刁生虎 高澤倫

(中國傳媒大學 人文學院，北京 100024)

1 新文科及其背景下中國古代文學教學的改革方向

1.1 新文科發(fā)展概述

新文科理念最早于2017年由美國希拉姆學院提出，強調學科的交叉融合，通過新技術的引入與實踐活動的增加，培養(yǎng)出跨文化的綜合性人才。2018年10月，教育部印發(fā)《教育部關于加快建設高水平本科教育 全面提高人才培養(yǎng)能力的意見》等文件，決定實施“六卓越一拔尖”計劃2.0，其中就有對基礎人文學科實施拔尖學生培養(yǎng)計劃的要求[1]。2018年12月，教育部經(jīng)濟和管理類教指委主任委員聯(lián)席會議暨工商管理類專業(yè)教指委第一次全體會議中，提出加快理論體系創(chuàng)新、深化專業(yè)改革、進行課堂革命三方面的新文科建設要求[2]。2019年4月教育部“六卓越一拔尖”計劃2.0啟動大會召開，會議要求“全面推進新工科、新醫(yī)科、新農科、新文科建設”[3]，標志著新文科建設的正式開啟，全國各大高校隨即響應，積極推進新文科建設工作。2020年11月，新文科建設工作會議在山東大學(威海)召開，此次會議由教育部新文科建設工作組主辦，會議發(fā)表了《新文科建設宣言》，對新文科建設作出了全面部署，強調新時代新使命要求文科教育必須加快創(chuàng)新發(fā)展，要堅持走中國特色的文科教育發(fā)展之路，構建世界水平、中國特色的文科人才培養(yǎng)體系[4]?？梢姡挛目平ㄔO將是未來一段時間我國高等教育改革的一個主要方向，并會對我國高等教育發(fā)展起到重要推動作用。

1.2 新文科內涵性質

新文科理念提出至今，學界對其關注討論頗多，雖然對于新文科內涵與外延的認知不完全一致，但至少在兩個層面上已達成共識：一是新文科具有融合與創(chuàng)新特質，強調借助不同學科間的交叉融合實現(xiàn)人文學科的創(chuàng)新發(fā)展；二是新文科肩負著人才培養(yǎng)任務，目標是培養(yǎng)出符合當今社會需求的高素質綜合型人才。

1.2.1 融合創(chuàng)新特質

新文科之“新”的重要一點就是學科間的交叉融合，特別是通過科技與文科的交互溝通實現(xiàn)文科的創(chuàng)新發(fā)展。當今世界面臨著新一輪的技術革命，人工智能、大數(shù)據(jù)、元宇宙……一個又一個新技術誕生并推廣使用，對社會生產(chǎn)力的發(fā)展起到了巨大的推動作用，也改變了人們生活的節(jié)奏與方式。同時，這些新技術也逐漸融入了各個學科的發(fā)展建設之中，為學科研究提供了更多的方法與范式。人文學科也同樣受其影響，新技術的使用在數(shù)據(jù)整理、文獻檢索等方面提供了巨大的支持，相關學科的知識與理論也為文科研究提供了新的角度與手段，文科的教學也有了更多的設備與平臺。同時，人文學科在發(fā)展中不斷被加以細化，雖然這為學科的深入研究帶來便利，但也阻斷了與其他學科交流的途徑，文理學科間的隔閡越發(fā)明顯，對學科本身的創(chuàng)新發(fā)展也帶來了一定影響，文科亟需進行自我的革新。新文科就在這場科技發(fā)展的大潮與文科面臨生存困境的背景下誕生，以創(chuàng)新融合為特質，在傳統(tǒng)文科基礎上廣泛吸取科技發(fā)展帶來的新技術、新理念，并打破學科間的壁壘，積極推動不同學科間的交互，“新文科背景下各學科之間的界限不再涇渭分明，學科之間的交叉融合成為必然趨勢”[5]，推動人文學科在研究、教學等多個領域得到創(chuàng)新發(fā)展。

