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點亮精神燈塔的歷史之光
——延安革命文物

2022-03-21 01:51郭小凡
文史春秋 2022年11期
關(guān)鍵詞:南泥灣佳縣紀(jì)念館

● 郭小凡

自1935 年10 月19 日中央紅軍到達(dá)陜北吳起鎮(zhèn),至1948 年3 月23 日解放軍東渡黃河,中共中央在延安十三載,留下了一段波瀾壯闊的光輝歷史,這片紅色熱土上留下的豐厚遺產(chǎn)也包括承載著歷史信息的珍貴革命文物。每一件文物都承載著一段歷史,每一段歷史背后都有動人的故事,通過這些革命文物,人們得以喚起對滄桑歷史和斑駁歲月的回憶,尤其是更加了解中共中央在延安的豐功偉績。筆者特選取多件具有代表性的延安革命文物,通過講述其背后的動人故事,解讀出它們所反映的共產(chǎn)黨人的精神品質(zhì)。

《沁園春·雪》與小炕桌

延安革命紀(jì)念館陳列著一張長54 厘米、寬41 厘米、高33 厘米的木質(zhì)小炕桌。這樣的小炕桌在陜北農(nóng)村隨處可見,陜北人把它放在土炕上用于吃飯、寫字,所以稱之為炕桌。紀(jì)念館中這張不起眼的小炕桌是國家一級文物,雖然隨著歲月的流逝,漆皮已經(jīng)完全脫落,但無法遮蓋它散發(fā)的歷史光芒。它曾是毛澤東在延安時使用過的一張臨時辦公桌,就是在這張小炕桌上,當(dāng)時擔(dān)任西北革命軍事委員會主席的毛澤東繪就了紅軍東征抗日的偉大藍(lán)圖,寫下膾炙人口、光照千古、雄壯豪邁、氣吞山河的宏偉詩篇——《沁園春·雪》。

1935 年10 月,中央紅軍長征到達(dá)陜北。為了鞏固擴(kuò)大西北革命根據(jù)地,宣傳中共的抗日主張,中共中央決定派紅一方面軍以中國人民紅軍抗日先鋒軍的名義進(jìn)行東征。1936年2 月,毛澤東、彭德懷率領(lǐng)東征部隊長途跋涉,到達(dá)清澗縣袁家溝,毛澤東住進(jìn)老鄉(xiāng)白育才家。為了方便主席辦公,白家將家中唯一的炕桌搬到毛澤東的房間,小炕桌由此成為毛澤東的臨時辦公桌。在袁家溝的日子里,毛澤東常常整夜伏在小炕桌上,借著如豆的燈光寫作,謀劃東征的戰(zhàn)略部署。2 月6 日,黃土高原天降瑞雪,袁家溝周圍頓時變成了白茫茫的一片。次日天剛亮,毛澤東便身穿棉大衣,登上黃河岸邊的高家塬,極目遠(yuǎn)眺,高原似蠟象奔馳,山巒似銀蛇起舞,一瀉千里的滔滔黃河,也失去了它往日的波濤。這壯麗的景象令毛澤東心潮澎湃、詩情激蕩,回到白育才家后,立刻在小炕桌上以“北國風(fēng)光,千里冰封,萬里雪飄”的壯美景象為開頭,一氣呵成寫下《沁園春·雪》。這首詞以宏大的氣魄描繪了祖國的壯麗山河,攬古今于須臾,收四海于一瞬,既體現(xiàn)出偉大政治家在中國革命完成戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移后,對抗日民族解放戰(zhàn)爭新時期的深刻認(rèn)識,也展示了革命領(lǐng)袖成竹在胸的豪邁氣魄。

