楊凈靜（廣東工商職業(yè)技術(shù)大學(xué)）

數(shù)字技術(shù)的發(fā)展、傳播載體的更新和拓展，逐漸推動(dòng)了消費(fèi)結(jié)構(gòu)的變化和升級(jí)。我們已經(jīng)走過(guò)了解決溫飽的階段，正逐步尋求精神層次的滿足，在購(gòu)買(mǎi)產(chǎn)品時(shí)既注重產(chǎn)品本身的品質(zhì)，又對(duì)產(chǎn)品呈現(xiàn)在我們眼前的第一視覺(jué)體驗(yàn)——產(chǎn)品包裝，有了更高層次的要求。產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)是影響產(chǎn)品流通和銷(xiāo)售的重要因素。包裝從具有保護(hù)、承載等基礎(chǔ)功能，慢慢演變成為推動(dòng)購(gòu)買(mǎi)力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。數(shù)字化消費(fèi)時(shí)代的來(lái)臨，線上購(gòu)買(mǎi)的消費(fèi)方式日益興盛，有些品牌通過(guò)數(shù)字化的技術(shù)支撐，更多互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)發(fā)揮綜合勢(shì)力，其消費(fèi)額已經(jīng)開(kāi)始趕超線下實(shí)體店鋪。這個(gè)時(shí)候，產(chǎn)品包裝作為社會(huì)生活和交流息息相關(guān)的重要媒介，為取得經(jīng)濟(jì)更加繁榮，順應(yīng)時(shí)代和潮流的發(fā)展，商家通過(guò)具體的形象來(lái)傳達(dá)和提升產(chǎn)品質(zhì)感，哪怕是虛擬的，就像人的靈魂和思想需要通過(guò)肉體去呈現(xiàn)。IP 形象在產(chǎn)品包裝中應(yīng)運(yùn)而生，開(kāi)始嶄露頭角。

許多品牌商開(kāi)始注意到IP 強(qiáng)大的商業(yè)價(jià)值。他們非常懂得，誰(shuí)先贏得消費(fèi)者的喜愛(ài)，誰(shuí)就率先打通了市場(chǎng)。以前的商品流通更多依靠渠道，現(xiàn)在卻更多是品牌的影響力。一個(gè)成功的品牌，是非常重視產(chǎn)品包裝外觀設(shè)計(jì)的品牌彰顯以及品類(lèi)包裝之間相互聯(lián)系的矩陣效應(yīng)的。這種完善的品牌系統(tǒng)，不僅可以強(qiáng)化產(chǎn)品的品牌形象、營(yíng)造產(chǎn)品的良好品牌質(zhì)感，同時(shí)還賦予了產(chǎn)品更多的文化價(jià)值和內(nèi)容。不僅如此，2015 年開(kāi)始，中國(guó)文化的自信和國(guó)潮的崛起，產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)工作中如何進(jìn)行傳統(tǒng)文化的導(dǎo)入和應(yīng)用，成為塑造產(chǎn)品文化內(nèi)涵、提升品牌影響力與促進(jìn)社會(huì)文化傳播的重要內(nèi)容。

一、國(guó)潮IP形象設(shè)計(jì)的本質(zhì)

IP（Intellectual Property）直譯是知識(shí)產(chǎn)權(quán)?，F(xiàn)在這個(gè)詞已經(jīng)被引申和泛化了，經(jīng)常被提及。類(lèi)似一種大家共同熟知的形象或者活動(dòng)，具備非常高的話題性和關(guān)注度，可以通過(guò)自身的吸引力，迸發(fā)不同的內(nèi)容以及帶來(lái)社會(huì)效應(yīng)或者商業(yè)價(jià)值的行為、人、事物及產(chǎn)品等，都可以被稱(chēng)為IP，像奧運(yùn)會(huì)這種全球矚目的賽事，它可以被稱(chēng)之為超級(jí)IP，而像河南臺(tái)中秋晚會(huì)結(jié)合“唐宮夜宴”的武斗、“敦煌”聯(lián)名的服飾等也稱(chēng)呼為IP。其實(shí)總的說(shuō)來(lái)，綜合文化、情感、內(nèi)涵等多元素內(nèi)容在產(chǎn)品身上體現(xiàn)出的就是IP。

