羅春寒,楊 玲,蔣友財(cái),彭曉青
(黔東南民族職業(yè)技術(shù)學(xué)院,貴州凱里 556011)
傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已逐漸成為全社會(huì)共識(shí)和自覺(jué),作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,非遺傳統(tǒng)手工藝也正在努力實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。隨著我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不斷優(yōu)化,社會(huì)對(duì)于實(shí)用型人才也提出了新的要求,傳統(tǒng)應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式難以適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展環(huán)境,高素質(zhì)應(yīng)用型人才的數(shù)量出現(xiàn)供不應(yīng)求的現(xiàn)象,這在傳統(tǒng)手工藝領(lǐng)域尤為突出。作為民族地區(qū)高職院校,黔東南民族職業(yè)技術(shù)學(xué)院長(zhǎng)期致力于民族文化產(chǎn)業(yè)工匠人才培養(yǎng)模式探索,在“苗繡”“貴銀”產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)上取得一定成效,凝練總結(jié)出“554433”人才培養(yǎng)“貴州模式”,得到同行及社會(huì)肯定。2021年黔東南民族職業(yè)技術(shù)學(xué)院圍繞“苗繡”“貴銀”人才培養(yǎng)模式申報(bào)貴州省教學(xué)成果獎(jiǎng),被評(píng)為特等獎(jiǎng),引起同行業(yè)界廣泛關(guān)注。為更好地對(duì)這一人才培養(yǎng)模式進(jìn)行詮釋?zhuān)F(xiàn)將其探索過(guò)程、內(nèi)容、實(shí)踐以及成效論述如下。
2021年2月,習(xí)近平在貴州省黔西縣新仁苗族鄉(xiāng)化屋村考察時(shí)指出:“傳統(tǒng)的也是時(shí)尚的,你們一針一線(xiàn)繡出來(lái),何其精彩!一定要發(fā)揚(yáng)光大苗繡,既能繼承弘揚(yáng)民族文化、傳統(tǒng)文化,也能為扶貧產(chǎn)業(yè)、鄉(xiāng)村振興作出貢獻(xiàn)?!保?]貴州苗繡、銀飾文化歷史悠久、內(nèi)涵豐富,目前逐漸從非遺傳統(tǒng)工藝品轉(zhuǎn)變?yōu)閺V大旅客青睞的旅游商品,《貴州省十大千億級(jí)工業(yè)產(chǎn)業(yè)振興行動(dòng)方案》中明確重點(diǎn)打造貴銀產(chǎn)業(yè)。黔東南民族職業(yè)技術(shù)學(xué)院作為國(guó)家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研修研習(xí)培訓(xùn)基地,肩負(fù)著助推以苗繡和貴銀為代表的民族文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展、培養(yǎng)“苗繡”“貴銀”非遺產(chǎn)業(yè)工匠的時(shí)代重任,積極探索適合高職教學(xué)的非遺產(chǎn)業(yè)工匠培養(yǎng)模式,具有重要的理論意義和參考價(jià)值。
實(shí)現(xiàn)大國(guó)崛起,由制造大國(guó)向制造強(qiáng)國(guó)的轉(zhuǎn)變,離不開(kāi)新型工匠人才作支撐。產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)對(duì)技能人才提出了新的要求?;诠そ尘竦母呒寄苄腿瞬排囵B(yǎng)是我國(guó)高職院校人才培養(yǎng)的重要方向和趨勢(shì),按照課程體系、培養(yǎng)形式與驅(qū)動(dòng)方法的不同,主要分為通專(zhuān)結(jié)合的一體培養(yǎng)、校企融合的協(xié)同培養(yǎng)、雙核驅(qū)動(dòng)的雙向培養(yǎng)等模式。