張 舒，陶春會(huì)

(東北林業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，黑龍江 哈爾濱 150040)

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“宣傳思想工作是做人的工作的，要把培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人作為重要職責(zé)?！?1)《習(xí)近平在全國宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào) 舉旗幟 聚民心 育新人 興文化 展形象 更好完成新形勢(shì)下宣傳思想工作使命任務(wù)》，《實(shí)踐》(思想理論版)2018年第9期，第5頁。新時(shí)期社會(huì)環(huán)境的變化必將引起思想政治教育內(nèi)容、方式、載體等相應(yīng)也跟著變化。因此，廣大思想政治教育工作者要緊密結(jié)合時(shí)代發(fā)展特征，與時(shí)俱進(jìn)地分析和優(yōu)化影響思想政治教育的社會(huì)環(huán)境因素，使各個(gè)環(huán)境因素相互協(xié)調(diào)，形成合力，促進(jìn)思想政治教育活動(dòng)的有效開展。

一、思想政治教育社會(huì)環(huán)境優(yōu)化的重要性

思想政治教育環(huán)境是對(duì)教育者組織的思想政治教育活動(dòng)和受教育者思想品德形成、發(fā)展產(chǎn)生積極或消極影響的一切外部因素的總和，其中包括政治環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境、文化環(huán)境、大眾傳播環(huán)境、人際環(huán)境等社會(huì)環(huán)境因素。良好的社會(huì)環(huán)境有利于思想政治教育功能的有效發(fā)揮，提升大學(xué)生思想政治教育效果，但環(huán)境具有復(fù)雜多變的特征，使得教育者所能開發(fā)利用的思想政治教育環(huán)境仍存在著某些不足，影響著思想政治教育的實(shí)效性。因此，結(jié)合時(shí)代發(fā)展要求持續(xù)優(yōu)化思想政治教育環(huán)境具有重要的意義。

(一)創(chuàng)造良好教育氛圍的道德底色

人是處于一定社會(huì)關(guān)系中的人，教育對(duì)象思想品德的形成和發(fā)展始終受到社會(huì)環(huán)境的影響。積極的環(huán)境能夠促進(jìn)受教育者思想道德素質(zhì)的提高，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是良好的環(huán)境具有引導(dǎo)方向和規(guī)范行為作用。積極的環(huán)境與社會(huì)提倡的價(jià)值觀相符合，與主流意識(shí)形態(tài)相適應(yīng)，能夠引導(dǎo)受教育者思想道德變化向符合社會(huì)發(fā)展要求方向轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)個(gè)人思想道德與社會(huì)發(fā)展要求相一致，有利于受教育者少走彎路，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值。二是良好的環(huán)境對(duì)人們的思想行為具有感染作用。環(huán)境具有潤物細(xì)無聲感染人的作用，良好的環(huán)境能夠潛移默化地影響受教育者的思想品德和行為習(xí)慣，促使其身心健康成長。三是良好的環(huán)境對(duì)人們思想行為具有強(qiáng)化作用。強(qiáng)化指的是在思想政治教育所產(chǎn)生的道德認(rèn)知與外部環(huán)境互動(dòng)過程中，促使教育對(duì)象思想道德認(rèn)知得到深化的一個(gè)過程。優(yōu)秀的道德品質(zhì)能夠在社會(huì)互動(dòng)中得到發(fā)揚(yáng)，久而久之形成自我穩(wěn)定且持久的良好品德。因此，社會(huì)環(huán)境的優(yōu)化能夠?yàn)樗枷胝谓逃齽?chuàng)造良好的外部氛圍，更能夠成為受教育者成長成才的道德底色.

(二)強(qiáng)化教育效果的有效路徑

營造良好的思想政治教育社會(huì)環(huán)境能夠切實(shí)增強(qiáng)教育實(shí)施的效果，營造路徑主要有：一是良好的經(jīng)濟(jì)環(huán)境是思想政治教育開展最為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，擴(kuò)充了思想政治教育的內(nèi)容、方式、載體，人們生活水平的提高能夠保障思想政治教育有效開展，而生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步能夠增強(qiáng)教育效果。二是良好的政治環(huán)境能夠激發(fā)公民參與政治生活，懂得為自己合理意愿發(fā)聲，自覺監(jiān)督政府工作，實(shí)現(xiàn)人民真正管理國家與社會(huì)事務(wù)的目標(biāo)，培養(yǎng)受教育者的政治參與意識(shí)和政治參與能力，積極主動(dòng)關(guān)心國家發(fā)展態(tài)勢(shì)，自覺推進(jìn)個(gè)人利益與國家利益相一致，無形中增強(qiáng)思想政治教育效果。三是文化潤物細(xì)無聲地影響著人們的思想和行為，繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)美德，使之成為人們心中的社會(huì)道德準(zhǔn)則，促進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)。堅(jiān)定不移繼承和弘揚(yáng)中國革命文化，不忘革命先烈的流血犧牲，自覺傳承紅色基因，延續(xù)艱苦奮斗的民族精神；大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，與時(shí)俱進(jìn)開發(fā)符合社會(huì)需要的文化資源，保持朝氣蓬勃的中華民族文化特色。發(fā)揮良好文化環(huán)境熏染人們思想的作用，有利于增強(qiáng)思想政治教育效果。四是人與人之間和諧社會(huì)關(guān)系能夠促進(jìn)集體有序健康發(fā)展，促進(jìn)人際關(guān)系和睦，增強(qiáng)幸福感，獲得心靈上的滿足，也能夠增強(qiáng)人們吸納思想政治教育的能力，從而增強(qiáng)其教育效果。五是新媒體技術(shù)運(yùn)用于思想政治教育，豐富了思想政治教育方式、內(nèi)容和傳播渠道，網(wǎng)絡(luò)傳播信息量大且范圍廣為思想政治教育提供豐富的信息資源，有助于教育對(duì)象深入了解社會(huì)，理解和吸收新的思潮，提高人們的思想道德素質(zhì)，進(jìn)而提高思想政治教育的效果。因此，社會(huì)環(huán)境各個(gè)環(huán)節(jié)層面的正向升級(jí)能夠促使思想政治教育效果的有效提高，最終達(dá)到受教育者思想道德素質(zhì)全面發(fā)展的目標(biāo)。