（一）國(guó)潮IP 興盛的原因

IP 形象具有很強(qiáng)的可塑性，可以根據(jù)需求不斷地輸出以IP 形象為主角的故事內(nèi)容，以滿足不同用戶及多維度衍生開(kāi)發(fā)的需求，實(shí)現(xiàn)品牌的角色 IP 經(jīng)濟(jì)良性發(fā)展。跟明星代言比較起來(lái)，明星人設(shè)的起伏不定很容易影響到品牌口碑。然而，IP 形象維穩(wěn)度高、其塑造的形象背后的內(nèi)涵和文化也更具有企業(yè)獨(dú)特性。2016 年《朕知道了》紙膠帶一炮而紅，點(diǎn)燃了博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，天貓旗艦店上“故宮口紅、故宮日歷”等產(chǎn)品迅速出圈，故宮IP 的強(qiáng)勢(shì)崛起，國(guó)潮熱度持續(xù)發(fā)展，國(guó)潮文創(chuàng)的新消費(fèi)熱潮應(yīng)運(yùn)而生。在年輕化、個(gè)性化、體驗(yàn)化、差異化的新消費(fèi)趨勢(shì)下，文創(chuàng)產(chǎn)品也不斷推陳出新，越來(lái)越多國(guó)潮文創(chuàng)的“新物種”正在迎合全新的消費(fèi)潮流與需求熱點(diǎn)，迸發(fā)出巨大的市場(chǎng)潛力，為有故事的國(guó)潮文化與IP 結(jié)合營(yíng)銷(xiāo)提供了土壤。不論是為弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化而開(kāi)設(shè)的綜藝節(jié)目，還是產(chǎn)品的IP 聯(lián)名等，都體現(xiàn)了年輕一代對(duì)文化自信的擁抱趨勢(shì)，無(wú)疑不彰顯了國(guó)潮結(jié)合IP 擁有廣泛和扎實(shí)的群體共鳴，已然成為中國(guó)文化崛起與再創(chuàng)作的重要力量。

（二）國(guó)潮IP 形象設(shè)計(jì)的特征：

國(guó)潮IP 興盛的原因可以歸納為：辨識(shí)度強(qiáng)，吸睛率高；擬人化和親近感兼具；傳統(tǒng)文化營(yíng)造的故事感。之前商品流通依靠渠道，現(xiàn)在卻非常流行IP，而且IP角色延續(xù)幾代的持久生命力更是可觀。

1.辨識(shí)度強(qiáng)，吸睛率高

當(dāng)今動(dòng)漫、卡通的繁榮發(fā)展，運(yùn)動(dòng)會(huì)吉祥物的風(fēng)靡，IP 形象作為一種新興的創(chuàng)新創(chuàng)意設(shè)計(jì)出來(lái)特定形象，具有極強(qiáng)的辨識(shí)度，有著廣泛的群體影響力和社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力。