[2]職業(yè)院校應(yīng)根據(jù)國(guó)家重大經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略的調(diào)整和發(fā)展,以培養(yǎng)工匠型人才為使命,轉(zhuǎn)變?nèi)瞬排囵B(yǎng)模式,以就業(yè)為導(dǎo)向,深化校企合作、產(chǎn)教融合。工藝美術(shù)行業(yè)具有較強(qiáng)的實(shí)踐性,對(duì)從業(yè)人員的專(zhuān)業(yè)技能、創(chuàng)新能力及職業(yè)精神等方面都有很高的要求?,F(xiàn)在高校非遺產(chǎn)業(yè)工匠培養(yǎng)模式更注重對(duì)學(xué)生技能的培養(yǎng),忽視創(chuàng)新創(chuàng)意和職業(yè)精神的培養(yǎng),在人才培養(yǎng)平臺(tái)、培養(yǎng)體系、運(yùn)行機(jī)制等方面都存在著一定的問(wèn)題。
精湛的手藝與精益求精的工匠精神是“設(shè)計(jì)工匠”兩大重要品質(zhì),“設(shè)計(jì)工匠”培養(yǎng)需要長(zhǎng)時(shí)間的積淀,與高職院校三年學(xué)制的短周期性形成矛盾;手藝傳承與工匠精神心傳身授個(gè)性化的培養(yǎng)也與傳統(tǒng)高職教育“短、平、快”的批量化培養(yǎng)不相適應(yīng)。[3]在非遺產(chǎn)業(yè)工匠人才培養(yǎng)方面,高校存在雙導(dǎo)師隊(duì)伍不強(qiáng)、雙課程質(zhì)量不高、雙技能業(yè)務(wù)不精、雙平臺(tái)動(dòng)力不足、雙融合素質(zhì)不高等問(wèn)題,缺乏適應(yīng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的人才培養(yǎng)體系。在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中,沒(méi)能很好地遵循職業(yè)教育人才培養(yǎng)的規(guī)律,沒(méi)能將職業(yè)道德、人文素養(yǎng)教育貫穿于人才培養(yǎng)全過(guò)程,在價(jià)值取向上重技輕人,忽視職業(yè)素養(yǎng)與職業(yè)能力的培養(yǎng);人才培養(yǎng)缺乏行業(yè)信息、職業(yè)特色;學(xué)生缺乏對(duì)工匠型人才的認(rèn)知。同時(shí),很多高校沒(méi)能充分利用區(qū)域文化資源的優(yōu)勢(shì),未能結(jié)合地域環(huán)境及優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)來(lái)制定特色化辦學(xué)方向與人才培養(yǎng)模式,未能有效地實(shí)現(xiàn)學(xué)校自身發(fā)展與區(qū)域范圍內(nèi)社會(huì)資源的良性互動(dòng),校企深度融合不夠,適合本地的“產(chǎn)教對(duì)接”應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式不夠成熟。社會(huì)對(duì)于職業(yè)教育和工匠人才的認(rèn)識(shí)也不夠,甚至存在偏見(jiàn),沒(méi)有形成崇尚工匠精神和尊重工匠人才的良好氛圍。
企業(yè)的發(fā)展要求第一時(shí)間把握市場(chǎng)發(fā)展的脈搏。市場(chǎng)的變化將會(huì)使企業(yè)在人才需求、專(zhuān)業(yè)技能更新等方面及時(shí)做出調(diào)整,而學(xué)校在專(zhuān)業(yè)設(shè)置和課程體系方面缺乏動(dòng)態(tài)調(diào)整機(jī)制,導(dǎo)致學(xué)校開(kāi)設(shè)的校企課程、創(chuàng)業(yè)課程、實(shí)訓(xùn)情景等脫離實(shí)際。此外,由于教學(xué)內(nèi)容滯后于產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)發(fā)展實(shí)際,導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)文化中行業(yè)動(dòng)態(tài)、企業(yè)文化、職業(yè)價(jià)值、創(chuàng)新精神等文化因子無(wú)法有效地融入校園文化,影響產(chǎn)教融合的效果,致使育人機(jī)制難以適應(yīng)新經(jīng)濟(jì)發(fā)展和傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)對(duì)高素質(zhì)技術(shù)人才的需求。