)是為黨育人為國育才的有力支撐?!耙ズ们嗌倌陮W(xué)習(xí)教育,著力講好黨的故事、革命的故事、英雄的故事,厚植愛黨、愛國、愛社會主義的情感,讓紅色基因、革命薪火代代傳承?!盵1]大學(xué)生學(xué)習(xí)黨史有助于從黨史中汲取其中蘊(yùn)含的精神力量,從歷史經(jīng)驗(yàn)中汲取智慧來指導(dǎo)當(dāng)下的實(shí)踐,避免歷史虛無主義對大學(xué)生的負(fù)面影響。一個(gè)忘記來路的民族必定是沒有出路的民族,對大學(xué)生進(jìn)行黨史教育,就是要讓大學(xué)生認(rèn)清我們這個(gè)民族來時(shí)的路,知道我們從哪里出發(fā)、什么時(shí)候出發(fā),要到哪里去。只有這樣,才不會走散,才不會迷失。推動大學(xué)生黨史觀教育,可以幫助引導(dǎo)新時(shí)代大學(xué)生樹立牢固信念、培育高尚品格、鍛煉過硬本領(lǐng),為“培養(yǎng)什么人”提供了現(xiàn)實(shí)依據(jù)。擁有良好的學(xué)習(xí)體驗(yàn),可以讓大學(xué)生主動去學(xué)習(xí)黨史,以歷史經(jīng)驗(yàn)來指導(dǎo)偉大實(shí)踐,在實(shí)踐中親身感悟黨史中蘊(yùn)含的價(jià)值觀念和精神偉力,讓大學(xué)生的理想信念、價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則都發(fā)生積極的變化。
正確黨史觀教育就是要堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論,實(shí)事求是地深入研究、深刻揭示和全面宣傳中國共產(chǎn)黨的歷史,從而引導(dǎo)大學(xué)生把握百年黨史的發(fā)展主題和主線,揭示其主流和本質(zhì)。這個(gè)客觀實(shí)踐過程的不同階段,大學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)是有所差別的。學(xué)史明理是認(rèn)知體驗(yàn)、學(xué)史增信是信念體驗(yàn)、學(xué)史崇德是道德體驗(yàn)、學(xué)史力行是行動體驗(yàn),四個(gè)維度環(huán)環(huán)相扣,有機(jī)統(tǒng)一。
第一,學(xué)史明理是大學(xué)生黨史觀教育的認(rèn)知體驗(yàn)。明理是增信、崇德、力行的前提,正確黨史觀教育是從“學(xué)史明理”開始。“明理”要求加深對馬克思主義基本原理、中國特色社會主義的系統(tǒng)地學(xué)習(xí),準(zhǔn)確地把握其中的歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯,用理論上的清醒保證政治上的堅(jiān)定。因此,認(rèn)知體驗(yàn)是黨史觀教育產(chǎn)生的第一個(gè)學(xué)習(xí)體驗(yàn),它是伴隨著明理過程而獲得的黨史知識理論體系的體驗(yàn)。黨史教育要堅(jiān)持科學(xué)性、理論性、發(fā)展性,讓學(xué)生真正感受黨史所蘊(yùn)含的豐富理論的魅力,尤其是感受中國共產(chǎn)黨建黨一百年來所經(jīng)歷的風(fēng)雨。真理性認(rèn)識是黨史觀教育認(rèn)知體驗(yàn)的根本內(nèi)容,中國共產(chǎn)黨是被歷史選擇的、是被人民選擇的,是經(jīng)歷過實(shí)踐檢驗(yàn)的,學(xué)生從學(xué)習(xí)黨史過程中收獲的真理性認(rèn)知不僅具有廣延性,還具有深刻性,更具有發(fā)展性。因此,大學(xué)生在黨史觀教育學(xué)習(xí)過程中對黨史知識體系、理論結(jié)構(gòu)的廣度和深度的感受,是獲得良好認(rèn)知體驗(yàn)的重要方面。
