■福建省寧德市古田縣松吉初級中學(xué) 陳麗如
作為初中語文教學(xué)體系中的重要組成部分,文言文閱讀對初中生來說難度系數(shù)較大,但是選入教材的文言文寓意深刻、文質(zhì)兼美,在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)上有著獨特的優(yōu)勢,教師應(yīng)充分利用起來。語文核心素養(yǎng)涉及語言、思維、文化、審美四個維度,將它們滲透到文言文閱讀教學(xué)中是一個系統(tǒng)工程。如今,受到應(yīng)試教育的影響,很多教師在文言文教學(xué)中專注于解題技巧的講解,忽視了學(xué)生全面發(fā)展。如何協(xié)調(diào)好文言文閱讀教學(xué)與核心素養(yǎng)之間的矛盾是擺在教師面前的一個挑戰(zhàn),本文針對現(xiàn)下存在的問題以及具體的解決措施進行探討。
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出,閱讀淺易文言文,誦讀古代詩詞,能夠通過工具書、注釋等理解并掌握基本內(nèi)容。注重感悟、積累與運用,提升自身的欣賞品味。這與核心素養(yǎng)內(nèi)容大同小異,從中可以看出,在文言文閱讀教學(xué)中,教師要注重發(fā)展學(xué)生的語文核心素養(yǎng),這是教學(xué)的總體方向。因此,教師在文言文教學(xué)中要處理好“文”與“言”之間的關(guān)系,不能給學(xué)生強加自己對文言文的見解,要讓他們自己理解并掌握,形成屬于自己的價值觀與情感態(tài)度,增強學(xué)生的學(xué)習(xí)樂趣,提升其審美鑒賞水平。
文言文作為傳統(tǒng)文化中的一部分,有著濃厚的人文氣息,其人文精神對學(xué)生價值觀的塑造與良好品德的培養(yǎng)有重要意義。換言之,有效的文言文教學(xué)能助力教師培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)。因此,在教學(xué)實踐中,教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生通過相應(yīng)的關(guān)鍵詞理解和把握文章內(nèi)容與作者情感,體會其中傳遞出來的正能量,在拓寬他們閱讀深度的基礎(chǔ)上發(fā)展其語文核心素養(yǎng)。
第一,定位存在偏差。在現(xiàn)階段文言文閱讀教學(xué)中,教師制定的教學(xué)目標(biāo)經(jīng)常出現(xiàn)兩個問題,或是重文輕言,或是重言輕文。其中,重文輕言表現(xiàn)為教師在學(xué)生還未理解文本大意基礎(chǔ)上就分析文本的人文性、情感態(tài)度、文化內(nèi)涵等,對文本的分析脫離了文本理解基礎(chǔ),難引起學(xué)生情感共鳴;重言輕文則相反,教師在課堂上根據(jù)注釋講解文章,帶領(lǐng)學(xué)生逐字逐句翻譯,同時穿插語法知識講解,文言文閱讀完全變成語法知識與文言知識學(xué)習(xí),整個閱讀過程枯燥乏味。第二,缺少能力訓(xùn)練。在閱讀教學(xué)實踐中,部分教師將文言文中文學(xué)常識、文化現(xiàn)象、語言現(xiàn)象等知識灌輸給學(xué)生,要求他們做一些相應(yīng)的練習(xí)就認為已經(jīng)落實了教學(xué)目標(biāo)。這種目標(biāo)下的文言文閱讀教學(xué)只是讓學(xué)生掌握了結(jié)論性知識,沒有讓他們親歷分析理解的過程,其思維能力、自主閱讀賞析能力無法得到提升。
第一,過于指向考試。在當(dāng)前初中文言文閱讀教學(xué)中,很多教師沒有把它當(dāng)成一個作品帶領(lǐng)學(xué)生品讀、欣賞,而是當(dāng)成考試工具,即考試中考什么就著重教什么,側(cè)重于語法知識的講解,目的就是確保學(xué)生在考試中少出錯。由于文言文的文化性、文學(xué)性等不在考試范圍內(nèi),所以經(jīng)常被忽略,教學(xué)內(nèi)容枯燥且功利性強。第二,教學(xué)內(nèi)容單薄與寬泛。單薄主要表現(xiàn)為教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀文言文時重語言學(xué)習(xí)輕人文內(nèi)涵,內(nèi)容淺顯化,教學(xué)內(nèi)容主要是疏通文章大意、理解重點字詞,過于呆板,學(xué)生無法感受到其中的文化內(nèi)涵,其思維能力也得不到鍛煉。寬泛主要表現(xiàn)為教師為了激發(fā)學(xué)生興趣而花費大量時間去延伸某個知識點或者介紹背景,甚至將語文閱讀課上成了歷史課,課堂雖然熱鬧但學(xué)生沒有學(xué)到有價值的語文知識,思維、審美等能力更沒有得到訓(xùn)練。