如遴選企業(yè)、崗位、師傅、導(dǎo)師不夠精準(zhǔn),現(xiàn)代學(xué)徒制培養(yǎng)流程不夠完善,“苗繡”“貴銀”等大師工作室運(yùn)行效率不高等問(wèn)題,缺乏高效運(yùn)行的產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)創(chuàng)新機(jī)制。此外,缺乏政策性績(jī)效獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,教師積極性不高,培訓(xùn)平臺(tái)有限,導(dǎo)致知識(shí)結(jié)構(gòu)單一,教學(xué)方式方法僵化,教學(xué)評(píng)價(jià)體系建設(shè)滯后,學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性不高、學(xué)習(xí)效果較差。
工匠人才的培養(yǎng)需要一定的條件。由于經(jīng)濟(jì)文化差異,很多高校尤其是地方高校在人才培養(yǎng)平臺(tái)的構(gòu)建上不夠完善,出現(xiàn)“校政企行研”溝通機(jī)制不暢、各方主體參與度低、非遺傳承平臺(tái)活力不強(qiáng)等問(wèn)題,缺乏有效的人才培養(yǎng)載體。學(xué)校與地方行業(yè)企業(yè)等對(duì)接不暢,融合流于形式,項(xiàng)目成果無(wú)法有效轉(zhuǎn)化,通過(guò)大師工作室、創(chuàng)意學(xué)院等開(kāi)展教育教學(xué),但融入深度、廣度不夠,滲透性較差,理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐學(xué)習(xí)脫鉤,教育實(shí)踐融合渠道不暢。同時(shí),非遺產(chǎn)業(yè)工匠人才培養(yǎng)理念與模式的不同,其所需要的研發(fā)、實(shí)訓(xùn)設(shè)備也會(huì)有所差異,容易出現(xiàn)低水平重復(fù)建設(shè)等問(wèn)題,造成一定程度上的資源浪費(fèi)。
高職院校應(yīng)結(jié)合職業(yè)教育人才培養(yǎng)的特點(diǎn),根據(jù)外部市場(chǎng)需求,深化人才培養(yǎng)模式改革,將人才培養(yǎng)與傳統(tǒng)地方特色產(chǎn)業(yè)相結(jié)合,與時(shí)俱進(jìn)地改進(jìn)人才培養(yǎng)方案,增加實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),創(chuàng)新“校中有廠”“廠中有?!苯虒W(xué)模式,開(kāi)展現(xiàn)代學(xué)徒制教學(xué),大力弘揚(yáng)工匠精神。[4]黔東南民族職業(yè)技術(shù)學(xué)院立足區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民族文化辦學(xué)特色,在創(chuàng)新與實(shí)踐中構(gòu)建了“苗繡”“貴銀”非遺產(chǎn)業(yè)工匠培養(yǎng)“貴州模式”。近年來(lái),為社會(huì)輸送產(chǎn)業(yè)工匠近千人,畢業(yè)生成為區(qū)域“苗繡”“貴銀”企業(yè)中堅(jiān)力量,填補(bǔ)了非遺產(chǎn)業(yè)人才缺口。