由于戰(zhàn)爭的緣故,毛澤東在小炕桌上寫下的這首《沁園春·雪》直到近10 年后才公開發(fā)表。抗戰(zhàn)勝利后,蔣介石打著共商建國大業(yè)的幌子邀請毛澤東赴重慶談判。為了人民的利益,毛澤東不顧個人安危,勇闖龍?zhí)痘⒀?。談判共歷時43 天,在這期間,毛澤東頻繁會見各界名流,提升了中共的影響力,例如,抵渝后第四天就與第一次國共合作期間共事的老友、早年追隨孫中山參加辛亥革命的柳亞子先生會晤。柳亞子用“彌天大勇誠能格,遍地勞民戰(zhàn)尚休”贊頌毛澤東赴渝談判的義舉,毛澤東回贈了這首《沁園春·雪》,柳亞子讀罷愛不釋手,不斷與身邊好友分享。重慶《新民晚報》副刊“西方夜談”的主編吳祖光看到這首詞后,不禁拍案叫絕,很快就在副刊上刊登了這首詞,隨后便轟動山城。蔣介石對此深感不安,指派國民黨有“文膽”之稱的陳布雷糾集數(shù)十人寫詞回?fù)?,卻無一首能與之相提并論??梢哉f,毛澤東在黃土高原小炕桌上寫下的這首《沁園春·雪》,成為當(dāng)之無愧的千古絕唱。

陳列在延安革命紀(jì)念館中毛澤東使用過的小炕桌

陳列在延安革命紀(jì)念館中的一把老镢頭

這張小炕桌無疑成為毛澤東以豪邁的胸襟、奔放的情感抒發(fā)壯志的最好見證。在毛澤東帶領(lǐng)紅軍離開袁家溝后,白育才精心保管這張小炕桌,作為傳家寶傳給了后代。1970 年代,白家后人將它捐獻(xiàn)給延安革命紀(jì)念館。透過小炕桌,追憶《沁園春·雪》的寫作和傳播歷程,我們可以更加深切地體會到中國共產(chǎn)黨人勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木衿焚|(zhì)。詩詞寫于紅軍長征勝利之后,抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)之前;發(fā)表于抗日戰(zhàn)爭勝利之后,解放戰(zhàn)爭爆發(fā)之前。這兩個時期,正是中國革命的關(guān)鍵時刻。中國共產(chǎn)黨人正是以勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木衿焚|(zhì),站在了歷史的潮頭,牢牢把握了國家、民族的命運,擔(dān)當(dāng)起偉大的歷史使命,進(jìn)而喚醒全國人民樹立起革命必勝的信心。

南泥灣老镢頭

“花籃的花兒香,聽我來唱一唱,來到了南泥灣,南泥灣好地方……”許多人對于延安的最初記憶來自這首家喻戶曉的歌曲《南泥灣》。歌曲主要反映了八路軍第三五九旅開展大生產(chǎn)運動、開墾南泥灣的火熱場景,歌曲整體洋溢著歡快、愉悅的氣息。通過延安革命紀(jì)念館陳列的一把三五九旅戰(zhàn)士使用過的老镢頭,我們對南泥灣的開墾過程有了更加形象的認(rèn)知:整個過程包含著辛勞和艱苦的一面,但最終收獲的是希望與勝利。

1940 年冬,抗日戰(zhàn)爭正在如火如荼進(jìn)行,延安作為中國共產(chǎn)黨的戰(zhàn)略總后方,得到全國各界的廣泛援助和支持。以蔣介石為首的國民黨集團(tuán)卻選擇忽視民族矛盾的主要地位,荒唐地認(rèn)為應(yīng)當(dāng)提防八路軍隊伍發(fā)展壯大帶來的威脅,實行反共政策,對陜甘寧邊區(qū)進(jìn)行封鎖,切斷邊區(qū)同外界的經(jīng)濟(jì)往來;加上自然災(zāi)害和日軍進(jìn)攻等因素的影響,延安陷入嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)困難之中。

1941 年,八路軍第三五九旅旅長王震率領(lǐng)部隊開進(jìn)南泥灣,硬是憑著一把把老镢頭,在一次又一次的抬起與落下之間,使得原先雜草叢生的沼澤地變了模樣,成為歌里傳唱的“陜北好江南”。開墾第二年,“老镢頭”的成效便有所體現(xiàn):朱德于1942 年7 月留下了五言長篇詩作《游南泥灣》,盛贊自己與徐特立、謝覺哉、吳玉章、續(xù)范亭同游南泥灣的見聞,表達(dá)了對老镢頭開墾下的南泥灣面貌大改的驚訝、喜悅與認(rèn)可之情。

