林琳 廣西玉林農(nóng)業(yè)學(xué)校

在當(dāng)下科學(xué)技術(shù)的發(fā)展形勢(shì)下，國(guó)家對(duì)于中職教育中音樂教學(xué)工作提出了一定要求，要求中職音樂教育工作者能夠以培養(yǎng)綜合素質(zhì)能力較強(qiáng)的音樂人才作為主要教學(xué)目標(biāo)。中職音樂教育工作者需要認(rèn)識(shí)到有效應(yīng)用音樂教學(xué)法的重要性，而奧爾夫音樂教學(xué)法對(duì)于音樂教育工作產(chǎn)生了積極重要的作用，有助于教育工作者更好地開展和實(shí)施音樂教學(xué)工作，并且有利于音樂人才自身綜合素質(zhì)能力水平的提高，所以中職院校教學(xué)工作者需要明確奧爾夫音樂教學(xué)法，在此基礎(chǔ)上認(rèn)識(shí)到奧爾夫音樂教學(xué)法在中職音樂課應(yīng)用的重要性。

一、關(guān)于奧爾夫音樂教學(xué)法

所謂奧爾夫音樂教學(xué)法，其主要宗旨理念則是將音樂與相關(guān)要素緊密結(jié)合，是一種重要的音樂教學(xué)方法，學(xué)生能夠通過應(yīng)用奧爾夫音樂學(xué)習(xí)法體會(huì)到音樂與舞蹈、肢體動(dòng)作等形式之間存在的關(guān)系和產(chǎn)生的魅力，進(jìn)而通過肢體動(dòng)作以及音樂語(yǔ)言要素更好地認(rèn)識(shí)、理解以及掌握音樂知識(shí)和體會(huì)音樂作品，學(xué)習(xí)和掌握專業(yè)的歌唱方法以及歌曲藝術(shù)處理的方式，從而能夠與音樂作品創(chuàng)作者產(chǎn)生內(nèi)心情感的共鳴。

奧爾夫音樂教學(xué)法是多種要素的結(jié)合，從而增強(qiáng)了音樂藝術(shù)形式的生動(dòng)性、形象性以及實(shí)用性，并且豐富了音樂教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)而促進(jìn)了音樂教學(xué)工作的積極開展和實(shí)施。而其人性化教學(xué)觀念更加注重學(xué)生音樂學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高，并且能夠引導(dǎo)學(xué)生積極參與音樂學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力，從而使學(xué)生能夠融入音樂學(xué)習(xí)中去。

二、奧爾夫音樂教學(xué)法應(yīng)用到中職聲樂課的重要性

當(dāng)下國(guó)家教育管理部門對(duì)于素質(zhì)教育教學(xué)工作提出了更高的要求，并且給予了積極的關(guān)注和重視，要求學(xué)生能夠?qū)崿F(xiàn)全面發(fā)展，包括學(xué)生德智體美等方面的發(fā)展。

將奧爾夫音樂教學(xué)法應(yīng)用到中職聲樂課教學(xué)中，能夠滿足學(xué)生更加深入的音樂學(xué)習(xí)需求，并且有助于培養(yǎng)并鍛煉學(xué)生的知識(shí)應(yīng)用能力和動(dòng)手操作能力。和傳統(tǒng)的中職聲樂教學(xué)方式相比較，奧爾夫音樂教學(xué)法具備自身的特點(diǎn)，并且具有更加有利的教學(xué)優(yōu)勢(shì)，主要包括以下方面：

首先，奧爾夫音樂教學(xué)法有助于促進(jìn)音樂教育工作改革創(chuàng)新。在當(dāng)下社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的背景下，奧爾夫音樂教學(xué)法被積極地引入到了我國(guó)教育領(lǐng)域中，對(duì)于我國(guó)音樂教育事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了重要作用和影響，并且獲得了音樂教育行業(yè)領(lǐng)域人士的關(guān)注和認(rèn)可，而且得到了廣泛的推廣和應(yīng)用。在20世紀(jì)90年代，奧爾夫音樂教學(xué)法在被引入到我國(guó)以后，在經(jīng)過了較長(zhǎng)的發(fā)展階段以后，社會(huì)大眾對(duì)于奧爾夫音樂教學(xué)法的認(rèn)識(shí)更加的深入，尤其在新課程改革要求下，在展開音樂教育教學(xué)工作中更加注重體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，符合了學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)能力水平，滿足學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)需求，更加注重培養(yǎng)學(xué)生音樂學(xué)習(xí)興趣和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

