齊 昕

（滄州市教育局，河北 滄州 061000）

“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛之心”，是習(xí)近平主席在2018 年9 月參加北京師范大學(xué)第三十個教師節(jié)慶祝大會上的講話，為全國教師在發(fā)展中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育，培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的工作指引的方向。這就要求我們新時代的教育工作者要增強(qiáng)教育實(shí)踐中的角色意識，學(xué)習(xí)好人才培養(yǎng)與教師角色的理論知識，認(rèn)識到角色轉(zhuǎn)換是教師應(yīng)對環(huán)境變化和職業(yè)發(fā)展中的研究課題，并通過不斷地學(xué)習(xí)，賡續(xù)專業(yè)理論，了解職業(yè)擔(dān)當(dāng)，適應(yīng)環(huán)境變化，解決變革阻力，在瞬息萬變的社會環(huán)境中應(yīng)對自如，達(dá)到角色自如，能力自如。

一、新時代“教書匠”角色的轉(zhuǎn)換

（一）不做蠟燭，做燈塔

人們常把教師比作默默奉獻(xiàn)的蠟燭，其實(shí)教師的職業(yè)更像是大海中的燈塔，在黑夜的海浪中指引方向。教師就是一座人生的燈塔，帶領(lǐng)學(xué)生駛向光明，溫暖別人，也照亮自己。教師本身在奉獻(xiàn)社會的同時要不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)、增進(jìn)認(rèn)知，從教學(xué)大綱和教材的搬運(yùn)工，轉(zhuǎn)換成能夠撫慰心靈、激發(fā)生命的領(lǐng)路人。科技在發(fā)展，人類在進(jìn)步，社會洪流推著我們不得不前進(jìn)，在新時代更需要教師轉(zhuǎn)變自己的角色和行為，重新審視自身的職業(yè)形象，盡快適應(yīng)教育理念革新后的角色轉(zhuǎn)變。從蠟燭轉(zhuǎn)變?yōu)闊羲?/p>

（二）不做園丁，做引領(lǐng)者

雖說園丁是受人尊敬的，但園丁的工作也有遺憾之說，園丁在為樹苗澆水施肥的同時，還要對其進(jìn)行修剪、塑型，而且是完全按照園丁的審美標(biāo)準(zhǔn)來修剪，修掉的“歪枝”就自然淘汰，而留下的造型未必全是好苗。教師與學(xué)生的生命是共同體，應(yīng)該允許學(xué)生犯錯，接納學(xué)生的缺點(diǎn)，更要幫助奇才、偏才、怪才、鬼才的發(fā)展，在學(xué)生成長的過程中及時發(fā)現(xiàn)、及時指引，不限制他們發(fā)展的空間，多一份愛心，多一份理解。每一名問題學(xué)生都是一本角色轉(zhuǎn)換的教科書。在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師往往是課堂的主角，位居高而臨下的有利位置，唯教師獨(dú)尊，忽視學(xué)生個體發(fā)展趨勢。應(yīng)該把課堂還給學(xué)生，教師作為組織者和引導(dǎo)者，讓學(xué)生參與課堂，參與討論，挖掘潛力，學(xué)以致用。從園丁轉(zhuǎn)換為引領(lǐng)者。

（三）不做一桶水，要做一奔河

目前，知識產(chǎn)權(quán)的經(jīng)濟(jì)時代已經(jīng)到來，教師要給學(xué)生一碗水自己必須有一桶水的觀點(diǎn)已經(jīng)落伍，需要教師緊跟知識復(fù)合的時代，不斷更新、不斷學(xué)習(xí)、不斷挖掘?qū)W生的潛能，引導(dǎo)學(xué)生去探尋思考，發(fā)現(xiàn)自己的泉眼，以找到探尋知識的甘泉。在課堂上，不能僅僅提出問題、解決問題，讓學(xué)生自己去探尋問題、發(fā)現(xiàn)問題更重要，這就需要教師營造一個開放的課堂，告訴學(xué)生要敢于面對問題、面臨挑戰(zhàn)，以達(dá)到學(xué)生真正的開竅、開心。從一桶水轉(zhuǎn)變?yōu)橐槐己印?/p>

（四）從優(yōu)秀水平到個性發(fā)展的轉(zhuǎn)變

2014 年12 月，教育部頒發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)普通高中學(xué)生綜合素質(zhì)評價的意見》提出了五個方面的內(nèi)容：思想品德、學(xué)業(yè)水平、身心健康、藝術(shù)素養(yǎng)、社會實(shí)踐一系列舉措，專家建言：要多組織學(xué)生參加社會實(shí)踐，多進(jìn)行公益活動，開闊視野，增加對拓展課的認(rèn)知。對教師提出了新要求，要建立多元評價體系，不再一味追求分?jǐn)?shù)，而是關(guān)注每名學(xué)生的成長和特點(diǎn)，用多尺子“量”人才，就像演員一樣，要根據(jù)不同的劇本，飾演不同的角色。從唯分?jǐn)?shù)論轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣l(fā)展。

