周光俊
摘要:由于小學(xué)語(yǔ)文這門學(xué)科兼具工具性和人文性,其人文性特點(diǎn)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀有密切的聯(lián)系。對(duì)此,在小學(xué)語(yǔ)文中,教師應(yīng)當(dāng)以立德樹(shù)人作為根本,其次將教學(xué)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀結(jié)合起來(lái),幫助學(xué)生更好地去把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容以及意義,推動(dòng)學(xué)生更好地成長(zhǎng)。本文就主要提出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的具體滲透措施。
關(guān)鍵詞:社會(huì)主義核心價(jià)值觀;小學(xué)語(yǔ)文;措施
基于當(dāng)前社會(huì)背景,社會(huì)主義核心價(jià)值觀念深入人心。然而,小學(xué)階段的語(yǔ)文有具有培養(yǎng)學(xué)生們價(jià)值觀念、文化素質(zhì)的功能,因此其與社會(huì)主義核心價(jià)值觀有著十分密切的聯(lián)系。在教學(xué)過(guò)程中,教師就需要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入其中,推動(dòng)學(xué)生更好地發(fā)展。
一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)原則
(一)全面性培養(yǎng)
社會(huì)主義核心價(jià)值觀包括十二個(gè)方面的內(nèi)容。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該進(jìn)行全面的教育,而不是個(gè)別或部分教育。這十二個(gè)概念是一個(gè)整體,學(xué)生只有充分掌握這十二個(gè)概念,才能形成社會(huì)主義基本價(jià)值觀。在教育學(xué)生時(shí),教師往往只注意學(xué)校對(duì)學(xué)生的教育,教師也需要注重學(xué)生回家后的價(jià)值觀教育。因此,教師要與家長(zhǎng)溝通,從各個(gè)方面正確培養(yǎng)學(xué)生的核心價(jià)值觀,使學(xué)生成為合格的社會(huì)主義接班人。
分段培養(yǎng)
由于社會(huì)主義核心價(jià)值觀所涉及的內(nèi)容比較多,教師不可能同時(shí)開(kāi)展培養(yǎng),因此教師可以分段培養(yǎng)學(xué)生核心價(jià)值觀。結(jié)合相似的理念,進(jìn)行分段教學(xué),以確保讓學(xué)生有序地學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。例如,平等、公正和法治可以合在一起講解,法治是維護(hù)平等和公正的基礎(chǔ),這種簡(jiǎn)單的組合使學(xué)生有效地理解核心價(jià)值觀。
二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透措施
(一)挖掘語(yǔ)文教材社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容
語(yǔ)文這門學(xué)科的工具性比較強(qiáng),且其中涵蓋了很多人文性的內(nèi)容。因此,這門學(xué)科很能夠體現(xiàn)出社會(huì)主義核心價(jià)值觀的相關(guān)內(nèi)容。對(duì)此,在基于現(xiàn)代教育背景之下,教師在開(kāi)展教學(xué)的過(guò)程中就需要在語(yǔ)文學(xué)科中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育,基于教材角度出發(fā)去深入挖掘、分析教材,這樣可以觀察到其中很多與社會(huì)主義核心價(jià)值觀有關(guān)聯(lián)的內(nèi)容。例如,在學(xué)習(xí)《美麗的小興安嶺》、《富饒的西沙群島》這些課文時(shí),學(xué)生們可以發(fā)現(xiàn)這些課文都描繪了祖國(guó)的自然風(fēng)光和壯麗的山河,從不同的角度對(duì)祖國(guó)的山川河流進(jìn)行細(xì)致的描寫(xiě)可以很好地展現(xiàn)出我國(guó)的特色。因此,教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,就可以結(jié)合這些文章內(nèi)容,讓學(xué)生激起對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)和自豪情感。再如,在學(xué)習(xí)《雷鋒叔叔,你在哪里?》、《鄧小平爺爺植樹(shù)》相關(guān)內(nèi)容時(shí),教師就可以借助這些光輝形象以及英雄事跡去進(jìn)一步讓學(xué)生感悟、理解、引導(dǎo)學(xué)生向他們看齊,發(fā)揮榜樣的力量。這樣一來(lái),學(xué)生也可以感受到榜樣的優(yōu)秀,了解榜樣的優(yōu)秀事跡,并向榜樣學(xué)習(xí),去為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。這樣一種為國(guó)奉獻(xiàn)、立志報(bào)國(guó)的精神也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要體現(xiàn)[1]。