因此可以得知奧爾夫音樂教學(xué)法滿足了新課改的具體需求以及符合了素質(zhì)教育教學(xué)要求，更加重視學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。所以在中職聲樂課教學(xué)中，積極有效應(yīng)用奧爾夫音樂教學(xué)法展開教學(xué)工作，有助于促進(jìn)新課程的改革創(chuàng)新，提升學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)，增長(zhǎng)學(xué)生的音樂見識(shí)，開闊學(xué)生的視野。

其次，有助于培養(yǎng)并鍛煉學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，有利于學(xué)生發(fā)揮自身主觀能動(dòng)性，發(fā)揮想象和創(chuàng)意，并且學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)和能力得到了鍛煉和提高。

在我國(guó)音樂教育教學(xué)工作中，對(duì)于學(xué)生動(dòng)手操作能力以及實(shí)踐應(yīng)用能力的培養(yǎng)并不理想，而且對(duì)于學(xué)生想象力和創(chuàng)造力也不能發(fā)揮重要作用，很多時(shí)候仍然受到應(yīng)試教育教學(xué)觀念的限制和影響。因此對(duì)于這方面能力的培養(yǎng)是較為關(guān)鍵和重要的，需要得到相關(guān)人員的關(guān)注和重視。

而奧爾夫音樂教學(xué)法注重從自身出發(fā)，體會(huì)并表達(dá)對(duì)于音樂作品的認(rèn)識(shí)以及對(duì)于音樂知識(shí)的認(rèn)知，而并不重視學(xué)生音樂學(xué)習(xí)成績(jī)和學(xué)習(xí)質(zhì)量以及學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果等，這樣學(xué)生就不會(huì)受到沉重學(xué)習(xí)壓力的影響，進(jìn)而學(xué)生能夠在良好的學(xué)習(xí)氛圍下體會(huì)并享受音樂作品所產(chǎn)生的積極影響以及精神感受。

在結(jié)合了民族本土音樂元素以后的奧爾夫音樂教學(xué)法的應(yīng)用，符合了當(dāng)下我國(guó)中職教育具體要求[1]。而在中職院校音樂教學(xué)中，學(xué)生通過參與設(shè)計(jì)活動(dòng)、實(shí)踐應(yīng)用活動(dòng)等逐漸提升了自身的自主想象和創(chuàng)造意識(shí)以及獨(dú)立自主學(xué)習(xí)能力。

最后，有助于促進(jìn)音樂教育的發(fā)展。中職院校展開音樂教學(xué)工作，目的是向國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)和輸送高水平高素質(zhì)的音樂專業(yè)人才，提高音樂核心素養(yǎng)，從而學(xué)生能夠成為音樂藝術(shù)的傳播者。而奧爾夫音樂教學(xué)法影響了教學(xué)思想觀念，并且為音樂教育工作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，提供了有利條件，豐富了音樂教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動(dòng)。

除此以外，這種靈活有效的音樂教學(xué)觀念和教學(xué)方式突破了傳統(tǒng)音樂教學(xué)的局限性，并且學(xué)生能夠積極主動(dòng)地投入到音樂學(xué)習(xí)中去，而且在學(xué)習(xí)中積極發(fā)揮自身主觀能動(dòng)性以及良好的想象和創(chuàng)意，所以?shī)W爾夫音樂教學(xué)法在中職聲樂教學(xué)中發(fā)揮了重要作用，產(chǎn)生了積極的影響。

三、奧爾夫音樂教學(xué)法在中職聲樂課中的實(shí)際應(yīng)用

（一）轉(zhuǎn)變中職聲樂教學(xué)觀念，注重培養(yǎng)學(xué)生整體素質(zhì)

和傳統(tǒng)的音樂教學(xué)觀念相比較，奧爾夫音樂教學(xué)觀念比較關(guān)鍵和重要，可以促進(jìn)音樂與舞蹈、動(dòng)作以及自然聲音緊密結(jié)合，這種先進(jìn)教學(xué)觀念的應(yīng)用有助于強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于音樂的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)音樂作品的演唱方法，通過肢體動(dòng)作以及語(yǔ)言表達(dá)，更加深入地認(rèn)識(shí)以及感受音樂所要表達(dá)的思想情感。