相關(guān)統(tǒng)計數(shù)據(jù)更能說明這一把把老镢頭究竟具備何種驚人的力量與成效:1941 年,南泥灣開墾面積約為7.47 平方千米,能夠?qū)崿F(xiàn)蔬菜的自給自足;過了短短3 年,至1944年底,種植面積已達(dá)到174 平方千米,共計產(chǎn)糧3.7 萬石,其中1 萬石作為公糧上交,此外還畜養(yǎng)生豬近6000 頭。歌曲《南泥灣》中所唱的“到處是莊稼,遍地是牛羊”的景象盡收眼底,南泥灣成為名副其實的“陜北的好江南”。

延安革命紀(jì)念館收藏的這把老镢頭還有著千千萬萬的“同伴”,它們共同締造了南泥灣的佳話。這把普普通通的老镢頭不僅僅是常見的生產(chǎn)勞動工具,更成為延安精神的縮影和中國共產(chǎn)黨人光輝品質(zhì)的物質(zhì)載體:落下的是镢頭,揚起的是精神。老镢頭開墾的不僅是土地,刨出的不僅是糧食,更是共產(chǎn)黨人面對經(jīng)濟(jì)封鎖等重大困難時自力更生、艱苦奮斗的高昂士氣和頑強精神。正如老镢頭開出的良田如今依然造福百姓一樣,傳承和堅守自力更生、艱苦奮斗的優(yōu)秀傳統(tǒng)在今天依然有助于中國共產(chǎn)黨人去應(yīng)對一切更大的風(fēng)險和挑戰(zhàn)。

周恩來的紡車

延安革命紀(jì)念館中陳列著一架木制紡車。熟悉這架紡車的游客在仔細(xì)端詳文物的同時,往往會情不自禁地哼上一首歌曲:“一九四三年十月的天,紅個丹丹的太陽照呀么照棗園。敬愛的周總理呀,盤腿坐在紡車前,手搖紡車吱扭扭轉(zhuǎn),吱扭扭吱扭扭轉(zhuǎn),咱們總理帶頭紡線線。哎嗨嗨嗨,周總理紡的線哪又勻又細(xì),白個生生真好看……”伴隨著這首《想起周總理紡線線》,人們的思緒回到那段自己動手、豐衣足食,一手持槍、一手生產(chǎn)的非凡歲月,周恩來帶頭參與生產(chǎn)一線紡線勞動的形象立刻就展現(xiàn)在人們的面前。

抗日戰(zhàn)爭進(jìn)入相持階段后,陜甘寧邊區(qū)因國民黨經(jīng)濟(jì)封鎖、自然災(zāi)害、日軍瘋狂進(jìn)攻等原因造成的物質(zhì)生活困難,不僅表現(xiàn)為上文說到的少食現(xiàn)象,還表現(xiàn)為缺衣現(xiàn)象。尤其是1941 年至1942 年,國民黨在通往邊區(qū)的大小路口設(shè)立關(guān)卡,嚴(yán)禁棉花、布匹入境,邊區(qū)軍民在穿衣問題上進(jìn)入最為困難的時期。毛澤東回憶這段歲月時,頗有感慨地說:“我們曾經(jīng)弄到幾乎沒有衣穿……戰(zhàn)士沒有鞋襪,工作人員在冬天沒有被蓋。國民黨用停發(fā)經(jīng)費和經(jīng)濟(jì)封鎖來對待我們,企圖把我們困死,我們的困難真是大極了?!?/p>

于是,在全體軍民自己動手、豐衣足食、轟轟烈烈的大生產(chǎn)運動中,紡車也走進(jìn)千家萬戶,但當(dāng)時邊區(qū)有一半以上的老百姓不會紡織,因此,中共中央不光號召群眾紡線,還提倡中共干部利用空閑時間積極帶頭學(xué)紡線,發(fā)揮好表率作用,這其中就包括時任中共中央革命軍事委員會副主席的周恩來。得知周恩來要學(xué)紡線,王震旅長立刻從南泥灣送來了一架紡車。周恩來在工作繁忙之余帶頭學(xué)習(xí)紡線,虛心向技術(shù)好的同志求教,不斷鉆研紡線技術(shù),如卷棉條的松緊、潤棉條的濕度、裝錠的高低,還有搖車抽線的協(xié)調(diào)、接頭等。