(三)思想政治教育過程中的堅(jiān)實(shí)堡壘

教育活動(dòng)的順利開展需要良好的環(huán)境作保障，在局部階級(jí)利益矛盾激化、人際關(guān)系緊張、社會(huì)問題突出、思想問題明顯的環(huán)境中，思想政治教育開展阻礙重重，不能取得良好的效果；在和諧穩(wěn)定、幸福安康的環(huán)境中，思想政治教育能夠有序進(jìn)行，便于教育對(duì)象更好地接受思想政治教育，人們的思想道德素質(zhì)得以普遍提高。例如，當(dāng)今社會(huì)意識(shí)形態(tài)較為復(fù)雜，尤其是西方意識(shí)形態(tài)和社會(huì)負(fù)面思潮對(duì)受教育者影響較大，影響思想政治教育活動(dòng)的開展。因此，國家運(yùn)用新聞媒體、主流網(wǎng)站等渠道大力宣傳主流意識(shí)形態(tài)，弘揚(yáng)主旋律，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)空間治理，為人民群眾營造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，降低對(duì)受教育者思想的負(fù)面影響，從而保障思想政治教育的順利開展。因此，思想政治教育良好環(huán)境的營造為思想政治教育順利開展提供了環(huán)境保障。

(四)實(shí)現(xiàn)思想政治教育目標(biāo)的最終歸宿

我國思想政治教育的根本目的是促進(jìn)人們思想道德素質(zhì)的提升和人的自由全面發(fā)展，激勵(lì)人們?yōu)榻ㄔO(shè)中國特色社會(huì)主義，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗?？梢钥闯?，根本目標(biāo)與個(gè)人目標(biāo)是相輔相成和相互促進(jìn)的。思想政治教育社會(huì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要無數(shù)個(gè)人具體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)來達(dá)成。思想政治教育環(huán)境制約思想政治教育目標(biāo)的確立。因此，開展思想政治教育，一方面要把社會(huì)目標(biāo)與個(gè)人目標(biāo)結(jié)合起來，用社會(huì)目標(biāo)引領(lǐng)個(gè)人目標(biāo)，確保個(gè)人目標(biāo)與社會(huì)發(fā)展目標(biāo)相一致，個(gè)人目標(biāo)得以順利實(shí)現(xiàn)；另一方面必須做好環(huán)境的優(yōu)化，教育者要開發(fā)和利用好外部環(huán)境因素來促進(jìn)思想政治教育，為教育活動(dòng)的開展創(chuàng)造良好的環(huán)境因素。思想政治教育環(huán)境的優(yōu)化，為思想政治教育增添活力，使之更好地作用于教育對(duì)象，推進(jìn)思想政治教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

二、思想政治教育環(huán)境因素分析

馬克思指出：“人們的觀念、觀點(diǎn)和概念，一句話，人們的意識(shí)隨著人們的生活條件、人們的社會(huì)關(guān)系、人們的社會(huì)存在的改變而改變。”(2)《馬克思恩格斯選集》第一卷，北京：人民出版社1995年，第291頁。改革開放以來，我們的社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化，為了營造良好的思想政治教育環(huán)境，需要與時(shí)俱進(jìn)地對(duì)周圍環(huán)境因素進(jìn)行優(yōu)化。通過對(duì)政治環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境、文化環(huán)境、大眾傳播環(huán)境、人際環(huán)境等社會(huì)環(huán)境因素進(jìn)行分析，從多領(lǐng)域、多方面、多角度來統(tǒng)籌考慮，以形成思想政治教育環(huán)境合力共同促進(jìn)思想政治教育活動(dòng)的開展和受教育者思想道德素質(zhì)的提高。

(一)經(jīng)濟(jì)環(huán)境

馬克思指出：“物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個(gè)社會(huì)生活、政治生活和經(jīng)濟(jì)生活的過程。不是人們的意識(shí)決定人們的存在，相反是人們的社會(huì)存在，決定人們的意識(shí)?！?3)《馬克思恩格斯選集》第三卷，北京：人民出版社1960年，第30頁。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，生產(chǎn)力發(fā)展水平、社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度和經(jīng)濟(jì)生活條件等重要經(jīng)濟(jì)因素影響著人們的思想品德與思想政治教育活動(dòng)。我們正處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情，決定我國實(shí)行公有制經(jīng)濟(jì)為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)制度，符合我國基本國情和生產(chǎn)力發(fā)展水平，從而有效地促進(jìn)了中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使之達(dá)到了一個(gè)新的發(fā)展階段，為經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行在制度方面提供了保障。大力發(fā)展中國特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，使人們生產(chǎn)的主動(dòng)性與創(chuàng)造性得到有效調(diào)動(dòng)，促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，為思想政治教育的展開提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)保障，拓寬了思想政治教育的范圍、模式、載體，為思想政治教育層序分明地展開搭建了優(yōu)良的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)客觀條件。

全面深化改革和發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)涉及社會(huì)利益關(guān)系的調(diào)整，不可避免會(huì)觸及某些人的利益而引起部分人的不滿，不利于開展思想政治教育。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也給思想政治教育帶來了一些挑戰(zhàn)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過分追求經(jīng)濟(jì)利益，強(qiáng)調(diào)金錢價(jià)值，容易誘發(fā)功利主義、拜金主義、享樂主義，加大了思想政治教育的難度。美國對(duì)我國進(jìn)行經(jīng)濟(jì)制裁，打貿(mào)易戰(zhàn)，擾亂我國穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境，造成人們對(duì)國際局勢(shì)的擔(dān)憂，對(duì)國家發(fā)展前景表示擔(dān)憂，在一定程度上影響著思想政治教育。隨著社會(huì)節(jié)奏的加快，在民生方面也出現(xiàn)了一些問題，如就業(yè)壓力、工作內(nèi)卷、收入差距、天價(jià)彩禮等社會(huì)問題，人們?cè)诳旃?jié)奏的生活中容易產(chǎn)生焦慮，對(duì)生活不滿意，甚至有的人對(duì)社會(huì)產(chǎn)生怨恨，思想政治教育面臨復(fù)雜社會(huì)環(huán)境因素的影響。因此，在保證大多數(shù)人利益的同時(shí)，要盡量建立積極健康、公平公正的經(jīng)濟(jì)環(huán)境，引導(dǎo)人們的思想和行為符合社會(huì)發(fā)展要求。

