羅志佳 李文鳳
(新疆師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院 新疆 烏魯木齊 830017)
2016年12月,習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào),“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道,思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng),提升思想政治教育親和力和針對(duì)性,滿(mǎn)足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待,其他各門(mén)課都要守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類(lèi)課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)”。[1]基于這一重要論述,學(xué)界展開(kāi)了對(duì)“思政課程”與“課程思政”關(guān)系及互構(gòu)邏輯的研究,事實(shí)上,要求“思政課程”與“課程思政”協(xié)同育人,就是構(gòu)建“大思政”格局,實(shí)現(xiàn)全過(guò)程、全方位、全員育人的必然要求。新時(shí)代更好落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),解決好“為誰(shuí)培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人”的根本性問(wèn)題,就必須在探求“思政課程”與“課程思政”的協(xié)同育人路徑上下功夫。
習(xí)總書(shū)記強(qiáng)調(diào)指出思政課是落實(shí)立德樹(shù)人任務(wù)的關(guān)鍵課程。[2]這意味著沒(méi)有任何一門(mén)課可以替代或者等同于思想政治理論課的價(jià)值和地位,高校要做好人才培養(yǎng)、社會(huì)服務(wù)工作,就必須把思想政治理論課當(dāng)作學(xué)校第一課來(lái)看待,把思想政治理論課的教學(xué)實(shí)效當(dāng)作頭等大事來(lái)落實(shí)。思想政治理論課主要通過(guò)馬克思主義理論、馬克思主義中國(guó)化歷史進(jìn)程、中國(guó)共產(chǎn)黨奮斗歷程以及國(guó)內(nèi)外現(xiàn)實(shí)對(duì)比等內(nèi)容來(lái)塑造學(xué)生健康的人格、形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。高校所有學(xué)生都要學(xué)習(xí)思想政治理論課,足以可見(jiàn)思想政治理論課的重要性。
“課程思政”是這些年來(lái)出現(xiàn)的一個(gè)新名詞,一般認(rèn)為這是一種創(chuàng)新的課程觀,即挖掘各門(mén)課程中的思政元素,讓高校各門(mén)課程產(chǎn)生育人合力。從這個(gè)角度而言,“課程思政”不是新開(kāi)一門(mén)課程或者一節(jié)課,而是要深入挖掘各門(mén)課程中與學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀養(yǎng)成有關(guān)的因素,達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育效果的一種課程理念。這是這些年高校教育教學(xué)改革創(chuàng)新的一個(gè)全新的生長(zhǎng)點(diǎn),是課程育人中的一個(gè)重要的著力點(diǎn),也是我們實(shí)現(xiàn)更好培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人目標(biāo)的有效手段。
從這兩個(gè)概念的闡述中,我們可以得出一個(gè)關(guān)鍵結(jié)論,那就是“思政課程”必須要發(fā)揮對(duì)“課程思政”的引領(lǐng)作用。
“思政課程”和“課程思政”都遵循高?!稗k好人民滿(mǎn)意的教育”,教育為社會(huì)主義服務(wù)的原則,從思想政治理論課的角度去把握“教什么”“怎么教”,能夠?yàn)椤罢n程思政”奠定一個(gè)正確的政治方向。學(xué)生正處于成長(zhǎng)關(guān)鍵的“拔節(jié)孕穗期”,如果不能在各門(mén)課程中形成統(tǒng)一的政治認(rèn)同、思想共識(shí),就會(huì)產(chǎn)生價(jià)值混亂,帶來(lái)人生選擇的迷茫。各門(mén)課程都肩負(fù)著立德樹(shù)人的根本任務(wù),高校就是要依靠課程等陣地來(lái)達(dá)到為社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)建設(shè)者和接班人的育人目標(biāo)。實(shí)踐證明,各門(mén)課程不僅要堅(jiān)持正確的政治方向,而且所有課程應(yīng)該形成共同的育人方向。