在中職聲樂課教學(xué)中要想將這種先進(jìn)的音樂教育教學(xué)觀念融入教學(xué)中，需要注重培養(yǎng)學(xué)生整體素質(zhì)，提升學(xué)生的音樂核心素養(yǎng)，從而學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)中突破音樂教學(xué)中對(duì)于音樂旋律以及節(jié)奏教學(xué)的束縛和局限，逐漸延伸音樂學(xué)習(xí)內(nèi)容和擴(kuò)展學(xué)習(xí)范圍，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)不再流于形式。而奧爾夫音樂教學(xué)觀念的應(yīng)用，具體表現(xiàn)在以下方面：

首先，中職院校音樂教師通過引入自然聲音，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于音樂知識(shí)的認(rèn)識(shí)，在音樂教學(xué)中輔助學(xué)生掌握歌曲演唱方式和技巧，包括氣息、發(fā)聲以及藝術(shù)處理方面的方法和技巧，而這極其關(guān)鍵和重要。如果學(xué)生音樂演唱能力水平不理想，那么在演奏樂器或者演唱歌曲時(shí)就會(huì)缺少情感。在中職教育階段，學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力逐漸增強(qiáng)，所以在中職聲樂教學(xué)中通過有效應(yīng)用自然聲音，進(jìn)而有助于培養(yǎng)并鍛煉學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。

比如教師可以將下雨的聲音、河水流動(dòng)的聲音、動(dòng)物鳴叫的聲音等引入到教學(xué)中去，為學(xué)生營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍。教師還可以為學(xué)生提供音樂作品，讓學(xué)生進(jìn)行鑒賞分析，在這種情境氛圍下學(xué)生對(duì)于音樂作品的認(rèn)識(shí)會(huì)更加深刻，有助于學(xué)生明確并感受音樂作品所蘊(yùn)含的情感要素。

其次，中職院校音樂教師需要積極展開音樂要素的收集工作，輔助中職學(xué)生產(chǎn)生豐富的創(chuàng)新創(chuàng)造的靈感。在中職聲樂教學(xué)中，音樂創(chuàng)作與音樂學(xué)習(xí)以及作品演奏相比較而言存在更大的難度，而音樂作品的背景以及音樂知識(shí)的核心價(jià)值不只體現(xiàn)在音樂作品的研究中，更多的在于音樂作品的創(chuàng)作中。所以中職院校教師在展開音樂教學(xué)工作中要加強(qiáng)重視據(jù)音樂要素的收集工作，并且將相關(guān)要素積極地結(jié)合，讓學(xué)生在創(chuàng)作音樂作品時(shí)能夠依據(jù)具體需要選取相應(yīng)的要素[2]。

最后，中職院校音樂教師需要有效結(jié)合音樂與其他元素，培養(yǎng)并鍛煉學(xué)生對(duì)于音樂作品和音樂知識(shí)的表現(xiàn)能力。

在學(xué)生學(xué)習(xí)音樂知識(shí)以后，學(xué)生能夠通過獨(dú)立創(chuàng)作音樂作品表達(dá)對(duì)音樂的認(rèn)識(shí)和理解。而在演奏音樂作品時(shí)，學(xué)生能夠融入其中，并且受到音樂作品的感染和熏陶，以此可以吸引更多的聽眾和觀眾。所以在中職聲樂教學(xué)中，中職院校音樂教師需要促進(jìn)音樂與其他音樂元素的緊密結(jié)合，輔助學(xué)生提升音樂表達(dá)能力水平。

（二）尊重學(xué)生主體地位，培養(yǎng)學(xué)生音樂學(xué)習(xí)積極性

音樂是一種特殊的藝術(shù)形式，同時(shí)也是音樂創(chuàng)作者表達(dá)情感的一種方式。而奧爾夫音樂教學(xué)法更加注重學(xué)生的內(nèi)心感受，在此前提下輔助學(xué)生掌握音樂的演奏方式技巧，并且要求學(xué)生積極參與，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立自主地表達(dá)對(duì)于音樂的感受和體會(huì)。但是通過分析當(dāng)下中職院校音樂教學(xué)工作實(shí)際情況可以得知，我國(guó)音樂教學(xué)模式仍然以音樂知識(shí)教學(xué)作為主要方法，這種方式比較傳統(tǒng)，不能與時(shí)俱進(jìn)，而且沒有重視學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，沒有尊重學(xué)生的主體地位。