所謂“貴州模式”,即“554433”模式,是指在民族地區(qū)“苗繡”“貴銀”非遺產(chǎn)業(yè)工匠培養(yǎng)過(guò)程中,充分依托理事會(huì)、職教集團(tuán)(聯(lián)盟)和大師工作室等平臺(tái),跨界整合“校政企行研”等優(yōu)質(zhì)資源,探索形成“五雙五強(qiáng)”人才培養(yǎng)體系、“四定四準(zhǔn)”人才培養(yǎng)機(jī)制和“三師三徒”現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)機(jī)制。一是探索形成聚焦人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)的“五雙五強(qiáng)”非遺產(chǎn)業(yè)工匠人才培養(yǎng)體系,即雙導(dǎo)師強(qiáng)隊(duì)伍、雙課程強(qiáng)質(zhì)量、雙技能強(qiáng)業(yè)務(wù)、雙平臺(tái)強(qiáng)動(dòng)力、雙融合強(qiáng)素質(zhì);二是探索形成聚焦能力提升的“四定四準(zhǔn)”非遺產(chǎn)業(yè)工匠培養(yǎng)機(jī)制,即“定企業(yè)精準(zhǔn)聯(lián)動(dòng)育人、定崗位精準(zhǔn)發(fā)揮特長(zhǎng)、定師傅精準(zhǔn)提升技藝、定導(dǎo)師精準(zhǔn)協(xié)調(diào)指導(dǎo)”;三是探索形成聚焦素質(zhì)提升的“三師三徒”非遺產(chǎn)業(yè)工匠學(xué)徒機(jī)制,即“拜師、學(xué)師、謝師”“收徒、教徒、出徒”。
構(gòu)建“五雙五強(qiáng)”產(chǎn)業(yè)工匠人才培養(yǎng)體系,能有效解決“苗繡”“貴銀”非遺產(chǎn)業(yè)工匠人才培養(yǎng)體系問(wèn)題。一是通過(guò)組建“民間大師+專(zhuān)業(yè)教師”的創(chuàng)新團(tuán)隊(duì),實(shí)現(xiàn)雙導(dǎo)師培養(yǎng)體系,強(qiáng)化教師隊(duì)伍;二是通過(guò)建立“企業(yè)導(dǎo)師課程+校內(nèi)專(zhuān)業(yè)課程”的雙課程培養(yǎng)體系,強(qiáng)化課程質(zhì)量;三是通過(guò)建立“傳統(tǒng)手藝技能+電腦輔助設(shè)計(jì)技能”的雙技能培養(yǎng)體系,增強(qiáng)學(xué)生業(yè)務(wù)水平;四是通過(guò)構(gòu)建校內(nèi)外“學(xué)術(shù)交流平臺(tái)+創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺(tái)”的雙平臺(tái)有效載體,增強(qiáng)發(fā)展動(dòng)力;五是通過(guò)構(gòu)建“工匠精神+企業(yè)文化”融合融通的雙融合教育教學(xué)體系,提高學(xué)生職業(yè)素質(zhì)。[5]
構(gòu)建形成“四定四準(zhǔn)”“三師三徒”人才培養(yǎng)機(jī)制,解決“苗繡”“貴銀”非遺產(chǎn)業(yè)工匠人才培養(yǎng)運(yùn)行機(jī)制不健全等問(wèn)題。
1.聚焦能力提升的“四定四準(zhǔn)”非遺產(chǎn)業(yè)工匠培養(yǎng)機(jī)制
構(gòu)建“四定四準(zhǔn)”人才培養(yǎng)運(yùn)行機(jī)制,實(shí)施“定企業(yè)精準(zhǔn)聯(lián)動(dòng)育人、定崗位精準(zhǔn)發(fā)揮特長(zhǎng)、定師傅精準(zhǔn)提升技藝、定導(dǎo)師精準(zhǔn)協(xié)調(diào)指導(dǎo)”,采取定企業(yè)、定崗位、定師傅、定導(dǎo)師“四定”舉措一體化培養(yǎng)。一是定企業(yè)精準(zhǔn)聯(lián)動(dòng)育人,由大師工作室根據(jù)學(xué)生發(fā)展意愿優(yōu)選合作企業(yè)進(jìn)行結(jié)對(duì)培養(yǎng);二是定崗位精準(zhǔn)發(fā)揮特長(zhǎng),由學(xué)生根據(jù)自身實(shí)際初定一個(gè)企業(yè)崗位做好學(xué)習(xí)準(zhǔn)備;三是定師傅精準(zhǔn)提升技藝,由結(jié)對(duì)企業(yè)按照一定的方式考核為學(xué)生明確一名企業(yè)技術(shù)骨干作為師傅帶徒授業(yè);四是定導(dǎo)師精準(zhǔn)協(xié)調(diào)指導(dǎo),學(xué)生進(jìn)校1 個(gè)學(xué)期后,校內(nèi)專(zhuān)任教師與學(xué)生建立結(jié)對(duì)導(dǎo)師關(guān)系,指導(dǎo)學(xué)生規(guī)劃職業(yè)發(fā)展、畢業(yè)設(shè)計(jì)等,協(xié)調(diào)學(xué)生與企業(yè)、師傅的關(guān)系,確保培養(yǎng)質(zhì)量。