目前，IP 形象已經(jīng)從附屬于視覺(jué)設(shè)計(jì)系統(tǒng)中吉祥物的位置上走出來(lái)，開(kāi)始以特定的人物、動(dòng)物、植物等的擬人化角色，作為商業(yè)或者文化活動(dòng)的代表，獨(dú)立出現(xiàn)在大眾眼前，與品牌LOGO一樣具備同等的辨識(shí)度，其鮮活、生動(dòng)的形象，更是超越了圖形與符號(hào)化的LOGO，引起消費(fèi)者的關(guān)注和喜愛(ài)，且同樣擁有品牌標(biāo)志具備的文化內(nèi)涵和商業(yè)價(jià)值。爆火的冬奧會(huì)吉祥物“冰墩墩”便是采用了大家熟悉的“大熊貓”為原型。提到大熊貓，在國(guó)外也是會(huì)首先想到中國(guó)的，其形象可以說(shuō)是非常具有代表性。融合大熊貓形象和冰晶外殼、整體造型酷似宇航員，寓意創(chuàng)造非凡、探索未來(lái),體現(xiàn)了追求卓越、引領(lǐng)時(shí)代以及面向未來(lái)的無(wú)限可能。熊貓結(jié)合冰糖葫蘆以及象征冬奧會(huì)滑道的絲帶，看起來(lái)非常討喜，一眼就會(huì)被記住和喜愛(ài)，因此，冰墩墩一度成為最火熱的IP 形象。

2.擬人化和親近感兼具

IP 的前身是以視覺(jué)系統(tǒng)中的吉祥物在商業(yè)中被應(yīng)用。吉祥物其實(shí)又稱(chēng)為萌物，是人類(lèi)原始文化的產(chǎn)物，比如我們的祖先創(chuàng)造了青龍、白虎、朱雀、玄武等等吉祥瑞獸以及十二生肖，這些形象被賦予了吉祥的寓意和象征，是人們心靈的寄托和期盼。

IP 擬人化的生動(dòng)形象，可親可愛(ài)的萌態(tài)，縮短了數(shù)字時(shí)代人們空間上的距離，迎合了數(shù)字化快節(jié)奏下，人們對(duì)內(nèi)心舒緩的追求。國(guó)內(nèi)的很多IP 形象，已經(jīng)延伸其他相似角色，逐漸形成了品牌IP 家族，足以說(shuō)明卡通形象IP 有著非常廣泛的消費(fèi)群體。目前，國(guó)內(nèi)不同的品牌也有其不同的形象，三只松鼠的松鼠形象，令人聯(lián)想到松鼠在野外吃東西的原生態(tài)情景，給受眾堅(jiān)果綠色、高品質(zhì)的心理暗示。蜜雪冰城選取飲品關(guān)聯(lián)詞：冰涼、王冠，年輕、時(shí)尚，擬人化的“雪王”誕生了，伴隨著一曲朗朗上口的歌曲，非常受年輕人的喜歡。這種人格化屬性，賦予了IP 比品牌擁有更多的情感和心靈的交織。

3.傳統(tǒng)文化營(yíng)造的故事感

據(jù)調(diào)查，全球最有價(jià)值的IP，前30個(gè)中，29 個(gè)都屬于內(nèi)容IP。內(nèi)容背后深藏的獨(dú)特文化才是幫助包裝賺錢(qián)的IP，特別是多個(gè)IP 矩陣之間相互影響形成獨(dú)立文化，其生命力和商業(yè)價(jià)值是形象IP無(wú)法比擬的。比如，之前令大家耳目一新的“賣(mài)萌皇帝”這一熱門(mén)IP。眾所周知，皇帝九五至尊是中國(guó)古代歷史上權(quán)威的存在，故宮文創(chuàng)通過(guò)現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法和巧妙的構(gòu)思，將歷史畫(huà)卷中的清朝皇帝端坐的畫(huà)像復(fù)制下來(lái)，配上了現(xiàn)在潮流手勢(shì)“剪刀手”，還戴上了墨鏡，皇帝一改尊貴嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男蜗?，以詼諧幽默的形象賣(mài)起萌來(lái)，相當(dāng)逗趣。這種被重新以現(xiàn)代人的行為方式鮮活起來(lái)的形象非常吸睛。而故宮文創(chuàng)產(chǎn)品、系列的化妝品等，借用的就是人們對(duì)故宮、對(duì)皇家的高貴、典雅的印象，既賺足眼球，又因?yàn)闅v史故事感提升了產(chǎn)品文化感，引起顧客產(chǎn)生共鳴。

