林興初

（中共臺州市委黨校 黨史黨建與統(tǒng)戰(zhàn)教研室，浙江 臺州 318000）

追求美好生活是時代發(fā)展的永恒主題，帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)[1]。習(xí)近平指出：經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代[2]。新時代是全國各族人民團結(jié)奮斗，不斷創(chuàng)造美好生活，逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕的時代。大陳島墾荒精神因勞動創(chuàng)造而產(chǎn)生，勞動創(chuàng)造也因墾荒精神而更加美好。馬克思認(rèn)為，“人”始終是歷史發(fā)展的動力和目的,而且“現(xiàn)實的人”的“美好生活需要”才是歷史發(fā)展的真實目的。毋庸置疑，大陳島墾荒精神是時代的產(chǎn)物，被時代推著走，又推著時代前進[3]。因此，大陳島墾荒精神需要順應(yīng)新時代，面對新問題，迎接新挑戰(zhàn)，創(chuàng)造新生活。如果說20世紀(jì)五六十年代墾荒隊員熱情建設(shè)祖國是要解決“有沒有”的問題，現(xiàn)在進入新時代則要解決“好不好”的問題。這于臺州而言，更需要用大陳島墾荒精神來引領(lǐng)全市人民奮力創(chuàng)造美好生活，不斷提高人民群眾的獲得感、幸福感、安全感，推動人民生活水平實現(xiàn)歷史性跨越。

一、大陳島墾荒精神引領(lǐng)臺州創(chuàng)造美好生活的歷史性成就

誕生于新中國成立初期的大陳島墾荒精神，植根于偉大祖國建設(shè)的臺州實踐之中，是在黨的領(lǐng)導(dǎo)組織下，實現(xiàn)了對傳統(tǒng)墾荒活動的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換和創(chuàng)新性發(fā)展，并融匯鑄就了偉大的現(xiàn)代墾荒精神，其核心內(nèi)容為“艱苦創(chuàng)業(yè)、奮發(fā)圖強、無私奉獻、開拓創(chuàng)新”。偉大的實踐產(chǎn)生偉大的精神，偉大的精神引領(lǐng)偉大的實踐。60多年來，大陳島墾荒精神在臺州建設(shè)改革發(fā)展的不同歷史時期都彰顯了奮勇前進的強大精神力量，引領(lǐng)著臺州人民為創(chuàng)造美好生活不斷砥礪前行，并取得了翻天覆地的歷史性成就。

大陳島墾荒隊員從1956年1月登島起，就始終高舉團中央授予“建設(shè)偉大祖國的大陳島”隊旗，高喊“到祖國最需要的地方去！到最艱苦的地方去！把青春獻給大陳島！”的口號，披荊斬棘，積極投身于大陳島的重建。1960年7月墾荒隊光榮完成了歷史任務(wù)，大陳島在墾荒隊員五年無私的青春奉獻中，硬是從一座荒島、死島變成了生機勃勃的海上樂園。居民生活基礎(chǔ)條件大為改觀：共修建了2000多間房屋，新建了“工人之家”“友誼俱樂部”，新建了兩座碼頭和20多公里公路，修建了可滿足居民淡水需求的兩座水庫，每家都有了電燈照明。農(nóng)漁牧副業(yè)蓬勃發(fā)展：新開墾土地1000多畝，產(chǎn)量139萬公斤，為1956年的9倍；豬牛羊兔等畜禽的飼養(yǎng)量是1956年的10倍；漁業(yè)捕撈量是1956年的6倍；新辦了發(fā)電廠、造船廠、水產(chǎn)加工廠、被服廠等。墾荒隊員的經(jīng)濟收入和生活水平有了很大提高，吃飯實行供給制，子女入托費用由生產(chǎn)隊負(fù)責(zé)。文教衛(wèi)生事業(yè)迅速發(fā)展：新辦了幼兒園、小學(xué)、醫(yī)院、文化站、廣播站、氣象站，解決了居民的教育、醫(yī)療、文娛等問題[4]55-56。可以說，大陳島的墾荒史，就是一部熱血青年為創(chuàng)造新生活而主動投身偉大祖國建設(shè)的不懈奮斗史和創(chuàng)業(yè)史。