中職院校音樂教師在展開音樂教育工作時(shí)，由于更加注重教學(xué)結(jié)果，因此在實(shí)際的教學(xué)中對(duì)學(xué)生要求比較嚴(yán)格，在這種教學(xué)模式下展開教學(xué)評(píng)價(jià)，學(xué)生不能在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生良好的體驗(yàn)感和成就感。而應(yīng)用奧爾夫音樂教學(xué)法，無論是教師還是學(xué)生都能夠有所收獲，并且受到積極教學(xué)法的啟示[3]。

首先，在中職院校聲樂教學(xué)中，教師需要認(rèn)識(shí)到學(xué)生存在的個(gè)體化差異，也就是說不同的學(xué)生聲樂基礎(chǔ)、聲樂學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)、音樂學(xué)習(xí)條件都是不同的，每一位學(xué)生對(duì)于音樂知識(shí)的認(rèn)識(shí)、接受程度以及理解能力都會(huì)有所不同，這需要中職院校音樂教師在實(shí)施教學(xué)工作中充分掌握學(xué)生的音樂能力水平以及對(duì)音樂學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)。在具體的教學(xué)中，積極展開音樂理論知識(shí)教學(xué)，在這之后在充分掌握學(xué)生音樂學(xué)習(xí)實(shí)際情況基礎(chǔ)上展開有針對(duì)性、有目的的教學(xué)工作。

其次，中職院校音樂教師在實(shí)際教學(xué)中需要尊重學(xué)生的主體地位，將學(xué)生作為教學(xué)主體展開教學(xué)工作，培養(yǎng)學(xué)生音樂學(xué)習(xí)積極性，教師需要給予積極的引導(dǎo)和正確的指導(dǎo)，讓學(xué)生能夠根據(jù)自身想法和觀點(diǎn)進(jìn)行情感的表達(dá)，而這是奧爾夫音樂教學(xué)法所注重和強(qiáng)調(diào)的，要求學(xué)生能夠?qū)?nèi)心所想所感表達(dá)出來，并且以此作為基礎(chǔ)表達(dá)內(nèi)心情感[4]。

所以音樂教師如果要增強(qiáng)音樂教學(xué)效果，那么需要給予學(xué)生科學(xué)有效地引導(dǎo)，有針對(duì)性地展開人性化教學(xué)，并且引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地表達(dá)自身的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)，從而學(xué)生能夠全身心地投入到音樂學(xué)習(xí)中去。

最后，在中職院校音樂教學(xué)中，音樂教師需要引導(dǎo)學(xué)生肢體配合，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)現(xiàn)代中職學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)興趣。

（三）改進(jìn)教學(xué)方法式，創(chuàng)造良好的音樂教學(xué)環(huán)境

在當(dāng)下社會(huì)快速發(fā)展的形勢(shì)背景下，人們的物質(zhì)水平在逐漸提高，生活品質(zhì)也在逐漸提升，而人們的精神文化需要得到相關(guān)人員的關(guān)注和重視。尤其是當(dāng)下中職院校在積極展開素質(zhì)教育工作中，對(duì)于學(xué)生想象能力、創(chuàng)造能力、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)已經(jīng)成了重要的教學(xué)工作任務(wù)[5]。在中職院校中，需要應(yīng)用奧爾夫音樂教學(xué)法展開音樂教學(xué)工作，需要順應(yīng)當(dāng)下社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，滿足學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)需求，積極改進(jìn)音樂教學(xué)方式方法，創(chuàng)造良好音樂教育環(huán)境，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力和熱情，進(jìn)而有利于培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。

比如在音樂教學(xué)中，教師可以應(yīng)用情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)模式、問題教學(xué)模式、活動(dòng)教學(xué)模式等引導(dǎo)學(xué)生積極參與音樂學(xué)習(xí)中去，營(yíng)造良好教學(xué)氣氛，讓學(xué)生能夠在音樂學(xué)習(xí)中發(fā)揮自身主觀能動(dòng)性，發(fā)揮想象和創(chuàng)意，從而培養(yǎng)并鍛煉學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)能力以及知識(shí)應(yīng)用能力。