著名歷史人物的再創(chuàng)IP 和單純的動(dòng)漫IP 等相比，就有很大不同，歷史人物的形象背后是有故事有內(nèi)容的，而單純的品牌卻只有形象，沒(méi)有故事。文化自信驅(qū)動(dòng)的原生國(guó)潮IP，則更容易與用戶建立起隱秘而含蓄的情感共鳴。國(guó)潮IP擁有傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì)、豐富的故事背景，為商業(yè)品牌注入令人欣喜的鮮活和生氣。其實(shí)IP 不只是卡通形象，只要采用目標(biāo)用戶有廣泛認(rèn)知的傳統(tǒng)文化元素或者文學(xué)經(jīng)典形象，都是國(guó)潮IP 在包裝的展現(xiàn)和運(yùn)用，就是IP 化包裝。

二、國(guó)潮IP形象在包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

（一）國(guó)潮IP 成為產(chǎn)品包裝贏得貨架優(yōu)勢(shì)的重要因素

設(shè)計(jì)界都稱(chēng)包裝設(shè)計(jì)是產(chǎn)品無(wú)聲的推銷(xiāo)員，產(chǎn)品在琳瑯滿目的同類(lèi)競(jìng)品中要想脫穎而出。首先，擺在貨架上一定是最能吸引顧客視線的，這就是人們常提到的貨架的優(yōu)勢(shì)。最近有一款很搶眼的奶酪包裝，與競(jìng)品包裝只是簡(jiǎn)單的印刷的卡通形象、產(chǎn)品圖片較為不同。首先，它的奶酪包裝袋子就是一個(gè)熊貓整體造型，突出的兩只大耳朵，與周邊規(guī)則的包裝結(jié)構(gòu)形成鮮明的對(duì)比。印刷在不同風(fēng)味的系列包裝袋上的熊貓形象也是異彩紛呈，各不相同的造型姿態(tài)，分別扮演著宇航員、天文學(xué)家、探險(xiǎn)家等優(yōu)秀成功的人物形象，給人們一種吃了這款奶酪就會(huì)也像他們一樣聰明、優(yōu)秀的心理暗示，引發(fā)購(gòu)買(mǎi)好感；包裝上“小熊伴伴”的疊印品名也是將熊貓IP 憨態(tài)可掬的氛圍感拉滿。這種IP 化包裝，就是將兒童對(duì)熊貓的喜愛(ài)，通過(guò)IP 化嫁接到品牌上，從而抓住了消費(fèi)者的情感需求，提高了轉(zhuǎn)化率。

王小鹵結(jié)合中國(guó)人非常熟悉的“葫蘆娃”的形象，打造了國(guó)民鹵味的優(yōu)質(zhì)單品，王小鹵一直致力于“持續(xù)提供給國(guó)民帶來(lái)幸福感的鹵味零食”，打造有趣的品牌人設(shè)。和《葫蘆兄弟》的合作已經(jīng)不是王小鹵在跨界聯(lián)名上的第一次嘗試了，之前零食產(chǎn)品與手游推出的大吉大利新春限定禮盒，將產(chǎn)品與國(guó)民級(jí)游戲巧妙聯(lián)系，憑借產(chǎn)品和休閑游戲的天然屬性，讓品牌很快拉近并融入年輕消費(fèi)者，成為其在游戲語(yǔ)境下最先想到的品牌，成功跨越消費(fèi)者心智門(mén)檻。

而和《葫蘆兄弟》的跨界聯(lián)名，則是將中國(guó)經(jīng)典動(dòng)漫IP 與鹵味零食進(jìn)行綁定。在中國(guó)風(fēng)、有趣內(nèi)涵契合的基礎(chǔ)上，不僅讓品牌具有更鮮明的辨識(shí)度，也使得品牌與不同年齡圈層的消費(fèi)者建立情感聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)以國(guó)民IP 勾起老中青各個(gè)年齡段用戶對(duì)王小鹵的關(guān)注和喜愛(ài)的目標(biāo)。

