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張頤武:直播打賞與知識(shí)付費(fèi)本質(zhì)相同

2022-03-18 15:08:26張明麗
財(cái)經(jīng) 2022年5期
關(guān)鍵詞:張頤博主內(nèi)容

張明麗

隨著直播與短視頻平臺(tái)的不斷普及,一陣“知識(shí)普惠”風(fēng)已在各平臺(tái)悄然刮起。

2020年,因?yàn)橐咔樵?,不少越劇演員線下演出受到影響,一些演員將演出搬至線上。

張丹恒是其中之一,她在抖音上擁有24.3萬粉絲,是越劇主播界的元老,2020年開始,張丹恒幫助上百位越劇演員轉(zhuǎn)向線上做越劇直播,之后又創(chuàng)辦公會(huì)。她希望能把直播打造成線上舞臺(tái),“就像去劇院聽?wèi)?,有?jié)目單,觀眾能看到一臺(tái)專業(yè)完整的表演”。

北京大學(xué)中文系教授張頤武認(rèn)為,近年來,短視頻、直播等新興媒介,以體量輕巧、互動(dòng)性強(qiáng)的特征,風(fēng)靡各年齡段網(wǎng)民群體。利用短視頻、直播等新興媒介進(jìn)行知識(shí)普及、傳統(tǒng)文化傳播已成規(guī)模,且頗具潛力。張頤武建議,可鼓勵(lì)各領(lǐng)域?qū)<?、學(xué)者在新媒體平臺(tái)開展科普。

公開發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示,截至2021年12月,抖音知識(shí)視頻累計(jì)播放量超6.6萬億、點(diǎn)贊量超1462億、評(píng)論量超100億、分享量超83億,大眾通過短視頻平臺(tái)進(jìn)行知識(shí)獲取成為常態(tài)。2021年1月至10月,清華大學(xué)在該平臺(tái)開設(shè)公開直播課384場(chǎng),北京大學(xué)開設(shè)509場(chǎng),即網(wǎng)民平均每天可享受一場(chǎng)以上“名校大課”。

同時(shí),傳統(tǒng)文化內(nèi)容廣受短視頻、直播觀眾歡迎。以“李子柒”“只露聲音的宮殿君”“上戲416女團(tuán)”等一批青年文化傳播者為代表,“國(guó)風(fēng)田園”、古建筑、傳統(tǒng)戲劇等內(nèi)容屢屢“破圈”,助力培育青少年及大眾對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同與文化自信。截至2021年11月,僅抖音平臺(tái)曲藝類主播平均每天開播3719場(chǎng),收入同比增長(zhǎng)232%。

不過,短視頻與直播內(nèi)容魚龍混雜的現(xiàn)象依然存在,優(yōu)質(zhì)知識(shí)文化內(nèi)容傳播工作依然缺少統(tǒng)籌。在今年的全國(guó)“兩會(huì)”上,張頤武帶來了《關(guān)于加強(qiáng)新媒體法治和倫理建設(shè)的提案》(下稱《提案》),近日,張頤武接受了筆者專訪,詳細(xì)解讀了《提案》內(nèi)容。

我呼吁用短視頻推動(dòng)科普知識(shí)、傳統(tǒng)文化主要基于兩點(diǎn)考慮。一是短視頻與直播已經(jīng)成為互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的新趨勢(shì),現(xiàn)在已經(jīng)有了很多用短視頻及直播來傳播知識(shí)、文化、藝術(shù)的案例,效果很好。二是用短視頻推動(dòng)科普知識(shí)、傳統(tǒng)文化的傳播有很好的發(fā)展勢(shì)頭,目前大批年輕人已經(jīng)參與進(jìn)來,在短視頻及直播平臺(tái)普及專業(yè)藝術(shù)知識(shí),發(fā)揮自己的特長(zhǎng)。所以,我認(rèn)為我們要更好地引導(dǎo)短視頻與直播平臺(tái)規(guī)范發(fā)展,同時(shí)讓它的生態(tài)更活躍。如果我們能更多地支持這些知識(shí)與藝術(shù)博主,就能提升全社會(huì)的文明程度。這樣的平臺(tái)對(duì)于藝術(shù)知識(shí)的傳播作用是非常積極的,本著這樣的意圖我提了這些建議。