周恩來謙虛好學(xué)、不恥下問,總是勇于實踐、善于鉆研,在很短的時間內(nèi),便十分嫻熟地掌握了紡線技巧。周恩來的右臂曾經(jīng)受過傷,紡線的時候不可避免地會受到一定的影響,但他并沒有因此退縮,而是毫不在意地說,他那只手已經(jīng)勞動成習(xí)慣了,疼痛忍一會兒就過去了。在棗園舉行的紡線比賽大會上,周恩來以普通選手的身份參加,比賽完畢,評委按照客觀的評比標(biāo)準(zhǔn),授予他“紡線能手”的稱號,周恩來紡出的頭等細(xì)線還被送到邊區(qū)農(nóng)工業(yè)生產(chǎn)成績展覽會上展出。

這架紡車留下的往事,令人們感動不已,無論是學(xué)習(xí)紡線技術(shù)還是參加紡線勞動,周恩來從來不以領(lǐng)導(dǎo)人自居,而是始終保持著普通一兵的態(tài)度和作風(fēng),堅持親力親為,與士兵和群眾打成一片。這種平易近人的精神品質(zhì)令人十分感慨,中國共產(chǎn)黨內(nèi)正是有著這樣“官兵一致同甘苦”的優(yōu)良傳統(tǒng),才實現(xiàn)了以“延安作風(fēng)”打敗“西安作風(fēng)”,取得了解放戰(zhàn)爭的全面勝利,這種同甘共苦的品質(zhì)成為一代代中國共產(chǎn)黨人薪火相傳的精神力量。

陳列在延安革命紀(jì)念館中的一架木制紡車

中央黨校的石刻

位于北京大有莊的中共中央黨校(國家行政學(xué)院)廣場上,矗立著一塊厚重的“實事求是”碑,這4個字是延安時期毛澤東為中共中央黨校題寫的校訓(xùn)。毛澤東給中共中央黨校的題字最初分別鐫刻在4塊二尺(約66 厘米,下同)見方的石料上,鑲嵌于黨校大禮堂的頂部,幾經(jīng)波折,那4塊珍貴的石刻目前陳列于延安革命紀(jì)念館中。

1943 年,延安中共中央黨校新修建的占地1200 平方米、可供千人同時入座的大禮堂即將落成。人們忽然意識到,這全新的禮堂雖然雄偉、氣派,但是大門上方還缺少一塊題詞,最早有人想到邀請文史底蘊和書法功力深厚的學(xué)者范文瀾老先生擔(dān)此重任。范老接受邀請后,思忖了許久,始終沒有滿意的思路,于是他提議黨校的同志去邀請毛澤東題詞。

毛澤東對此表示非常樂意。他面對4張二尺見方的麻紙認(rèn)真思索著,忽然才思泉涌,即刻揮毫潑墨,寫下了“實事求是”這4個遒勁有力的大字。

“實事求是”這個詞,最早出處是東漢史學(xué)家班固所寫的《漢書》,用于贊嘆一種虛心、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。后來,宋代的朱熹、明代的王陽明都以它為基礎(chǔ)闡發(fā)了自己的學(xué)習(xí)觀,“實事求是”自然也成為一種廣為中國學(xué)者所堅守的學(xué)風(fēng)。毛澤東之所以選擇這個詞作為中共中央黨校的校訓(xùn),是因為他自青年時期就受到實事求是學(xué)風(fēng)的深刻影響。1914 年至1918 年,毛澤東在湖南第一師范學(xué)校求學(xué),學(xué)校規(guī)程中便有“實事求是”的要求;1916 年至1919 年,他寄住于長沙岳麓書院的“半學(xué)齋”,和同伴們一起探討關(guān)乎中國前途命運的理論和實踐問題,該校“實事求是”的校訓(xùn)匾額就懸掛在岳麓書院的講堂之中。青年毛澤東深受以上兩件事的影響,在后來創(chuàng)辦《湘江評論》,撰寫《湖南農(nóng)民運動考察報告》,組織召開古田會議等重要時間節(jié)點都強調(diào)了實事求是的要義。特別是延安時期,毛澤東在撰寫《實踐論》《矛盾論》《改造我們的學(xué)習(xí)》等文章時,都突出闡發(fā)和運用了實事求是的深刻內(nèi)涵,說明它是一種從客觀事物中研究出聯(lián)系和規(guī)律的精神。