由此看來(lái)，產(chǎn)品除了外觀設(shè)計(jì)講究吸睛，吸引流量圍觀，更重要的是用國(guó)潮IP 做對(duì)包裝設(shè)計(jì)，緊貼產(chǎn)品特點(diǎn)、品牌理念，挖掘與之調(diào)性契合的中國(guó)文化，創(chuàng)造東方文化續(xù)寫(xiě)性的故事IP，多層次、多類(lèi)型的線上線下及周邊的全面配合，形成整體的“品牌+國(guó)潮IP”系統(tǒng)，讓包裝上的國(guó)潮IP 深層次靠攏消費(fèi)者的情感需求，最大化地促進(jìn)購(gòu)買(mǎi)力，并與時(shí)俱進(jìn)，適時(shí)去調(diào)整、創(chuàng)新、豐富IP 形象，讓品牌屬性的國(guó)潮IP 持續(xù)得到拓展和衍生，這才是今后包裝設(shè)計(jì)上國(guó)潮IP 的續(xù)航式發(fā)力的關(guān)鍵。

（二）國(guó)潮IP 在產(chǎn)品包裝中的應(yīng)用內(nèi)容

文化自信使各行各業(yè)開(kāi)始對(duì)文化回歸和復(fù)興倍加關(guān)注，國(guó)人的消費(fèi)理念和購(gòu)物選擇的意識(shí)都在不斷改變和進(jìn)步，國(guó)潮既命中了中老年對(duì)祖國(guó)文化的情懷，也受到廣大年輕人的追捧。近幾年，陸續(xù)有可觀新國(guó)貨品牌涌現(xiàn)，比如完美日記、喜茶、王飽飽、花西子等等，還有一些傳統(tǒng)的老品牌，也通過(guò)借助中國(guó)文化，打造國(guó)潮爆品，再次煥發(fā)了生機(jī)。比如：李寧、百雀羚、鳳凰等?？傮w來(lái)說(shuō)，基本都是通過(guò)商品包裝設(shè)計(jì)為傳播媒介，以新鮮特別的視角，運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法，結(jié)合中國(guó)的傳統(tǒng)文化元素、地域文化、經(jīng)典作品人物等，以一個(gè)具有故事性的國(guó)潮IP，為品牌產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)賦能，并且有策略、系統(tǒng)化地多維度、全渠道整體演繹，借助一個(gè)大家熟知的IP，創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)出亮眼的國(guó)潮IP，產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中民族情懷的呈現(xiàn)極大地提升了產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)檔次。

中華民族有著豐富的文化藝術(shù)資源，幾千年的悠久歷史文化，為國(guó)潮文化的繁榮提供了豐富的內(nèi)容。首先是大家耳熟能詳?shù)膫鹘y(tǒng)文化元素，像中國(guó)龍的傳說(shuō)、花鳥(niǎo)紋樣、吉祥瑞獸、團(tuán)壽云紋等都是非常好的國(guó)潮設(shè)計(jì)素材；歷史文化古跡也是現(xiàn)今“國(guó)潮們”喜歡采用的熱點(diǎn)，比如敦煌、故宮都正在被詮釋?zhuān)踔習(xí)怀掷m(xù)復(fù)現(xiàn)和創(chuàng)新性地出現(xiàn)在大眾眼前；還有像我們寶貴的非遺文化，藍(lán)染、琺瑯、皮影、剪紙等民間工藝也都以不同形式紛呈在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)上。百草味用“過(guò)大年”三個(gè)字的書(shū)法體、結(jié)合鄉(xiāng)村過(guò)年團(tuán)圓的題材以插畫(huà)形式設(shè)計(jì)的新年禮盒讓人好感倍增；良品鋪?zhàn)拥亩Y盒裝則采用宮廷食盒的提盒結(jié)構(gòu)，材質(zhì)選取的是現(xiàn)代工藝紙材，既有尊貴的加持，又現(xiàn)代時(shí)尚、略顯輕奢，與自身綠色有機(jī)的輕食產(chǎn)品氣質(zhì)相得益彰，簡(jiǎn)直就是辦公室白領(lǐng)們的心頭好?？梢哉f(shuō)這種類(lèi)型的國(guó)潮包裝就是產(chǎn)品與中國(guó)文化相互成就的典范之作。