改革開放以來，在大陳島墾荒精神的引領(lǐng)和激勵下，各行各業(yè)的臺州人勇當(dāng)時代弄潮兒。臺州民營經(jīng)濟得到史詩般的發(fā)展。臺州人積極解放思想，白手起家，勇于拼搏，硬是闖出了一條波瀾壯闊的民營經(jīng)濟崛起之路，成為民營經(jīng)濟發(fā)祥地、股份合作經(jīng)濟發(fā)源地、市場經(jīng)濟先發(fā)地。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，臺州灣畔演繹著民營經(jīng)濟風(fēng)云激蕩的精彩故事，并形成了具有時代特征、地域特色、臺州內(nèi)涵的“臺州現(xiàn)象”。比如，全國第一批有營業(yè)執(zhí)照的個體工商戶、全國第一家經(jīng)工商注冊的股份合作制企業(yè)、全國第一個支持股份合作制企業(yè)的政策文件、全國第一家民營汽車企業(yè)、全國第一家民營商業(yè)銀行、全國第一條民資控股高鐵等多項“全國第一”，相繼在臺州誕生。這些“全國第一”詮釋了什么是思想解放，什么是開拓創(chuàng)新?？梢哉f，臺州民營經(jīng)濟發(fā)展彰顯了大陳島墾荒精神的巨大魅力，是臺州在改革開放大潮中又一場史詩般的墾荒運動。臺州一代代的創(chuàng)業(yè)者在改革開放的時代大潮中以實踐運筆，書寫墾荒新歷程，最終成就了臺州民營經(jīng)濟發(fā)展的歷史奇跡。

以民營經(jīng)濟為主導(dǎo)的臺州極大地釋放了生產(chǎn)力，成功推進了經(jīng)濟發(fā)展和轉(zhuǎn)型，取得了歷史性成就，實現(xiàn)了臺州人民從“溫飽生活”到“美好生活”的不懈追求的價值躍遷，而且彰顯了社會主義共同富裕的價值旨?xì)w。新中國成立初期，臺州人民一度處于貧困狀態(tài)，吃不飽、穿不暖的現(xiàn)象時有發(fā)生。即使在改革開放初始的1978年，臺州城鎮(zhèn)居民可支配收入為311元，農(nóng)民人均純收入為120元，勉強處于溫飽狀態(tài)。改革開放40多年來，臺州經(jīng)濟社會發(fā)展日新月異，經(jīng)濟實力由弱變強，城市面貌煥然一新，城鄉(xiāng)居民收入持續(xù)增加，人民生活實現(xiàn)了由解決溫飽向高水平全面小康的歷史性跨越。如今，臺州民營企業(yè)占全市企業(yè)的99.5%，臺州92%的稅收和77.5%的地區(qū)生產(chǎn)總值由民營企業(yè)貢獻。自新中國成立以來，臺州GDP從1950年的1.32億元躍升到2020年的5262億元，財政總收入從0.048億元躍升到682.8億元。2020年臺州全體居民人均可支配收入50,643元（其中城鎮(zhèn)居民人均可支配收入62,598元，農(nóng)村居民人均可支配收入32,188元），城鄉(xiāng)居民收入比降至1.94：1（全國2.56：1，浙江1.96：1），這意味著臺州城鄉(xiāng)均衡發(fā)展成效顯著，為全市居民共同富裕打下堅實基礎(chǔ)，臺州人民的生活更加美好。

二、大陳島墾荒精神引領(lǐng)臺州創(chuàng)造美好生活的價值邏輯

大陳島墾荒精神體現(xiàn)了一個最樸素、最基本的道理：美好生活要靠勞動創(chuàng)造。1956—1960年，467名年輕的墾荒隊員以青春之我創(chuàng)造青春之國家、青春之民族，積極投身大陳島建設(shè)，為祖國獻身、為美好生活奮斗，鑄就了“艱苦創(chuàng)業(yè)、奮發(fā)圖強、無私奉獻、開拓創(chuàng)新”的大陳島墾荒精神。這里蘊含著人們追求美好生活的歷史邏輯、理論邏輯、實踐邏輯的內(nèi)在價值。

