廖俊

摘要：初中道德與法治教育離不開(kāi)實(shí)際的生活。所以，要提高初中道德與法治工作的質(zhì)量與效益，就必須在具體的教育中融入生活化的理念，使課本與生活緊密結(jié)合，逐步達(dá)到整體的教學(xué)目標(biāo)。通過(guò)對(duì)生活狀況的認(rèn)識(shí)，可以讓學(xué)生在實(shí)際的生活中運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，從而培養(yǎng)出更健全的人格。

關(guān)鍵詞：初中;道德與法治;生活化

前言：

初中道德與法治建設(shè)既體現(xiàn)了思想政治教育的特點(diǎn)，也體現(xiàn)了時(shí)代的使命感。在新的課程改革背景下，道德與法治課程要真正實(shí)現(xiàn)“立德樹(shù)人”這一基本使命，就必須適應(yīng)時(shí)代的變遷和課程改革的趨勢(shì)。在初中道德與法治教學(xué)實(shí)踐中，教師在教學(xué)設(shè)計(jì)、教材使用、課堂教學(xué)等方面都存在著一些誤區(qū)。所以，教師要做好榜樣，成為學(xué)生生活中的榜樣;要讓學(xué)生把課本中的知識(shí)運(yùn)用到生活中，讓學(xué)習(xí)材料更生動(dòng);要充分利用社會(huì)力量，把初中道德與法治教學(xué)生活化，最終推動(dòng)初中道德與法治課堂回歸生活，實(shí)現(xiàn)“教育就是生活”的目標(biāo)。

一、初中道德與法治教學(xué)生活化的重要性

初中道德與法治教學(xué)脫離生活是非常不科學(xué)的，其結(jié)果并不理想。本文從三個(gè)方面對(duì)初中道德教育進(jìn)行了探討：第一，促進(jìn)初中道德與法治教學(xué)的實(shí)效。改變傳統(tǒng)的講授方式，使教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際案例相結(jié)合，通過(guò)模擬情景來(lái)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的記憶和領(lǐng)悟，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，提高教學(xué)質(zhì)量。第二，可以促進(jìn)學(xué)生在課堂上的參與。在一定的情況下，教師可以采用生活化的教學(xué)方式來(lái)改革傳統(tǒng)的教學(xué)方式。生活化教學(xué)模式實(shí)施后，沒(méi)有一個(gè)固定的模式，在具體的教學(xué)過(guò)程中，要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需要，結(jié)合實(shí)際生活，以及學(xué)生普遍接受的教師所給的特殊信息，逐步地進(jìn)行深入的體驗(yàn)，讓學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，提升學(xué)生在課堂的參與。第三，對(duì)提高學(xué)生的感悟是有益的。在這種生活化教學(xué)模式下，學(xué)生能夠獲得對(duì)生活的深切感受，從而認(rèn)識(shí)到現(xiàn)實(shí)生活環(huán)境，增強(qiáng)自身的生存能力和思想道德水平。

生活化教學(xué)是在教學(xué)中運(yùn)用生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，激發(fā)學(xué)生對(duì)生活的感知，對(duì)知識(shí)的理解，從而讓學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解更加深刻。通過(guò)對(duì)道德與法治課程的分析，使道德與法治課程更直接，提高教學(xué)效果，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，使其達(dá)到了“教育即生活”的目的。

二、初中道德與法治教學(xué)的重要性與必要性

道德與法治課堂采用生活化教學(xué)后，課堂會(huì)更有活力、更生動(dòng)，可以使學(xué)生的主動(dòng)性得到最大的發(fā)揮，讓學(xué)生都做好了學(xué)習(xí)和探索的準(zhǔn)備，改變“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變，從而使學(xué)生的學(xué)習(xí)的成效得到極大的改善。它既能促進(jìn)學(xué)生的價(jià)值觀念，又能保障其健康成長(zhǎng)的心理，體現(xiàn)其獨(dú)特的作用;同時(shí)又能充分地發(fā)揮其德育的功能，完成“立德樹(shù)人”的基本使命，培養(yǎng)堅(jiān)持立德為先，養(yǎng)成并具有崇高的理想，并使之養(yǎng)成崇高理想與奮斗、充滿(mǎn)活力和樂(lè)觀的人，達(dá)到“培育社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人”的教育目的，使他們?cè)诘轮求w美勞中全面發(fā)展。比如，在教學(xué)“成長(zhǎng)的節(jié)拍”時(shí)，教師可以引入生活化的教學(xué)素材引導(dǎo)學(xué)生回顧自己真實(shí)的成長(zhǎng)經(jīng)歷，創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境，以此完成對(duì)課程的生活化創(chuàng)新。將日常生活與教材緊密聯(lián)系確實(shí)能喚起學(xué)生的共鳴，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，營(yíng)造一個(gè)生動(dòng)活潑的課堂氛圍，讓學(xué)生更深刻地認(rèn)識(shí)到所學(xué)的知識(shí)。生活化的教學(xué)素材不但可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還可以與學(xué)生產(chǎn)生共鳴，讓學(xué)生對(duì)有關(guān)道德與法治的認(rèn)識(shí)更加深刻，也可以為將來(lái)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