當(dāng)然，中國(guó)文化一直在持續(xù)輸出，“中國(guó)航天”等展現(xiàn)中國(guó)成績(jī)的當(dāng)代中國(guó)特色也在不斷破圈，一方面代表了當(dāng)下國(guó)人不斷增強(qiáng)的文化自信，另一方面也代表著國(guó)人強(qiáng)烈的民族情懷。豐富而精彩的中國(guó)文化將會(huì)是包裝設(shè)計(jì)師們?cè)谟靡再x能產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力的設(shè)計(jì)道路上，取之不盡、用之不竭的寶庫(kù)。

（三）國(guó)潮IP 是包裝設(shè)計(jì)繼承和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的新方式

多元數(shù)字消費(fèi)環(huán)境，“互聯(lián)網(wǎng)+”迸發(fā)的多種交易平臺(tái)，讓世界變成地球村，各國(guó)各地同類(lèi)品之間的競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈，產(chǎn)品的流通面臨著跨時(shí)間、跨空間甚至跨國(guó)界的挑戰(zhàn)，非高質(zhì)非特色產(chǎn)品很難站穩(wěn)腳跟。

而后疫情時(shí)代，讓很多人暫時(shí)需要相對(duì)靜態(tài)、獨(dú)立的生活狀態(tài)，之前頻繁熱絡(luò)的社交因疫情阻隔而暫滯，人與人之間的連接溝通、彼此之間的情感的聯(lián)絡(luò)、心靈的慰藉都非常需要一個(gè)出口，人們會(huì)更加需要?dú)w屬感、懷念和珍惜故鄉(xiāng)以及身邊的人和事。國(guó)潮復(fù)興，應(yīng)運(yùn)而生，承載著東方文化魅力的IP，正在以最時(shí)尚、最符合當(dāng)前審美的數(shù)字化形式，解決新消費(fèi)時(shí)代遇到的困境。IP 不只是具象形象，其實(shí)只要是“符號(hào)、聲音或者行為”，通過(guò)熟悉的這些們聲音、符號(hào)或者行為和人們?nèi)粘＿B接起來(lái)，且有消費(fèi)影響力的元素，都可以被創(chuàng)造成為品牌賦能的現(xiàn)代國(guó)潮IP。

傳統(tǒng)文化是我國(guó)文化的根基，品牌商為吸引消費(fèi)者，再創(chuàng)中華文化IP，通過(guò)打造情境使消費(fèi)者與 IP 形象產(chǎn)生共情，使大眾對(duì)這一形象熟悉喜愛(ài)，進(jìn)而關(guān)注產(chǎn)品，在數(shù)字化時(shí)代形成可持續(xù)發(fā)展。產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中借用國(guó)潮IP 背后的內(nèi)容和文化，打造“超級(jí)IP”單品，令產(chǎn)品從同類(lèi)競(jìng)品中脫穎而出。IP 在包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，就是將用戶對(duì)文化IP 形象沉淀已久的情感激發(fā)出來(lái)，任何一個(gè)IP 形象的成功，背后一定會(huì)有普遍意義上的價(jià)值認(rèn)同感與文化共鳴，才具備商業(yè)轉(zhuǎn)化的價(jià)值。國(guó)潮類(lèi)IP 設(shè)計(jì)為了取得消費(fèi)者價(jià)值認(rèn)同、文化認(rèn)同、它表現(xiàn)形式絕不是單純的延續(xù)國(guó)民文化，它應(yīng)該是更高級(jí)的、數(shù)字化的創(chuàng)新表現(xiàn)形式，以契合現(xiàn)代審美、關(guān)聯(lián)時(shí)代熱點(diǎn)的富有積極、正面寓意的形象出現(xiàn)。比如3D 技術(shù)支撐的IP 形象，真實(shí)可見(jiàn)，且與門(mén)店、周邊等為大家可接觸的產(chǎn)品一同成為品牌力量。