那么,我們?nèi)绾我?guī)范直播打賞行為?我認(rèn)為政策法規(guī)的制定既要保護(hù)消費(fèi)者的權(quán)益,又要能促進(jìn)行業(yè)整體發(fā)展,也要激勵(lì)更多人才參與其中。比如一些偏遠(yuǎn)地區(qū)的地方戲曲很有亮點(diǎn),但是難引人關(guān)注,從事這類戲曲演出的演員們面臨困境,他們通過直播獲得收入的同時(shí)也傳播了中國(guó)文化。我們應(yīng)該給予他們一些獎(jiǎng)勵(lì)。

短視頻與直播是一種新業(yè)態(tài),也是青少年更容易接受的一種傳播形式,短視頻重在“短”,短視頻普及的知識(shí)通常都是精華部分,多數(shù)短視頻時(shí)間會(huì)控制在5分鐘以內(nèi)。你可以隨時(shí)看,慢慢看。直播的優(yōu)勢(shì)也很明顯,直播是不受時(shí)間地點(diǎn)人物限制的,任意一個(gè)人都可以參與其中,比如,任何網(wǎng)民都可以參與北大清華的公開課。

短視頻與直播還有一個(gè)好處是具備高度互動(dòng)性,觀眾通過彈幕的形式提高了文化傳播、科技傳播、藝術(shù)傳播的效率。如果觀眾不懂,可以隨時(shí)參與討論。所以,短視頻與直播平臺(tái)的社交屬性對(duì)于知識(shí)的傳播來說,也是積極的。

用短視頻、直播等新興媒介進(jìn)行知識(shí)普及與傳統(tǒng)文化傳播的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展已經(jīng)有了基本雛形。舉個(gè)例子,有些地方戲曲是有高度觀賞價(jià)值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),但由于它們具有本地化、小眾化等特點(diǎn),往往發(fā)展得很難。短視頻和直播讓這些小眾文化曝光度變高后,也某種程度上激活了一個(gè)劇種,有些人看了短視頻后對(duì)該劇種有興趣了會(huì)去線下觀看,這就為產(chǎn)業(yè)化打下了良好的雛形。

盡管直播是以個(gè)體勞動(dòng)為主,但這里面也有產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作的影子。一些越劇演員通過直播集結(jié)在平臺(tái)上,他們一起在平臺(tái)上演出,這是企業(yè)產(chǎn)業(yè)化的雛形。在知識(shí)傳播領(lǐng)域如何更好地實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,我們還可以多加探索。

沒錯(cuò),很多博主同時(shí)出現(xiàn)在不同平臺(tái)上時(shí),觀眾會(huì)難以分辨哪些博主講述的知識(shí)是可靠的,內(nèi)容是否值得觀看等。一旦可選擇性太多,觀眾就會(huì)選擇困難。但這也說明了直播平臺(tái)的好處,它的高度開放性讓任何人都能夠傳播他們想傳播的知識(shí)。如何解決你說的問題?我認(rèn)為還是需要平臺(tái)方介入。平臺(tái)方在博主身份認(rèn)證上肩負(fù)重要責(zé)任,政府也有法律法規(guī)上的監(jiān)管責(zé)任。

不過,不同平臺(tái)有競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系,它們推出的內(nèi)容不會(huì)完全一致。比如同一個(gè)京劇唱腔有好多傳人,消費(fèi)者喜歡哪個(gè)就選擇哪個(gè)。關(guān)鍵點(diǎn)在于,傳播者應(yīng)該匹配不同平臺(tái)的特點(diǎn),更好地展現(xiàn)自己的藝術(shù)表現(xiàn)。平臺(tái)也應(yīng)該給予優(yōu)質(zhì)內(nèi)容傳播者權(quán)威認(rèn)證,這些都可以幫助觀眾解決選擇為難的問題。