（一）歷史邏輯。追求美好生活自古以來就是人類永恒的主題，也是不斷推動和實現(xiàn)人類社會向前發(fā)展的重要動力。從宏大的歷史視野看，墾荒活動就是一場人們創(chuàng)造美好生活的歷史性社會活動。而傳統(tǒng)墾荒與現(xiàn)代墾荒的根本區(qū)別在于主體目的性不同，即真正決定墾荒活動精神實質(zhì)的不是具體的墾荒過程，而是墾荒的目的及其服務(wù)的主體，即為何墾荒、為誰墾荒的問題[5]。大陳島墾荒精神不僅繼承和發(fā)揚了中華民族勤勞勇敢、自強不息的抗?fàn)幘?，而且在勞動?chuàng)造中極大地提升了生產(chǎn)的價值性、勞動的目的性、過程的開創(chuàng)性和服務(wù)的人民性，最大程度地服務(wù)于中國人民和中華民族的根本利益，鑄就了現(xiàn)代墾荒精神。概而言之，大陳島墾荒精神發(fā)軔于“建設(shè)偉大祖國的大陳島”的號召，傳承于改革開放的臺州實踐，弘揚于積極奮進的新時代，在不同時期都彰顯了催人奮進的精神力量，引領(lǐng)著臺州人民創(chuàng)造更加美好的生活。

（二）理論邏輯?！袄砟钍切袆拥南葘?dǎo),一定的發(fā)展實踐都是由一定的發(fā)展理念來引領(lǐng)的?！盵6]“艱苦創(chuàng)業(yè)、奮發(fā)圖強、無私奉獻、開拓創(chuàng)新”的大陳島墾荒精神集中詮釋了墾荒隊員對創(chuàng)造美好生活的強烈愿望和堅定決心。

1．“艱苦創(chuàng)業(yè)”是創(chuàng)造美好生活的客觀選擇。當(dāng)年墾荒隊員是在惡劣的客觀環(huán)境下白手起家創(chuàng)造美好生活，展現(xiàn)了沒有條件也要創(chuàng)造條件去主動拼搏的精神。當(dāng)時的大陳島，生存環(huán)境惡劣，勞動環(huán)境艱苦。每個隊員只有一張床板、一張草席、一把鋤頭；蝸居在又黑又潮的平房陋室里，而且一個寢室只有一盞煤油燈；隊員們伙食差，常是就著咸菜，喝著黑糊糊的番薯粥；他們還得經(jīng)常面對到處遺留的地雷，遭受臺風(fēng)襲擊等。就是在這樣惡劣的生產(chǎn)生活條件下，墾荒隊員通過自力更生、艱苦奮斗，從不會到會、從不能到能、從不敢到敢，逐漸成長為農(nóng)業(yè)、漁業(yè)和畜牧業(yè)的生產(chǎn)能手，他們的辛勤勞動使?jié)M目瘡痍的荒島恢復(fù)了生機活力，譜寫了艱苦創(chuàng)業(yè)的動人篇章。

2．“奮發(fā)圖強”是創(chuàng)造美好生活的主觀追求。美好生活不會憑空而來，只有努力奮斗才能夢想成真。當(dāng)時的墾荒隊員都有一個信念，那就是把大陳島早日建設(shè)成為可愛的家園。秉持“我們有一百個困難，就克服一百個困難；我們有一千個困難，就克服一千個困難”的決心，始終保持“敢教日月?lián)Q新天”的雄心壯志，面對挫折與困境，不等不靠、銳意進取、敢于拼搏、奮發(fā)有為，勤勤懇懇地為大陳島的建設(shè)貢獻力量。比如，在生產(chǎn)勞動中，個個不甘落后，人人奮勇爭先；在生活中，即使是天天粗茶淡飯，也一心要開創(chuàng)出一片新天地?？梢哉f，墾荒隊員主動承擔(dān)起時代賦予的責(zé)任與使命,并用昂揚向上、積極進取的精神狀態(tài)和實際行動向國家、社會和人民交出自己的答卷，展示了他們對美好生活奮力追求的價值取向。