黨校的同志對這4個字愛不釋手,立刻找來技術(shù)嫻熟的石匠,依照毛澤東的手書雕刻在石料上。后來,這4塊石料又被鑲嵌到黨校禮堂的正門上方,整座禮堂更加引人注目。黨校師生非常珍愛這4塊石刻,在1947年3 月胡宗南軍隊進(jìn)占延安前,特地取下并深埋于地下,避免了它們隨著禮堂一起被毀壞。1949 年后,延安師范學(xué)校在中共中央黨校舊址上建起,該校師生在勞動時挖出這4塊石刻,遒勁有力的“實事求是”得以重見天日。

這4塊石刻見證了毛澤東對黨校學(xué)員的殷殷囑托和深切關(guān)心。其實,實事求是早已成為貫穿中國共產(chǎn)黨發(fā)展過程的理論法寶,也是每一個中國共產(chǎn)黨人想問題、辦事情的工作方法,更成為一名合格的中國共產(chǎn)黨員理應(yīng)具有的優(yōu)秀品質(zhì)——堅持一切從實際出發(fā),銳意進(jìn)取、拼搏奮斗,切實取得新的勝利。

陳列在延安革命紀(jì)念館中的“實事求是”石刻

周恩來的“三用大衣”

提到周恩來的大衣,人們總會想起他參加亞非萬隆會議、迎接尼克松訪華等外事活動時留下的那幾張經(jīng)典的照片,照片上作為國家總理的周恩來都穿著一件大衣,展現(xiàn)了大國領(lǐng)導(dǎo)人的謙謙君子風(fēng)范。其實,早在延安時期,周恩來與大衣就有著一段特殊的故事。延安革命紀(jì)念館就陳列著一件長1 米多的深褐色翻領(lǐng)大衣,被稱為周恩來的“三用大衣”。

1939 年7 月的一天,周恩來一行人騎著馬渡過延河。因周恩來的馬匹與其他馬匹相撞,受到了驚嚇,導(dǎo)致周恩來從馬背上摔下,右臂嚴(yán)重骨折。由于延安當(dāng)?shù)蒯t(yī)療條件較差,無法順利接好右臂,中共中央當(dāng)即決定送周恩來去蘇聯(lián)療傷。次年春天,周恩來在回國前購置了這件大衣?;氐窖影埠?,周恩來一直把它帶在身邊,在很多場合都會穿著。

1946 年1 月,國民黨組織的政治協(xié)商會議(史稱“舊政協(xié)”)在重慶召開,周恩來參會的裝束就包括這件大衣。1947 年,國民黨反動派對延安發(fā)起重點進(jìn)攻,中共中央被迫轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北,毛澤東和周恩來率領(lǐng)中央直屬隊駐扎在靖邊縣的王家灣地區(qū)。王家灣地區(qū)閉塞偏遠(yuǎn)、條件艱苦,這件大衣得到了最大程度的利用:夏天,周恩來把它用作雨衣,可以遮風(fēng)擋雨;冬天,穿上它便可以遮蔽陜北刺骨的寒風(fēng);晚上,還可以作為被子,用于保暖?!叭么笠隆钡恼f法由此而來。

在轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北的過程中,除了以上3 種用途,周恩來還曾經(jīng)將這件大衣用作雨布,遮蓋收納裝有中共中央重要文件的木箱,寧可自己冒著風(fēng)雨、打著哆嗦走了一二十千米山路。經(jīng)歷風(fēng)霜雨雪,這件大衣并沒有在解放軍東渡黃河后就此“退役”,中共中央抵達(dá)西柏坡之后,周恩來仍然時常穿著這件已被貼上“三用”標(biāo)簽的大衣。1949年3 月,中共七屆二中全會召開后,中共中央離開西柏坡前往北平“進(jìn)京趕考”,大衣陪伴自己南征北戰(zhàn)的任務(wù)雖然結(jié)束了,周恩來依然舍不得讓它“退役”,而是把它送給了夫人鄧穎超。鄧穎超一直穿到1956 年,然后才交給周恩來的衛(wèi)士長成元功。1964 年,這件大衣正式“退役”并入藏延安革命紀(jì)念館。

