◎秦景華

《鴻門(mén)宴》節(jié)選自太史公司馬遷所著的我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》。文章主要有劉邦赴宴前的準(zhǔn)備、宴會(huì)中的刀光劍影、劉邦成功逃脫三個(gè)主要部分組成。其中最為精彩的部分就是刀光劍影中的各方勢(shì)力的明爭(zhēng)暗斗。正可謂“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公”。但在《鴻門(mén)宴》的教學(xué)課堂實(shí)踐中，語(yǔ)文教師在課程設(shè)置中往往將文言文的基礎(chǔ)知識(shí)作為教學(xué)重點(diǎn)，忽視了《鴻門(mén)宴》中歷史事件挖掘、人物形象塑造、傳記文學(xué)寫(xiě)作特點(diǎn)等重點(diǎn)方面的教學(xué)。尤其是新的課程改革之后，在課程標(biāo)準(zhǔn)取代教學(xué)大綱的前提下，以文言文基礎(chǔ)知識(shí)為主體的應(yīng)試性教學(xué)不能再適應(yīng)課程改革的標(biāo)準(zhǔn)。多維度的綜合性的進(jìn)行文言文的課文學(xué)習(xí)越來(lái)越應(yīng)該成為教學(xué)研究的重點(diǎn)。在此背景之下，“文本細(xì)讀法”可以有效的解決高中文言文教學(xué)中的“重言輕文”的現(xiàn)象。

一、“文本細(xì)讀法”的基本概念及理論綜述

（一）國(guó)內(nèi)“文本細(xì)讀法”的相關(guān)理論

在我國(guó)的文學(xué)史上沒(méi)有出現(xiàn)明確的“文本細(xì)讀”概念，但在我國(guó)的文學(xué)批評(píng)理論中的“訓(xùn)詁學(xué)”和“評(píng)點(diǎn)法”都有“文本細(xì)讀”相關(guān)理論的精神。比如“章句之學(xué)，淵源于解經(jīng)”其中的“章句之學(xué)”就有“文本細(xì)讀法”的相關(guān)體現(xiàn)。第一，“訓(xùn)詁學(xué)”。早在我國(guó)漢代就出現(xiàn)的用來(lái)注釋闡述儒家經(jīng)典的訓(xùn)詁學(xué)強(qiáng)調(diào)對(duì)文章中詞義、語(yǔ)音、語(yǔ)法、修辭手法等寫(xiě)作細(xì)節(jié)的關(guān)注，并且有相當(dāng)部分學(xué)者除了以語(yǔ)言學(xué)角度為重點(diǎn)對(duì)文本進(jìn)行細(xì)讀之外，還關(guān)注了政治、經(jīng)濟(jì)、文化等因素對(duì)于文本的影響。第二，“評(píng)點(diǎn)法”。該方法是一種最早出現(xiàn)于宋代的文學(xué)批評(píng)形式，以對(duì)原著添加評(píng)語(yǔ)的形式進(jìn)行文學(xué)批評(píng)，在明清的小說(shuō)評(píng)點(diǎn)中發(fā)展到鼎峰，以文學(xué)評(píng)論家金圣嘆成就最高。在金圣嘆的評(píng)語(yǔ)中多次出現(xiàn)“細(xì)細(xì)看之”“細(xì)細(xì)求之”的“文本細(xì)讀法”觀點(diǎn)。金圣嘆的文本細(xì)讀是以字句解讀的“點(diǎn)”為突破口，達(dá)到對(duì)文章主旨、全篇布局的“面”的解讀。在文學(xué)批評(píng)和文學(xué)解讀中，金圣嘆強(qiáng)調(diào)要對(duì)文學(xué)作品的字句元素進(jìn)行認(rèn)真細(xì)致的分析才能加深對(duì)于全篇文章的主題和思想的把握。

（二）國(guó)外“文本細(xì)讀法”的相關(guān)理論

第一，“細(xì)讀”概念的首次提出。“細(xì)讀”這一概念由英國(guó)學(xué)者瑞恰茲在其所著的《實(shí)用批評(píng)》中首次提出，瑞恰茲認(rèn)為：“閱讀文學(xué)作品應(yīng)以文本為基礎(chǔ)進(jìn)行徹底的、深入的‘封閉性閱讀’”。第二，“新批評(píng)文本細(xì)讀理論”?！靶屡u(píng)文本細(xì)讀理論”的提出是為了運(yùn)用“細(xì)讀法”來(lái)解讀現(xiàn)代詩(shī)歌文學(xué)中象征主義、結(jié)構(gòu)主義等風(fēng)格的先鋒派詩(shī)歌。這些先鋒派詩(shī)歌因?yàn)樵~句精煉、語(yǔ)序顛倒、一詞多義等特點(diǎn)造成了晦澀難懂的特點(diǎn)，而“文本細(xì)讀法”的出現(xiàn)為解讀這些詩(shī)歌，挖掘詩(shī)人的隱含的思想情感提供了方法。第三，“文本細(xì)讀法”的特征有兩點(diǎn)，一是以文本為中心，把細(xì)讀的重心放在作品和作者本身；二是運(yùn)用語(yǔ)言學(xué)分析法，通過(guò)對(duì)本文的語(yǔ)言學(xué)細(xì)讀解讀作品的主題和含義。

