蒙運(yùn)芳

（南寧職業(yè)技術(shù)學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，廣西 南寧 530008）

以史為鑒，咨政育人，開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。習(xí)近平總書(shū)記一直高度重視黨史的學(xué)習(xí)教育，強(qiáng)調(diào)黨史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑，是最生動(dòng)最有說(shuō)服力的教科書(shū)。黨史這部教科書(shū)，記載了我們黨一百年來(lái)一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民頑強(qiáng)奮斗、開(kāi)拓創(chuàng)新的光輝歷程，記載了一個(gè)個(gè)生動(dòng)具體的黨的重大事件、決策和活動(dòng)，蘊(yùn)含著豐富的智慧營(yíng)養(yǎng)，充滿著育人的強(qiáng)大正能量，是全黨和全國(guó)人民堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、推進(jìn)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)必須修好的課程。高校大學(xué)生是承擔(dān)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)和民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，不管是公共課還是專業(yè)課的課程學(xué)習(xí)，不管是在課堂學(xué)習(xí)還是在課外的實(shí)踐活動(dòng)，黨史都是大學(xué)生必修的內(nèi)容。在國(guó)際形勢(shì)風(fēng)云變幻、國(guó)內(nèi)發(fā)展加速推進(jìn)的新時(shí)代，大學(xué)生要學(xué)好黨史，從中汲取養(yǎng)分，提高政治站位，提升思想認(rèn)識(shí)水平，打牢發(fā)展基礎(chǔ)，不負(fù)時(shí)代，不負(fù)青春韶華，運(yùn)用歷史的智慧，矢志不渝擔(dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任。

一、黨史是高校大學(xué)生必修的教科書(shū)

教科書(shū)有廣義和狹義之分。狹義的教科書(shū)是指根據(jù)一定的教學(xué)目標(biāo)編寫(xiě)、由國(guó)家或地方行政主管教育部門(mén)審定、供教學(xué)使用的教材或課本。廣義的教科書(shū)指的是具有能增進(jìn)人們的知識(shí)和技能、影響人們的思想和品德以及行動(dòng)的工具，包括有字之書(shū)和無(wú)字之書(shū)、有形之書(shū)和無(wú)形之書(shū)。不管是廣義還是狹義的教科書(shū)，都蘊(yùn)含著人類社會(huì)豐富的知識(shí)，都經(jīng)過(guò)精心總結(jié)編寫(xiě)、編輯，具有很強(qiáng)的科學(xué)性、系統(tǒng)性、思想性、教育性，是學(xué)生獲得系統(tǒng)知識(shí)、發(fā)展智力、提高思想品德覺(jué)悟的工具。

黨史是一部教科書(shū)。中國(guó)共產(chǎn)黨歷史是關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革，把落后的舊中國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的歷史；是把中國(guó)從半殖民地半封建社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義社會(huì)，把中國(guó)共產(chǎn)黨由一個(gè)50 多位黨員發(fā)展壯大到擁有9500 多萬(wàn)黨員和460 多萬(wàn)個(gè)基層黨組織的馬克思主義政黨，把馬克思主義基本原理不斷與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合產(chǎn)生馬克思主義中國(guó)化理論的光輝歷史。黨史具有一般教科書(shū)所具有的科學(xué)性、系統(tǒng)性、思想性和教育性。同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨歷史既具有自身的特性又具有統(tǒng)一性，其自身所具有的特性使其成為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科和一部教科書(shū)，而與其他教科書(shū)的統(tǒng)一性使其與其他教科書(shū)相互聯(lián)系。在我國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨歷史的黨性和革命性引領(lǐng)和指導(dǎo)著其他教科書(shū)教學(xué)目標(biāo)的確立和發(fā)展。