二、新時代教師角色的擔(dān)當(dāng)

（一）“雙減”政策下的教師角色

“雙減”是體現(xiàn)國家基礎(chǔ)教育改革的一項(xiàng)系統(tǒng)工程，不是教育圈內(nèi)人的一場運(yùn)動，應(yīng)該讓基礎(chǔ)教育回歸本真，讓教育回歸到良好的生態(tài)。這就需要改革學(xué)校的管理機(jī)制，變革課堂的教學(xué)模式，喚醒教師對職業(yè)的責(zé)任感和使命感?！半p減”政策落地后，學(xué)生不再去課外輔導(dǎo)班了，他們之間仍然存在差異，教師要尊重學(xué)生的差異，還要幫助他們在差異中成長。這需要教師快速提升駕馭課堂的能力，不管是教學(xué)效率，還是師生交往能力，都需要去積淀和磨合。

（二）教育變革促進(jìn)教師角色轉(zhuǎn)換

開展探究性教學(xué)反思和校本教研是當(dāng)下學(xué)校改革和發(fā)展的瓶頸，怎樣變革學(xué)校的文化氛圍、強(qiáng)化教師的責(zé)任感，讓教師從校內(nèi)延時服務(wù)的繁雜瑣事中解脫出來投身于專業(yè)學(xué)習(xí)，也是當(dāng)下面臨的問題。“雙減”政策實(shí)施后學(xué)校開展延時服務(wù)課程，有的老師上了一天課，覺得很累不想?yún)⒓?，有的教師需要備課、批改作業(yè)也不想?yún)⒓印＝^大部分班級都是自習(xí)課，只要學(xué)生在班級里，不論做什么都可以。這樣的課后延時服務(wù)大打折扣，一盤散沙，既沒有管理好學(xué)生，也沒有管理好教師，更談不上管理好學(xué)校。所以，需要加大變革力度，適應(yīng)政策的速度，找到阻力根源，制定頂層設(shè)計(jì)，組織研判，使教師盡快轉(zhuǎn)換角色，把課后的一個小時充分利用起來，達(dá)到教育改革的目的。

（三）教育模式影響教師角色擔(dān)當(dāng)

西方的教育模式一般采用通識教育，根據(jù)成長環(huán)境因素，教師會幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)目標(biāo)，在師生平等的基礎(chǔ)之上幫助學(xué)生成長，幫助學(xué)生懂得交流，會用學(xué)術(shù)語言交談，多做詢問，以達(dá)到學(xué)習(xí)目的。中國的教育模式采用的是同質(zhì)化教育，教師按照課標(biāo)依年齡段來進(jìn)行教學(xué)，塑造出符合要求的學(xué)生，使其按照制定好的模板成長，文理分科教學(xué)，學(xué)生只需要學(xué)會聽講、聽寫、聽話、聽從、聽差、聽候……其實(shí)東西方教育都面臨一個是塑造還是培養(yǎng)的課題，怎樣從綜合素養(yǎng)的提升中達(dá)到培塑融合，使中西方教育模式有機(jī)結(jié)合，做到從知識優(yōu)先到智慧優(yōu)先的轉(zhuǎn)換，從唯分?jǐn)?shù)論到分析研判論的轉(zhuǎn)換，從積極表白到全面表達(dá)的轉(zhuǎn)換，從理解思想到開闊思路的轉(zhuǎn)換。這些都是一名教師在當(dāng)下需要盡快學(xué)習(xí)并運(yùn)用的能力，需要盡快熟悉角色，轉(zhuǎn)變觀念，更新思維，努力擔(dān)當(dāng)。作為新時代的教育工作者，要緊跟時代潮流，讀懂教育政策，順應(yīng)環(huán)境變化，隨時轉(zhuǎn)變角色。