二、“文本細(xì)讀法”在傳記類文言文的應(yīng)用分析

“文本細(xì)讀法”并非適用于所有的文學(xué)作品形式。從文學(xué)形式的角度上而言，“文本細(xì)讀法”不適用于長(zhǎng)篇的小說(shuō)、戲劇劇本、報(bào)告文學(xué)等，適用于篇幅較短的詩(shī)歌、散文、短篇小說(shuō)等。從文學(xué)作品的藝術(shù)水平角度分析，具有較高藝術(shù)價(jià)值和文學(xué)水平的佳作適合運(yùn)用“文本細(xì)讀法”從入選高中語(yǔ)文教材的文言文的特點(diǎn)進(jìn)行分析，尤其是傳記類文言文適合運(yùn)用“文本細(xì)讀法”進(jìn)行分析。

第一，凡是入選高中語(yǔ)文教材的文言文篇目都是歷經(jīng)多年時(shí)光雕刻打磨后“大浪淘沙”的精品佳作。這些作品往往不管是謀篇布局、行文結(jié)構(gòu)，還是寫(xiě)作手法、思想主題都是我國(guó)古典文學(xué)的上乘之作，具有值得運(yùn)用“文本細(xì)讀法”進(jìn)行深入品讀的文學(xué)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。第二，文言文的最大特點(diǎn)就是用字簡(jiǎn)練、篇幅較短，句式結(jié)構(gòu)具有押韻性質(zhì)的朗朗上口的特質(zhì)。文言文的寫(xiě)作大量用單音節(jié)的實(shí)詞和虛詞，多用省略句式以達(dá)到精煉的美感。文言文這些區(qū)別于現(xiàn)代白話文的特點(diǎn)使得其在高中語(yǔ)文教學(xué)中成為重難點(diǎn)，這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)中要運(yùn)用“文本細(xì)讀法”加強(qiáng)對(duì)原著文本的深入分析。第三，尤其長(zhǎng)期處于封建社會(huì)，我國(guó)的歷史類文言文寫(xiě)作往往使用不直接表達(dá)作者觀點(diǎn)將作者思想傾向含蓄的隱藏在文本中，“文本細(xì)讀法”可以幫助我們有效的挖掘出作者含蓄的隱藏在文本中的思想表達(dá)。第四，紀(jì)傳體歷史性文言文往往運(yùn)用多種寫(xiě)作手法對(duì)歷史事件和人物形象進(jìn)行描寫(xiě)。比如《史記》為了體現(xiàn)歷史事件的真實(shí)性和細(xì)節(jié)性，往往會(huì)對(duì)原始史料進(jìn)行選材和寫(xiě)作手法上的加工處理。這就要求我們通過(guò)“文本細(xì)讀法”細(xì)細(xì)品讀作品背后的歷史事實(shí)。

三、“文本細(xì)讀”在《鴻門(mén)宴》中的應(yīng)用

（一）《鴻門(mén)宴》字詞文本細(xì)讀分析

文言文中的實(shí)詞是理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)所在，也是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容之一，尤其是古典文學(xué)之中，對(duì)字詞的理解直接影響學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和認(rèn)知。另外，漢語(yǔ)字詞本身也有自己的特性，與其它語(yǔ)言不同，并且隨著歷史的推移，我國(guó)的字詞都發(fā)生了巨大的改變，尤其是文言文，與新的漢語(yǔ)在含義及用法上都有著很大的區(qū)別，歷來(lái)是語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)，《鴻門(mén)宴》作為歷史久遠(yuǎn)的文章，其字詞值得研究和討論?，F(xiàn)將“文本細(xì)讀”中的幾類不同的實(shí)詞對(duì)《鴻門(mén)宴》中的細(xì)節(jié)進(jìn)行分析。