黨史是一部必修的教科書(shū)，是黨的教育史的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。自中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)，黨史教育成為中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民必修的課程。早在新民主主義革命時(shí)期，為適應(yīng)中國(guó)革命斗爭(zhēng)的需要，一批先進(jìn)分子和黨員以馬克思主義為指導(dǎo)，用黨的思想和理論開(kāi)展政治宣傳動(dòng)員和思想政治教育教學(xué)。如廣州農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所使用的教學(xué)材料有中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上的重要文獻(xiàn)的《中國(guó)農(nóng)民問(wèn)題》《農(nóng)村教育》《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》等，又如抗戰(zhàn)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)辦的抗日軍政大學(xué)等干部教育學(xué)校，教育的主要內(nèi)容是黨的思想、政治、理論、業(yè)務(wù)與文化，毛澤東、劉少奇等黨的領(lǐng)導(dǎo)人撰寫(xiě)的《反對(duì)自由主義》《紀(jì)念白求恩》《為人民服務(wù)》《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》《怎樣做一個(gè)共產(chǎn)黨員》等成為教育黨員干部的好教材。新中國(guó)成立以后,黨史教育更為系統(tǒng)化、理論化。實(shí)踐證明，對(duì)黨史的學(xué)習(xí)教育是中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展壯大并領(lǐng)導(dǎo)波瀾壯闊的偉大革命、建設(shè)和改革取得輝煌成就的重要原因，是中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民的必修課。

黨史是高校大學(xué)生的必修教科書(shū)，是由我國(guó)高校人才培養(yǎng)目標(biāo)決定的。我國(guó)教育的根本任務(wù)是立德樹(shù)人，為黨育人、為國(guó)育才，而樹(shù)人以立德為首為要。高校教育的目的就是培養(yǎng)聽(tīng)黨話、感黨恩、跟黨走的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。當(dāng)前，世界局勢(shì)正處于大變革時(shí)期，西方敵對(duì)勢(shì)力“分化”“西化”我國(guó)的圖謀沒(méi)有停止，我們正面臨著國(guó)內(nèi)外各方面的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。高校大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)和民族的希望，擔(dān)負(fù)著社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)和民族復(fù)興的大任，正處于“三觀”形成的關(guān)鍵時(shí)期，最需要精心引導(dǎo)和栽培。這必然要求高校大學(xué)生深入學(xué)習(xí)黨史，掌握其基本理論、基本路線、基本方略和基本規(guī)律，接受黨的思想理論的洗禮鑄魂、黨的偉大成就的激勵(lì)奮進(jìn)、黨的成功經(jīng)驗(yàn)的啟迪把航、黨的歷史教訓(xùn)的警示鑒今、黨的高貴品格的傳承錘煉，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，把黨的各項(xiàng)事業(yè)推向前進(jìn)。

二、黨史是高校大學(xué)生最好的教科書(shū)

黨史是幫助高校大學(xué)生成人成才成長(zhǎng)最好的智力資源，是鑄魂導(dǎo)航的最好的教科書(shū)。中國(guó)共產(chǎn)黨歷史這部教科書(shū)不僅時(shí)間跨度大，至今歷經(jīng)百年，而且內(nèi)容豐富，以中國(guó)共產(chǎn)黨為主體，涉及黨領(lǐng)導(dǎo)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)、國(guó)防、軍隊(duì)、外交以及自身建設(shè)等各領(lǐng)域，包含著世情、黨情和國(guó)情，是實(shí)踐與理論的統(tǒng)一，是全黨和全國(guó)人民集體智慧的結(jié)晶。展開(kāi)這部百年教科書(shū)，一幅幅生動(dòng)的歷史畫(huà)卷把人帶回到那個(gè)浴血奮戰(zhàn)的年代、發(fā)憤圖強(qiáng)的年代、思想大解放的年代以及自信自強(qiáng)的新時(shí)代。學(xué)黨史，要讓大學(xué)生深刻領(lǐng)悟中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能帶領(lǐng)中國(guó)人民取得一個(gè)個(gè)偉大的成就，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)創(chuàng)的中國(guó)特色社會(huì)主義為什么是中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向，馬克思主義為什么是我們黨的信仰和科學(xué)的指南，并從中汲取成人成才成長(zhǎng)必不可少的營(yíng)養(yǎng)。

（一）黨史能教育大學(xué)生堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，一心向黨、對(duì)黨忠誠(chéng)，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”

堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是堅(jiān)持與發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路[1]。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是歷史和人民的選擇，是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和實(shí)踐邏輯的必然要求。“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)政黨，領(lǐng)導(dǎo)核心至關(guān)重要”[2]，領(lǐng)導(dǎo)核心是凝聚全黨和全國(guó)人民意志和力量的根本保證。中國(guó)的發(fā)展取決于堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心即中國(guó)共產(chǎn)黨，這是百年來(lái)中國(guó)發(fā)展的歷史邏輯與現(xiàn)實(shí)邏輯、理論邏輯與實(shí)踐邏輯的深刻總結(jié)。黨的領(lǐng)導(dǎo)是全面的領(lǐng)導(dǎo)，是領(lǐng)導(dǎo)一切，是對(duì)各領(lǐng)域各行業(yè)各方面工作的全方位領(lǐng)導(dǎo)。百年黨史告訴我們，中國(guó)革命、建設(shè)和改革的偉大歷史進(jìn)程與光輝成就，鑄就了我們黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位，也彰顯了黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位的力量。理論與實(shí)踐證明，堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征和中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)越性，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路。同時(shí)，堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)就要一心向黨、對(duì)黨忠誠(chéng)。天下至德，莫大乎忠。一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨人書(shū)寫(xiě)了一部對(duì)黨忠誠(chéng)、一心向黨的壯美詩(shī)篇。無(wú)數(shù)的中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民誓死捍衛(wèi)黨的領(lǐng)導(dǎo)，維護(hù)黨的尊嚴(yán)和形象，維護(hù)黨中央的權(quán)威，維護(hù)黨的領(lǐng)袖在黨中央的核心地位。正是有了對(duì)黨忠誠(chéng)的大德，廣大的黨員和基層黨組織才能緊緊地凝聚在一起，使中國(guó)共產(chǎn)黨擁有了無(wú)往而不勝的強(qiáng)大力量，統(tǒng)攬全局，協(xié)調(diào)各方，在復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外環(huán)境中成為全國(guó)人民最可靠的主心骨，帶領(lǐng)全國(guó)人民創(chuàng)造歷史的偉業(yè)。

高校大學(xué)生要從百年黨史中深刻領(lǐng)會(huì)堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的必要性和重要性，旗幟鮮明講政治，提高政治站位，堅(jiān)持黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，一心向黨，對(duì)黨忠誠(chéng)；要從黨史中感悟黨的偉大，激發(fā)愛(ài)黨之情，感黨之恩，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”；要自覺(jué)聽(tīng)黨的話，在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，對(duì)黨盡責(zé)，勇于擔(dān)當(dāng)使命，勤勞干事創(chuàng)業(yè)；要緊跟黨走，堅(jiān)定不移地貫徹落實(shí)黨的各項(xiàng)方針政策和要求，反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，堅(jiān)決抵制各種錯(cuò)誤思潮和誘惑，旗幟鮮明地敢于、勇于制止各種政治謠言和錯(cuò)誤言論。

（二）黨史能教育大學(xué)生堅(jiān)定不移地沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心

方向決定道路，道路決定命運(yùn)。中國(guó)共產(chǎn)黨的百年輝煌成就史充分證明，“只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”[3]，這是歷史的結(jié)論和中國(guó)人民的意愿。中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的正確道路，是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐探索的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)的生動(dòng)實(shí)踐，是適應(yīng)中國(guó)國(guó)情需要和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的必然產(chǎn)物。中國(guó)特色社會(huì)主義一方面堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政、人民當(dāng)家作主、公有制等基本原則，另一方面又根據(jù)中國(guó)國(guó)情賦予了鮮明的中國(guó)實(shí)踐特色、理論特色、民族特色和時(shí)代特色。中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義，不能因?yàn)樵诎l(fā)展的一些形式和手段上具有與資本主義的相似之處而錯(cuò)誤地認(rèn)為是“資本社會(huì)主義”或“新官僚資本主義”。一條道路、一個(gè)制度到底好不好，要由人民來(lái)評(píng)判和選擇，由實(shí)踐來(lái)證明。中國(guó)取得社會(huì)主義革命勝利后，中國(guó)共產(chǎn)黨由最初的“以蘇為師”到“以蘇為鑒”，開(kāi)始探索一條有別于蘇聯(lián)的社會(huì)主義建設(shè)道路。進(jìn)入改革開(kāi)放階段后，中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)啟了走自己的道路、建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的新征程，對(duì)社會(huì)主義的具體體制機(jī)制進(jìn)行了全面改革，開(kāi)啟了中國(guó)特色社會(huì)主義歷史的新篇章，從此中國(guó)特色社會(huì)主義成為我們黨和國(guó)家全部理論和實(shí)踐的主題。沿著中國(guó)特色社會(huì)主義的道路前進(jìn)，中國(guó)用幾十年的時(shí)間實(shí)現(xiàn)了資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家用幾百年的時(shí)間才實(shí)現(xiàn)的工業(yè)化、現(xiàn)代化等目標(biāo)。事實(shí)證明：中國(guó)特色社會(huì)主義是走得通、走得好的社會(huì)主義，是適合中國(guó)國(guó)情、引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本道路，我們要毫不動(dòng)搖堅(jiān)持這條道路。