教育領(lǐng)域中出現(xiàn)的一些問(wèn)題都說(shuō)明了各門(mén)課程不能統(tǒng)一思想、統(tǒng)一方向所產(chǎn)生的亂象,如“北大學(xué)生對(duì)狗熊潑硫酸”“馬加爵事件”“藥家鑫事件”等等。教育的本質(zhì)究竟是什么?這是教育者應(yīng)該深思的問(wèn)題,為學(xué)先為人,如果專(zhuān)業(yè)人才不能做到德才兼?zhèn)?,那我們培養(yǎng)的就不是接班人,而是掘墓人。高校培養(yǎng)人才不僅應(yīng)該符合人才發(fā)展的規(guī)律,還應(yīng)該符合國(guó)家、社會(huì)對(duì)人才的要求,社會(huì)主義國(guó)家的人才應(yīng)該是有理想、有道德、有文化、有素質(zhì)的人,應(yīng)該是堅(jiān)定為社會(huì)主義事業(yè)和國(guó)家建設(shè)服務(wù)的人,這就要求我們?cè)诟黝?lèi)課程中設(shè)置三級(jí)教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)中關(guān)于能力以及情感、態(tài)度、價(jià)值觀的目標(biāo)實(shí)質(zhì)上就是對(duì)思想政治教育的貫徹和落實(shí),就體現(xiàn)了“思政課程”對(duì)“課程思政”的方向引領(lǐng)。
高校開(kāi)設(shè)的六門(mén)思想政治理論課分別從不同角度回答了“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好”的重要問(wèn)題,這一內(nèi)容為“課程思政”在設(shè)計(jì)和實(shí)施過(guò)程中提供了理論基礎(chǔ)。專(zhuān)業(yè)課教師可以緊扣科學(xué)家精神、工匠精神、愛(ài)國(guó)主義精神等等主題進(jìn)行課程設(shè)計(jì),不拘泥于某一種死板教條的思政元素,從思想政治理論課浩瀚的知識(shí)海洋中抽取最契合教學(xué)內(nèi)容的因素。
事實(shí)上,眾多教師都在努力挖掘課程教學(xué)中的“思政元素”,然而卻會(huì)存在以下幾個(gè)問(wèn)題:其一,不能準(zhǔn)確捕捉“思政元素”,牽強(qiáng)附會(huì);其二,沒(méi)有形成整合思維,價(jià)值觀塑造著力點(diǎn)松散;其三,不能自然并深入地將“思政元素”融入專(zhuān)業(yè)課教學(xué)中。這些主要問(wèn)題源于對(duì)“思政課程”的陌生,如果對(duì)目前高校開(kāi)設(shè)的思想政治理論課內(nèi)容較為熟悉,可以知道《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》主要是針對(duì)學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行回答,并對(duì)基本的法律問(wèn)題進(jìn)行梳理;《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》則是從1840年以來(lái)中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)發(fā)生的歷史變遷來(lái)得出中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)為什么是歷史和人民的選擇;《馬克思主義基本原理概論》是對(duì)馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)以及科學(xué)社會(huì)主義的基本原理進(jìn)行闡釋?zhuān)弧睹珴蓶|思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課程主要講述馬克思主義中國(guó)化歷史進(jìn)程及兩大理論成果;《形勢(shì)與政策》課程則是對(duì)當(dāng)年發(fā)生的時(shí)政要點(diǎn)進(jìn)行重點(diǎn)剖析;《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想概論》課程主要分析“堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義,怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”的內(nèi)容。這些內(nèi)容都為各門(mén)課程設(shè)計(jì)“課程思政”提供了素材,是能夠?qū)ⅰ八颊亍闭覝?zhǔn)、挖深、整合的重要依據(jù)。
思想政治理論課近年來(lái)之所以成為學(xué)生真心喜愛(ài)、真心受用的關(guān)鍵課程,原因就在于大力創(chuàng)新教學(xué)方法、深入挖掘教學(xué)內(nèi)容、大膽創(chuàng)設(shè)教學(xué)模式,恰當(dāng)?shù)姆椒▌?chuàng)設(shè)了學(xué)生“沉浸式”“體驗(yàn)式”學(xué)習(xí)模式,能夠在良好的氛圍中受到心靈的洗禮。而專(zhuān)業(yè)課開(kāi)展“課程思政”時(shí)往往存在“兩張皮”現(xiàn)象,為“思政”而“思政”,不僅存在有些教師把專(zhuān)業(yè)課講成了思想政治理論課的現(xiàn)象,還有牽強(qiáng)附會(huì)、生搬硬套的現(xiàn)象。所以以思想政治理論課教學(xué)方法引領(lǐng)“課程思政”的實(shí)施,可以讓思政元素更自然、更深入、更持久地融入各門(mén)課程之中。[3]