(二)政治環(huán)境

馬克思說：“統(tǒng)治階級(jí)的思想在每個(gè)時(shí)代都是占統(tǒng)治地位的思想。一個(gè)階級(jí)是社會(huì)上占統(tǒng)治地位的物質(zhì)力量，同時(shí)也是社會(huì)上占統(tǒng)治地位的精神力量?！?4)《馬克思恩格斯選集》第三卷，北京：人民出版社1965年，第52頁。為了鞏固其在思想上的統(tǒng)治地位，統(tǒng)治階級(jí)必然會(huì)借助思想政治教育來維護(hù)自身地位，新時(shí)期要加強(qiáng)黨對(duì)思想政治工作的領(lǐng)導(dǎo)。我國是人民民主專政的社會(huì)主義國家，國家的一切權(quán)力屬于人民，人民代表大會(huì)是人民行使當(dāng)家作主權(quán)力的機(jī)關(guān)，人民代表代表人民行使管理國家和社會(huì)事務(wù)的權(quán)力。我國人民廣泛參與政治生活能夠提高其主人翁意識(shí)和政治參與意識(shí)，激發(fā)社會(huì)責(zé)任感，進(jìn)而形成良好的思想道德品質(zhì)，為思想政治教育的開展?fàn)I造良好的政治環(huán)境。

時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，自然會(huì)出現(xiàn)一些新思潮、新問題、新情況，促使社會(huì)主義政治制度需要不斷發(fā)展和完善，尤其是某些具體政治體制機(jī)制需要與時(shí)俱進(jìn)進(jìn)行調(diào)整，如人大代表選舉，能夠確保公平公正和符合民意，選出能真正幫助人民群眾解決實(shí)際困難，心里裝著人民的好代表；政府工作要堅(jiān)持以人民為中心，自覺接受人民群眾的監(jiān)督，暢通監(jiān)督渠道，實(shí)行政務(wù)公開，保障公民監(jiān)督權(quán)。按照“時(shí)空壓縮”理論的解釋，我國短時(shí)間實(shí)現(xiàn)快速發(fā)展，社會(huì)復(fù)雜多變，局部社會(huì)矛盾突出，為解決各種矛盾需要不斷健全相關(guān)領(lǐng)域法律體系，保障社會(huì)和諧穩(wěn)定。這就要求我們要與時(shí)俱進(jìn)深化社會(huì)主義法律體系建設(shè)，確保法律能夠維護(hù)公平正義，法律面前人人平等，完善法律救濟(jì)，實(shí)施審判案件終身追責(zé)制等。目前看，現(xiàn)實(shí)政治生活中還存在一些問題，如有些部門黨風(fēng)不正，個(gè)別干部信念動(dòng)搖、思想僵化，某些領(lǐng)域還存在貪污腐敗、官商勾結(jié)、以權(quán)代法、徇私枉法、錢權(quán)交易，有些部門干部任用存在任人唯親、拉幫結(jié)派等現(xiàn)象。這些違背民心的行為如果解決不好，會(huì)嚴(yán)重影響政府形象和威信，容易失去人民的擁護(hù)與支持，最終影響中國特色社會(huì)主義事業(yè)，更不利于思想政治教育的有效開展。

(三)文化環(huán)境

我們每個(gè)人都在一定的社會(huì)文化環(huán)境中成長，文化的影響具有較強(qiáng)延續(xù)性，文化長時(shí)間地影響著人們思想和行為。習(xí)近平總書記提到：“沒有文明的繼承和發(fā)展，沒有文化的弘揚(yáng)和繁榮，就沒有中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。”(5)《習(xí)近平：青年要自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀——在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》，2014年5月5日，第02版。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，其中的道德文化對(duì)人們有持久深遠(yuǎn)的影響，如在堅(jiān)守道德底線、重視社會(huì)責(zé)任、追求道德理想等方面，各家學(xué)派倫理道德中都有或多或少的體現(xiàn)。儒家“仁、義、禮、智、信”、修身齊家治國平天下、克己復(fù)禮、仁者愛人、己所不欲勿施于人等，墨家，“兼愛”“非攻”等，這些思想中都蘊(yùn)含著豐富的思想道德資源，為當(dāng)代人們價(jià)值觀確立，為以文化熏陶人、以文化教育人，提供了寶貴資源。不可忽略的是，古代封建思想中也存在一些糟粕，如男尊女卑、封建迷信等，在一定程度上束縛了人們思想上與時(shí)俱進(jìn)，并與社會(huì)發(fā)展要求背道而馳。

人們還需清醒地認(rèn)識(shí)到隨著國家綜合國力的發(fā)展，對(duì)外開放水平的提高，世界文化呈現(xiàn)多樣化的發(fā)展態(tài)勢(shì)，不乏出現(xiàn)大國“文化輸出”的情況，嚴(yán)重沖擊著我國主流意識(shí)形態(tài)。比如，美國好萊塢電影，高超的特效技術(shù)，酷炫的人物設(shè)定，宣揚(yáng)美國個(gè)人英雄主義，沖擊中國文化市場(chǎng)，悄無聲息地影響著人們的思想價(jià)值觀；日本動(dòng)漫，形象生動(dòng)、故事曲折，一部漫畫連續(xù)性較強(qiáng)，陪伴“90后”“00后”成長到成年甚至更長，影響力較大，尤其是在辨別能力較弱的青少年群體中影響更大，部分心智不成熟的青少年把日本動(dòng)漫中宣揚(yáng)個(gè)人英雄主義的人物當(dāng)作偶像和目標(biāo)，并在現(xiàn)實(shí)生活中模仿其行為，“兄弟”間胡亂講義氣，一言不合群聚斗毆等，這種影響對(duì)青少年健康成長有害，也給學(xué)校教育帶來了一定的挑戰(zhàn)。有些動(dòng)漫中宣揚(yáng)與世無爭(zhēng)的日本“宅文化”，會(huì)導(dǎo)致某些人不愿走出家門，喜歡把自己關(guān)在家里，減少與社會(huì)的交流，人情變得更加冷漠，久而久之會(huì)給其身心健康發(fā)展帶來不良影響。這種日本化的價(jià)值觀和思維方式借助動(dòng)漫的形式對(duì)外輸出，潛移默化地影響著各國青少年的價(jià)值觀，因此，我們要理性看待外來文化，抵制其消極影響。