高校大學(xué)生要從黨史中深刻領(lǐng)悟中國(guó)共產(chǎn)黨找到這樣一條好的道路多么不容易，走好道路更不容易，要倍加珍惜，始終堅(jiān)持和發(fā)展它；要深刻領(lǐng)悟堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路，只有始終不渝地沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，才能不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往，在實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，不斷扎實(shí)推進(jìn)共同富裕，實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕，建設(shè)社會(huì)主義的現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興；要深刻領(lǐng)悟這條道路給我們帶來(lái)了自信，讓我們更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。同時(shí)，這條道路也給我們?cè)鰪?qiáng)了信心，讓我們更有信心實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。為此，要教育新時(shí)代的大學(xué)生始終保持清醒，保持定力，不懼任何風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，不受任何干擾阻撓，不走封閉僵化的老路，更不走改旗易幟的邪路，而是堅(jiān)定不移地沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路奮勇前進(jìn)。

（三）黨史能教育大學(xué)生篤定馬克思主義的信仰，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂導(dǎo)航

心有所信，方能行遠(yuǎn)。馬克思主義具有鮮明的科學(xué)性、真理性、人民性、實(shí)踐性、開(kāi)放性和時(shí)代性。自馬克思主義傳入中國(guó)，它就與中國(guó)人民和中華民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起。中國(guó)共產(chǎn)黨因信仰馬克思主義而創(chuàng)立，因信仰馬克思主義而充滿生機(jī)活力，因信仰馬克思主義而推動(dòng)馬克思主義的創(chuàng)新發(fā)展，并因信仰馬克思主義而能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革不斷地走向勝利，創(chuàng)造了人類歷史上前所未有的偉跡。對(duì)馬克思主義信仰的篤定成為中國(guó)共產(chǎn)黨人立身、處世、干事的精神支柱。一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨在堅(jiān)持馬克思主義的信仰中，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，推動(dòng)了馬克思主義的理論創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義的中國(guó)化，形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。心中有信仰，腳下有力量。中國(guó)共產(chǎn)黨不僅推動(dòng)了馬克思主義的發(fā)展，也展現(xiàn)了馬克思主義的生命力。因?yàn)橛辛笋R克思主義的信仰，中國(guó)干革命、搞建設(shè)、抓改革的實(shí)踐不管遇到怎樣的艱難險(xiǎn)阻都能克服并取得勝利，使中國(guó)共產(chǎn)黨成為當(dāng)今世界上最大的最有理由自信的政黨，中華民族成為當(dāng)今世界上最有理由自信的民族。進(jìn)入新時(shí)代，因?yàn)橛旭R克思主義的信仰，我們更有信心和能力去實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

高校大學(xué)生要從黨史中深刻感悟信仰的力量，認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義，做到真懂真信，做馬克思主義的堅(jiān)定信仰者。特別要從黨史中深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是21 世紀(jì)的馬克思主義，是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，堅(jiān)持不懈地用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂，讓我們的思想統(tǒng)一到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想上來(lái)，糾正在理想信念上目標(biāo)短淺沒(méi)有實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命感和責(zé)任感、在價(jià)值觀上注重個(gè)人價(jià)值而忽視社會(huì)價(jià)值的思想，防止出現(xiàn)知足既安、“躺平”主義、享樂(lè)主義、個(gè)人主義，樹(shù)立社會(huì)價(jià)值高于個(gè)人價(jià)值的價(jià)值觀、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮斗的理想信念。要從黨史中深刻領(lǐng)悟習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想導(dǎo)航的重要性，領(lǐng)悟新時(shí)代黨和國(guó)家之所以能解決許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)法解決的難題、辦成許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事、各項(xiàng)事業(yè)取得歷史性成就的根本原因在于堅(jiān)持了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指引。我們要堅(jiān)定不移地以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)實(shí)踐，運(yùn)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想認(rèn)識(shí)、分析和解決時(shí)代之問(wèn)、實(shí)踐之問(wèn)，推動(dòng)各項(xiàng)工作的創(chuàng)新發(fā)展，做其堅(jiān)定的信仰者和忠實(shí)的踐行者。