3．“無私奉獻”是創(chuàng)造美好生活的精神保障。墾荒精神展現(xiàn)了無私奉獻的崇高道德境界，墾荒隊員用熱情和汗水為國家發(fā)展、社會進步和人民幸福的偉大事業(yè)注入了源源不斷的精神動力。墾荒隊員用實際行動生動詮釋了什么叫無私奉獻，忠實踐行了“讓青春在祖國東海海面上發(fā)出強烈的光和熱”的誓言，為集體利益而忘我付出，把“小我”的個體價值實現(xiàn)融入“大我”的國家價值創(chuàng)造之中，實現(xiàn)了國家價值與個體價值的深度融合、社會理想與個人理想的高度契合，奮力創(chuàng)造新的美好生活。當(dāng)墾荒結(jié)束時,這些墾荒隊員所帶回的物品和來時一樣，是一床變舊的被子和幾件褪了色的換洗衣服，留下的卻是自己的青春與汗水[4]135。

4．“開拓創(chuàng)新”是創(chuàng)造美好生活的不竭動力。墾荒隊員在墾荒實踐中解放思想，與時俱進，在創(chuàng)造性實踐中開拓新的事業(yè),在創(chuàng)新性勞動中實現(xiàn)新的發(fā)展，孕育了勇立潮頭、敢為人先的開拓創(chuàng)新精神。習(xí)近平指出，問題是創(chuàng)新的起點，也是創(chuàng)新的動力源[7]。墾荒隊員積極面對墾荒中的困難和問題，從無到有、從舊到新，不僅發(fā)展了農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和海洋養(yǎng)殖業(yè)，還發(fā)展了磚瓦制造、機械修理等，用新思路、新辦法、新措施打開了大陳島建設(shè)的新局面，不斷創(chuàng)造出新的墾荒業(yè)績和更加美好的生活。

（三）實踐邏輯。偉大的實踐需要崇高精神的支持和激勵。大陳島墾荒在當(dāng)時具有政治意義與經(jīng)濟意義雙重特點,不僅擔(dān)負(fù)起戍邊、維護東南沿海社會穩(wěn)定的責(zé)任，而且踐行了“敵人破壞，我們建設(shè)”、實現(xiàn)人民安居樂業(yè)的誓言。大陳島墾荒精神源于建設(shè)祖國偉大實踐之中，在臺州一直都是進行時，“不老”的墾荒精神已經(jīng)深深地融入“山的硬氣、海的大氣、水的靈氣、人的和氣”的臺州人文精神中，凝結(jié)于臺州人的血脈里，并將在新時代創(chuàng)造臺州美好生活的實踐中發(fā)揮更大的引領(lǐng)作用。

1．大陳島墾荒精神能進一步為臺州創(chuàng)造美好生活提供精神動力。大陳島墾荒精神是新時代臺州城市精神，是城市燈塔的新坐標(biāo)。要積極弘揚墾荒隊員的國家主人翁責(zé)任感、建設(shè)者的滿腔激情，以及追求和創(chuàng)造美好生活的積極向上態(tài)度，這對新時代各行各業(yè)的社會群體都能產(chǎn)生強大的精神激勵和正確的價值導(dǎo)向，具有旺盛的生命力。大陳島墾荒精神能為臺州乃至全國共同致力于實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供強大的精神支撐。

2．大陳島墾荒精神能進一步為臺州創(chuàng)造美好生活凝聚前進力量。新時代創(chuàng)造美好生活要大力弘揚大陳島墾荒精神，讓墾荒精神在人人心底散發(fā)光芒，不斷激發(fā)臺州人民的發(fā)展自豪感、生活幸福感、心靈歸屬感、社會認(rèn)同感，用墾荒精神來進行精神墾荒。不斷豐富新時代社會主義文化內(nèi)容，而這種先進的文化“軟實力”反過來又為臺州的全面深化改革與發(fā)展凝聚新的前進力量。

3．大陳島墾荒精神能進一步為臺州創(chuàng)造美好生活堅定發(fā)展道路?！耙环N時代精神反映了一種時代問題、實踐理性和價值取向,它引導(dǎo)著一個國家、民族的發(fā)展潮流?！盵8]走進新時代，臺州創(chuàng)造美好生活的實踐任務(wù)將更艱巨，面對的矛盾和需要解決的問題將更復(fù)雜，更需要精神的引領(lǐng)與支撐，確保發(fā)展道路不走偏。大陳島墾荒精神對新時代臺州美好生活實踐的推進必將起到關(guān)鍵的引領(lǐng)作用，確保臺州社會朝著有序的、精準(zhǔn)的、高質(zhì)量的方向發(fā)展。