第二,學(xué)史增信是大學(xué)生黨史觀教育的信念體驗(yàn)。信念體驗(yàn)是在黨史學(xué)習(xí)過程中,通過黨史中所蘊(yùn)含著的豐富的理想信念資源引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的理想信念?!袄硐胄拍罹褪枪伯a(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,沒有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會‘缺鈣’,就會得‘軟骨病’?!盵5]中國共產(chǎn)黨的百年歷史是歷史給予我們的一筆寶貴財(cái)富,黨史觀教育不僅向?qū)W生傳遞系統(tǒng)的黨史理論知識,還有著豐富的理想信念資源。信仰、信念和信心,在任何時(shí)候都是至關(guān)重要的。對大學(xué)生黨史教育就是要增強(qiáng)他們的信仰、信念和信心,堅(jiān)定共產(chǎn)主義的科學(xué)信仰,堅(jiān)定中國特色社會主義的信念,堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心。大學(xué)生黨史觀教育是大學(xué)生傳承紅色基因、樹立堅(jiān)定的社會主義信仰、培育正確價(jià)值觀的重要途徑。信念體驗(yàn)是讓中國共產(chǎn)黨的理想信念深入到學(xué)生心靈深處,引導(dǎo)他們樹立正確的理想信念。黨史教育不同于其他教育的特殊性就在于,黨史知識承載著中國共產(chǎn)黨一百年的理想信念。知史愛黨,知史愛國。學(xué)生通過對黨史的學(xué)習(xí),對歷史上的中國共產(chǎn)黨人精神進(jìn)行學(xué)習(xí),可以對馬克思主義價(jià)值觀、中國共產(chǎn)黨人價(jià)值觀、社會主義核心價(jià)值觀產(chǎn)生價(jià)值認(rèn)同。伴隨著價(jià)值認(rèn)同的實(shí)現(xiàn),促使大學(xué)生進(jìn)一步堅(jiān)定對馬克思主義的信仰,更加堅(jiān)定“四個(gè)自信”,進(jìn)一步樹立堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義信心,樹立中國特色社會主義堅(jiān)定的理想信念。
第三,學(xué)史崇德是大學(xué)生黨史觀教育的道德體驗(yàn)。大學(xué)生的黨史教育不是機(jī)械的灌輸和說教,而是品行的塑造,是“大我”的養(yǎng)成。“學(xué)史崇德”就是要通過黨史學(xué)習(xí),達(dá)到塑造品行的目的。“崇德”就是要“崇尚高尚品德”,明大德、守公德、嚴(yán)私德。通過百年黨史,要求大學(xué)生明對黨忠誠的大德、守服務(wù)人民的公德、嚴(yán)修身律己的私德?!俺绲隆笔谴髮W(xué)生黨史教育的道德體驗(yàn),即學(xué)生在學(xué)習(xí)黨史過程中對個(gè)人品德的塑造。這種崇高的道德體驗(yàn)主要表現(xiàn)為在黨史學(xué)習(xí)過程中,以無數(shù)革命前輩、先進(jìn)模范身上所體現(xiàn)的“精氣神”幫助塑造個(gè)人品德,促進(jìn)學(xué)生的知識獲得以及個(gè)人素質(zhì)的成長。黨史學(xué)習(xí)不僅要“入乎其內(nèi)”,更要“出乎其外”,在學(xué)習(xí)黨史理論的基礎(chǔ)上,大學(xué)生要從優(yōu)秀的中國共產(chǎn)黨人身上汲取偉大的精神力量,通過感悟理解這些偉大的精神來升華自身情感、提升自身品德。黨史本身就具有攝動人心的力量,在黨史觀教育過程中要科學(xué)運(yùn)用這種力量,利用黨史中蘊(yùn)含的鮮活案例,激活黨的紅色基因,引導(dǎo)學(xué)生在情感、精神、品德等方面的積極變化,促進(jìn)大學(xué)生提升個(gè)人德行和能力。