課改不斷深化的背景下,教師也在積極探索新穎的教學(xué)方法,過去的講授法不再是唯一的教學(xué)方法。在文言文閱讀課上,越來越多教師為了激發(fā)學(xué)生興趣相繼使用多種教學(xué)手段和方法,如討論法、朗讀法、串講法等,但是在具體的教學(xué)實踐中,沒有考慮到教學(xué)內(nèi)容的差別,所以使用的教學(xué)方法比較混亂,甚至有些教師過于追求教學(xué)方法的新穎性,導(dǎo)致學(xué)習(xí)過程淺顯化,無法達到預(yù)期效果。如使用朗讀法,部分教師在介紹完作者后就讓學(xué)生朗讀課文,雖然能夠活躍課堂氣氛,但是這種為了朗讀而朗讀的教學(xué)方法不利于學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的提升。又如在使用串講法時,雖然發(fā)揮了教師主導(dǎo)作用,但是學(xué)生主體性經(jīng)常被忽略,這不利于他們自主學(xué)習(xí)能力與思維能力的提升,容易挫傷他們的積極性。
作為檢驗教學(xué)成果的一個重要環(huán)節(jié),教學(xué)評價直接關(guān)系到學(xué)生的發(fā)展,教師可以通過這個環(huán)節(jié)及時了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況以及自己的教學(xué)動態(tài),找出學(xué)生的薄弱環(huán)節(jié)與不足之處,從而有針對性地改進教學(xué)方案,達到預(yù)期教學(xué)目標(biāo)?,F(xiàn)今,初中語文文言文閱讀教學(xué)評價存在諸多問題,首先,就評價內(nèi)容來說,教師將重點放在字詞翻譯以及文學(xué)基礎(chǔ)知識上,而文言文中的文化知識以及古人的情懷、智慧、思想等沒有被納入評價內(nèi)容中,這樣學(xué)生也就不重視這方面的學(xué)習(xí)。其次,就評價形式來說,主要以各種考試為主,這種形式的評價只考查了學(xué)生對文言文知識的掌握情況,未對他們文化知識、文學(xué)知識以及文言文的美感和語感等方面作出評價。最后,就評價主體來說,基本都是“一元”的,即教師實施評價,這樣的教學(xué)評價具有一定的主觀性、獨斷性。
核心素養(yǎng)理念下,教師應(yīng)結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)以及核心素養(yǎng)四個維度的要求科學(xué)梳理文言文閱讀教學(xué)目標(biāo),要讓學(xué)生通過文言文的學(xué)習(xí)獲得全方位發(fā)展。
1.基于學(xué)習(xí)語言實現(xiàn)“文”“言”統(tǒng)一。處理好“文”與“言”之間的關(guān)系,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)字詞的同時要讓他們理解文本內(nèi)容,同時在指導(dǎo)他們學(xué)文的同時注重語言學(xué)習(xí)。如學(xué)習(xí)《記承天寺夜游》一課,設(shè)置教學(xué)目標(biāo)為“結(jié)合寫作背景,抓住關(guān)鍵詞,深入理解文章內(nèi)容?!边@樣的教學(xué)目標(biāo)引導(dǎo)學(xué)生探尋文中關(guān)鍵字詞,并在這個基礎(chǔ)上體驗作者情感思想、理解文章內(nèi)容,實現(xiàn)“文”“言”統(tǒng)一。
2.通過語言實踐實現(xiàn)思維能力的提升。在文言文閱讀教學(xué)中,教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力與批判性思維能力,以此為切入點樹立教學(xué)目標(biāo)。以《桃花源記》一課為例,教師在確定教學(xué)目標(biāo)時可以將其之一設(shè)置為“通過對文本的分析評價桃花源人的生活。”在這樣的教學(xué)目標(biāo)下,學(xué)生需要深入閱讀文本,通過獲取的信息去分析。一方面,桃花源中沒有戰(zhàn)亂也無紛爭,民風(fēng)淳樸,沒有壓迫和剝削,是一種理想的生活;另一方面,這里的生活與世隔絕,反映了人們避世的消極思想,無法看到外面的世界,觀念保守。通過對這個問題的探討,學(xué)生對文本內(nèi)容有了更深層次的理解,批判性思維也得到有效訓(xùn)練。