第一，稱謂詞。在《鴻門(mén)宴》中，對(duì)同一人物的稱謂前后有所不同，這背后反映了當(dāng)時(shí)稱呼他人的第一人稱前后不同的心理變化。比如劉邦剛見(jiàn)到項(xiàng)羽時(shí)先是稱呼項(xiàng)羽為“將軍”，表面上看是尊崇項(xiàng)羽，借自己的謝罪滿足項(xiàng)羽的虛榮心。實(shí)際上，劉邦在放低姿態(tài)的同時(shí)仍然暗地里不卑不亢，把項(xiàng)羽當(dāng)做高級(jí)別的武將看待。而在劉邦逃走時(shí)對(duì)著張良稱呼項(xiàng)羽為“項(xiàng)王”，這時(shí)劉邦在自己心里和部下面前承認(rèn)了項(xiàng)羽的實(shí)力。比如劉邦在問(wèn)計(jì)策于張良時(shí)稱其為“君”以示籠絡(luò)，在成功逃走后稱呼張良為“公”以示恭敬。這兩處前后稱謂的變化充分的展現(xiàn)了劉邦能屈能伸、狡詐多變的性格。簡(jiǎn)單的詞與與人物性格相互融合，讓該傳記中的人物形象更加立體豐滿。當(dāng)然這樣的現(xiàn)象在文章中不勝枚舉，這里就不再一一贅述。第二，地名詞?！而欓T(mén)宴》中多次出現(xiàn)霸上、關(guān)中等地名詞，體現(xiàn)劉邦在函谷關(guān)以西駐軍十萬(wàn)而項(xiàng)羽在函谷關(guān)以東駐軍四十萬(wàn)的懸殊兵力。這也是鴻門(mén)宴劉邦不得不低頭的真正原因。兩股勢(shì)力占據(jù)不同的地域和優(yōu)勢(shì)，形成鮮明的對(duì)比，也是本文的藝術(shù)特色之一。

（二）《鴻門(mén)宴》句式文本細(xì)讀分析

不同的句式使用體現(xiàn)著人物的不同性格，也往往會(huì)帶來(lái)不一樣的效果。以項(xiàng)羽和劉邦身邊的謀士范增和張良的說(shuō)話句式區(qū)別為例分析。范增在為項(xiàng)羽獻(xiàn)計(jì)時(shí)是“急擊勿失”，這近乎是直接的命令的語(yǔ)氣。在擊殺劉邦失敗后““唉！豎子不足與謀！”將憤怒與不滿直接當(dāng)面表現(xiàn)出來(lái)。這一方面是因?yàn)榉对龅牡颓樯痰闹苯有愿瘢环矫媸且驗(yàn)樗摹皝喐浮鄙矸?。而張良在為劉邦謀劃時(shí)“誰(shuí)為大王為此計(jì)者？”這表現(xiàn)了張良時(shí)時(shí)刻刻是在以劉邦為中心，通過(guò)與劉邦的有效溝通委婉的獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。兩種人物性格和形象通過(guò)不同的說(shuō)話和言語(yǔ)體現(xiàn)的淋漓盡致，也展現(xiàn)出司馬遷卓越的語(yǔ)言能力。通過(guò)對(duì)這些細(xì)節(jié)的文本解讀及課堂應(yīng)用，可以幫助學(xué)生加深對(duì)該文章的理解，尤其是對(duì)人物性格和形象的理解。

（三）《鴻門(mén)宴》寫(xiě)作手法文本細(xì)讀分析

在《鴻門(mén)宴》中，作者司馬遷運(yùn)用了諸如比喻描寫(xiě)、對(duì)比描寫(xiě)、側(cè)面描寫(xiě)、形象描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)等多種寫(xiě)作手法。將鴻門(mén)宴的故事描寫(xiě)的跌宕起伏，塑造了多個(gè)生動(dòng)形象的豐滿人物形象。第一，比喻描寫(xiě)。比如“項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公”將項(xiàng)伯比作張開(kāi)翅膀的鳥(niǎo)，再比如“如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉”是劉邦將自己比作魚(yú)肉，將項(xiàng)羽比作刀俎。第二，形象描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)。在項(xiàng)莊舞劍和項(xiàng)伯亦舞劍是動(dòng)作描寫(xiě)，樊噲的出場(chǎng)既有形象描寫(xiě)也有動(dòng)作描寫(xiě)和語(yǔ)言描寫(xiě)，展現(xiàn)出樊噲的性格特征，使得這個(gè)人物形象更加血肉豐滿。

根據(jù)實(shí)踐和研究可知，“文本細(xì)讀”是一種加深教學(xué)課堂的有效途徑，尤其是在《鴻門(mén)宴》這種文本歷史比較久遠(yuǎn)的文章當(dāng)中，利用該方法可以加深學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容和主題意涵的理解。在高中語(yǔ)文課堂之中，語(yǔ)文教師在基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文本細(xì)讀和深層學(xué)習(xí)，能夠更好發(fā)揮出語(yǔ)文課堂的效果，培養(yǎng)學(xué)生們的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，對(duì)傳記類文學(xué)的學(xué)習(xí)更加熱情，更好的傳承我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化內(nèi)容。