艱苦樸素與中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德相呼應(yīng),是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良作風(fēng),是共產(chǎn)黨人的崇高精神品質(zhì)。一件普通的大衣,用途卻超出了簡單直觀的御寒功能,并且一穿就是24 年,大衣局部出現(xiàn)了褪色,內(nèi)襯也留下了幾個破洞,而這便是周恩來作為老一輩無產(chǎn)階級革命家所具備的艱苦樸素精神品質(zhì)的真實寫照。對于后世而言,更是一種示范和指引,這樣的精神品質(zhì)必須繼承弘揚,這樣的優(yōu)良傳統(tǒng)不能忘記也不可丟棄。

陳列在延安革命紀(jì)念館中周恩來穿過的大衣

毛澤東給佳縣的題詞

1947 年,在轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北的征途中,毛澤東率中共中央機(jī)關(guān)一行到達(dá)佳縣縣城,并在此地停留,戰(zhàn)斗生活計100 多天。佳縣歷來有著光榮的革命傳統(tǒng),享譽四方的《東方紅》便由當(dāng)?shù)剞r(nóng)民李有源自陜北民歌《白馬調(diào)》改編而來,贊頌了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民政府為民做主、分田分地的惠民舉措,抒發(fā)了質(zhì)樸的勞動群眾發(fā)自內(nèi)心的喜悅之情。

這一次來到佳縣,毛澤東指揮領(lǐng)導(dǎo)了沙家店戰(zhàn)役。為了解決前線部隊糧食短缺的問題,佳縣人民寧可自己空著肚子也要把糧食節(jié)省下來,想方設(shè)法地送到在前線打仗的將士手中。就連還沒有成熟的谷子也提前收割,放在鍋中烤干,再碾出米,從而確保有足夠的糧食送給解放軍做軍糧。時任中共佳縣縣委書記的張俊賢告訴毛澤東,老百姓甚至愿意宰殺家中的耕牛和驢,支持解放軍戰(zhàn)士擊退深惡痛絕的胡宗南部隊。

作為人民領(lǐng)袖,毛澤東怎能不動情?這些質(zhì)樸的老百姓之所以能夠傾盡所有,堅定地選擇站在共產(chǎn)黨、解放軍這一邊,是因為他們堅信共產(chǎn)黨是為人民謀幸福的政黨,正所謂血脈相連、魚水情深。毛澤東先后在佳縣起草并公布《中國人民解放軍宣言》,重新頒布“三大紀(jì)律,八項注意”,通過調(diào)查研究解決問題、頒布大綱明確任務(wù)等形式推進(jìn)陜甘寧邊區(qū)土地改革進(jìn)程。10 月18 日上午,毛澤東欣然接受張俊賢的請求,在白布上為中共佳縣縣委提筆寫下“站在最大多數(shù)勞動人民的一面”這13 個大字,以文字的形式更好地展現(xiàn)并留下了佳縣軍民一條心的佳話。毛澤東題詞的白布現(xiàn)收藏于中國人民革命軍事博物館。

毛澤東為佳縣題詞,一方面,想借此表達(dá)對廣大群眾的感謝之情,發(fā)出中國共產(chǎn)黨人繼續(xù)堅持與群眾保持緊密聯(lián)系的政治宣言;另一方面,這句話也成為毛澤東對全黨的殷切期望和深刻教導(dǎo),正如他在佳縣期間提醒各級官兵要嚴(yán)守紀(jì)律、主動幫助群眾干農(nóng)活一樣,全黨必須要做好群眾工作,以實際行動報答這些平凡、質(zhì)樸而偉大的勞動人民,更好地收獲民心、聚攏民意,夯實共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命的群眾基礎(chǔ)。

“站在最大多數(shù)勞動人民的一面”雖然只有短短的13 個字,卻能夠直接、凝練地概括了中國共產(chǎn)黨所堅持的群眾路線。毛澤東為佳縣題字雖然距今已經(jīng)過去75 年,但是中國共產(chǎn)黨的人民性始終沒有改變,中國共產(chǎn)黨人心系群眾的精神品質(zhì)也永遠(yuǎn)不應(yīng)改變。始終同人民群眾站在一起,矢志不渝地為人民利益而奮斗,成為中國共產(chǎn)黨人的政治信仰和價值追求。