1.2.2 綜合型人才培養(yǎng)任務

當今社會在快速發(fā)展的同時也更新了對人才的要求，數(shù)字網(wǎng)絡技術取得的突破使得現(xiàn)有的產(chǎn)業(yè)結構也相應更新迭代。在可預見的未來，產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化、智能化是一大趨勢，更需要熟練掌握相關技能的人才投入生產(chǎn)，對人才的綜合性、創(chuàng)新性、實踐性要求更高。同時，我國處于中國特色社會主義的新時代，為了進一步完成“兩個一百年”奮斗目標，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，更需要有著顯著創(chuàng)新、實踐能力的綜合型人才作為國家建設的支撐，同時完成中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與轉化。而傳統(tǒng)文科教育由于更重視知識的吸收與傳承以及學科內部理論的深入研究，使得培養(yǎng)出來的人才相對缺乏創(chuàng)新思維與實踐能力，不符合當今時代的人才要求。而新文科的任務就是在提升學科自身發(fā)展水平的同時，培養(yǎng)出更加全面且符合時代要求的綜合型人才，為應對我國發(fā)展面臨的新局面提供智力支持與決策建議，“推動高校人文社會科學建立新型智庫，服務國家戰(zhàn)略發(fā)展，也是新文科建設的一個重要方面”[6]，我國的新文科既是新技術浪潮對傳統(tǒng)文科教育產(chǎn)生沖擊之應對，也是對國家新時代發(fā)展戰(zhàn)略的呼應。

1.3 新文科背景下中國古代文學教學的改革方向

新文科理念的推廣與實施對中國古代文學教學也提出了新的要求，需要中國古代文學教學調整發(fā)展思路，結合新文科融合創(chuàng)新特質與綜合型人才培養(yǎng)任務的內涵性質，立足于學科本身特點，重新確立教學改革的方向，為中國古代文學教學的重構做好方位指引，推動中國古代文學教學改革的進行。

1.3.1 創(chuàng)新綜合新導向

“為人文社會科學研究、公共文化服務、社會治理實踐等培養(yǎng)具有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力、跨界整合能力的高素質人才是新文科的使命?！盵7]我國新文科針對時代發(fā)展新形勢、國家戰(zhàn)略新方向，提出了人才發(fā)展的全面性、綜合性要求，這對發(fā)展人文學科乃至提升社會人才儲備、助力國家建設都有著重要的作用。作為人文學科之一的中國古代文學，也要在教學中聚焦人才培養(yǎng)的新目標，構建人才培養(yǎng)的新體系，產(chǎn)出符合社會發(fā)展要求的綜合型、創(chuàng)新型人才。這就要求在中國古代文學教學中致力于提升學生的綜合素質，培養(yǎng)學生靈活敏銳的思維能力、學科交叉的思考方式、多元層次的知識結構，將綜合與創(chuàng)新等培養(yǎng)目標貫徹到教學的方式、內容、手段等多個層次當中。

1.3.2 交叉融合新機制

在新技術革命蓬勃發(fā)展的大背景下，學科間的交互變得更加廣泛且必要，多學科之間的交融可以說是當代文科發(fā)展的必由之路，僅在單一學科內部進行探索研究，對于學科本身的發(fā)展及優(yōu)秀人才的培養(yǎng)都會產(chǎn)生局限。建立交叉融合的教學機制，既符合新文科學科交叉特質，也契合中國古代文學本身具有的包容性特點。在新文科背景下，中國古代文學教學更應貫徹交叉融合理念，“要著力建設交叉融合新專業(yè)(新方向)。要以新的思路和跨界模式，探索建設適應引領時代發(fā)展的新專業(yè)(新方向)，培養(yǎng)創(chuàng)新型專業(yè)人才”[8]。要對教學內容與課程設置等多方面進行調整，在關注本專業(yè)知識理論的基礎上增加多學科交叉的內容，實現(xiàn)人才知識的多學科、多層級結構，培養(yǎng)符合當今時代的復合型高素質人才。