(四)人際環(huán)境

第一，家庭關(guān)系。家庭是人的第一學(xué)校，父母肩負(fù)著教育孩子提高孩子文化知識(shí)素養(yǎng)、塑造良好品格、養(yǎng)成良好習(xí)慣等職責(zé)，家庭關(guān)系對(duì)子女思想道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的養(yǎng)成具有重要的影響。幸福美滿的家庭環(huán)境有利于培養(yǎng)孩子友好、善良的品行，反之，則會(huì)影響孩子身心健康發(fā)展，不利于孩子健全人格的形成。因此，每個(gè)家庭都有責(zé)任教育好自己的孩子，自覺建立良好家風(fēng)，為孩子成長營造一個(gè)良好的家庭環(huán)境氛圍。影響思想政治教育的家庭因素主要有：一是父母離異導(dǎo)致家庭破裂。近年來，我國離婚率略有上升，粗離婚率從2010年的2‰增加到2020年的3.1‰。(6)數(shù)據(jù)來源于中華人民共和國民政部公布的《2010年社會(huì)服務(wù)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)》，http://www.mca.gov.cn/article/sj/tjgb/201107/201107151705659.shtml；《2020年民政事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)》，http://images3.mca.gov.cn/www2017/file/202109/1631265147970.pdf，第14頁。家庭關(guān)系破裂、父愛或母愛缺失不利于孩子健康成長。二是家庭經(jīng)濟(jì)狀況。經(jīng)濟(jì)條件較差的家庭，可能面臨贍老撫幼、房貸車貸的壓力，孩子教育支出有限；獨(dú)生子女且較富裕的家庭，經(jīng)濟(jì)壓力相對(duì)較小，對(duì)孩子教育的投入較充裕，但也容易出現(xiàn)父母溺愛孩子的問題。三是家長思想道德素質(zhì)。俗話說：“子以父立，女以母學(xué)”，家長能夠以身作則并嚴(yán)格要求自己的，孩子容易養(yǎng)成良好品行；相反那些存在家暴、不孝敬老人的家庭會(huì)對(duì)孩子形成不良影響，甚至影響到他們成人后對(duì)人際關(guān)系和家庭關(guān)系的處理。

第二，同輩關(guān)系。同輩關(guān)系主要指年齡、愛好等較相似的群體。同輩之間聯(lián)系密切、互動(dòng)頻繁、感同身受，對(duì)社會(huì)道德問題、政治問題、社會(huì)熱點(diǎn)問題等進(jìn)行探討和爭(zhēng)論，并主動(dòng)為政府建言獻(xiàn)策，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。部分獨(dú)生子女缺少同伴交流進(jìn)而產(chǎn)生孤獨(dú)感，這會(huì)促使他們?cè)谕呏g尋求情感支持、互相關(guān)愛、友好相處，增進(jìn)同輩之間的情感交流。但也要注意到同輩群體也會(huì)對(duì)消極情緒和行為產(chǎn)生共鳴且具有感染性，如“兄弟”抱團(tuán)孤立他人、“明星粉絲團(tuán)”無底線大戰(zhàn)、“鍵盤俠”借題發(fā)揮輿論造勢(shì)、部分大學(xué)生集體沉迷游戲等情況，會(huì)對(duì)思想政治教育的開展造成消極影響。

第四，師生關(guān)系。在思想政治教育過程中師生關(guān)系是最基本的關(guān)系之一。一方面，師生民主平等、友好和諧的關(guān)系能夠給教育對(duì)象帶來輕松、愉快和尊重，促進(jìn)良好教育氛圍的形成，這種教育氛圍能讓教育對(duì)象敞開心扉，親近教育者，激發(fā)教育對(duì)象參與各種教育活動(dòng)的興趣，更好接受思想政治教育者的教育與引導(dǎo)，使他們?cè)诮逃顒?dòng)中提升認(rèn)知并自覺將社會(huì)要求內(nèi)化為自身的思想道德意志，積極踐行社會(huì)道德規(guī)范，提升思想道德素質(zhì)。另一方面，親其師，才能信其道。若教育者不能以身作則，自覺踐行自己所提出的思想道德規(guī)范，就得不到學(xué)生的信任與支持。倘若教師不懂得走進(jìn)學(xué)生、了解學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生，那么也將得不到學(xué)生的喜愛，進(jìn)而影響思想政治教育效果。