各門(mén)課程在育人方法上想達(dá)到的目標(biāo)都是一致的,那就是“撒鹽入湯”、自然而然、潛移默化、春風(fēng)化雨的效果,這需要多重教學(xué)方法疊加并適當(dāng)使用。教學(xué)是一門(mén)藝術(shù),這種藝術(shù)在思想政治理論課中尤為突出。長(zhǎng)久以來(lái),有人把思想政治理論課等同于理論灌輸,而忽視了“滴灌”的作用,也有一些人對(duì)思想政治理論課形成了枯燥、乏味的思維定式,使思想政治理論課效果欠佳。以此為背景,眾多思想政治理論課教師精心鉆研教學(xué)方法,在手段上下功夫,形成了線上線下、實(shí)體虛擬、講授互動(dòng)等多維方法相結(jié)合的模式,使思想政治理論課成為入腦入心,學(xué)生真心喜愛(ài)的課程。這一點(diǎn)對(duì)專(zhuān)業(yè)課教師有很大借鑒意義,這些方法完全可以在專(zhuān)業(yè)課程中使用,切忌過(guò)去那種認(rèn)為專(zhuān)業(yè)課主要用內(nèi)容和理論吸引學(xué)生、方法并不重要的誤區(qū)。
2021年3月6日,習(xí)近平總書(shū)記在參加全國(guó)政協(xié)十三屆四次會(huì)議的醫(yī)藥衛(wèi)生界、教育界聯(lián)組會(huì)時(shí)專(zhuān)門(mén)指出:“講好思想政治理論課不容易,上思想政治理論課不能拿文件宣讀,沒(méi)有生命、干巴巴的”[4],這一指示精神核心在于我們要將“思政課程”延伸出去,把思政小課堂與社會(huì)大課堂結(jié)合起來(lái),在更加廣闊的實(shí)踐空間中保持“思想政治理論課”影響力、持久度和生命力?!罢n程思政”就是“思政課程”延伸的重要載體。
大學(xué)生成長(zhǎng)在校園環(huán)境中,課程是高校育人的主渠道,學(xué)生主要是通過(guò)課程學(xué)習(xí)獲取知識(shí)、形成價(jià)值的。而“思政課程”是最直接、最深入落實(shí)立德樹(shù)人任務(wù)的課程,但學(xué)生更多的課程時(shí)段集中在其他課程之中。尤其是專(zhuān)業(yè)課程肩負(fù)培養(yǎng)學(xué)生專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的重要使命,是學(xué)生學(xué)習(xí)生涯中奠定知識(shí)基礎(chǔ)、形成知識(shí)結(jié)構(gòu)的重要課程。在專(zhuān)業(yè)課程中積極實(shí)施“課程思政”,使學(xué)生在不同時(shí)空不間斷思考人生、思考價(jià)值,通過(guò)對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的認(rèn)同,形成強(qiáng)大的“四個(gè)自信”,與“思政課程”遙相呼應(yīng),顯性課程和隱性課程達(dá)到了教育目標(biāo)的高度一致,使思想政治理論課效果突增。
思想政治理論課在學(xué)生學(xué)習(xí)中所占比重是有限的,雖然在大學(xué)四年中都有所覆蓋,但是總學(xué)時(shí)與專(zhuān)業(yè)課程相比仍然是較少的。通過(guò)各門(mén)課程的學(xué)習(xí)、作業(yè)以及考試,可以從不同角度考察學(xué)生在專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)、能力培養(yǎng)、習(xí)慣養(yǎng)成、素質(zhì)提升、品質(zhì)塑造等各方面的變化,相比單一從思想政治理論課角度去衡量學(xué)生的成長(zhǎng)要更加豐富多元。目前國(guó)內(nèi)諸多高校也已經(jīng)打破思想政治理論課的學(xué)科限制,打造育人大思政課,其中就使多門(mén)通識(shí)類(lèi)課程融入思想政治理論課教學(xué)中,打通學(xué)科限制,以更加多元的角度突破學(xué)生知識(shí)、能力、素養(yǎng)界限,形成更好的育人效果。
高校中沒(méi)有與思政工作無(wú)關(guān)的人,也沒(méi)有與思政工作無(wú)關(guān)的事,無(wú)論是教學(xué)、科研還是管理崗位都要以立德樹(shù)人作為根本任務(wù),都要為高校培養(yǎng)建設(shè)者和接班人貢獻(xiàn)力量。各門(mén)課程中嵌入“課程思政”無(wú)形中擴(kuò)大了學(xué)生思想政治教育的主體。如果說(shuō)高校思想政治理論課教師、輔導(dǎo)員、班主任、黨團(tuán)工作者是最直接面對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主體,那么各門(mén)課程的教師通過(guò)“課程思政”也加入了全員育人的陣地,成為思想政治教育全覆蓋的一個(gè)重要組成部分。而且,專(zhuān)業(yè)課教師因教授的是同領(lǐng)域中的一些前沿知識(shí),往往在人格魅力、熟悉程度等方面較思想政治理論課教師更勝一籌,通過(guò)以身示范呼應(yīng)了思想政治理論課教師,增加了“思政課程”的可信度和影響力。