1.3.3 靈活系統(tǒng)新架構

根據(jù)新文科交叉融合及綜合型人才培養(yǎng)任務等特質，中國古代文學教學應將現(xiàn)有的人才培養(yǎng)體系進行靈活架構，根據(jù)社會發(fā)展新需求及時調整課程設置及學生評價機制等內容，將原先相對固化的教學體系重新設計，以更好地適應高速發(fā)展的現(xiàn)代社會人才需求，并根據(jù)教學改革的推進情況進行新的部署。同時，新文科本身是一項系統(tǒng)工程，具有學科研究到人才培養(yǎng)等多個層次，而教學屬于新文科的重要組成部分。中國古代文學教學也要注重人才培養(yǎng)體系的科學性、系統(tǒng)性，從教學內容、教學手段、課程設置等多方面進行統(tǒng)籌，以更好地推進新文科整體建設及學科教學自身的發(fā)展。

2 新文科背景下中國古代文學教學的重構路徑

在中國古代文學教學改革方向確立的基礎上，教學重構也應由此著手，在教學內容、教學方式、考核機制、課程設置、教學手段上進行調整與更新，實現(xiàn)新文科背景下中國古代文學教學的創(chuàng)新發(fā)展。

2.1 教學內容重構：強化學科交叉與思維訓練

交叉與融合是新文科理念的核心內容，但當前的中國古代文學教學對于學科交叉的內容關注不多，基本為單一的中國古代文學相關知識的講述，內容局限于中國古代文學的學科內部，講授作品時一般只從文學角度進行分析，較少涉及其他相關內容，如講到王維山水詩作時主要關注王維詩的特色與成就等內容，對他出色的山水畫作所提不多；講到《紅樓夢》時多分析人物性格、思想內涵等方面，對其中涉及的中國古代園林藝術就不太關注。當然，教師在授課中主要關注中國古代文學內容無可厚非，但長此以往易使學生的思想存在局限，忽視學科之間的互通性，甚至對其他學科產(chǎn)生偏見，這對學生未來從事學術研究或其他工作都有不利影響，同時也不利于人文學科本身的創(chuàng)新發(fā)展。

教學內容的固化也是中國古代文學教學目前存在的問題，雖然中國古代文學的主要課程內容是講授文學發(fā)展的歷程，時間跨度大、知識體系龐雜，教師需要花費相當多的時間為學生梳理清楚，但當前中國古代文學教學明顯存在知識性內容過多而思維鍛煉較少的問題，教師在課堂中講授的內容多停留于中國古代文學的知識本身，較少引導學生立足于當今時代進行分析與思考。如講授《莊子》時一般涉及人物生平、作品風格、文學意義、思想特點等方面，內容較為古板固化，較少將中國古代文化與現(xiàn)代社會相溝通。其實《莊子》文本中可挖掘出不少在當今社會也有價值的思想，像實現(xiàn)人對生命困境的超越、建構人與自然的和諧關系等，但若缺乏教師的引導，學生僅憑自身的知識與思想水平很難理解至這一層面?？梢娊虒W內容中對知識的過分偏重既不利于學生思維能力的培養(yǎng)，同時也不符合新文科理念中對人才培養(yǎng)全面性的倡導，需要在下一步的教學實踐中加以調整。

其實，中國古代文學看似與其他學科并無過多關聯(lián)，但文學史主要研究文學的發(fā)展演變歷程，而文學除了有其自身的發(fā)展規(guī)律外，還受到社會政治、經(jīng)濟與文化等諸多因素影響。同時，文學作品由人所創(chuàng)作，內容則主要是對人的生活與情感進行描寫，并反映著作品所處時代的科技發(fā)展水平與藝術風貌等方面。所以中國古代文學本身就具有學科交叉的條件，目前中國古代文學研究中文學地理學、文學文化學等研究方向的興盛也說明了這點。而新文科理念重要的內涵就是學科的交叉融合，中國古代文學教學應在保證常規(guī)授課內容的基礎上，添加與課程相關的學科交叉內容，以培養(yǎng)學生的跨學科思維。教師在教學中要重視課程所涉及的其他學科內容，并有意識地加以說明。如講授先秦《詩經(jīng)》時，就可以對《詩經(jīng)》中提到的多種樂器進行簡單介紹，而講到魏晉時期文學時可對當時盛行的玄學思想等哲學內容加以講解。在授課過程中適當引入其他學科的內容，不僅能豐富課堂教學的知識內容，減少授課時的枯燥與單調，增強學生的聽課興趣，實現(xiàn)更好的教學效果，也有利于打破學科間的壁壘，使學生不局限于中國古代文學學科內部，培養(yǎng)學生學科融合的思想，這也有利于學生多元知識結構的生成。