(二)在課外閱讀中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀
在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中,學(xué)生需要綜合性地去學(xué)習(xí)課內(nèi)、課外知識(shí)。也就表明,教師在教學(xué)過(guò)程中可以引導(dǎo)學(xué)生利用課外閱讀的方式去補(bǔ)充課內(nèi)知識(shí)。教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到學(xué)生對(duì)知識(shí)的辨識(shí)能力有限,且缺乏相關(guān)的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn),無(wú)法合理地辨別優(yōu)質(zhì)讀物。因此,在開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教學(xué)時(shí),教師首先需要為學(xué)生們優(yōu)選讀物。例如,教師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生明確認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義價(jià)值觀的內(nèi)容,在課外推薦圖書(shū)時(shí)應(yīng)當(dāng)從這些方面講出發(fā)。結(jié)合學(xué)生的年齡段推薦合適的讀物,如《論語(yǔ)》、《孟子》,其中就富含了富強(qiáng)、文明、和諧的精神,也是我國(guó)傳統(tǒng)文化的代表,可以幫助學(xué)生們形成社會(huì)主義核心價(jià)值觀。例如,教師也可以為學(xué)生們推薦《追風(fēng)箏的人》、《小王子》等國(guó)外圖書(shū),這樣也可以體現(xiàn)出友善、自由、平等的價(jià)值理念,其中蘊(yùn)含的社會(huì)主義核心價(jià)值觀精神,也可以更好的去指導(dǎo)學(xué)生對(duì)待人和事,充分發(fā)揮課外讀書(shū)資源的作用,讓學(xué)生在獲得精神上滿足的同時(shí)更好地塑造自己的社會(huì)主義核心價(jià)值觀[2]。
(三)豐富教學(xué)資源
在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中,不可避免地會(huì)閱讀一些經(jīng)典文學(xué)作品,這些經(jīng)典文學(xué)作品是人類智慧的結(jié)晶,能夠展現(xiàn)出不一樣的精神。因此,教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典文學(xué)閱讀過(guò)程中,需要讓學(xué)生突破時(shí)空局限,增強(qiáng)自己的文學(xué)素養(yǎng)。例如,
當(dāng)學(xué)生們學(xué)習(xí)《將相和》相關(guān)內(nèi)容時(shí),其中會(huì)涉及負(fù)荊請(qǐng)罪、完璧歸趙等各種歷史典故。學(xué)生可以了解將軍矛盾的產(chǎn)生和消除過(guò)程,說(shuō)明藺相如重視國(guó)家利益。雖然廉頗和藺相如發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí),但他還是被藺相如的寬容感動(dòng),也就表明知錯(cuò)能改也是一種好的精神。學(xué)生們需要學(xué)習(xí)這兩個(gè)人的精神和素質(zhì),可以從這些人物身上進(jìn)一步體會(huì)和諧、平等和愛(ài)國(guó)的品質(zhì)。此外,還有許多名著也可以幫助學(xué)生形成社會(huì)主義價(jià)值觀。教師必須充分運(yùn)用古典文學(xué)作品和教材,進(jìn)一步滲透社會(huì)主義基本價(jià)值觀[3]。
結(jié)束語(yǔ):
綜上所述,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教師需要挖掘其中的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教學(xué)內(nèi)容與語(yǔ)文教材充分結(jié)合起來(lái)去幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí),形成高尚的道德品質(zhì),指導(dǎo)他們學(xué)習(xí)和生活,為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn):
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中學(xué)生學(xué)習(xí)報(bào)2022年2期