2.聚焦素質(zhì)提升的“三師三徒”非遺產(chǎn)業(yè)工匠培養(yǎng)機(jī)制
早在13 世紀(jì),德國(guó)手工業(yè)已建立“師傅帶學(xué)徒”的職業(yè)模式,引入“學(xué)徒、熟練工、師傅”匠人分級(jí)制度。[6]實(shí)施非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展和傳統(tǒng)工藝振興計(jì)劃,助推鄉(xiāng)村振興。建立了王國(guó)春、楊科禮、高成春、楊文斌、吳水根等35 個(gè)涉及銀飾、刺繡、蠟染等方面的非遺手工技藝大師工作室,組建大師創(chuàng)新團(tuán)隊(duì);建立“一對(duì)五”的現(xiàn)代師徒關(guān)系,并舉行拜師儀式;制定了“三師三徒”即“拜師、學(xué)師、謝師”和“收徒、教徒、出徒”培養(yǎng)考核機(jī)制。一是通過(guò)“拜師、學(xué)師、謝師”工作流程確立師徒關(guān)系,制定學(xué)徒的工作標(biāo)準(zhǔn),規(guī)范徒弟責(zé)任義務(wù)與學(xué)徒要求,提高學(xué)徒的學(xué)習(xí)質(zhì)量和綜合素質(zhì);二是通過(guò)“收徒、教徒、出徒”的培養(yǎng)流程,制定收徒與出徒培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)和考核機(jī)制,對(duì)考核優(yōu)秀的徒弟發(fā)放出徒證書(shū)并給予獎(jiǎng)勵(lì)。大師工作室作為現(xiàn)代學(xué)徒制運(yùn)行的有效載體,通過(guò)發(fā)揮其資源集聚、產(chǎn)品研發(fā)、產(chǎn)業(yè)服務(wù)、成果轉(zhuǎn)化等多種功能,形成大師、教師、學(xué)生(學(xué)徒)發(fā)展利益共同體,為民族民間手工藝傳承創(chuàng)新培育產(chǎn)業(yè)工匠后備人才。目前已培養(yǎng)徒弟554 人,出徒率達(dá)到95%,優(yōu)秀率達(dá)到60%。
1.構(gòu)建“苗繡”“貴銀”非遺產(chǎn)業(yè)工匠培養(yǎng)的多功能綜合性平臺(tái)
形成“苗繡”“貴銀”非遺產(chǎn)業(yè)工匠培養(yǎng)的多功能綜合性平臺(tái),如以振興傳統(tǒng)民族文化產(chǎn)業(yè)為己任,建立了國(guó)內(nèi)第一家民藝學(xué)院;以助推民族區(qū)域苗繡、銀飾、蠟染等傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)業(yè)為首要目標(biāo),建立了民族文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)系、苗侗銀飾刺繡蠟染技術(shù)研究中心、鄉(xiāng)村振興民藝產(chǎn)業(yè)研究院等。以傳承民族產(chǎn)業(yè)文化為重點(diǎn),依托民族文化特色辦學(xué),獲國(guó)家級(jí)教學(xué)成果獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)2 項(xiàng),獲得貴州省苗繡貴銀產(chǎn)教融合公共實(shí)訓(xùn)平臺(tái)、貴州省高等職業(yè)教育興黔富民行動(dòng)計(jì)劃項(xiàng)目黔匠工坊(銀匠工坊和苗繡工坊)。
一是堅(jiān)持扎根民族地區(qū)、服務(wù)民族產(chǎn)業(yè)、培育民族工匠、弘揚(yáng)民族文化的辦學(xué)定位,與行業(yè)企業(yè)、科研院所、普通高校、高職院校等40 余家單位共同成立國(guó)內(nèi)第一家民藝學(xué)院(二級(jí)學(xué)院),實(shí)行理事會(huì)管理模式;二是聚焦區(qū)域苗繡、銀飾、蠟染等傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)業(yè),與省中小企業(yè)局聯(lián)合開(kāi)設(shè)旅游工藝品設(shè)計(jì)與制作專(zhuān)業(yè)。