同時，中國古代文學教學在講授知識性內容的基礎上，也要鼓勵學生結合現(xiàn)實對中國古代文學中體現(xiàn)的中國古人的精神、思想、道德等方面進行現(xiàn)代視角的分析，提升學生的思考能力與批判思維。如教師在講授《孟子·公孫丑上》時，孟子提出了人所具有的基本道德，即惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心和是非之心，并認為由于人有如此的本性，那么施行仁政也是容易做到的。教師就可以引導學生思考，現(xiàn)在距離孟子的時代已經(jīng)過去兩千多年，社會形態(tài)也變化巨大，孟子的道德觀念是否還成立，他所提出的基本道德還能不能作為現(xiàn)在的道德底線。通過增加教學中類似的思維訓練環(huán)節(jié)，促使學生增加對社會的關注，并鍛煉學生的思考與批判能力。

2.2 教學方式重構：突出學生主體與自主探究

當前高校的中國古代文學課堂教學普遍采用分朝代階段授課的模式，即按文學史演進軌跡，對不同的年代與階段文學發(fā)展的情況進行介紹，在具體授課時一般從形成背景、發(fā)展特點、后世影響等幾方面作簡要概述，再補充幾個名家及其作品的分析。這樣的授課模式已應用多年，也確實取得了不少成效，便于學生迅速熟悉文學發(fā)展的概況，教師備課也較為容易。但分朝代階段的授課模式也存在一定問題，除了學生在課堂上接受到的內容多為結論或框架性質，聽起來干枯平淡，易使學生失去學習興趣外，更重要的是，此種授課模式下教師在教學中處于主體地位，教師作為課堂的主導者對學生進行知識的灌輸，學生多為被動接受的地位，如此一來教師雖然完成了課堂知識傳遞的任務，但學生對知識的接受程度則無法保證。同時單一的知識灌輸不利于學生主動進行思考，對學生的探索欲與求知欲也是一種壓制，甚至使學生產(chǎn)生對課堂教學的反感。

針對這種情況，教師應當在教學方式上實現(xiàn)由教師單一講授到師生共同探究的轉變，將課堂的氛圍活躍起來，使學生成為教學活動的主體，提升學習的興趣與動力。這首先需要重新調整當前教師主導課堂、學生臺下聽講這一教學上的師生不平衡關系，而以學生的學習成長為中心，形成教師與學生共同學習的良好氛圍。教師在授課時要自覺走下講臺進入學生之中，將自己的位置從知識的灌輸者轉變?yōu)閷W生學習的引導者，“將老師作為知識的引路人，課堂上只將知識要點梳理出來幫助學生建立邏輯框架，引導學生課下搜索資料、小組討論，進行自主學習”[9]。需要強調的是，學生成為教學的主體在具體的教學過程中并不是將正常的課堂授課完全拋開，而是在平時的授課中增加教師指導下學生自主探究內容的比重，培養(yǎng)學生處理信息、獨立探究、合作學習等方面的能力。如教師可以在課程開始之前布置好需要探討的問題，讓學生自結研究小組提前進行資料的搜集整理，并進行組內的討論研究，上課后學生以小組為單位展示本組的研究成果。之后再讓學生自由發(fā)言，提出自己的觀點和看法，通過學生的交流甚至爭執(zhí)而達到觀點的交互與碰撞，提升學生的語言組織和邏輯思考能力。以將課堂主動權交與學生的方式，最大程度激發(fā)學生的學習積極性與創(chuàng)造力。在學生展示交流的環(huán)節(jié)結束后，教師再引入課程要講授的內容，并對學生之前在交流中發(fā)現(xiàn)的問題作進一步解釋，同時給出相關的學術著作或論文供學生課下深入研究，這樣學生對教師所講授的知識印象更為深刻，也有了課下繼續(xù)學習的方向。通過教學方式上教師主體向學生主體的調整，既保證了教師教學計劃的順利完成，又能從多方面提升學生的研究與創(chuàng)新能力，實現(xiàn)較好的教學效果。在這一過程中，學生的心理素質、邏輯思維等方面也得到了綜合鍛煉，無論是以后繼續(xù)深造從事學術研究，還是走入社會接觸各項工作，也都有了相應的能力積累。