3.基于文學(xué)欣賞發(fā)展學(xué)生審美鑒賞能力。文言文中蘊涵豐富的美,有人物精神美,有意境美,有韻律美等,教師要善于挖掘,并在教學(xué)目標(biāo)中凸顯出這一點。以《三峽》為例,這篇文言文語言優(yōu)美清新,句子傳神簡練,教師要在教學(xué)目標(biāo)中凸顯這一點,讓學(xué)生領(lǐng)略句子的建構(gòu)之美;以《愛蓮說》為例,要引導(dǎo)學(xué)生體會蓮花所象征的隱者精神。指導(dǎo)學(xué)生在文言文閱讀過程中欣賞美,這不僅可以提升他們的文學(xué)素養(yǎng)還能增強其審美鑒賞能力。
4.通過習(xí)得語言文化弘揚傳統(tǒng)文化。文言文中蘊涵豐富的傳統(tǒng)文化,教師在設(shè)置教學(xué)目標(biāo)時要突出這一點,以此培養(yǎng)學(xué)生文化認同感。如閱讀《陋室銘》一文,指導(dǎo)學(xué)生通過“鴻儒”“白丁”兩個詞語意義了解古代的服飾文化;學(xué)習(xí)《醉翁亭記》一文,了解其中的酒文化;學(xué)習(xí)《論語》《詩經(jīng)》等,了解其中做人與學(xué)習(xí)的文化等,以此提升學(xué)生的文化修養(yǎng)。
以發(fā)展學(xué)生語文核心素養(yǎng)為導(dǎo)向進行文言文閱讀教學(xué),教師不僅要樹立科學(xué)的教學(xué)目標(biāo),還要圍繞核心素養(yǎng)的四個維度把握好教學(xué)內(nèi)容,不能讓文言文閱讀成為單純的應(yīng)試行為,要讓學(xué)生通過閱讀文言文獲得全面發(fā)展。
1.積累文言字詞,關(guān)注文言現(xiàn)象。文言字詞是文言文閱讀中的關(guān)鍵,也是一個不可忽視的障礙。在教學(xué)實踐中,教師要引導(dǎo)學(xué)生積累文言字詞,如能夠體現(xiàn)作者思想情感的關(guān)鍵詞,古今意義差別較大的關(guān)鍵詞,與現(xiàn)代漢語“同中有異”的關(guān)鍵詞等,要引導(dǎo)學(xué)生有意識地積累,這對他們后續(xù)的文言文閱讀有重要意義,而且有助于學(xué)生發(fā)現(xiàn)古代語言表達的魅力,具備較強的語言建構(gòu)能力。除此之外,指導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文言現(xiàn)象,如文言實詞、文言虛詞、文言特殊句式等,以此提升他們的閱讀理解能力,培養(yǎng)其良好的文言文素養(yǎng)。
2.閱讀文章內(nèi)容,強化思維訓(xùn)練。語文核心素養(yǎng)強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,在教學(xué)內(nèi)容上教師要突出這一點,引導(dǎo)學(xué)生閱讀文本內(nèi)容,強化對他們的思維訓(xùn)練。以《木蘭詩》一文為例,“萬里赴戎機……壯士十年歸”短短六句話,概括了木蘭多年艱苦奮戰(zhàn)的軍旅生涯,作者在這里明顯使用了略寫手法。在指導(dǎo)學(xué)生閱讀時,教師可以鼓勵他們發(fā)揮想象,圍繞文本內(nèi)容將木蘭的軍旅生涯擴寫出來,這樣的教學(xué)方式不僅可以豐富教學(xué)內(nèi)容,還能培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維。
3.接受文言熏陶,沉淀文學(xué)素養(yǎng)。選入語文教材的文言文從某種程度上說都是經(jīng)典文章,文采斐然、思想深刻、內(nèi)容豐富、語言精練,具有很高的藝術(shù)、文化、文學(xué)審美價值。在文言文閱讀教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生接受文言熏陶,如品味語言之美、品析人物形象之美、感悟思想情感之美、體驗自然萬物之美,體會其中的博大精深,幫助他們積淀文學(xué)素養(yǎng)。如《岳陽樓記》一文,文辭優(yōu)美,突出的特點是駢散結(jié)合,節(jié)奏和諧,教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀時應(yīng)帶領(lǐng)他們分析其語言運用之美,以此增強其審美感受。與此同時,還可以指導(dǎo)學(xué)生感悟其中的思想情感之美如“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,幫助他們塑造正確的價值觀。