(五)輿論環(huán)境

網(wǎng)絡(luò)傳播速度快、范圍廣，具有共享性、虛擬性、時(shí)效性強(qiáng)等特點(diǎn)，對(duì)思想政治教育產(chǎn)生了多方面復(fù)雜的影響。積極的影響表現(xiàn)為：第一，新媒體為思想政治教育的傳播提供了新的途徑。思想政治教育結(jié)合網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為受教育者提供豐富的信息資源，網(wǎng)絡(luò)作為思想政治教育載體，擴(kuò)大思想政治教育傳播范圍和提高思想政治教育傳播速度，思想政治教育通過網(wǎng)絡(luò)融入人們生活并廣泛影響教育對(duì)象的思想和行為。第二，新媒體擴(kuò)充了思想政治教育內(nèi)容。網(wǎng)絡(luò)信息量大且非常豐富，豐富的信息資源有助于受教育者了解最新國家方針政策、社會(huì)發(fā)展情況，更新知識(shí)和接受新思想，網(wǎng)絡(luò)信息傳播的廣泛性和持久性使人們能隨時(shí)隨地在網(wǎng)絡(luò)上學(xué)習(xí)思想政治教育相關(guān)知識(shí)。網(wǎng)絡(luò)傳播的快捷性，使人們能第一時(shí)間收到各地發(fā)生的事情，加強(qiáng)新聞媒體對(duì)社會(huì)道德風(fēng)尚、英雄模范，最新國家政策、國內(nèi)國際時(shí)事的宣傳，有助于提高受教育者思想道德素質(zhì)。消極影響表現(xiàn)為：第一，網(wǎng)絡(luò)負(fù)面社會(huì)情緒加大了思想政治教育的難度。在現(xiàn)代社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，信息傳播速度快，各種傳媒輸出的信息量大且魚龍混雜，讓人眼花繚亂，有些傳媒甚至為求一己之利，跨越道德底線，傳播一些虛假、庸俗、暴力、負(fù)面的垃圾信息等，網(wǎng)絡(luò)傳媒良莠不齊，加劇了社會(huì)風(fēng)氣的惡化，影響人們的思想道德素質(zhì)。在日常生活中網(wǎng)絡(luò)暴力現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生，一些“鍵盤俠”借助網(wǎng)絡(luò)傳播速度快、范圍廣等優(yōu)勢(shì)，不弄清楚事情原委盲目評(píng)論，甚至為吸引讀者獲得點(diǎn)擊量對(duì)事件本身進(jìn)行歪曲捏造，故意造謠生事，干擾網(wǎng)絡(luò)輿論導(dǎo)向，不僅對(duì)事件當(dāng)事人造成心理上的傷害，影響其正常生活，而且對(duì)青少年產(chǎn)生消極影響。第二，西方發(fā)達(dá)國家利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透，侵蝕主流意識(shí)形態(tài)的地位。美國前駐華大使洪博培曾公開聲稱“我們就是要利用好中國年輕網(wǎng)民搞垮中國！”西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)中國網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)滲透，肆意污蔑抹黑造謠，以美國為首的西方國家大肆鼓吹“網(wǎng)絡(luò)言論自由”，在網(wǎng)絡(luò)外衣的掩蓋下對(duì)我國進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透，打著“中國威脅論”“中國抗擊疫情如何不力”“新疆棉的人權(quán)”等旗號(hào)，到處煽風(fēng)點(diǎn)火、混淆視聽，借此機(jī)會(huì)來抨擊我國社會(huì)主義制度，擾亂青年學(xué)生思想；西方敵對(duì)勢(shì)力打著文化的口號(hào)把一些娛樂消遣性的活動(dòng)大肆宣揚(yáng)，倡導(dǎo)“娛樂至死”意識(shí)，對(duì)我國公民的價(jià)值觀產(chǎn)生誤導(dǎo)，導(dǎo)致部分人的思想西方化，沖擊主流意識(shí)形態(tài)的權(quán)威性。因此，營造天朗氣清思想政治教育網(wǎng)絡(luò)空間環(huán)境是非常有必要的。

三、思想政治教育環(huán)境的優(yōu)化

馬克思指出：“環(huán)境是由人來改變的，環(huán)境的改變和人的活動(dòng)或自我改變的一致，只能被看作是并合理地理解為革命的實(shí)踐。”(7)《馬克思恩格斯全集》第一卷，北京：人民出版社，1955年，第55頁。思想政治教育環(huán)境是客觀實(shí)在性與主觀能動(dòng)性的統(tǒng)一。因此，在環(huán)境面前人并不是無能為力的，人可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性創(chuàng)造有利于人的思想品德形成和思想政治教育活動(dòng)開展的環(huán)境。