2.3 考核機制重構：知識與能力并重

在學生的考核機制上，目前大多高校采取閉卷筆試的方式，即教師在課程結束后根據(jù)課程內容設計試卷，學生閉卷作答，以試卷的得分作為課程的期末成績。題型多為填空、簡答、論述等固定形式，考查內容也多來自教師上課使用的課件，部分教師還會在臨近考試時劃定若干答題范圍。這種單一筆試的考核方式針對性強，操作上簡單易行，但也有明顯的負面影響。具體來說，筆試考核方式下教師只需出一套試卷，考后通過判卷就能得到學生的課程成績，學生在考試前則只需對教學課件上的內容或教師劃定的出題范圍進行大量針對性的背誦，無需進行其他的準備，教師出題與學生備考都較為容易。但考試范圍與內容的固定，導致這種考核方式考查學生的記憶能力更多，學生對知識的理解程度與思考能力則考查較少。同時，學生為了成績合格，易將考試的內容作為學習的主干，而把考試成績視為學習的最終目的，在機械背誦中忽視對所學內容的理解與思考，考試完成就意味著此門課程學習的結束，這些對學生批判性思維的形成與學習的主動性都會造成一定的打擊。另外，筆試考核方式由于直接導向記憶與背誦，會降低學生學習的動力，并造成課堂授課效果的下降，學生易將精力放在最后考試的復習上而忽略平時的課堂教學和課后自習。中國古代文學內容的豐富性與知識的系統(tǒng)性需要學生在課堂講授的基礎上于課后投入時間精力進行閱讀和思考，單一的筆試考核方式則將學生的自主學習能力弱化，本應督促學生學習進步的考核反而限制了學生能力的提升。

為了改變以往考核方式帶來的不利影響，教師應在考核的分數(shù)比重和形式上進行調整，“將考核和評價方式傾向于平時，貫穿于課程學習始終”[10]，構建更為合理與全面的學生評價體系，以客觀反映學生知識的掌握程度與思考創(chuàng)新等能力的水平，實現(xiàn)知識與能力考查的并重。具體來說，在考核的分數(shù)比重上要改變以往一次考試決定最后成績的情況，加大平時成績在總成績中的占比。教師可使平時成績與期末考試成績各占學生總成績的50%，并將回答問題以及小組討論等算入學生平時成績中，鼓勵學生在上課過程中積極思考并加入討論，也促使學生遠離平時不學、期末突擊復習的不良習慣。在考核的形式上，除了常規(guī)的試題測試外，教師可加入課程論文與情景展示等方式，讓學生根據(jù)自己的學習興趣與個人能力進行選擇。考核機制進行調整后，在效果上既能考查學生的基礎知識掌握情況，同時也能考查學生的自主探究與創(chuàng)新思考的能力，使最終成績更準確地將學生的綜合水平全面體現(xiàn)出來。在作用上也實現(xiàn)了“以考促學”，通過考核方式的轉變促使學生在扎實課程基本知識的基礎上開展自主學習與合作討論，并以創(chuàng)新的方式將探究成果展現(xiàn)出來，學會如何在實踐中應用中國古代文學的知識與方法，從而達到知識學習與融合創(chuàng)新二者的兼顧，提升學生的整體素質。