此外,開(kāi)設(shè)了工藝美術(shù)品設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)與工藝等專(zhuān)業(yè),設(shè)立民族文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)系、成立苗侗銀飾刺繡蠟染技術(shù)研究中心;三是針對(duì)民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨的問(wèn)題和短板,跨界整合相關(guān)平臺(tái)資源,成立了民族文化產(chǎn)業(yè)拔尖人才培養(yǎng)中心、民族文化產(chǎn)業(yè)技術(shù)研究中心以及民族文化中小企業(yè)公共服務(wù)中心;四是跨界整合王國(guó)春、楊文斌、楊科禮、高成春4個(gè)省級(jí)銀飾、苗繡和蠟染大師工作室,建立了貴州省高等職業(yè)教育興黔富民行動(dòng)計(jì)劃項(xiàng)目黔匠工坊(銀匠工坊和苗繡工坊),形成了基于民族文化產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)、技術(shù)服務(wù)、產(chǎn)品研發(fā)、科學(xué)研究、文化交流等綜合性平臺(tái)。
以人才培養(yǎng)、產(chǎn)品研發(fā)、社會(huì)服務(wù)、科學(xué)研究、文化交流等為中心,探索形成了“校政企行研”合作共贏的新型關(guān)系,為區(qū)域“苗繡”“貴銀”非遺產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展、人才培養(yǎng)作出了重大貢獻(xiàn)。累計(jì)培養(yǎng)產(chǎn)業(yè)工匠近千人,為“苗繡”“貴銀”相關(guān)企業(yè)開(kāi)展技術(shù)研發(fā)、產(chǎn)品改造升級(jí)、工藝流程設(shè)計(jì)改造等115 項(xiàng),為企業(yè)創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值1.6 億元。培養(yǎng)的產(chǎn)業(yè)工匠在國(guó)家脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)略、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中作出了重要貢獻(xiàn),帶動(dòng)1 528戶(hù)7 213人實(shí)現(xiàn)了脫貧致富。
2.形成多方合作共贏的緊密型伙伴合作關(guān)系
黔東南民族職業(yè)技術(shù)學(xué)院為有效解決“校政企行研”各方主體參與度低、非遺傳承平臺(tái)活力不強(qiáng)等問(wèn)題,加強(qiáng)“校政企行研”多方聯(lián)動(dòng)育人,積極構(gòu)建“校政企行研”職教集團(tuán)辦學(xué)創(chuàng)新平臺(tái)。聯(lián)合“校政企行研”打造形成二級(jí)學(xué)院、技術(shù)研究中心、人才培養(yǎng)中心、大師工作室及其黔匠工坊等多功能綜合性“苗繡”“貴銀”非遺產(chǎn)業(yè)工匠培養(yǎng)新形態(tài);賦能民族地區(qū)“苗繡”“貴銀”非遺產(chǎn)業(yè)工匠培養(yǎng)新動(dòng)力,逐步構(gòu)建了一體化的多方合作共贏的緊密型伙伴合作關(guān)系。
一是共建民藝學(xué)院,多方聯(lián)動(dòng)育人。通過(guò)“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的方式,引進(jìn)了5 家民族文化相關(guān)企業(yè)入駐學(xué)院,共同開(kāi)展人才培養(yǎng)和創(chuàng)業(yè)孵化;通過(guò)“走出去”的方式,在校外建設(shè)文創(chuàng)基地、產(chǎn)教融合基地、實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)基地60 余家。與亞洲民藝協(xié)會(huì)等40 余家單位共建國(guó)內(nèi)首家民藝學(xué)院(二級(jí)學(xué)院),實(shí)行理事會(huì)管理模式,企業(yè)負(fù)責(zé)人擔(dān)任理事長(zhǎng)和院長(zhǎng),學(xué)校負(fù)責(zé)人擔(dān)任執(zhí)行院長(zhǎng)。二是成立民藝職教聯(lián)盟,構(gòu)建非遺產(chǎn)業(yè)工匠培育高地,發(fā)揮高等職業(yè)教育在“苗繡”“貴銀”非遺產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的育人、傳承、創(chuàng)新、研發(fā)作用。與區(qū)域中職學(xué)校深度合作,開(kāi)展“3+3”中高職銜接辦學(xué);校校合作開(kāi)展“主題式教學(xué)”,提升了師生研發(fā)能力和水平。