三、新時代臺州以墾荒精神引領(lǐng)奮力創(chuàng)造更加美好生活的進路

進入新時代，臺州人民對美好生活的向往呈現(xiàn)了更加多樣化、多層次、多方面等特點。因此，如何進一步提高人民收入水平？怎樣打造天藍(lán)地綠水清的人居環(huán)境？如何讓老百姓在民生方面更滿意、更順心？如何完善社會治理體系，建設(shè)社會治理共同體？臺州就要把“墾荒精神立心”作為引領(lǐng)臺州高質(zhì)量發(fā)展的新命題，堅定地走好新時代墾荒路，奮力建設(shè)富裕臺州、美麗臺州、幸福臺州、文明臺州、創(chuàng)新臺州，更好地滿足人民對美好生活的向往，從而推動人的全面發(fā)展、社會的全面進步。

（一）夯實物質(zhì)基礎(chǔ)：永立墾荒之志，奮力建設(shè)富裕臺州。富裕臺州是新時代臺州創(chuàng)造美好生活的首要使命。改革開放40多年來，臺州以民營經(jīng)濟為主體的實體經(jīng)濟走出了一條快速發(fā)展的新路子，造就了“臺州現(xiàn)象”“臺州模式”，給臺州人民奠定了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。民營經(jīng)濟已成為名副其實的“富民經(jīng)濟”，臺州民營經(jīng)濟發(fā)展彰顯了大陳島墾荒精神的巨大魅力。如今，民營經(jīng)濟已經(jīng)深深熔鑄進臺州發(fā)展的血脈基因，是臺州高質(zhì)量發(fā)展最大的底色和亮色。新時代臺州必須突出墾荒精神立心不松懈，堅持民營經(jīng)濟立市不動搖，牢記“再創(chuàng)民營經(jīng)濟新輝煌”囑托，牢固樹立“以人民為中心”理念，充分尊重群眾首創(chuàng)精神，更加注重順民心、惠民生、促民富，堅守民富初心，扛起民營大旗、融入復(fù)興偉業(yè)，努力率先探索一條以民營經(jīng)濟發(fā)展帶動共同富裕的實踐路子。積極打造共同富裕先行市，讓臺州高質(zhì)量發(fā)展的步伐越走越穩(wěn)、共同富裕道路越走越寬，堅定不移地朝著實現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)邁進。

（二）優(yōu)化生態(tài)環(huán)境：永鑄墾荒之心，奮力建設(shè)美麗臺州。美麗臺州是新時代臺州創(chuàng)造美好生活的題中應(yīng)有之義。大陳島墾荒精神是美麗臺州建設(shè)的動力源泉，為臺州人民創(chuàng)造美好生活提供了精神動力。要突出大陳島墾荒精神的引領(lǐng)作用，始終堅守“綠水青山就是金山銀山”理念，緊扣“山海水城魅力彰顯、城市品質(zhì)全面提升、百姓生活更加美好”的價值追求，圍繞“城市格局空間美、生態(tài)秀麗環(huán)境美、精致風(fēng)貌品質(zhì)美、人居和樂生活美、文明風(fēng)尚心靈美”這“五美”為著力點，合理優(yōu)化生產(chǎn)生活生態(tài)空間布局，牢固樹立“三生有機”融合理念，為人民群眾創(chuàng)造更加美好的生產(chǎn)生活生態(tài)環(huán)境，統(tǒng)籌美麗城市、美麗城鎮(zhèn)、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，全域推進美麗臺州建設(shè)，彰顯墾荒地的山海之美、墾荒人的和合之美、墾荒城的制造之美，不斷厚植美麗臺州特色優(yōu)勢，奮力建設(shè)美麗臺州新家園，讓城市更加美麗，讓生活更加美好，讓人民更加幸福。