2.4 課程設置重構：學科基礎與跨學科內容融合

在高校教學中，各個課程的課時都有具體要求，教師則需根據(jù)課時來安排教學進度，而在當前各個高校開展教學改革、壓縮理論課程課時的大背景下，中國古代文學的課時經(jīng)常是一減再減，對教學活動的開展產(chǎn)生了一定影響。中國古代文學研究先秦兩漢至明清數(shù)千年中國文學的發(fā)展歷程，涉及的作家、作品眾多，中間又涵蓋歷史、哲學等諸多內容，可以說知識體量相當龐大。而要把教學內容如此豐富的課程塞進一百甚至幾十課時之中，課堂講授時知識的精簡與形式的單調可想而知。教師為了在課時內將課程講完，不得不在一定程度上降低教學的標準，在授課中也只能講授文學史的主干內容，使得中國古代文學底蘊深厚與內容豐富的特點根本無從展現(xiàn)，教師講起來甚為枯燥，學生聽著也無趣，大大影響中國古代文學的授課效果，不利于學生對于學科基礎內容的掌握。

同時，當前中國古代文學的課堂教學也局限于學科內部，基本為文學史與作品選的講授，沒有給學科交叉內容的引入留下空間，教師如果想在授課中增加跨學科內容，也只能在課程中間進行簡要的介紹，無法真正深入講授跨學科的相關知識與理論等方面內容，從而在教學中實現(xiàn)真正的學科融通，這一問題則需通過調整現(xiàn)有的課程設置來解決。

針對目前中國古代文學教學課時有限的大背景，教師要調整原有的課程設置，在有限的課時內讓學生對中國古代文學有更為全面深刻的把握，并為新文科內容在教學中的引入留下足夠的空間。除了傳統(tǒng)的按階段講授的文學史課程外，可開設專業(yè)選修課作為補充，選修課可以專題的方式彌補文學史按年代階段教學產(chǎn)生的支離破碎感。具體來說，選修課可按文學體裁進行分類設置，如中國古代小說史、中國古代戲曲史等，使學生對文學史中出現(xiàn)的各類文學體裁形成更加整體的認識。也可以對具體的文學主題進行講授，如南朝山水詩、唐代邊塞詩等，增加學生的學習興趣，提升學生的學術水平。在課程的設置上，北京師范大學中國古代文學“二六三”式系列課程可借鑒處頗多，其課程分為基礎層次、延伸層次、拓展層次三類，基礎層次課程為作品選和文學史，延伸課程為“先秦兩漢魏晉南北朝詩歌研究”等六個專題課程，拓展層次為“中國古代作品研究”等三門選修課程[11]，這一課程設置使學生能夠在整體上對中國古代文學的全貌進行把握，增強學生知識體系的系統(tǒng)性和結構性，夯實中國古代文學專業(yè)基礎，也為跨學科內容的引入做好知識儲備。同時，在課程設置上除了傳統(tǒng)的中國古代文學課程外，還要加入文史哲融合的課程作為選修課，如魏晉玄學與文學、南北朝易代之際文學等，展示人文學科內部交融的成果。文理結合的課程也要適當增加，如文學地理學概述、數(shù)字與文獻整理等，使學生對自然科學、信息科學等較為陌生的學科知識與其研究方法有一定的了解。通過此類學科交叉課程，使學生借鑒吸收其他學科的知識、視野和理念，培養(yǎng)學生跨學科的思維與視角，增強學生的創(chuàng)新能力?？傊?，通過“專業(yè)主修課+專業(yè)選修課+學科交叉選修課”的課程設置，在打牢專業(yè)知識的基礎上，也為跨學科內容的引入保留充足的教學空間，促進學科融通在教學中的充分實現(xiàn)。接下來各個高校可根據(jù)教學實際情況制定相應的課程方案，構建出更為契合新文科理念的課程體系，為學生綜合素質的提升打下良好的基礎。