黔東南民族職業(yè)技術(shù)學(xué)院是首批“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群研修研習(xí)培訓(xùn)計(jì)劃”單位、中國(guó)國(guó)際藝術(shù)設(shè)計(jì)職業(yè)教育集團(tuán)副理事長(zhǎng)單位、中國(guó)特色文化產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟發(fā)起單位、工藝美術(shù)品設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)國(guó)家教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)編制單位、國(guó)家藝術(shù)基金項(xiàng)目教學(xué)實(shí)踐基地、全國(guó)首批創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)典型經(jīng)驗(yàn)50強(qiáng)高校、全國(guó)旅游職業(yè)教育校企合作示范基地,建有國(guó)家級(jí)黔粹傳人眾創(chuàng)空間;是貴州省“錦繡計(jì)劃”項(xiàng)目實(shí)施單位、惠明·智慧錦繡·貴州婦女特色手工創(chuàng)新研發(fā)基地、錦繡計(jì)劃品牌創(chuàng)新示范基地、貴州省首批學(xué)術(shù)先鋒號(hào)、省級(jí)現(xiàn)代學(xué)徒制試點(diǎn)單位、黔東南文化創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)基地。
“產(chǎn)、學(xué)、研、展、銷(xiāo)、孵”一體化實(shí)踐教學(xué)與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺(tái)日趨成熟,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)孵化工作機(jī)制更加完善,學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)激情高漲。近年來(lái),團(tuán)隊(duì)教師和學(xué)生先后榮獲各級(jí)各類(lèi)賽事獎(jiǎng)項(xiàng)100余次;孵化學(xué)生創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目39個(gè),為企業(yè)創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益3.5億元;畢業(yè)生初次去向落實(shí)率穩(wěn)定在90%以上,用人單位滿(mǎn)意度穩(wěn)定在90%以上,學(xué)生畢業(yè)三年后自主創(chuàng)業(yè)率為12.35%,位居全國(guó)前列。依托黔粹傳人眾創(chuàng)空間,師生與企業(yè)共同研發(fā)并生產(chǎn)民族工藝品2 000余件,年產(chǎn)值1 000余萬(wàn)元。
開(kāi)放民族文化領(lǐng)域辦學(xué)平臺(tái)、資源、場(chǎng)所和設(shè)施設(shè)備,在培養(yǎng)“苗繡”“貴銀”非遺產(chǎn)業(yè)工匠的同時(shí),為行業(yè)企業(yè)老工匠技術(shù)革新、創(chuàng)意升級(jí)賦能。以學(xué)院為中心,搭建民族文化企業(yè)交流合作平臺(tái),形成行業(yè)企業(yè)抱團(tuán)發(fā)展、協(xié)同發(fā)展新局面。同時(shí),服務(wù)區(qū)域、產(chǎn)業(yè)發(fā)展,助力文化脫貧,發(fā)揮高校職能。共開(kāi)展非遺培訓(xùn)19 期,培訓(xùn)來(lái)自村寨、企業(yè)、工廠等各類(lèi)學(xué)員1 650 人,開(kāi)展“錦繡計(jì)劃”培訓(xùn)656人。累計(jì)帶動(dòng)繡娘10 000余名,技術(shù)攻關(guān)取得較大突破,年帶動(dòng)產(chǎn)值1.6億元。主動(dòng)融入脫貧攻堅(jiān)工作,密切聯(lián)系和服務(wù)村寨100 余個(gè),走出去開(kāi)展手工技藝技術(shù)指導(dǎo)和培訓(xùn)500 余次,開(kāi)展員工培訓(xùn)12萬(wàn)人次。