(一)優(yōu)化思想政治教育經(jīng)濟(jì)環(huán)境

黨的十九屆五中全會(huì)提出，要“堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用，更好發(fā)揮政府作用，推動(dòng)有效市場(chǎng)和有為政府更好結(jié)合”。(8)葉林：《充分發(fā)揮民法典的重要支撐作用為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)增添新的活力(新知新覺)》，《人民日?qǐng)?bào)》2020年11月17日，第09版。良好的經(jīng)濟(jì)環(huán)境為思想政治教育的開展奠定基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)環(huán)境是思想政治教育環(huán)境開發(fā)和利用的重要環(huán)境因素之一，改善思想政治教育經(jīng)濟(jì)環(huán)境需要從國家層面進(jìn)行調(diào)整。一是要堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度。堅(jiān)持以公有制為主體多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。保持全面深化改革接續(xù)推進(jìn)，與時(shí)俱進(jìn)地推動(dòng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革，有效發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用，調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者生產(chǎn)的主動(dòng)性與創(chuàng)造性，促使我國生產(chǎn)力發(fā)展水平得到大幅度提高，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展駛向高質(zhì)量發(fā)展階段，在國際上的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力得以凸顯，促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)向前推進(jìn)，人民生活水平得以質(zhì)的提升，進(jìn)而更好滿足人民對(duì)美好生活的向往。二是保證市場(chǎng)公平健康有序競(jìng)爭(zhēng)。生活中很多事例表明，在不公平、不公正、官商勾結(jié)，混亂的市場(chǎng)環(huán)境下無法開展正常的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，倘若人們的合法利益得不到保障，必然會(huì)在思想上甚至行動(dòng)上抵觸社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度，進(jìn)而影響社會(huì)主義事業(yè)的順利發(fā)展。因此，要理順市場(chǎng)與政府的關(guān)系，做好“放管服”改革，政府不該管的就放手，該管理的要管理到位，切實(shí)維護(hù)市場(chǎng)公平競(jìng)爭(zhēng)秩序，依法履行好政府職能，促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有序運(yùn)行。三是發(fā)揮法律保護(hù)作用。國家立法機(jī)關(guān)要建立健全經(jīng)濟(jì)相關(guān)法律法規(guī)，確保經(jīng)濟(jì)發(fā)展有法可依。政府相關(guān)部門依法履行好市場(chǎng)監(jiān)督工作，依法打擊擾亂市場(chǎng)秩序行為，防止部分企業(yè)過分資本逐利產(chǎn)生壟斷損害國家與人民利益，督促相關(guān)企業(yè)承擔(dān)相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任，如提供就業(yè)崗位、改善員工福利、科技發(fā)展的責(zé)任、環(huán)境保護(hù)的責(zé)任等。針對(duì)部分企業(yè)存在違法占用員工休息時(shí)間無償加班情況，要加大監(jiān)督和懲治力度，建立員工匿名舉報(bào)和舉報(bào)保護(hù)機(jī)制，加班需征得員工同意才可適當(dāng)加班，加班還要按照勞動(dòng)法支付相應(yīng)加班工資，否則應(yīng)對(duì)其進(jìn)行罰款，減緩工作內(nèi)卷問題。四是注重分配過程中的效率與公平。社會(huì)資源分配不公平會(huì)導(dǎo)致貧富差距越拉越大，人們?nèi)菀桩a(chǎn)生不平衡的心理現(xiàn)象，不利于思想政治教育開展。因此，要堅(jiān)持以人為本，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，增加社會(huì)資源分配總量，初次分配和二次分配都要注重公平，協(xié)調(diào)好各種利益關(guān)系，努力縮小收入差距。政府要加強(qiáng)宏觀調(diào)控，通過稅收來調(diào)節(jié)收入差距問題，并加強(qiáng)社會(huì)保障力度，發(fā)揮社會(huì)保障資金對(duì)就業(yè)壓力人員、失業(yè)人員、退休人員、因病致貧人員、受災(zāi)人員、貧困學(xué)生等的保障作用。五是發(fā)揮政府經(jīng)濟(jì)建設(shè)職能。提升政府經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)、市場(chǎng)秩序的監(jiān)管、社會(huì)管控、公共服務(wù)的效能，為經(jīng)濟(jì)健康平穩(wěn)發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境，以最大程度彌補(bǔ)市場(chǎng)調(diào)控所伴隨的諸如盲目性等的一系列問題，以便更好地提升政府與市場(chǎng)之間的協(xié)調(diào)關(guān)系，政府把自己該做的事情做好，校正一些領(lǐng)域存在的監(jiān)管缺位、管理越位現(xiàn)象。六是調(diào)動(dòng)廣大群眾參與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)積極性。通過思想政治教育提高勞動(dòng)者思想道德素質(zhì)，激發(fā)勞動(dòng)者工作積極性和主動(dòng)性，有效規(guī)范勞動(dòng)者經(jīng)濟(jì)行為，增強(qiáng)其社會(huì)責(zé)任感，進(jìn)而促進(jìn)生產(chǎn)力更好更快發(fā)展。

(二)優(yōu)化思想政治教育政治環(huán)境

思想政治教育具有引導(dǎo)人們認(rèn)同和遵守國家政治制度的功能。在我國，通過思想政治教育宣傳馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國特色社會(huì)主義理論體系，宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀來引導(dǎo)人們的思想沿著正確的政治方向不斷發(fā)展。因此，政治大環(huán)境會(huì)直接對(duì)思想政治教育造成巨大影響。與時(shí)俱進(jìn)地對(duì)思想政治教育政治環(huán)境進(jìn)行優(yōu)化需要做到：一是社會(huì)主義民主制度建設(shè)不斷完善。中國正處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，政治制度還需不斷地改進(jìn)和完善，堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度，切實(shí)保障人民當(dāng)家作主的權(quán)利；始終如一地堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，以便更好地保證民主黨派民主協(xié)商、參政議政的權(quán)利；堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，將各民族的力量和智慧凝結(jié)起來實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興；堅(jiān)持和完善基層群眾自治制度，做到基層群眾自主地對(duì)本社區(qū)的事宜進(jìn)行有效管理。二是加強(qiáng)社會(huì)主義法制體系建設(shè)。以憲法作為根本進(jìn)行高質(zhì)量立法，保證憲法精神滲透于立法的各個(gè)環(huán)節(jié)，更好地體現(xiàn)人民的意志和利益；多層次大范圍地推進(jìn)依法治國，建設(shè)社會(huì)主義法治國家，進(jìn)一步鞏固黨的執(zhí)政地位，統(tǒng)籌全局實(shí)現(xiàn)法治國家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)，實(shí)現(xiàn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法。三是對(duì)反腐倡廉工作進(jìn)行全方位多層次的監(jiān)督和推進(jìn)。一方面，反腐敗斗爭(zhēng)持續(xù)推進(jìn)。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持不懈抓好政治生態(tài)建設(shè)，扭轉(zhuǎn)不正之風(fēng)、肅清黨內(nèi)流毒，增強(qiáng)黨的政治威信，重塑黨和政府形象，黨內(nèi)政治生態(tài)取得了根本性好轉(zhuǎn)，激發(fā)了人民的情感認(rèn)同，提高了思想政治教育的影響力和吸引力。四是鼓勵(lì)公民積極參與政治生活。保障公民合法權(quán)益，引導(dǎo)人們積極行使憲法賦予的權(quán)利，積極參與國家政治生活、管理國家與社會(huì)公共事務(wù)、維護(hù)自身合法權(quán)益等，激發(fā)受教育者的主人翁意識(shí)和政治參與意識(shí)，培育良好的社會(huì)責(zé)任感，為思想政治教育的開展?fàn)I造良好的政治環(huán)境。五是加強(qiáng)黨員干部與公眾的互動(dòng)溝通。黨員干部不能埋頭蠻干，決策之前多調(diào)研，深入群眾傾聽群眾所需、解決群眾之難，心里裝著人民群眾。有效利用新媒體更好地運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系服務(wù)群眾、溝通協(xié)調(diào)群眾、掌握群眾思想動(dòng)態(tài)，解決群眾“急難愁盼”的問題。