2.5 教學手段重構：新技術的深度應用

中國古代文學教學長久以來使用口授與板書相結合的教學手段向學生進行知識內容的傳遞，所用到的教學設備一般僅為黑板和粉筆。這種教學手段雖然簡易實用但局限性也較為明顯，教師在授課過程中可展示的信息有限，邊講授邊寫板書會占用課堂教學的時間，對教師的體力消耗也較大。隨著時代的發(fā)展與科技水平的進步，多媒體技術逐漸被運用到教學之中，目前大多數(shù)高校都配備有多媒體教室，教師在授課中可以方便地放映幻燈片、展示圖片、播放音樂視頻等，為教學活動的開展提供了不少便利。但在目前的教學中，教師并沒有將多媒體設備的潛力完全挖掘出來，不少教師僅僅將其當作了板書的替代品，把原本寫在黑板上的框架與結論等文字內容放在了課件中而已。雖然這樣使得課堂教學時知識內容較為清晰，教師也省去了寫板書的時間，但多媒體設備所具有的媒體聚合功能使用有限，對新授課內容的引入與教學創(chuàng)新的開展造成了一定限制。同時，當前的教學手段也不利于新教學方式的開展，比如教師要實現(xiàn)線上與線下教學的結合或開展小組教學，就需要更多新教學手段的引入，如慕課、微信群組等，通過網(wǎng)絡教學平臺和師生微信群這些手段保障教學活動的實施和師生的溝通交流?？梢姰斍暗慕虒W手段存在著不少局限，不利于新文科理念在中國古代文學教學中的貫徹實施。

為了更好地推進中國古代文學教學的發(fā)展，并為教師開展教學活動提供更多便利，教學手段的改變與創(chuàng)新勢在必行。而教學手段的改變創(chuàng)新首先要從現(xiàn)有多媒體設備的充分利用開始，這就要求教師熟練掌握多媒體設備的使用方法，并在授課時恰當使用，使課程內容更加直觀與生動，便于學生對所授知識的理解與吸收。具體來說，教師要改進單一使用文字課件展示教學內容的方式，綜合利用圖像、音樂、視頻等多種資源，將與課程內容相關的照片、歌曲、紀錄片等根據(jù)教學情況添加到授課過程中。在用文字課件將授課內容清楚展示的基礎上，以多媒體綜合運用的方式使教學內容更加豐富多樣，增加課堂的趣味性，以此調動學生聽課的注意力與積極性。同時多種形式的資料展示能將知識立體化、綜合化，增加學生學習的沉浸感、提升課堂教學的效果，而與文學相關的學科如地理學、醫(yī)學、建筑學等知識內容也能更方便地添加進教學之中。

此外，隨著科學技術的進步，還有更多的新技術手段可以應用到課程教學中，如釘釘一類的打卡軟件可以提升課堂簽到的效率，而雨課堂這樣的教學輔助軟件能為教師分享課件和布置作業(yè)等提供更多便利，快速發(fā)展的AR(增強現(xiàn)實)與VR(虛擬現(xiàn)實)技術對于增強教學的沉浸感與直觀性則有著其他教學手段難以企及的效果，同時也利于學科交叉內容的展示，可以在條件允許的情況下在課堂上使用。目前MOOC(大型開放式網(wǎng)絡課程)也較為成熟，學生在課下可通過網(wǎng)絡接觸到各大高校開展的相關在線課程，有效彌補課堂教學內容上的有限性，教師可以以此引導學生養(yǎng)成自主學習的習慣，形成線上線下教學相結合的“SPOC+MOOC”模式[12]，實現(xiàn)更好的教學效果。教師還可以利用微信群和小程序等手段搭建學習平臺，以快速收取學生反饋和了解學生研究情況，便于學生分組研究等教學方式的開展，這不僅能加強教師和學生的互動與溝通，而且對學生學習積極性與教學效果的提升有較大幫助。通過新技術手段在中國古代文學教學中的深度應用，既能提升課堂教學的效果，也使得學生對當前的科技發(fā)展有直觀的體會，并對新技術在學習研究中的應用有了初步了解，對提升學生的數(shù)字化素養(yǎng)有一定幫助。