消費(fèi)行為。觀眾參與直播時(shí)就建立了潛在的契約關(guān)系,兩方均有法律地位,一方是消費(fèi)者,一方是提供消費(fèi)的主體。觀眾去看直播進(jìn)行打賞,就形成了契約關(guān)系,是合理合法的,稅務(wù)問題也很好解決。你去看直播與去書店買書的行為是類似的,就是消費(fèi)者在履行契約關(guān)系。如果從商業(yè)邏輯來解讀,就是觀眾通過他們認(rèn)可的渠道進(jìn)入直播并付費(fèi),付費(fèi)完成后買賣雙方交易完成,在直播這個(gè)過程中,消費(fèi)者有更多選擇權(quán),因?yàn)樗麄儞碛卸▋r(jià)權(quán)。如果你去書店買書,定價(jià)權(quán)在商家。

這個(gè)提議是善意的,可以規(guī)避很多弊端。但是從商業(yè)行為模式上來說,有待探討。如果交易可以隨時(shí)反悔,這種交易模式難以為繼。當(dāng)然,我們需要加強(qiáng)規(guī)范管制,積極推薦正面知識(shí)傳播內(nèi)容,中性和娛樂性內(nèi)容做次優(yōu)推薦,但也不能全禁止,不好的內(nèi)容堅(jiān)決打擊。監(jiān)管要有管理成效,也要保留內(nèi)容活力,管得太死內(nèi)容沒辦法發(fā)展。高額度的打賞規(guī)模確有必要規(guī)制,但如果所有打賞都有冷靜期,這個(gè)交易就沒辦法完成了。舉個(gè)簡(jiǎn)單的類比例子,你買雪糕吃,雪糕都化了,你說后悔購買了,這不合理。他的提議有積極的一面,但具體如何操作需要有嚴(yán)格的調(diào)研論證,大家可以積極探討。

直播打賞與知識(shí)付費(fèi)本質(zhì)相同。你去劇場(chǎng)看戲要買票,去書店買書要付費(fèi)。短視頻與直播也是博主精心制作的內(nèi)容,采用付費(fèi)觀看或者打賞等方式給予經(jīng)濟(jì)報(bào)酬是合理的。你在書店買了一本假書或粗制濫造的書,你不能說買書的行為不對(duì),而是要把劣質(zhì)書禁掉。傳統(tǒng)平臺(tái)也有類似的問題,你買電影票會(huì)有黃牛,買戲票也有,黃牛扭曲了市場(chǎng)機(jī)制需要打擊,但你不能把買票的行為取消了。

直播打賞與知識(shí)付費(fèi)是一樣的,它產(chǎn)生的負(fù)面情況確實(shí)需要各方合力監(jiān)管,但負(fù)面影響與正面效應(yīng)是相伴相生的。只要有付費(fèi)行為,就有負(fù)面現(xiàn)象。所以我認(rèn)為沒必要對(duì)直播本身采取質(zhì)疑的態(tài)度,或者否定其形式存在的合理性。它只是一種知識(shí)付費(fèi)形式,并且付費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)更為合理,因?yàn)槎▋r(jià)權(quán)在消費(fèi)者,消費(fèi)者認(rèn)為有價(jià)值才會(huì)付費(fèi)。你去劇場(chǎng)買票是不知道劇的質(zhì)量的,而直播是對(duì)消費(fèi)者進(jìn)行賦權(quán),比傳統(tǒng)消費(fèi)業(yè)態(tài)更科學(xué)。我們無需過于憂慮,只需要依法監(jiān)督指導(dǎo),讓直播逐漸形成更良性的生態(tài)。

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