第四,學(xué)史力行是大學(xué)生黨史觀教育的行動體驗(yàn)。學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德,最終都要落實(shí)到學(xué)史力行上面去?!皻v史是最好的教科書,也是最好的清醒劑?!盵6]黨史觀教育要做到從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),用歷史經(jīng)驗(yàn)去指導(dǎo)實(shí)踐,促進(jìn)黨史知識理論同實(shí)踐相融合?!皩W(xué)史力行”就要求黨史學(xué)習(xí)要把理論和實(shí)際相結(jié)合,同實(shí)際工作相結(jié)合,同解決實(shí)際問題相結(jié)合,學(xué)以致用,增強(qiáng)黨史教育的行動性和生活性。行動體驗(yàn)就是在學(xué)習(xí)黨史全過程中的體驗(yàn)式、參與式的體驗(yàn),通過體驗(yàn)來啟迪智慧、指導(dǎo)實(shí)踐。大學(xué)生黨史觀教育的行動體驗(yàn)表現(xiàn)在教育的過程中強(qiáng)化實(shí)踐導(dǎo)向,引導(dǎo)大學(xué)生直面實(shí)際問題,著重從行動方面影響和改變大學(xué)生。黨史觀教育不單是一種理論教學(xué),更是一種實(shí)踐教育,是一種“體驗(yàn)式學(xué)習(xí)”,讓學(xué)生從校園課堂走進(jìn)社會課堂,從書本理論知識走向紅色資源實(shí)踐基地。提升大學(xué)生黨史觀教育的行動體驗(yàn),可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的參與性和主動性,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性,推動黨史指導(dǎo)實(shí)踐,引導(dǎo)學(xué)生自覺主動地從黨史資源中汲取力量和智慧,讓大學(xué)生在行動中感受到黨史資源的豐富內(nèi)涵。
不同場域中的教育活動,給大學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)不盡相同。大學(xué)生黨史觀教育的學(xué)習(xí)體驗(yàn)可以從不同的渠道獲取,認(rèn)知體驗(yàn)主要來源于課堂教學(xué),信念體驗(yàn)和道德體驗(yàn)主要來源于學(xué)生的自我感悟,行動體驗(yàn)則更多的來自實(shí)踐教育。
第一,認(rèn)知體驗(yàn)主要來源于課堂教學(xué)。課堂教學(xué)是大學(xué)生黨史教育的重要渠道,它是教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)任務(wù)和教學(xué)大綱進(jìn)行授課的教學(xué)方式,通過對學(xué)生進(jìn)行百年黨史的講解,通過課堂建構(gòu)黨史學(xué)習(xí)體驗(yàn)的場域,學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)百年黨史的過程就是獲得認(rèn)知體驗(yàn)的過程。課堂教學(xué)是大學(xué)生學(xué)史明理的重要場域,是獲取認(rèn)知體驗(yàn)的主要渠道。在課堂教學(xué)中,“良好的教學(xué)秩序、科學(xué)的教學(xué)安排、合理的教學(xué)節(jié)奏,能夠?yàn)閷W(xué)生打開學(xué)習(xí)體驗(yàn)的大門,建立與教師教學(xué)活動的自主連接?!盵7]教師是課堂教學(xué)的主導(dǎo)者,學(xué)生認(rèn)知體驗(yàn)的直接來源就是教師的教學(xué),在黨史教育的課堂教學(xué)中,教師對教學(xué)內(nèi)容深度的把握,對學(xué)生學(xué)習(xí)情況的掌握程度,對傳授內(nèi)容的理解以及教學(xué)方法、教學(xué)手段的運(yùn)用程度,都是影響大學(xué)生黨史觀教育認(rèn)知體驗(yàn)的直接因素。全面系統(tǒng)地研究不同時(shí)期的黨史資料,準(zhǔn)確把握黨在革命、建設(shè)、改革的進(jìn)程中帶領(lǐng)人民團(tuán)結(jié)奮斗的歷史,給學(xué)生講清楚站起來、富起來和強(qiáng)起來不同時(shí)期的實(shí)踐邏輯。同時(shí),用普遍聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn),給學(xué)生講清楚黨的不同歷史時(shí)期的內(nèi)在聯(lián)系,講明白新中國成立前后、改革開放前后等不同階段歷史主題的邏輯關(guān)聯(lián),讓學(xué)生能夠把握百年黨史與新中國史的內(nèi)在統(tǒng)一性。