（四）積極滲透融合民族地方文化

在當(dāng)下人們快速的學(xué)習(xí)、生活、工作節(jié)奏下，音樂逐漸成了人們釋放學(xué)習(xí)、生活、工作壓力的重要工具，同時(shí)也是影響人們精神文化生活的重要因素。

在這種形勢(shì)背景下，中職院校音樂教學(xué)需要緊密融合社會(huì)發(fā)展形勢(shì)，積極滲透融合民族地方文化。

在中職聲樂教學(xué)中，奧爾夫音樂教學(xué)法的應(yīng)用促進(jìn)了民族地方文化與聲樂教學(xué)、聲樂知識(shí)的融合，并且滿足了中職院校學(xué)生聲樂學(xué)習(xí)的具體需求。

中職院校音樂教師在應(yīng)用奧爾夫音樂教學(xué)法過程中，可以將我國(guó)不同民族不同地方文化、不同民族不同地方音樂融入教學(xué)工作中去，而這類音樂作品能夠展現(xiàn)出我國(guó)民族形象以及地方特色，并且體現(xiàn)出了我國(guó)音樂的獨(dú)特性，從而有助于中職院校學(xué)生學(xué)習(xí)民族地方音樂和民族地方文化，這對(duì)于中職院校音樂教師的教學(xué)認(rèn)識(shí)和教學(xué)能力水平提出了一定的要求，不但要求中職音樂教師了解并掌握我國(guó)不同民族不同地區(qū)音樂類型特點(diǎn)，還要能夠積極優(yōu)化創(chuàng)新教育方式方法，將民族本土音樂結(jié)合到奧爾夫音樂教學(xué)法中去，進(jìn)而有助于學(xué)生對(duì)民族本土文化產(chǎn)生更加深刻的認(rèn)識(shí)，輔助學(xué)生更好地理解和學(xué)習(xí)以及應(yīng)用民族地方音樂知識(shí)[6]。

比如在展開聲樂教學(xué)中，中職院校教師可以向?qū)W生播放一些民族或者地方代表性的音樂作品，比如蒙古族音樂作品《嘎達(dá)梅林》、山東民歌《沂蒙山小調(diào)》、陜北民歌《藍(lán)花花》等，讓學(xué)生體會(huì)感受音樂作品所體現(xiàn)的意境，而有助于學(xué)生掌握聲音發(fā)聲技巧、氣息規(guī)律等。如蒙古族音樂作品《嘎達(dá)梅林》這一音樂作品，音調(diào)較高，音域較廣，這表現(xiàn)出了蒙古族音樂的特色，并且與蒙古族同胞生活方式、生活習(xí)慣存在密切關(guān)系，進(jìn)而使學(xué)生在演唱這一類作品時(shí)，能夠注重發(fā)音技巧以及掌握氣息變化的方法，從而提高學(xué)生的聲樂學(xué)習(xí)效果。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，奧爾夫音樂教學(xué)法被應(yīng)用到當(dāng)下我國(guó)中職音樂聲樂課教學(xué)中發(fā)揮了積極關(guān)鍵的作用，這就需要得到音樂教師的關(guān)注和重視，能夠認(rèn)識(shí)到奧爾夫音樂教學(xué)法應(yīng)用的重要性。在此基礎(chǔ)上，能夠認(rèn)識(shí)到奧爾夫音樂教學(xué)法在中職聲樂教學(xué)中的實(shí)際應(yīng)用，包括轉(zhuǎn)變中職聲樂教學(xué)觀念，注重培養(yǎng)學(xué)生整體素質(zhì)、尊重學(xué)生重要地位，培養(yǎng)學(xué)生音樂學(xué)習(xí)積極性、改進(jìn)教學(xué)方式方法，創(chuàng)造良好音樂教學(xué)環(huán)境、積極滲透融合民族地方文化、逐漸健全并完善奧爾夫音樂教學(xué)法教學(xué)體系和教學(xué)模式，有助于提高教學(xué)效率和質(zhì)量，提升學(xué)生的音樂學(xué)科核心素養(yǎng)，對(duì)于學(xué)生未來的學(xué)習(xí)發(fā)展都會(huì)產(chǎn)生重要的作用和積極的影響。