（四）黨史能教育大學(xué)生不忘初心、牢記使命，堅(jiān)持以人民為中心的根本立場(chǎng)，緊緊依靠人民群眾創(chuàng)造青春偉業(yè)

為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的初心和使命是中國(guó)共產(chǎn)黨人永不停歇的根本動(dòng)力。中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，黨沒(méi)有自己的特殊利益，從建黨開(kāi)始就立下為人民利益奮斗、為民族的獨(dú)立富強(qiáng)而奮斗的錚錚誓言。一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨為了人民的幸福和民族的復(fù)興砥礪前行，堅(jiān)持以人民為中心的根本立場(chǎng)，進(jìn)行了28年艱苦卓絕的新民主主義革命，推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義“三座大山”在中國(guó)的統(tǒng)治，將人民從水深火熱中解救出來(lái)，建立了人民當(dāng)家作主的新中國(guó)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興創(chuàng)造了根本的社會(huì)條件；又用20多年的時(shí)間創(chuàng)造性地進(jìn)行了社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)探索，建立了人民向往的社會(huì)主義基本制度，取得了社會(huì)主義建設(shè)探索的重大成就，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)；十一屆三中全會(huì)以后，中國(guó)共產(chǎn)黨以大無(wú)畏的英雄氣概，不斷解放思想，銳意進(jìn)取，對(duì)中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面全面改革，不僅解決了人民的溫飽問(wèn)題，而且全面走近小康，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件；進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨人滿懷信心，開(kāi)拓創(chuàng)新，中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)取得歷史性成就和發(fā)生了歷史性的變革，小康社會(huì)全面建成并向共同富裕邁進(jìn)，中華民族實(shí)現(xiàn)了從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史跨越。正是由于一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定不移地胸懷初心和使命，持續(xù)奮斗，才有了國(guó)強(qiáng)民富，使中華民族屹立于世界民族之林。然而，初心和使命的實(shí)現(xiàn)必須緊緊依靠人民群眾。歷史是人民創(chuàng)造的，人民是真正的英雄。人民是歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的主體力量，是中國(guó)共產(chǎn)黨的力量源泉，也是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的最大底氣。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)奇跡，最根本的原因就是始終得到廣大人民群眾的擁護(hù)和支持。中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)自于人民，血脈在人民，根基也在人民，在于人民的擁護(hù)和支持；打江山是為了人民、依靠人民，守江山也是為了人民也要依靠人民?！敖骄褪侨嗣?、人民就是江山”[4]。

高校大學(xué)生要從黨史中深刻領(lǐng)悟中國(guó)共產(chǎn)黨如何為了初心使命，帶領(lǐng)人民群眾披荊斬棘的生動(dòng)史實(shí)，以史明志，立大志擔(dān)大任，賡續(xù)和堅(jiān)守為人民謀幸福的初心，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，矢志不渝接力奮斗踐行使命；要從黨史中深刻領(lǐng)悟以人民為中心的立場(chǎng)，摒棄個(gè)人主義的利益觀，把人民的利益放在首位，全心全意為人民的利益而奮斗；要尊重人民群眾的首創(chuàng)精神，堅(jiān)持黨的群眾路線，摒棄個(gè)人英雄主義，凝聚人民群眾的力量，發(fā)揮人民群眾的主體作用；要潛心靜心深入基層，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，汲取人民群眾的智慧，緊緊依靠人民群眾創(chuàng)造青春偉業(yè)。

（五）黨史能教育大學(xué)生把握黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展規(guī)律和科學(xué)方法，遵循規(guī)律、巧用方法創(chuàng)新發(fā)展