第二,信念體驗(yàn)和道德體驗(yàn)主要來源于自我感悟。大學(xué)生黨史觀教育不僅是黨史的知識學(xué)習(xí),也是一種理想信念教學(xué)和價(jià)值觀的塑造。在黨史觀培育過程中,需要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理性思考、價(jià)值反省、樹立正確的理想信念。自我感悟是大學(xué)生黨史觀教育中信念體驗(yàn)和道德體驗(yàn)的重要獲取方式,是學(xué)習(xí)體驗(yàn)走入大學(xué)生精神世界的重要階段。對大學(xué)生進(jìn)行黨史教育的過程中,要用唯物史觀來分析百年黨史,在掌握翔實(shí)準(zhǔn)確的歷史史料基礎(chǔ)上,堅(jiān)持人民群眾的立場,把握歷史發(fā)展的大勢,去粗取精,去偽存真,透過復(fù)雜的歷史現(xiàn)象,深刻揭示歷史發(fā)展的本質(zhì)。對于重大歷史事件、重大關(guān)系、重要黨派、重要人物,要堅(jiān)持歷史分析法和階級分析法,透過歷史現(xiàn)象深入分析歷史本質(zhì),于眾多支流中準(zhǔn)確把握歷史主流。既要把歷史結(jié)論建立在客觀全面的史料基礎(chǔ)之上,不可以偏概全,又要分清主要矛盾和次要矛盾,不能只見樹木、不見森林。引導(dǎo)大學(xué)生在批判錯誤觀點(diǎn)的過程中,進(jìn)行自我反思、自我反省,從而樹立正確的理想信念和良好的個(gè)人品德。學(xué)生在課堂教學(xué)和實(shí)踐教育中獲得的理論和經(jīng)驗(yàn),都需要學(xué)生對其進(jìn)行自我感悟、加工整理、提煉升華為自己的道德觀念和理想信念。自我感悟能力是黨史觀教育過程中最具有個(gè)體化差異的因素之一,在黨史觀教育過程中,教師要“堅(jiān)持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一”,在向?qū)W生進(jìn)行理論灌輸?shù)耐瑫r(shí),要避免“填鴨式‘硬灌輸’”,教師需要對學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)、啟發(fā),與學(xué)生產(chǎn)生共鳴,使學(xué)生進(jìn)行自我感悟、自我認(rèn)識、自我升華,讓不同的學(xué)生都收獲良好的信念體驗(yàn)和道德體驗(yàn)。
第三,行動體驗(yàn)主要來源于實(shí)踐教育。課堂教學(xué)是學(xué)生認(rèn)知體驗(yàn)獲得的主要渠道,實(shí)踐教育則是課堂教學(xué)的有機(jī)補(bǔ)充和必要延伸。它是以學(xué)生在課堂教學(xué)中獲得的黨史理論知識為基礎(chǔ),通過有計(jì)劃、有目的、有組織的實(shí)踐活動,讓學(xué)生在實(shí)際情境中親身體驗(yàn),學(xué)生實(shí)踐的過程就是獲得行動體驗(yàn)的過程。《關(guān)于在全社會開展黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史宣傳教育的通知》明確提出要“開展學(xué)習(xí)體驗(yàn)活動”“深入挖掘紅色文化內(nèi)涵,精心設(shè)計(jì)推出一批精品展覽、紅色旅游精品線路、學(xué)習(xí)體驗(yàn)線路。組織有莊嚴(yán)感和教育意義的儀式活動”[8]。對大學(xué)生黨史教育,提升他們的行動體驗(yàn),就要通過設(shè)計(jì)體驗(yàn)式、實(shí)踐式等實(shí)踐教育,帶著學(xué)生走出課堂、走出校園,走進(jìn)社會、走進(jìn)生活,豐富學(xué)生學(xué)習(xí)的環(huán)境,增強(qiáng)學(xué)生的參與感、體驗(yàn)感,幫助學(xué)生在實(shí)踐中獲得行動體驗(yàn)。