傳統(tǒng)語文文言文閱讀課上教師采取的教學(xué)方法缺乏趣味性,而且沒有彰顯出學(xué)生主體地位,不利于教學(xué)目標(biāo)的落地,也阻礙了學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。在以培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的文言文閱讀教學(xué)中,教師應(yīng)創(chuàng)新教學(xué)方法,使其助力學(xué)生核心素養(yǎng)的提升。在筆者看來,對于教學(xué)方法的創(chuàng)新,最重要的一點就是學(xué)生閱讀興趣的培養(yǎng)。文言文晦澀難懂,學(xué)習(xí)過程也比較枯燥,很容易讓初中生產(chǎn)生畏懼、抵觸心理。要想提升他們的核心素養(yǎng),首先要喚醒他們的興趣,所以教師應(yīng)指向?qū)W生閱讀興趣的培養(yǎng)創(chuàng)新教學(xué)方法。例如,運用角色表演法,能滿足初中生喜歡新鮮事物而且性格好動的特點。以《鄒忌諷齊王納諫》一課為例,教師可以組織學(xué)生表演角色,揣摩各個人物心理,這樣可以讓他們深刻地體驗到文本中的諷刺意味。又如,運用小組合作學(xué)習(xí)法,這種教學(xué)方法尊重學(xué)生主體地位,讓他們圍繞一個問題展開討論,既可以拓寬其閱讀深度,還能培養(yǎng)他們的批判思維、創(chuàng)新思維。再則,運用讀寫結(jié)合教學(xué)法。文言文晦澀難懂,而且蘊涵豐富的內(nèi)容,教師可以組織學(xué)生將其改寫成散文、記敘文、小說等,在拓寬其閱讀深度的基礎(chǔ)上培養(yǎng)他們的語言建構(gòu)能力。除此之外,還可以運用誦讀法,通過各種形式的誦讀引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略文言文中的語言之美、意境之美等,以此提升他們的審美水平。
當(dāng)前初中語文文言文閱讀教學(xué)評價過于關(guān)注評價的選拔功能與甄別功能,過于功利性,沒有關(guān)注學(xué)生的長遠發(fā)展。在以培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的文言文閱讀教學(xué)中,教師需要以促進學(xué)生發(fā)展為導(dǎo)向革新評價觀念,保證教學(xué)評價發(fā)揮促進學(xué)生長遠發(fā)展的作用。文言文是文化、文學(xué)、文章、文言的統(tǒng)一體,所以閱讀教學(xué)需要從文化習(xí)得與傳承、文學(xué)素養(yǎng)的提升、審美能力、語言積累運用等方面展開評價。與此同時,評價形式也要進行創(chuàng)新,除了考試以外,還可以通過文言文改寫散文、文言文朗誦、文言文情景劇表演等形式展開評價,豐富評價形式,提升評價的全面性,同時也激發(fā)學(xué)生的興趣,促進他們?nèi)矫姘l(fā)展。除此之外,評價主體要由“一元”變?yōu)椤岸嘣?,即除了教師實施評價以外還要將學(xué)生納入評價主體,讓學(xué)生進行自我評價與相互評價。還可以讓家長參與評價,鼓勵家長配合教師檢查學(xué)生在家完成作業(yè)的情況,包括實踐活動作業(yè)、背誦作業(yè)等,這樣能很好地督促學(xué)生,促進他們進步與成長。
綜上所述,教育部門提出的“發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)”這一理念為教師的改革工作指出了明確的方向,文言文作為語文教學(xué)中的重要組成部分,蘊涵豐富的人文內(nèi)涵,在閱讀教學(xué)中應(yīng)積極響應(yīng)改革的號召,圍繞語文核心素養(yǎng)四個維度的內(nèi)容制定科學(xué)的教學(xué)方案,包括教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、方法、評價,讓學(xué)生通過閱讀文言文得到全面發(fā)展。本文中所提出的問題與教學(xué)策略是筆者結(jié)合自身教學(xué)經(jīng)歷總結(jié)的幾點經(jīng)驗與心得體會,希望能為廣大同行開展文言文閱讀教學(xué),更好地培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)提供一些參考意見。