一是“苗繡”“貴銀”非遺產(chǎn)業(yè)工匠培養(yǎng)“貴州模式”受到國(guó)內(nèi)同行和社會(huì)各界廣泛認(rèn)可。黔東南民族職業(yè)技術(shù)學(xué)院先后承辦了貴州省首屆職業(yè)院校民族民間傳統(tǒng)手工藝技能大賽、貴州省非遺創(chuàng)新設(shè)計(jì)論壇-多彩貴州傳統(tǒng)工藝振興對(duì)話(huà)活動(dòng)、貴州省職業(yè)院校技能大賽“苗繡”“貴銀”特色項(xiàng)目競(jìng)賽、貴州省苗繡技藝傳承創(chuàng)新及產(chǎn)業(yè)化發(fā)展研討會(huì)、苗繡賦能鄉(xiāng)村振興研討會(huì)等活動(dòng)10余次。亮相“倫敦時(shí)裝周”“中國(guó)國(guó)際時(shí)裝周”“首屆海南國(guó)際時(shí)裝周”,向外界積極推廣“苗繡”“貴銀”和蠟染文化。二是示范推廣價(jià)值提升明顯?!百F州模式”帶動(dòng)輻射浙江、四川、重慶、云南等全國(guó)21 個(gè)省市職業(yè)院校借鑒學(xué)習(xí),《人民日?qǐng)?bào)》、中央電視臺(tái)、貴州電視臺(tái)、《貴陽(yáng)日?qǐng)?bào)》等23 家主流媒體進(jìn)行專(zhuān)題報(bào)道。受邀參加聯(lián)合國(guó)教科文組織-中國(guó)青少年發(fā)展基金會(huì)梅賽德斯-奔馳星源基金“中國(guó)世界遺產(chǎn)保護(hù)和管理”等活動(dòng)。三是平臺(tái)成果實(shí)現(xiàn)共享共贏。開(kāi)放民族文化領(lǐng)域辦學(xué)平臺(tái)、資源、場(chǎng)所和設(shè)施設(shè)備,在培養(yǎng)“苗繡”“貴銀”非遺產(chǎn)業(yè)工匠的同時(shí),為行業(yè)企業(yè)老工匠技術(shù)革新、創(chuàng)意升級(jí)賦能。以學(xué)院為中心,搭建民族文化企業(yè)交流合作平臺(tái),形成行業(yè)企業(yè)抱團(tuán)發(fā)展、協(xié)同發(fā)展新局面。
創(chuàng)新型國(guó)家離不開(kāi)創(chuàng)新型技能人才,黔東南民族職業(yè)技術(shù)學(xué)院“苗繡”“貴銀”非遺產(chǎn)業(yè)工匠培養(yǎng)“貴州模式”辦學(xué)成效凸顯,對(duì)非遺產(chǎn)業(yè)工匠培養(yǎng)具有一定的借鑒意義。職業(yè)院校應(yīng)當(dāng)立足區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展和區(qū)域文化資源,創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式,深化校企合作、產(chǎn)教融合,開(kāi)展課程改革,搭建學(xué)習(xí)和展示平臺(tái),將專(zhuān)業(yè)群建設(shè)與區(qū)域產(chǎn)業(yè)群無(wú)縫對(duì)接,企業(yè)文化有效融入教學(xué)實(shí)踐,對(duì)學(xué)生實(shí)行“準(zhǔn)職業(yè)人”的培養(yǎng)模式,將創(chuàng)業(yè)文化融入學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃教育,助推學(xué)生在非遺手工藝領(lǐng)域精準(zhǔn)就業(yè)、創(chuàng)業(yè),促進(jìn)傳統(tǒng)工藝的復(fù)興,讓“工匠精神”回歸職業(yè)教育,培養(yǎng)大國(guó)工匠,助力文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)。