大學(xué)生黨史觀教育的實(shí)踐活動強(qiáng)調(diào)聯(lián)系歷史和現(xiàn)實(shí),在紅色教育實(shí)踐基地進(jìn)行課外教學(xué)時(shí),讓學(xué)生身體力行參與到實(shí)踐教育中,在親身體驗(yàn)中學(xué)習(xí)黨的精神、樹立理想信念。例如,參觀南湖革命紀(jì)念館,通過一份份的史實(shí)資料、一張張歷史照片,可以讓學(xué)生親身感悟到“紅船精神”,理解“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕犧牲、英勇斗爭,對黨忠誠、不負(fù)人民的偉大建黨精神”[9]。大學(xué)生在實(shí)踐教育中獲得的行動體驗(yàn)、直接經(jīng)驗(yàn),不僅為大學(xué)生在課堂教學(xué)中獲得的認(rèn)知體驗(yàn)、理論支持提供了現(xiàn)實(shí)支撐,還可以幫助學(xué)生將理論成果遷移、嫁接到實(shí)際問題的分析中。
大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育的活動,也是黨史觀學(xué)習(xí)體驗(yàn)的感悟和提升過程。在新的歷史征程中,要充分利用好豐富的黨史資源,優(yōu)化學(xué)生的黨史學(xué)習(xí)體驗(yàn),才能使黨史觀教育穩(wěn)步推進(jìn),使教育的實(shí)效性不斷提升。
第一,推進(jìn)大學(xué)生黨史教育的分眾化。學(xué)習(xí)體驗(yàn)鮮明的特性之一就是個(gè)體差異性,尤其是對于黨史觀教育這一價(jià)值觀念、思想觀念的教育,尊重個(gè)體間的差異性顯得尤為重要。大學(xué)生黨史教育內(nèi)容多、任務(wù)重、規(guī)模大,既要講黨性,又要實(shí)事求是講科學(xué)性,同時(shí)也要理清不同學(xué)生之間需求的差異。黨史教育的落腳點(diǎn)是學(xué)生個(gè)人,要讓學(xué)生在黨史教育之后有所感悟、有所提升,就要增強(qiáng)教學(xué)的針對性,尊重學(xué)生的個(gè)性,做到分眾化教學(xué)。新時(shí)代大學(xué)生思維活躍、行為獨(dú)立,在思想狀況、政治素養(yǎng)、學(xué)習(xí)情況等方面存在差異,這就導(dǎo)致了不同學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中進(jìn)度不同,對知識的理解存在區(qū)別。要推進(jìn)大學(xué)生黨史教育學(xué)習(xí)體驗(yàn)中的分眾化教學(xué),根據(jù)不同的學(xué)生情況制定不同的學(xué)習(xí)方案,并且在這一過程中要“堅(jiān)持統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一”,給學(xué)生提供個(gè)性化學(xué)習(xí)體驗(yàn)的同時(shí),又不能忘記在教學(xué)目標(biāo)、課程設(shè)置、教材使用、教學(xué)管理等方面的統(tǒng)一要求,正確處理統(tǒng)一性要求和多樣性方法之間的矛盾。教師需要依據(jù)黨史教育方面統(tǒng)一的要求,準(zhǔn)確把握不同學(xué)生的思想狀況、學(xué)習(xí)情況,給予學(xué)生針對性的引導(dǎo),根據(jù)學(xué)生實(shí)際因材施教。