三、新時代教師擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧?/h2>

（一）教師傳統(tǒng)角色與新角色

從人類開啟工業(yè)革命開始，培養(yǎng)大批能寫會算的產(chǎn)業(yè)人才，成為教育的重要使命，教師就獲得了獨(dú)立的職業(yè)身份，專門承擔(dān)學(xué)科教學(xué)工作，使課堂教學(xué)形成了規(guī)?；?、標(biāo)準(zhǔn)化、產(chǎn)業(yè)化，教師的職業(yè)發(fā)展就成了對專業(yè)的工具性需求發(fā)展，“傳道、授業(yè)、解惑”變?yōu)椤皞鹘?jīng)、授課和解題”。在疫情期間，一些大規(guī)模的線上教育把課堂從教室搬到網(wǎng)上，更充分體現(xiàn)了教師主導(dǎo)模式教學(xué)的“先進(jìn)性”，學(xué)科教師一度成為了網(wǎng)絡(luò)課堂戰(zhàn)線上的新主播。未來教育將會體現(xiàn)“人機(jī)共教”的新局面，教師角色已面臨新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。知識代言人的教師可能被優(yōu)質(zhì)資源技能培訓(xùn)所取代；教師憑借年齡優(yōu)勢積累的經(jīng)驗(yàn)教學(xué)和知識量，可能不如年輕人通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段了解得更早、更快、更多；知識就是力量明顯力不從心，知識不再是唯一力量，創(chuàng)造力、想象力、動手能力、個人品質(zhì)等將再度受重視，與學(xué)習(xí)知識站同等重要的地位，新時代的教師應(yīng)是讀懂學(xué)生的分析師?！半p減”政策的落地就意味著教師角色在職業(yè)功能上要有所轉(zhuǎn)化，將成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，知識資源的提供者，解決問題的研究者。

（二）因材施教，始終貫穿于教師角色轉(zhuǎn)換

孔子的因材施教思想，就是建立在讀懂學(xué)生的基礎(chǔ)之上。通過日常接觸了解學(xué)生的狀態(tài)、認(rèn)知、優(yōu)勢、偏好等對學(xué)生進(jìn)行非認(rèn)知特征的分析，在動機(jī)、情緒、習(xí)慣上精準(zhǔn)幫扶，在性格、德行、言語、政事等方面得到有效引導(dǎo)，使學(xué)生發(fā)揮特長，克服缺點(diǎn)。新時代的教師一定要尊重學(xué)生，充分利用差異，把“一灌式”教學(xué)變成“精準(zhǔn)服務(wù)”的學(xué)習(xí)支持，把有原汁原味的教程傳遞，變成學(xué)科整合、跨學(xué)科學(xué)習(xí)的融合教學(xué)，成為課程重組的設(shè)計(jì)師。

（三）塑造品格，角色轉(zhuǎn)變引領(lǐng)教育變革

現(xiàn)代教育現(xiàn)狀非常注重學(xué)習(xí)效率，學(xué)生按年齡劃分使用統(tǒng)一的教材，實(shí)行統(tǒng)一的教學(xué)流程，定期開展統(tǒng)一考試的做法，目的就是又快又好地培養(yǎng)人才。但由于過于注重分?jǐn)?shù)，一些學(xué)校變成了“教育工廠”，教師變成了操作工人，學(xué)生變成了生產(chǎn)材料，于是大批高分低能的產(chǎn)品流向社會，學(xué)生的完美人格、心理健康、優(yōu)良品質(zhì)被忽視，價值引領(lǐng)、理想信念、道德養(yǎng)成一度滯后，與當(dāng)今教育理念背道而馳。隨著人工智能教育的推進(jìn)，教師在傳授知識、分析學(xué)情、教學(xué)研究中都要轉(zhuǎn)換角色。蘇格拉底說，“一個人首先要學(xué)習(xí)如何做一個好人，把好的事情傳授給他人?！彼呀逃兂蓪γ篮檬聞?wù)的追求，把教師放在建立美好社會的中心地位，并為之身體力行。在他眼中，有知識的人一定是有德行的人，由此提出“美德即知識”，主張講道德建立在學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)上。這告訴我們，新時代的教師一定要擺脫灌輸知識的角色，注重對學(xué)生內(nèi)在價值的培養(yǎng)，用愛心培養(yǎng)學(xué)生的美好品格，成為陶冶性情的咨詢師。

四、新時代變化中的教師角色

（一）根據(jù)形勢需要，變換教師角色

新時代的社會發(fā)展對教師提出了新要求，需要教師適應(yīng)環(huán)境變化，及時轉(zhuǎn)換個人角色，勇于擔(dān)當(dāng)時代教育重任；根據(jù)改革發(fā)展需要，頂層設(shè)計(jì)提出新的教育理念，需要教師順應(yīng)時代潮流，及時轉(zhuǎn)變角色，使教師角色減弱，學(xué)生主導(dǎo)課堂理念增強(qiáng)；我國在培養(yǎng)人才標(biāo)準(zhǔn)上又增添了新內(nèi)容，需要教師重新審視自我，及時轉(zhuǎn)換角色，成為知識復(fù)合型教師，育人的角色增強(qiáng)，教書的角色減弱。