歷史的發(fā)展是有規(guī)律的，要以史為鑒，以史鑒今，從歷史中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，更好地把握規(guī)律，明確未來(lái)發(fā)展的方向，增加開(kāi)拓前進(jìn)的力量。一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)輝煌成就，也曾遭受過(guò)嚴(yán)重的挫折。正反兩方面的實(shí)踐都給中國(guó)共產(chǎn)黨積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，成就了百年大黨。黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民至上、理論創(chuàng)新、獨(dú)立自主、中國(guó)道路、胸懷天下、開(kāi)拓創(chuàng)新、敢于斗爭(zhēng)、統(tǒng)一戰(zhàn)線、自我革命。這“十條經(jīng)驗(yàn)”是黨的百年奮斗史中最重要的“理”，揭示了人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)的客觀規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政的規(guī)律。這“十條經(jīng)驗(yàn)”是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體，系統(tǒng)揭示了黨和人民事業(yè)不斷取得成功的根本保證、黨始終立于不敗之地的力量源泉、始終掌握歷史主動(dòng)的根本原因、始終保持先進(jìn)性和純潔性走在時(shí)代前列的根本途徑，對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有根本性和長(zhǎng)遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。同時(shí)，黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的開(kāi)拓和理想目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，必須有“橋”和“船”，即把握和解決問(wèn)題的思想方法和工作方法。厚重的百年黨史是豐富的方法論寶庫(kù)，為我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界提供了“金鑰匙”。馬克思主義哲學(xué)這一看家本領(lǐng)為我們提供了根本的方法論；黨的實(shí)事求是思想路線，為我們提供了基本的思想方法、工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法；戰(zhàn)略思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、法治思維、歷史思維、底線思維等六種思維為我們提供了基本的思維方式和方法；問(wèn)題導(dǎo)向和全面協(xié)調(diào)的方法，為我們提供了解決矛盾問(wèn)題的工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法。

高校大學(xué)生要從黨史中深刻領(lǐng)悟黨的執(zhí)政規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和社會(huì)主義建設(shè)的規(guī)律，科學(xué)把握、實(shí)踐遵循、匠心運(yùn)用這些規(guī)律，從紛繁復(fù)雜的國(guó)際局勢(shì)中洞悉規(guī)律，把握時(shí)代的走向，把握事物的主流和本質(zhì)，明辨是非，自覺(jué)站在黨和人民的立場(chǎng)，乘勢(shì)而上，不走彎路；要從黨史中深刻領(lǐng)悟黨是如何運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法觀察、分析和處理問(wèn)題的，堅(jiān)持實(shí)事求是，理論聯(lián)系實(shí)踐，學(xué)以致用；要從黨史中深刻領(lǐng)悟黨是如何運(yùn)用戰(zhàn)略思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、法治思維、歷史思維、底線思維進(jìn)行革命和治國(guó)理政的，提升運(yùn)用這些思維方式和方法的能力，在面對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、艱難險(xiǎn)阻時(shí)能保持強(qiáng)大的戰(zhàn)略定力，不患得患失，不猶豫不決，不搖擺不定，保持平衡的心態(tài)、清醒的頭腦，集中精力做好自己的事情，執(zhí)著地實(shí)現(xiàn)既定的目標(biāo)；要從黨史中深刻領(lǐng)悟黨是如何運(yùn)用問(wèn)題導(dǎo)向法和堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)發(fā)展的，從紛繁復(fù)雜的事物發(fā)展中，明確事物發(fā)展的關(guān)鍵和核心問(wèn)題，分析牽動(dòng)面廣、耦合性強(qiáng)的深層次問(wèn)題，并將其作為工作重點(diǎn)和工作導(dǎo)向，同時(shí)堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一，樹(shù)立大局意識(shí)和全局觀念，妥善處理好生活學(xué)習(xí)工作中的各種關(guān)系。

（六）黨史能教育大學(xué)生錘煉高貴品格，弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國(guó)精神譜系