第二,加強(qiáng)大學(xué)生黨史教育的深入性。黨史教育要真正深入到學(xué)生的心靈深處,幫助學(xué)生堅(jiān)定理想信念、培育正確價(jià)值觀,那么,在推進(jìn)大學(xué)生黨史教育分眾化教學(xué)的過程中,必須加強(qiáng)大學(xué)生黨史觀教育的深入性,增強(qiáng)黨史教育的感染力。推動黨史教育分眾化教學(xué),是為了對不同訴求的學(xué)生都給予合適的施教,但是在施教過程中要做到將黨史教育教深、學(xué)深,避免“碎片化”和“膚淺化”“要防止膚淺化和碎片化,學(xué)黨史講黨史不能停留在講故事、聽故事層面,而要通過講故事引導(dǎo)廣大黨員加深對黨的歷史理解和把握,加深對黨的理論理解和認(rèn)識?!盵1]這段講話指明了黨史學(xué)習(xí)教育一定要深入,不能只浮于表面,必須向提升教學(xué)廣度和增加學(xué)習(xí)深度的方向努力,加強(qiáng)黨史觀教育的深入性?!袄碚撝灰獜氐?,就能說服人”,加強(qiáng)大學(xué)生黨史觀教育教學(xué)的深入性,首先要求教師要加強(qiáng)理論研究,夯實(shí)自身的理論基礎(chǔ),不斷提高專業(yè)素養(yǎng),才能加強(qiáng)黨史理論教學(xué)的啟發(fā)性和說服力,引導(dǎo)學(xué)生深刻感悟黨史中蘊(yùn)含的精神力量。黨史教育是黨史知識、歷史思維和價(jià)值觀念的培育過程。加強(qiáng)大學(xué)生黨史觀教育的深入性,還體現(xiàn)在黨史教育對個(gè)體情感、價(jià)值觀念、理想信念的影響程度上。單一的理論教學(xué)、傳統(tǒng)的授課方式、流于表面的實(shí)踐教育,很難推動大學(xué)生黨史觀教育走向深處,教師要用自身的人格魅力影響學(xué)生、情感抒發(fā)帶動學(xué)生,增強(qiáng)黨史教育的穿透力和影響力,讓黨史教育融入到大學(xué)生的日常生活世界和情感深處,用黨史中蘊(yùn)含的理想信念、價(jià)值觀念、紅色精神感染學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生逐步形成科學(xué)的觀念和高尚的情操。
第三,提升大學(xué)生黨史教育的系統(tǒng)性。波瀾壯闊的百年黨史,蘊(yùn)含著豐富的教育資源。進(jìn)行黨史教育,就是要挖掘它對大學(xué)生思想道德、理想信念、行為方式等產(chǎn)生重要影響的教育元素。因此,黨史教育要做到教學(xué)理論多元化、教學(xué)方式多樣化、教學(xué)環(huán)節(jié)科學(xué)化的有機(jī)鏈接,以系統(tǒng)觀念分析大學(xué)生黨史觀教育,給予大學(xué)生黨史觀教育更具綜合性的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。當(dāng)前大學(xué)生黨史教育存在著不同程度的倦怠、枯燥的情況,造成這樣情況的主要原因是教學(xué)環(huán)節(jié)缺少科學(xué)的設(shè)計(jì),導(dǎo)致教學(xué)過程中教學(xué)內(nèi)容沒有前后呼應(yīng);教學(xué)理論、教學(xué)方式、教學(xué)環(huán)節(jié)比較單一,各方面之間的相互聯(lián)系不夠;黨史理論教學(xué)比較生硬,缺乏理論與實(shí)踐之間的相互嫁接;教學(xué)氛圍枯燥,沒有吸引學(xué)生融入到教學(xué)環(huán)境中,教師和學(xué)生之間沒有互動。因此,就應(yīng)該堅(jiān)持用系統(tǒng)性的思維來把握黨史觀教育中的各環(huán)節(jié)和各因素的相互聯(lián)系和內(nèi)在規(guī)律,不斷豐富教學(xué)內(nèi)容,優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié),加強(qiáng)教學(xué)過程中各環(huán)節(jié)的關(guān)聯(lián)性和發(fā)展性,讓學(xué)生在理論認(rèn)知、理想信念、道德觀念、行為行動等多個(gè)方面都感受到積極影響。
因此,要對大學(xué)生黨史教育進(jìn)行總體布局,加強(qiáng)各方面之間的相互聯(lián)系,既著眼于當(dāng)前黨史教育,又注重對以后長遠(yuǎn)發(fā)展。抓住黨史教育的分眾化教學(xué)和黨史教育深入性之間的內(nèi)在聯(lián)系,以內(nèi)在聯(lián)系為基礎(chǔ),堅(jiān)持加強(qiáng)黨史觀教育的系統(tǒng)性,將大學(xué)生正確黨史觀教育各方面連接成一個(gè)環(huán)環(huán)相扣的融貫性整體。