各門(mén)課程的教師在專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域中有較強(qiáng)的示范效應(yīng),這一點(diǎn)在公共課教學(xué)中學(xué)生反映出的對(duì)學(xué)科的歸屬感以及對(duì)專(zhuān)業(yè)課教師的認(rèn)同感中就可以體會(huì)到。例如地理科學(xué)技術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生會(huì)引專(zhuān)門(mén)從事北鯢研究以及塔里木河流域治理的老師案例來(lái)說(shuō)明習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想課程中關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的內(nèi)容。專(zhuān)業(yè)課教師深厚的理論素養(yǎng)不僅成為學(xué)生的學(xué)科引路人,更成為他們做人做事的榜樣,這就是從身邊人中挖掘到的科學(xué)家精神,也是課程思政的突破點(diǎn),更是課程思政對(duì)思想政治理論課在主體上的一種延伸,各門(mén)課程教師和思政課教師共同完成了學(xué)生成長(zhǎng)的引領(lǐng)者角色。
為使學(xué)生更容易接受思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容,教師往往會(huì)選擇與專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)相結(jié)合的教學(xué)案例和教學(xué)內(nèi)容,這一點(diǎn)其實(shí)與“課程思政”達(dá)到了內(nèi)容設(shè)計(jì)上的高度一致。專(zhuān)業(yè)課程中學(xué)習(xí)的內(nèi)容和我們所處的這個(gè)新時(shí)代有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,我們正是要通過(guò)每一個(gè)社會(huì)生活領(lǐng)域中反映出來(lái)的新成果、新發(fā)現(xiàn)、新思想來(lái)反映改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)取得的歷史性成就和根本性變化,正是要通過(guò)每個(gè)學(xué)科中涌現(xiàn)出的大量豐富的理論創(chuàng)新和實(shí)踐成就來(lái)凸顯中國(guó)特色社會(huì)主義的道路、理論、制度及文化自信。不同學(xué)科的互動(dòng)和交流打破了學(xué)科壁壘,從過(guò)去那種嚴(yán)格學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)科發(fā)展思路轉(zhuǎn)化為各學(xué)科互相促進(jìn),尤其是在資源上互補(bǔ)的局面?!罢n程思政”中的作業(yè)、設(shè)計(jì)、成果都可以成為“思政課程”鮮活的教育資源,不僅拉近了與學(xué)生的距離,也拓展了思想政治理論課的作用領(lǐng)域。[5]
在思想政治理論課中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些課堂上的學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴以及理論探討,90后乃至00后的學(xué)生成長(zhǎng)在一個(gè)知識(shí)爆炸和信息傳播飛速發(fā)展的年代,各類(lèi)社會(huì)思潮和思想觀點(diǎn)交織會(huì)讓他們十分好奇。作為思政課教師,必須回應(yīng)這些學(xué)生需求側(cè)問(wèn)題,回應(yīng)時(shí)政要點(diǎn)問(wèn)題,那么怎么回答才能更加具有說(shuō)服力呢?往往不是從說(shuō)理的角度,而是用擺事實(shí)、出數(shù)據(jù)、舉材料、明歷史的方法。這就要對(duì)國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)、國(guó)防、科技、安全等等各個(gè)領(lǐng)域中的知識(shí)均有所涉獵,這雖然對(duì)思想政治理論課教師產(chǎn)生了極大挑戰(zhàn),但是如果能刺激思想政治理論課教師與專(zhuān)業(yè)課教師廣泛交流、集體備課,合成大量具有說(shuō)服力的教學(xué)資源倒也是對(duì)時(shí)代需求的一種回應(yīng)。
既然“思政課程”與“課程思政”已經(jīng)在兩個(gè)方面形成了良好的互構(gòu)關(guān)系,那么我們就要在多個(gè)方面持續(xù)用力,形成二者在實(shí)際運(yùn)作中的有效協(xié)同模式。目前學(xué)界有觀點(diǎn)認(rèn)為“課程思政”不僅包含各類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程,而且包括思政類(lèi)課程,還包括校園文化、管理等多個(gè)內(nèi)容。從課程論角度出發(fā),還是應(yīng)該將“課程思政”限定在課程這個(gè)領(lǐng)域中,并且更加聚焦專(zhuān)業(yè)類(lèi)課程,實(shí)現(xiàn)思想政治教育與課程的有機(jī)結(jié)合,與“思政課程”一道形成協(xié)同育人的目標(biāo),達(dá)到每門(mén)課程“守好一段渠、種好責(zé)任田”而各門(mén)課程又能夠“同向同行”的效果。