而在初中道德與法治教學(xué)中，需要政府、社會(huì)企業(yè)、教師和學(xué)生的共同努力。相關(guān)部門(mén)應(yīng)營(yíng)造良好的生活化教學(xué)環(huán)境;教師要探索各種形式的生活化教學(xué)資源，實(shí)現(xiàn)道德與法治教學(xué)素材的豐富與課堂生活化情境的創(chuàng)設(shè)，為學(xué)生營(yíng)造良好的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境;學(xué)生應(yīng)該以生活化的眼光積極探究生活中的道德與法治知識(shí)，充分發(fā)揚(yáng)合作精神，在學(xué)習(xí)互動(dòng)與生活實(shí)踐中將生活和道德與法治學(xué)習(xí)緊密結(jié)合起來(lái)，積極參與各方面的活動(dòng)，充分利用自己的主觀主動(dòng)性，積極融入以生活為導(dǎo)向的道德和法治課堂教學(xué)，實(shí)現(xiàn)自己的良好價(jià)值觀和學(xué)習(xí)能力得到發(fā)展。

三、在初中道德與法治教學(xué)中實(shí)施生活化教學(xué)的策略

（一）確立生活化教學(xué)理念

由于傳統(tǒng)的思想觀念，一些教師仍然對(duì)學(xué)生進(jìn)行灌輸式的教學(xué)方式，導(dǎo)致了課堂教學(xué)的單調(diào)和乏味，學(xué)生對(duì)道德與法治的認(rèn)識(shí)仍然停留在課本的層次，阻礙了精神層面的提升，則無(wú)法取得預(yù)期的教學(xué)成果。在此背景下，教師要盡快轉(zhuǎn)變教學(xué)思路，逐漸向生活化理念滲透。首先，教師要認(rèn)識(shí)到教學(xué)語(yǔ)言的轉(zhuǎn)變，運(yùn)用生活化的教學(xué)語(yǔ)言，對(duì)教學(xué)語(yǔ)言進(jìn)行精心設(shè)計(jì)，積極地與學(xué)生進(jìn)行溝通。第二，在實(shí)際的教學(xué)中，不能一味地按照課本進(jìn)行講解，要把自己的人生經(jīng)歷與課堂上的知識(shí)相結(jié)合，使學(xué)生能夠更好地集中精力。比如，在“師生交往”的教學(xué)中，教師可以通過(guò)與學(xué)生交流趣聞，讓學(xué)生明白與教師相處的各項(xiàng)事宜，從而使學(xué)生更好地發(fā)揮自己的作用，從而促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。

（二）使生活教育的內(nèi)涵更加豐富

道德與法治教學(xué)的內(nèi)容與學(xué)生的日常生活緊密聯(lián)系在一起，若只是講解教科書(shū)中的個(gè)案時(shí)，課堂上的氛圍會(huì)非常的枯燥。因此，要加強(qiáng)對(duì)生活材料的搜集，把教學(xué)內(nèi)容和實(shí)際生活相結(jié)合，以加深學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的認(rèn)識(shí)。比如，在“我們的情感世界”的教學(xué)中，教師可以從父母的愛(ài)、同學(xué)的愛(ài)等角度去挖掘一些關(guān)于情感的故事，使學(xué)生感受到周?chē)年P(guān)愛(ài)，懂得感激，從而產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。通過(guò)大量的素材充分展示教材，使教學(xué)內(nèi)容更加充實(shí)，有利于學(xué)生的健康發(fā)展。

（三）創(chuàng)新生活化的教學(xué)模式

道德與法治相對(duì)于其它學(xué)科而言，是一種獨(dú)特的教育屬性，因而不能采取與其他學(xué)科一樣的教學(xué)方式，本課程旨在協(xié)助學(xué)生樹(shù)立正確的道德與法治觀念。所以，在課堂上，教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真地思考，把所學(xué)的知識(shí)變成自己的思想。比如，教師可以把注意力集中在一個(gè)話題上，讓學(xué)生就話題進(jìn)行討論，并發(fā)表自己的看法。在“公民基本義務(wù)”與“公民基本權(quán)利”的教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生們就“公民的基本權(quán)利與義務(wù)”進(jìn)行討論和思考，讓學(xué)生能清楚地了解和掌握公民的基本權(quán)利與義務(wù)。通過(guò)學(xué)生激烈的討論，教師的總結(jié)，可以使學(xué)生的生活觀發(fā)生轉(zhuǎn)變，使學(xué)生的身心得到發(fā)展，從而達(dá)到道德與法治教育的效果。

四、結(jié)論

總之，隨著新課改和素質(zhì)教育的深化，初中道德與法治教學(xué)應(yīng)用生活化的教學(xué)模式，將有利于提高教學(xué)效果，提高學(xué)生的課堂參與感，增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)識(shí)。教師要重視生活化的教育理念，豐富教學(xué)內(nèi)容，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的能力，使學(xué)生樹(shù)立正確的道德與法治的觀念。

參考文獻(xiàn)：

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