(三)優(yōu)化思想政治教育文化環(huán)境

要發(fā)揮好文化潛移默化潤物細(xì)無聲的作用，一是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。要繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，開發(fā)和利用好傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)涵的思想道德資源，結(jié)合時(shí)代特征使之潛移默化影響人們思想和行為，與時(shí)俱進(jìn)開創(chuàng)促進(jìn)人全面發(fā)展的文化環(huán)境。二是發(fā)揚(yáng)革命文化資源。各地應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)刭Y源條件開發(fā)和利用好各種紅色資源，讓人們能夠更加真切感受到今天和平生活是革命老一輩流血犧牲換來的，并珍惜當(dāng)下幸福生活，奮發(fā)圖強(qiáng)努力做好本職工作。同時(shí)，紅色資源中的影像、歌曲等可作為思想政治教育資源。三是對(duì)社會(huì)主義先進(jìn)文化進(jìn)行繼承與進(jìn)一步鉆研創(chuàng)新。社會(huì)主義先進(jìn)文化是面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，用社會(huì)主義先進(jìn)文化影響受教育者的思想行為，使其主觀自發(fā)地向社會(huì)文明建設(shè)靠攏。四是原創(chuàng)性地制作優(yōu)秀文化產(chǎn)品。習(xí)近平總書記指出：“要堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位，引導(dǎo)文藝工作者樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，自覺講品位、講格調(diào)、講責(zé)任，自覺遵守國家法律法規(guī)，加強(qiáng)道德品質(zhì)修養(yǎng)，堅(jiān)決抵制低俗庸俗媚俗，用健康向上的文藝作品和做人處事陶冶情操、啟迪心智、引領(lǐng)風(fēng)尚?！?9)《舉旗幟聚民心育新人興文化展形象 更好完成新形勢(shì)下宣傳思想工作使命任務(wù)》，2018年8月23日，http://media.people.com.cn/n1/2018/0823/c40606-30245183.html，2021年8月20日。勉勵(lì)大家用優(yōu)秀的文藝作品來書寫新時(shí)代的華麗篇章。如最近熱播的《覺醒年代》《敢叫日月?lián)Q新天》等革命精神影視劇在全國上映，引起了大家的追捧和情感上的共鳴。五是主動(dòng)吸收世界各民族的先進(jìn)文化。人類命運(yùn)共同體發(fā)展理念下，國與國之間的文化交流日益頻繁，我們要學(xué)習(xí)借鑒其他國家優(yōu)秀文化成果作為自身文化的補(bǔ)充，豐富與發(fā)展我國文化。六是開展群眾喜聞樂見的文化活動(dòng)。隨著生活水平的不斷提高，人們文化實(shí)踐活動(dòng)的需求也在不斷增加，我們要與時(shí)俱進(jìn)地開展融入思想政治教育內(nèi)容的廣場(chǎng)文化實(shí)踐活動(dòng)、民間團(tuán)體文化實(shí)踐活動(dòng)、藝術(shù)展覽文化實(shí)踐活動(dòng)等來豐富人們的文化娛樂活動(dòng)。

(四)優(yōu)化思想政治教育人際環(huán)境

習(xí)近平總書記指出：“廣大家庭都要重言傳、重身教，教知識(shí)、育品德，身體力行、耳濡目染，幫助孩子扣好人生的第一?？圩樱~好人生的第一個(gè)臺(tái)階?！?10)習(xí)近平：《在會(huì)見第一屆全國文明家庭代表時(shí)的講話》，《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》2016年12月16日，第2版。首先，注重家庭家教家風(fēng)。和諧家庭關(guān)系的建立需要做到以下幾點(diǎn)：一是提高家長思想道德素質(zhì)和教育能力。鼓勵(lì)家長關(guān)注國家政策、了解國內(nèi)發(fā)展情況、學(xué)習(xí)法律知識(shí)、學(xué)習(xí)育兒知識(shí)、主動(dòng)向其他優(yōu)秀家庭學(xué)習(xí)、尊老愛幼，讓自己具備基本的道德常識(shí)。家長還要幫助孩子提高明辨是非的能力，學(xué)會(huì)利用日常生活事例來教育孩子，規(guī)范其行為。二是建立科學(xué)和民主的家庭教育方式。父母要避免家暴，對(duì)孩子的要求要適可而止，做到勞逸結(jié)合，關(guān)注孩子身心健康發(fā)展，與孩子平等溝通、寬嚴(yán)相濟(jì)、友好相處。其次，建立和諧的師生關(guān)系。建立和諧的師生關(guān)系需要做到：一是教師要有堅(jiān)定的政治信仰，淵博的學(xué)識(shí)、組織課堂教學(xué)能力、良好的語言表達(dá)能力、親和力，嚴(yán)于律己，終身學(xué)習(xí)，不斷提升自身專業(yè)素質(zhì)；二是教師要努力提升自身人格魅力。熱愛教育事業(yè)、關(guān)心和理解教育對(duì)象，讓受教育者感受到你對(duì)他的理解，建立和諧師生關(guān)系；三是要建立正確的民主的教育觀念。教育者要懂得善于使用各種方式和手段努力營造民主氛圍，展開民主管理、民主決策、民主評(píng)價(jià)等活動(dòng)，在教育活動(dòng)中營造舒適和諧的師生關(guān)系。四是要尊重教育對(duì)象的人格。再次，要建立平等合作的同輩關(guān)系。同輩群體分為健康型同輩群體、中間型同輩群體和破壞型同輩群體。思想政治教育者需要激勵(lì)健康型同輩群體，為其核心人物發(fā)揮優(yōu)勢(shì)創(chuàng)造有利條件，弘揚(yáng)其承載的社會(huì)主流文化；(11)參見劉柳：《“同輩群體”環(huán)境對(duì)高校思想政治教育的影響及對(duì)策》，《內(nèi)蒙古財(cái)經(jīng)大學(xué)報(bào)》2021年第2期，第37—39頁。要積極拉攏中間型群體，對(duì)其進(jìn)行思想政治教育，發(fā)揮核心人物的權(quán)威性領(lǐng)導(dǎo)作用，對(duì)其進(jìn)行思想上的引導(dǎo)，可以適當(dāng)給予一定的任務(wù)激發(fā)其積極性，促使整個(gè)群體向健康型轉(zhuǎn)變；破壞型同輩群體，有其獨(dú)特的價(jià)值取向，這種價(jià)值不僅對(duì)其成員產(chǎn)生消極影響，而且可能與社會(huì)主流價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)不一致甚至相對(duì)立，因此，對(duì)破壞型群體要給予高度重視。一方面，教育者要對(duì)破壞型同輩群體的核心人物循循善誘、耐心教導(dǎo)，積極引導(dǎo)和及時(shí)改造，促進(jìn)整個(gè)群體的正向轉(zhuǎn)型；另一方面，對(duì)社會(huì)造成不良影響的人員要進(jìn)行相應(yīng)的處罰和教育，給予警示作用，還要發(fā)揮大眾的監(jiān)督作用，眾人的聲音利于促使其向健康型轉(zhuǎn)變。