百年黨史是中國(guó)近代以來(lái)最為可歌可泣的史詩(shī)，是中國(guó)共產(chǎn)黨鮮明品格和偉大建黨精神的生動(dòng)展現(xiàn)。在黨的百年歷史進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨始終秉持“敢教日月?lián)Q新天”的大無(wú)畏氣概、忘我的一心為民的公仆精神、勇于自我革命的政治品格、命運(yùn)與共的世界情懷……這些鮮明的品格使中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)彪炳史冊(cè)的偉跡。其中勇于自我革命、從嚴(yán)管黨治黨，是中國(guó)共產(chǎn)黨最鮮明的品格和永葆生機(jī)活力的根本原因，是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于世界上其他政黨的顯著標(biāo)志。中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大不僅體現(xiàn)在所創(chuàng)造的輝煌成就，還體現(xiàn)在敢于和勇于直面所犯的錯(cuò)誤和存在的問(wèn)題，更體現(xiàn)在具有壯士斷腕之魄力革除自身的病癥和頑瘴痼疾，使黨的面貌煥然一新，凝聚力和戰(zhàn)斗力不斷增強(qiáng)。自中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)，就不斷地在實(shí)踐中探索革命和建設(shè)的道路，就不斷地在實(shí)踐中反思和糾正自身存在的不足，使革命和建設(shè)事業(yè)走得更穩(wěn)更從容更快捷。第一次國(guó)共合作的失敗，使中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)到了共產(chǎn)黨與國(guó)民黨之間的本質(zhì)區(qū)別，認(rèn)識(shí)到領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和武裝斗爭(zhēng)的重要性，毅然舉起反帝反封和反官僚資本主義的大旗，建立自己的武裝，并獨(dú)立自主地在整個(gè)中國(guó)革命和建設(shè)過(guò)程中始終堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。在中國(guó)革命和建設(shè)過(guò)程中，對(duì)于黨內(nèi)出現(xiàn)的“左”和右的錯(cuò)誤，也敢于承認(rèn)錯(cuò)誤，深刻剖析問(wèn)題，糾正錯(cuò)誤；對(duì)于出現(xiàn)的各種不良作風(fēng)和“四風(fēng)”問(wèn)題，敢于亮劍，并通過(guò)整風(fēng)運(yùn)動(dòng)和各種主題教育活動(dòng)整頓扶正。同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨，敢于、勇于通過(guò)制度管黨治黨，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，并把籠子關(guān)緊關(guān)實(shí)，以一系列的黨紀(jì)國(guó)法規(guī)范權(quán)力的行使。中國(guó)共產(chǎn)黨的這些高貴品格，彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕?tīng)奚⒂⒂露窢?zhēng)，對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”[5]的偉大建黨精神。同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨在百年奮斗中形成了以偉大建黨精神為源頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系。在不同的歷史時(shí)期，面對(duì)不同的歷史任務(wù)，中國(guó)共產(chǎn)黨鑄造了偉大的井岡山精神、蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神、抗美援朝精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、改革開(kāi)放精神、特區(qū)精神、抗洪精神、脫貧攻堅(jiān)精神、抗疫精神等，形成了中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系。這是我們黨和人民豐厚的政治資源和寶貴的精神財(cái)富。

高校大學(xué)生要從黨史中深刻領(lǐng)悟黨永葆青春活力的品格，不斷錘煉黨性修養(yǎng)，遇到問(wèn)題勇于自我反省和刀刃向己，不斷完善自我、革新自我、提高自我，不要一出現(xiàn)問(wèn)題就找客觀原因和外部原因，推托自身的責(zé)任，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自身存在的問(wèn)題和不足；要從黨史中深刻領(lǐng)悟黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，弘揚(yáng)博學(xué)、慎思、明辨、篤行的優(yōu)良品行；要從黨史中深刻領(lǐng)悟中國(guó)共產(chǎn)黨的釘子精神和抓鐵有痕的韌勁，干一行愛(ài)一行鉆一行，一張藍(lán)圖繪到底，一件事一件事抓到底，真抓實(shí)干，鍥而不舍抓出實(shí)效；要從黨史中深刻領(lǐng)悟黨的精神譜系的偉大作用，弘揚(yáng)偉大建黨精神，賡續(xù)勇毅向前的精神血脈，以不實(shí)現(xiàn)目標(biāo)不罷休的奮斗精神，在攀登知識(shí)高峰中追求卓越，在肩負(fù)時(shí)代使命中篤行致遠(yuǎn)，在攻堅(jiān)克難中創(chuàng)造業(yè)績(jī)，譜寫(xiě)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的壯麗青春篇章。