1947 年10 月18 日,毛澤東應(yīng)中共佳縣縣委書記張俊賢的請求,為佳縣縣委題詞:“站在最大多數(shù)勞動人民的一面”

毛澤東辦公用的油燈

著名詩人賀敬之的代表作《回延安》中有一個膾炙人口的名句:“棗園的燈光照人心,延河滾滾喊‘前進(jìn)’!”這里所說的“棗園的燈光”,其實就是指毛澤東經(jīng)常在自己的居住地棗園點起油燈,廢寢忘食,奮筆疾書。著名畫家古元創(chuàng)作了版畫《棗園的燈光》,并于1974 年捐贈給延安革命紀(jì)念館,該作品生動地呈現(xiàn)了相應(yīng)場景。部分地區(qū)20 世紀(jì)出版的中小學(xué)語文教材中,也曾出現(xiàn)過題為《棗園的燈光》的課文。

目前,延安棗園的毛澤東舊居中依然珍藏著一盞他曾經(jīng)使用過的美孚油燈。1920 年 代, 美 國 美孚公司在延安地區(qū)的延長一帶開采石油,將其原先制造出的煤油燈帶到了中國,延安市面上因此出現(xiàn)這種以煤油作為燃料,內(nèi)部盛油處由鐵皮制成,外面罩著玻璃罩的油燈,燈芯一般為棉花質(zhì)地,在延安地區(qū)往往是用一些舊布代替。1938 年,毛澤東還住在楊家?guī)X時,便開始使用這盞油燈。1943 年,毛澤東搬到棗園居住,也把這盞油燈帶在身邊。為了節(jié)約煤油燃料,毛澤東在思考問題的時候通常會把燈芯擰到最小,開始下筆寫作時才會把燈芯擰大。就在這盞油燈下,毛澤東寫下《論持久戰(zhàn)》《新民主主義論》《論聯(lián)合政府》等諸多不朽的名篇。據(jù)統(tǒng)計,《毛澤東選集》4 卷本中收錄的159 篇文章中,有112 篇寫于延安時期。能夠產(chǎn)生如此可觀數(shù)量的理論創(chuàng)新成果,最終實現(xiàn)馬克思主義同中國具體實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍,這盞油燈功不可沒。

油燈徹夜不息,毛澤東也思考不止。他沉浸在寫作中,經(jīng)常一寫就是一整夜,總是陷入一種忘我狀態(tài)之中。曾經(jīng)有一個寒冷的冬夜,警衛(wèi)員在桌子下方放了一個燃燒木炭的火盆供其取暖,毛澤東連自己的棉鞋因離火盆太近而被燒著了都不知道。警衛(wèi)員走到窯洞門口聞到焦味后開門查看,大驚失色,連忙打來一盆涼水朝棉鞋上潑,毛澤東卻還對此感到莫名其妙,可見在油燈下寫作的他是何等專注。

油燈照亮了毛澤東的紙頁,更照亮了中國革命前行的道路。這盞油燈是毛澤東上下求索過程的見證,這一求索過程的背后正是中國共產(chǎn)黨人孜孜不倦的精神品質(zhì)——為了追尋真理,不畏嚴(yán)寒酷暑,不惜廢寢忘食。正是憑借這種孜孜不倦的精神品質(zhì),一篇篇指引中國革命前進(jìn)道路的理論文章、一部部光輝著作得以問世,中國的革命實踐因此有了更加科學(xué)、豐富、具體的理論指導(dǎo),愈發(fā)接近勝利!