(五)優(yōu)化思想政治教育大眾傳播環(huán)境

習(xí)近平總書記對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境有清醒認(rèn)識(shí)并對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論工作做出指示：“做好網(wǎng)上輿論工作是一項(xiàng)長期任務(wù)，要?jiǎng)?chuàng)新改進(jìn)網(wǎng)上宣傳，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律，弘揚(yáng)主旋律，激發(fā)正能量，大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，把握好網(wǎng)上輿論引導(dǎo)的時(shí)、度、效，使網(wǎng)絡(luò)空間清朗起來?！?12)新華社：《習(xí)近平主持召開中央網(wǎng)絡(luò)安全和信息化領(lǐng)導(dǎo)小組第一次會(huì)議強(qiáng)調(diào) 總體布局 統(tǒng)籌各方 創(chuàng)新發(fā)展 努力把我國建設(shè)成為網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國》，《保密科學(xué)技術(shù)》2014年第2期，第4頁。大眾傳播環(huán)境隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展其影響力也在擴(kuò)大，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為人們學(xué)習(xí)、交往、娛樂等日常活動(dòng)的主要工具之一，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為思想政治教育一個(gè)新的重要陣地。因此，必須優(yōu)化思想政治教育的大眾網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境：一是建設(shè)網(wǎng)絡(luò)良好生態(tài)，搶占弘揚(yáng)主旋律的堅(jiān)強(qiáng)陣地。一方面國家要全面落實(shí)信息管理制度，提高信息管理人員的能力，加大網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)督，推動(dòng)構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間治理體系，筑牢網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)防火墻，增強(qiáng)我國對(duì)網(wǎng)絡(luò)空間的治理能力。國家網(wǎng)信辦相繼出臺(tái)的一系列清朗網(wǎng)絡(luò)空間的政策措施，如“飯圈文化”整治、“流量明星”道德整治、“網(wǎng)絡(luò)直播”帶貨整治等行動(dòng)，人們拍手叫好，很多家長稱“自己的孩子終于有救了”，“整治的好”等等。另一方面，利用網(wǎng)絡(luò)承載思想文化道德內(nèi)容，引導(dǎo)群眾正確的價(jià)值取向。要善于利用網(wǎng)絡(luò)媒體對(duì)網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)、難點(diǎn)問題予以正確及時(shí)的回應(yīng)和釋讀，營造良好的輿論環(huán)境。二是要加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論的監(jiān)督與引導(dǎo)。網(wǎng)絡(luò)的虛擬性、隱蔽性和非強(qiáng)制性導(dǎo)致一些人利用網(wǎng)絡(luò)為所欲為，產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)道德缺失的現(xiàn)象。因此，需要明晰網(wǎng)絡(luò)社會(huì)規(guī)范倡導(dǎo)什么、堅(jiān)決反對(duì)什么，使人們自覺審視自身網(wǎng)絡(luò)行為是否符合網(wǎng)絡(luò)道德要求。三是加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)空間道德建設(shè)。要大力營造網(wǎng)民文明上網(wǎng)、安全上網(wǎng)，不信謠、不傳謠，培育公民個(gè)人自覺遵守網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的社會(huì)風(fēng)氣。發(fā)揮網(wǎng)民互相監(jiān)督的作用，增強(qiáng)網(wǎng)民社會(huì)責(zé)任感、參與感，提高意識(shí)形態(tài)敏感性。還要通過德法并舉來確保思想政治教育網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，發(fā)揮法律規(guī)范作用，嚴(yán)格追究不道德行為的法律責(zé)任，要發(fā)揮社會(huì)輿論對(duì)不道德行為的督促和矯正作用，舉大眾之力建設(shè)網(wǎng)絡(luò)空間，使社會(huì)輿論環(huán)境清朗起來。四是優(yōu)化大數(shù)據(jù)管理平臺(tái)。大數(shù)據(jù)管理平臺(tái)具有速度快、存量大、服務(wù)精準(zhǔn)等優(yōu)點(diǎn)，可以立足時(shí)代特征與要求，運(yùn)用大數(shù)據(jù)管理平臺(tái)傳播主流思想、信息動(dòng)態(tài)監(jiān)控、信息過濾和屏蔽、輿論引導(dǎo)、精準(zhǔn)思想政治教育等。

結(jié) 語

隨著時(shí)代的發(fā)展，客觀內(nèi)外部形勢(shì)的變化要求時(shí)俱進(jìn)地對(duì)思想政治教育環(huán)境進(jìn)行調(diào)整。對(duì)思想政治教育環(huán)境形成影響的因素主要包括政治環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境、文化環(huán)境、大眾傳播環(huán)境、人際環(huán)境等，可以通過協(xié)調(diào)各種環(huán)境因素形成合力，共同促進(jìn)思想政治教育活動(dòng)的開展和受教育者思想道德素質(zhì)的提高。立足于時(shí)代特征與要求，對(duì)思想政治教育運(yùn)行環(huán)境進(jìn)行分析，與時(shí)俱進(jìn)地開發(fā)和利用積極的環(huán)境因素，減少并克服其消極影響，使思想政治教育能夠提高全體公民的思想道德素質(zhì)，為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)，爭(zhēng)取早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。