◇聶 聞

錢學(xué)森先生曾在晚年發(fā)出這樣的提問：“中國教育為什么總不能培養(yǎng)出杰出的人才？”

錢先生提到的人才，特指科學(xué)人才。是啊，我們中國教育為什么培養(yǎng)不出杰出的人才？將祖宗曾經(jīng)的輝煌掛在嘴上或拿出來炫耀，對(duì)后輩來說并不是一件多么值得榮耀的事；相反，我們更應(yīng)該反思的是：同是神州大地養(yǎng)育出來的中華兒女，為何就有了今昔之別？這樣講，并非是指當(dāng)今中國沒有人才，而是說我們?cè)?jīng)為人類奉獻(xiàn)了那么多輝煌文明的中國，為何如今缺少引領(lǐng)世界的、超級(jí)的人才？

人才匱乏，應(yīng)該是人才培養(yǎng)出了問題，而不是中國人本身出了問題。這就不得不涉及如何培養(yǎng)人才這一問題。

在人才培養(yǎng)上，首先要培養(yǎng)人的思考精神（有人稱之為“懷疑精神”），其次在探究過程中給予人研究的方法，在前兩者基礎(chǔ)上，教人學(xué)會(huì)科學(xué)論證，從而產(chǎn)生知識(shí)。能形成思想、創(chuàng)造知識(shí)的人，才算得是超級(jí)人才。

綜觀當(dāng)下的教育，無論是中小學(xué)的基礎(chǔ)教育，還是高校的專業(yè)教育，我們進(jìn)行的都是知識(shí)教育，對(duì)“思考精神”“探究方法”“邏輯論證”這些形成思想、產(chǎn)生知識(shí)的根源性質(zhì)的上游內(nèi)容，鮮有涉及，我們將所有精力與心血用在了末端的下游環(huán)節(jié)，在知識(shí)的海洋里死纏爛打，不迷失方向就已很難，想在思想的高度上培養(yǎng)出高屋建瓴的超級(jí)人才，更是難上加難。因?yàn)?，若論博學(xué)與多知，沒人能敵過無所不能的互聯(lián)網(wǎng)，在未來世界里，一個(gè)人若需有知識(shí)，體內(nèi)植入一枚小小的芯片也許就能解決知識(shí)問題，但這顯然并非人類進(jìn)步對(duì)人才的要求，也并非人才的核心所在。無論是“思考”“探究”，還是“論證”，都是一種積極思維，積極思維才可能形成創(chuàng)造；而消化、吸收業(yè)已形成的創(chuàng)造，是一種消極思維，會(huì)形成思維的惰性。在惰性思維里，人習(xí)慣于從現(xiàn)有知識(shí)庫中尋求答案，習(xí)慣于直接拿來使用，而很少去思考、探究、論證這些知識(shí)產(chǎn)生的源頭與過程，絲毫不去懷疑自己所學(xué)知識(shí)的真?zhèn)?，迷信?quán)威，在這樣一種認(rèn)知狀態(tài)下，想在某一領(lǐng)域有劃時(shí)代意義的成就，簡直就是不可能。縱觀人類進(jìn)步史，無論是自然科學(xué)還是社會(huì)科學(xué)，因思考、懷疑而帶來人類里程碑式的進(jìn)步比比皆是。近代西方大批杰出科學(xué)家的出現(xiàn)，有其長期培植的科學(xué)土壤與形成的教育模式；而近代中國，打開國門熱烈歡迎、深情擁抱“賽先生”的時(shí)候，也許是因?yàn)榘儆嗄陙砦覀兣c世界脫鉤太久，知識(shí)欠缺太多，我們貪圖便利，一味貪婪地吸收西方產(chǎn)生的知識(shí)，而將知識(shí)產(chǎn)生的基石與過程卻拋在了一邊，這樣一來，我們就只好跟在西方屁股后面，一方面進(jìn)行著消化，一方面做著一些發(fā)展與完善的工作，難以再有獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的開創(chuàng)與引領(lǐng)。思考、探究、論證會(huì)產(chǎn)生全新知識(shí)，是獨(dú)創(chuàng)；知識(shí)產(chǎn)生知識(shí)，最多只能是一些次生知識(shí)，有極大的局限?！拔嵘灿醒模矡o涯?！碑?dāng)下，我們的教育卻是“以有涯隨無涯”，實(shí)在是一個(gè)令人高興不起來的現(xiàn)狀，也難怪錢先生會(huì)有文章開頭之問。錢先生發(fā)問，就是想著探明原因，想著我們能改變?nèi)瞬努F(xiàn)狀。否則，我們的學(xué)校教育無論多么用心、用力，培養(yǎng)出來的多是超大容量的知識(shí)容器，而非真正具有創(chuàng)造力的人才。

讀到這里，也許有讀者心里犯嘀咕：這不是一本作文的專業(yè)刊物嗎？這里一直不是非作文的問題不予探討嗎？怎么開始探討起教育與人才培養(yǎng)的問題了？

我要說的是：教育的事情就是作文的事情，作文的事情也是教育的事情。造成杰出人才匱乏的現(xiàn)狀，不是某一學(xué)科培養(yǎng)乏力，而是整體學(xué)科教育合力的乏力。每一門學(xué)科除了讓學(xué)習(xí)者具備高深、純熟、豐富的學(xué)科專業(yè)知識(shí)之外，更應(yīng)培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的思考精神、探究熱情、論證能力，為孕育杰出人才造就必要的品質(zhì)，而不是將人才培養(yǎng)完全交給某些學(xué)科來實(shí)現(xiàn)。思考、探究、論證原本屬于教育，只是我們?cè)趫?zhí)行的過程中人為地切割了。具體到作文教學(xué)上來，作文是一門人文性學(xué)科，它的學(xué)科屬性是主觀、多元、個(gè)性，更易于培養(yǎng)人思考、探究、論證的品質(zhì)，作為教者，就應(yīng)該好好利用學(xué)科這一屬性特點(diǎn)，在寫的過程中體現(xiàn)并凸顯創(chuàng)造性，寫出創(chuàng)造性的文字，在杰出人才的培養(yǎng)過程發(fā)揮作用，而不是在知識(shí)的傳授與學(xué)習(xí)中，寫著幾代人都在重復(fù)的內(nèi)容，讓作文成為別人嚼過的那塊“饃”，最終讓寫作陷入一種枯燥、無趣的境地。

創(chuàng)造性的事物，無論是其本身，還是過程，都是充滿無限魅力的。