陜甘寧邊區(qū)銀行印鈔機(jī)

中共中央在延安時期,中心任務(wù)固然是領(lǐng)導(dǎo)和指揮全國的抗日和解放戰(zhàn)爭,但是這絕不意味著中共只重視帶兵打仗,忽視發(fā)展經(jīng)濟(jì)、建立經(jīng)濟(jì)秩序等直接惠及民生的工作。延安革命紀(jì)念館專門辟有陜甘寧邊區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的展覽模塊,集中展示當(dāng)時發(fā)行的貨幣、股票、稅票及相關(guān)的印刷制作機(jī)器,它們見證了邊區(qū)的經(jīng)濟(jì)繁榮歷程。其中最為引人注目的,要屬一臺已被評定為國家一級文物的陜甘寧邊區(qū)銀行印鈔機(jī)。

這臺鐵制的印鈔機(jī)長92 厘米、寬86 厘米、高130 厘米,是當(dāng)時陜甘寧邊區(qū)銀行下屬的光華印刷廠的印刷工具。機(jī)器主要有4個組成部分,分別是機(jī)架、磙子、圓盤和手搖柄。其左右兩側(cè)分別有一個轉(zhuǎn)盤,左側(cè)轉(zhuǎn)盤直徑較大,為0.84 米;右側(cè)為小齒輪狀,直徑0.38 米。歷經(jīng)歲月的洗禮,印鈔機(jī)的表面已經(jīng)布滿深褐色的鐵銹。

毛澤東在抗日戰(zhàn)爭初期便極具前瞻性地指出,發(fā)展經(jīng)濟(jì),保障供給,是我們的經(jīng)濟(jì)工作和財政工作的總方針,只有發(fā)展經(jīng)濟(jì),才能解決財政困難。這表明中國共產(chǎn)黨人對時局有著頗為準(zhǔn)確的判斷,開展武裝斗爭和發(fā)展經(jīng)濟(jì)不能有失偏頗,應(yīng)當(dāng)重視統(tǒng)籌兼顧經(jīng)濟(jì)工作的重要地位。所以,1937 年10 月,中華蘇維埃共和國國家銀行西北分行撤銷后,便成立了陜甘寧邊區(qū)銀行。

銀行要更好地實現(xiàn)自身的職能,按照計劃推進(jìn)經(jīng)濟(jì)活動,離不開發(fā)行貨幣,這臺印鈔機(jī)發(fā)揮了非常重要的作用。早在1938 年8月,中共中央便針對邊區(qū)貨幣發(fā)行制定了相關(guān)政策,其中特別包括6 條詳細(xì)原則,具體有以穩(wěn)定為先、避免通貨膨脹、要有準(zhǔn)備金、適當(dāng)開展對外貿(mào)易、著眼于軍費、著眼于長遠(yuǎn)的經(jīng)濟(jì)形勢。這些原則具有較強的針對性和預(yù)見性,因此,黨的金融政策得到更好落實,邊區(qū)的貨幣發(fā)行、信貸業(yè)務(wù)等也開展得井然有序。一時間,陜甘寧邊區(qū)的市場商品價格處于持續(xù)穩(wěn)定之中,發(fā)行的邊幣得到老百姓的信任,流通過程順利延續(xù)。

1947 年3 月,隨著陜甘寧邊區(qū)銀行合并進(jìn)入西北農(nóng)民銀行,這臺印鈔機(jī)也被移交,繼續(xù)用于印鈔,直至全國解放。1958 年,印鈔機(jī)被轉(zhuǎn)交至延安革命紀(jì)念館,開始用于展覽陳列。這臺印鈔機(jī)不同于其他直接勾畫戰(zhàn)爭圖景的革命文物,它反映的是延安時期另一條戰(zhàn)線上的顯著成就。盡管當(dāng)時條件艱苦、環(huán)境危險,各類戰(zhàn)事千頭萬緒,但是共產(chǎn)黨人保持著這種統(tǒng)籌兼顧的精神品質(zhì),將經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為工作的一大重點。這不僅對當(dāng)時繁榮邊區(qū)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)秩序起到重要作用,也為日后新中國金融事業(yè)的發(fā)展積累了寶貴經(jīng)驗。正是具備這種統(tǒng)籌兼顧的精神品質(zhì),中國共產(chǎn)黨才得以對革命和建設(shè)的全局有了更為全面和系統(tǒng)的把握,進(jìn)而從勝利走向新的勝利!

據(jù)統(tǒng)計,延安全市目前共有革命舊址445 處,革命紀(jì)念館30 座,館藏革命文物43673 件;此外,還有多件珍貴文物收藏于北京等地的博物館、紀(jì)念館。這些珍貴的革命文物作為延安精神的物質(zhì)載體,至今仍然有深刻的教育價值,點亮當(dāng)代人所仰慕的精神燈塔。文

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