“課程思政”是當(dāng)前乃至今后一段時(shí)間學(xué)校必須整體統(tǒng)籌、加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)、高位推進(jìn)的一件大事。黨管教育就是要使高校中的各門(mén)課程合力為學(xué)生服務(wù)、為立德樹(shù)人服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)。學(xué)校在頂層設(shè)計(jì)上要做到在理念上糾偏正向,查漏補(bǔ)缺,以馬克思主義學(xué)院為統(tǒng)領(lǐng),充分利用哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類(lèi)課程的作用,影響輻射帶動(dòng)其他學(xué)科課程,融合教務(wù)處、學(xué)生處、宣傳部、后勤管理等多個(gè)機(jī)構(gòu)一同構(gòu)建教學(xué)協(xié)同格局。高校中各門(mén)課程都有三維價(jià)值目標(biāo),因此提倡“課程思政”本來(lái)就是突出技能目標(biāo)以及情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)的表現(xiàn),實(shí)質(zhì)上此做法還原了教育本質(zhì)、追溯了教育目的、實(shí)現(xiàn)了教育價(jià)值。學(xué)校應(yīng)該從整體工作機(jī)制上做到將“課程思政”納入學(xué)校人才培養(yǎng)目標(biāo)、具體到教學(xué)各環(huán)節(jié)中。具體地說(shuō),首先應(yīng)該制定關(guān)于在各門(mén)課程中落實(shí)“課程思政”的制度,讓這項(xiàng)工作有據(jù)可查、有理可尋。其次,學(xué)校教學(xué)過(guò)程的評(píng)價(jià)和督導(dǎo)應(yīng)該明確“課程思政”的導(dǎo)向,使老師們以此為標(biāo)準(zhǔn)不斷審視教學(xué)活動(dòng)。第三,在教學(xué)研究方面對(duì)“課程思政”有所側(cè)重,以科研立項(xiàng)的方式鼓勵(lì)教師關(guān)注、熟知、研究“課程思政”,主動(dòng)思考“課程思政”的設(shè)計(jì)與反思。第四,在各類(lèi)教學(xué)競(jìng)賽以及評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)方面加入對(duì)“課程思政”的考核環(huán)節(jié),使教師們形成推動(dòng)“課程思政”的自覺(jué)意識(shí)。
2019年3月,習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上指出,思想政治理論課“要堅(jiān)持八個(gè)統(tǒng)一”,其中之一是“要堅(jiān)持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一,挖掘其他課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育資源,實(shí)現(xiàn)全員全程全方位育人。”[6]這不僅指出了“課程思政”的重要價(jià)值,也指明了建設(shè)“課程思政”的著力點(diǎn)在于挖掘思想政治教育資源、凸顯“內(nèi)容為王”。各門(mén)課程的教師應(yīng)該形成合作意識(shí),廣泛開(kāi)展資源互通的交流,在開(kāi)發(fā)和培育情感、意志、信念、行為等各方面的內(nèi)容上進(jìn)行深入研究。學(xué)生的生活是多元多面的,各門(mén)課程中的學(xué)生表現(xiàn)呈現(xiàn)出了全面的、深刻的授課對(duì)象面貌?!八颊n程”與“課程思政”的有效協(xié)同可以打破課程的時(shí)空限制,使教師更加全面地了解教育對(duì)象的全貌,在資源共享中實(shí)現(xiàn)有效育人。具體地說(shuō),首先,這種資源共享是能力與技巧的共享。思想政治教育是一個(gè)系統(tǒng)工程,教師是其中的關(guān)鍵因素,這里不僅是思想政治理論課教師,而且還包括其他各門(mén)課程的教師。良好的技巧和有效的方法可以使思想政治教育元素深深嵌入學(xué)生腦海,為學(xué)生營(yíng)造良好的受教育氛圍。其次,這種資源共享還是內(nèi)容和設(shè)計(jì)的共享。如何恰如其分地在各門(mén)課程中融入思政元素是十分考驗(yàn)教學(xué)功底和教學(xué)理念的問(wèn)題。一些教師忽視、淡化思政元素,另一些教師干脆把專(zhuān)業(yè)課上成了思政課,過(guò)猶不及,諸多問(wèn)題都是緣于對(duì)“課程思政”的內(nèi)容把握不好?!