（二）多元實(shí)踐教學(xué)，促進(jìn)教師角色轉(zhuǎn)換

新加坡的社會結(jié)構(gòu)始終處于變化當(dāng)中，每一代人的教育環(huán)境都因人對社會結(jié)構(gòu)的影響而改變社會環(huán)境，基于這種變化，新加坡要求每一名教師都要參與學(xué)生的品格培養(yǎng)，課程中要加入品格教育內(nèi)容，再就是加大品格教育的專門課程，組織開展培養(yǎng)品格的活動。英國大學(xué)醫(yī)學(xué)院要求教師要扮演12個角色，要做學(xué)生的良師益友、學(xué)習(xí)促進(jìn)者、現(xiàn)場示范者、講課榜樣、信息提供者、實(shí)踐課傳授者、學(xué)習(xí)材料編撰者、學(xué)習(xí)指南編寫者、科目組織者、課程計(jì)劃者、課程評審者、學(xué)生評判者，以促進(jìn)學(xué)生和教師全面共同發(fā)展。芬蘭教育政策采用全納式教育，所有人都有受教育的權(quán)力；他們的教育計(jì)劃在原有框架內(nèi)十年一更新，教育理念都是順應(yīng)時代需求，以學(xué)生為中心，根據(jù)學(xué)生所需，由他們自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容；教師備課采用相應(yīng)課程，把學(xué)生所需納入課堂，設(shè)計(jì)教學(xué)步驟；采用基于現(xiàn)象的教學(xué)模式，將主題教學(xué)代替分科教學(xué)；教會學(xué)生溝通的技能、批判性思維、團(tuán)隊(duì)合作意識和解決問題的能力。芬蘭教師的角色就是教育資源的提供者和課程設(shè)計(jì)的開發(fā)者，學(xué)生學(xué)得如何，要看教師教得如何，芬蘭把教師教課的過程當(dāng)作教師學(xué)習(xí)成長的過程。

（三）教育改革發(fā)展，促使教師角色多元化轉(zhuǎn)換

“四有教師”人才培養(yǎng)模式，促使教師不但要教好課，還要有服務(wù)情懷。現(xiàn)實(shí)的問題是學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)存在限制和挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)的觀念會限制我們的思維，舊的桎捁和新的窠臼還在探索中尋找革新。教師既要能擔(dān)當(dāng)好教書育人的重任，更要有隨時轉(zhuǎn)換職能的角色擔(dān)當(dāng)，學(xué)習(xí)“大有”精神，大車以載，有攸往，有擔(dān)當(dāng)意識、責(zé)任意識。

（四）新時期本科人才培養(yǎng)質(zhì)量國家標(biāo)準(zhǔn)

教師是向上輸送人才的，高等院校應(yīng)該以培養(yǎng)人才為中心，開展教學(xué)、科研、社會服務(wù)以及文化傳承的創(chuàng)新。高等院校新一輪的綜合改革方案重中之重是增加教學(xué)權(quán)重，引導(dǎo)鼓勵教師把更多的精力投入到教書育人當(dāng)中，避免將“重視教學(xué)”“重視人才培養(yǎng)”泛化、抽象化。學(xué)生和教師不是符號和數(shù)字，高校要具體深入地推進(jìn)人才培養(yǎng)工作。從思想品德、學(xué)業(yè)水平、身心健康、藝術(shù)素養(yǎng)、社會實(shí)踐這五大板塊發(fā)力，設(shè)計(jì)教學(xué)思路，引領(lǐng)多元培養(yǎng)，學(xué)會技能，培養(yǎng)就業(yè)能力，加強(qiáng)素養(yǎng)，保持發(fā)展后勁，塑造心靈，提升道德智慧，讓學(xué)生成長、成人、成才，使未來師范生真正掌握科學(xué)的育人本領(lǐng)，發(fā)揮新時代綜合素養(yǎng)提升的教學(xué)能力，詮釋不同環(huán)境、不同劇本的教師角色。

綜上所述，一名新時代的教師，需要不斷學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)才能不斷挑戰(zhàn)對自我的認(rèn)知局限，在學(xué)習(xí)中逆水行舟，跟自己競爭，超越自我，為順應(yīng)時代變革不斷轉(zhuǎn)化角色，才能克服阻力，推陳出新，達(dá)到變革。教師角色的變革就是對自我智慧的變革，要在不斷的學(xué)習(xí)中改變，變成學(xué)生、家長、管理者想看到的樣子，變成一條多情的變色龍，帶著心情備課，帶著激情上課，帶著溫情輔導(dǎo)。作為新時代的教師更要把握住黨領(lǐng)導(dǎo)教育工作的總基調(diào)，貫徹新教育方針，學(xué)習(xí)新發(fā)展理念，加強(qiáng)德智體美勞五育并舉課程開發(fā)，培育立德樹人新時代的建設(shè)者和接班人。讀好書、做好人、干好工作、交好朋友，做一名新時代、新環(huán)境、新政策下有教育能力、有教育情懷、有教育智慧、人民滿意的教師。