（三）厚植民生福祉：永續(xù)墾荒之力，奮力建設(shè)幸福臺州。幸福臺州是新時代臺州創(chuàng)造美好生活的核心目標(biāo)。臺州已于2007年、2017年、2018年、2019年、2020年、2021年，6次榮獲由《瞭望東方周刊》、瞭望智庫共同評選的“中國最具幸福感城市”稱號，臺州的幸福感，來自墾荒精神熏陶下的奮斗品格。因此，新時代建設(shè)幸福臺州，就要突出大陳島墾荒精神的引領(lǐng)作用，堅持以人民為中心的發(fā)展思想，奮力攀登民生建設(shè)新高度，持續(xù)增進民生福祉。不斷加大民生投入，積極推動民生事業(yè)跨越式發(fā)展，持續(xù)加大引進優(yōu)質(zhì)教育、醫(yī)療衛(wèi)生資源的力度，讓群眾在家門口享受優(yōu)質(zhì)公共服務(wù)，統(tǒng)籌推進整體智治，健全黨建統(tǒng)領(lǐng)“五治融合”的治理體系，加快構(gòu)建更高水平的平安臺州、法治臺州，讓發(fā)展的成果更多地惠及群眾，讓臺州這座“最具幸福感的城市”更有質(zhì)感，讓群眾的生活更有獲得感、安全感、幸福感。

（四）筑牢文化根基：永固墾荒之魂，奮力建設(shè)文明臺州。文明臺州是新時代臺州創(chuàng)造美好生活的深厚底蘊。精神世界的覺醒與文化層面的涵養(yǎng)，是實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的核心環(huán)節(jié)，與美好生活緊密相關(guān)[9]。臺州要充分發(fā)揮大陳島墾荒精神的價值引領(lǐng)作用，使其進一步融入城市精神，構(gòu)筑臺州社會文明新高地。結(jié)合實際創(chuàng)造性地大力弘揚大陳島墾荒精神，深入開展墾荒精神“六進”活動（進學(xué)校、進機關(guān)、進企業(yè)、進社區(qū)、進農(nóng)村、進家庭），講好墾荒故事，努力傳承好紅色基因，使大陳島墾荒精神家喻戶曉、深入人心，讓紅色文化在臺州大地閃爍耀眼的光芒。大陳島墾荒精神還蘊藏著巨大的道德力量，要著力打造“德潤臺州”“志愿暖城”品牌，厚植城市文明基因，扮靚城市風(fēng)景，引領(lǐng)社會風(fēng)尚，以墾荒精神引領(lǐng)干事創(chuàng)業(yè)、浸潤城市文明、增添人文魅力，奮力實現(xiàn)全民素質(zhì)新提升，厚實城市文明程度，以墾荒精神照亮城市文明，讓紅色成為臺州“重要窗口”建設(shè)最靚麗、最耀眼的底色和標(biāo)識，讓臺州成為一座有“品德”、有“涵養(yǎng)”、有“溫度”的文明城市。

（五）永葆持續(xù)動力：永拓墾荒之路，奮力建設(shè)創(chuàng)新臺州。創(chuàng)新臺州是新時代臺州創(chuàng)造美好生活的戰(zhàn)略期待。習(xí)近平指出，創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，也是中華民族最深沉的民族稟賦[10]。大陳島墾荒精神在不同時期都閃耀著創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的光芒，始終感召著一代代臺州人用改革創(chuàng)新引領(lǐng)時代進步。進入新時代，創(chuàng)新是臺州撬動全局發(fā)展的首位戰(zhàn)略，創(chuàng)新賦予了臺州高質(zhì)量發(fā)展最深厚的動力。臺州要以大陳島墾荒精神為引領(lǐng)，錨定“把臺州打造成全國地市級創(chuàng)新高地”的戰(zhàn)略目標(biāo)，以“創(chuàng)新臺州”為“重要窗口”建設(shè)的戰(zhàn)略支點，以科技創(chuàng)新，扎扎實實走好科技新長征，突出創(chuàng)新為民營經(jīng)濟賦能、為制造之都提質(zhì)，打造支撐高質(zhì)量發(fā)展的全域創(chuàng)新體系，推動民營經(jīng)濟創(chuàng)新源泉充分涌流、創(chuàng)造活力競相迸發(fā)，為臺州高質(zhì)量發(fā)展注入新動能。創(chuàng)新臺州體現(xiàn)了新時代臺州創(chuàng)造美好生活的合目的性與合規(guī)律性，它可以進一步激發(fā)全社會創(chuàng)新熱情、釋放創(chuàng)造潛能，拓寬美好生活的“廣度”和延伸美好生活的“深度”。