八颊n程”與“課程思政”在內(nèi)容上應(yīng)該整體協(xié)調(diào)設(shè)計(jì),不能各種各的地,通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作的方式整體推進(jìn)某一教育目標(biāo)往往可以收到良好的效果。在一些特定的時(shí)間段,根據(jù)國(guó)家教育重點(diǎn)的安排,高校可以設(shè)置專(zhuān)門(mén)的板塊,讓各門(mén)課程針對(duì)同一教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行課程開(kāi)發(fā)和課程實(shí)施,實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的有效達(dá)成。例如,今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年,高校各門(mén)課程都應(yīng)該圍繞這個(gè)主題設(shè)置系列內(nèi)容,在育人目標(biāo)、課程理念、教學(xué)環(huán)節(jié)、課程作業(yè)等各方面圍繞中國(guó)共產(chǎn)黨輝煌歷史進(jìn)程、黨史人物奮斗精神、黨領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家在各項(xiàng)事業(yè)中取得的歷史性成就和根本性變革等問(wèn)題展開(kāi)教學(xué),形成慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨百年華誕的良好氛圍。
“課程思政”在中國(guó)最早源于上海,其中上海大學(xué)、華東師范大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)等多所院校都開(kāi)設(shè)了獨(dú)具特色的課程,如“大國(guó)方略”“藝術(shù)中國(guó)”等等。通過(guò)專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)一門(mén)課程來(lái)整合教師資源、擴(kuò)展教育領(lǐng)域、形成教育合力是有效協(xié)同的一種“課程思政”模式,但不是每個(gè)地方、每個(gè)學(xué)校都可以做到的。我們完全可以通過(guò)利用現(xiàn)有課程設(shè)置,打通各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),不能僵化教條地理解“課程思政”,為開(kāi)課而開(kāi)課。以“思政課程”為核心,建構(gòu)課程群效應(yīng),形成具有品牌效應(yīng)的協(xié)同育人模式是當(dāng)前各高校應(yīng)該追求的課程建設(shè)目標(biāo)。高等教育的核心和根本是教書(shū)育人,高校要實(shí)現(xiàn)的根本任務(wù)是立德樹(shù)人,所以結(jié)合高校自身實(shí)際以及地區(qū)實(shí)際培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人、打造“育人共同體”是高校課程建設(shè)的方向。具有特色的有效的協(xié)同模式應(yīng)該在幾個(gè)方面體現(xiàn)出明確的優(yōu)勢(shì):一是體現(xiàn)立體化滲透的教學(xué)理念。要改變過(guò)去那種馬克思主義理論在學(xué)科中“失語(yǔ)”、教材中“失蹤”、論壇上“失聲”的現(xiàn)象,使馬克思主義統(tǒng)領(lǐng)各門(mén)課程的教學(xué)理念,杜絕言必稱(chēng)“希臘”的學(xué)術(shù)傾向,避免“拿來(lái)主義”。從多個(gè)課程設(shè)計(jì)角度、課程滲透途徑去形成立體化的協(xié)同。[7]
打造“思政課程”與“課程思政”協(xié)同育人機(jī)制、探索協(xié)同育人路徑的基本前提就是清楚把握二者的邏輯關(guān)系。事實(shí)上,它們都是大學(xué)解決“為誰(shuí)培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人”根本問(wèn)題的重要抓手,都是實(shí)現(xiàn)高校育人目標(biāo)的重要途徑?!陡咝K枷胝喂ぷ髻|(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》明確指出包括課程、科研、實(shí)踐、文化、網(wǎng)絡(luò)、心理、管理、服務(wù)、資助、組織在內(nèi)的十大育人體系,要求新時(shí)代高校實(shí)現(xiàn)全員、全過(guò)程、全方位育人機(jī)制。這為做好“思政課程”和“課程思政”的協(xié)同運(yùn)行指明了方向,只有同向同行、協(xié)同協(xié)作、互聯(lián)互通,才能打通思想政治教育的“最后一公里”,切實(shí)做到育人效果落地生根,使高校各門(mén)課程真正成為滿(mǎn)足學(xué)生需要、符合學(xué)生期待、服務(wù)社會(huì)發(fā)展、為國(guó)培養(yǎng)人才的課程。