因此，在包裝設(shè)計(jì)中，IP 的應(yīng)用，應(yīng)該根據(jù)自身特色、品牌文化定位，重視價(jià)值觀念、文化內(nèi)容與國(guó)潮IP 的契合性、讓其擁有更多人性化特征和感染力，也就不能單線模式、孤軍奮戰(zhàn)，在完成國(guó)潮IP 與企業(yè)品牌高黏性之后,可以采取一些途徑促進(jìn)國(guó)潮IP 價(jià)值的商業(yè)轉(zhuǎn)換率。創(chuàng)新國(guó)潮IP 不限于形象上的擬人，要持續(xù)以它為主角與目標(biāo)用戶群體產(chǎn)生關(guān)聯(lián)性的話題、互動(dòng)，簡(jiǎn)言之，就是將企業(yè)綁定的國(guó)潮IP 塑造成“與品牌、與消費(fèi)者不斷成長(zhǎng)”的Idol。最后，品牌在擁有了粉絲與粉絲喜愛(ài)的國(guó)潮IP 高質(zhì)量產(chǎn)品后，則需要長(zhǎng)期持續(xù)以IP 為角色，多層次地為產(chǎn)品不斷輸出關(guān)注和服務(wù)，不斷地強(qiáng)化品牌綁定的國(guó)潮IP 故事感，滿足新消費(fèi)者個(gè)性表達(dá)、圈層社交的需求，并持續(xù)加深I(lǐng)P 與消費(fèi)者之間的信賴度。

三、結(jié)語(yǔ)

國(guó)潮IP 是一種以創(chuàng)新思維將文化與具象的形象圖示化、具象化、擬人化，去跟廣泛的大眾溝通和交流的方式。這是典型的運(yùn)用設(shè)計(jì)手法和現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)支撐，推動(dòng)文化、商業(yè)和實(shí)用需求之間的互相賦能、相互成就，從而實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品包裝自我推銷(xiāo)、高質(zhì)互動(dòng)的功能延伸，促進(jìn)品牌高級(jí)階段發(fā)展的運(yùn)營(yíng)模式。品牌+國(guó)潮IP 在包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，本質(zhì)上就是用文化內(nèi)涵、產(chǎn)品創(chuàng)新、服務(wù)、營(yíng)銷(xiāo)等的統(tǒng)一籌劃構(gòu)建品牌內(nèi)容，打造完整的品牌形象。

中央財(cái)經(jīng)大學(xué)新傳播研究中心主任李志軍提出：“對(duì)于品牌來(lái)講，品牌IP化是品牌打造的一種新的工具或方法論，當(dāng)品牌為自身塑造鮮明的人格，通過(guò)內(nèi)容與用戶持續(xù)進(jìn)行有價(jià)值的互動(dòng)，并贏得越來(lái)越多用戶的喜愛(ài)與追捧，這時(shí)品牌就成了IP”。

因此，多元數(shù)字消費(fèi)模式下，全世界都在參與同品類(lèi)產(chǎn)品的市場(chǎng)份額的競(jìng)爭(zhēng)，誰(shuí)的品質(zhì)高，誰(shuí)最具有自身特色，誰(shuí)才能跑到前面被消費(fèi)者關(guān)注和發(fā)現(xiàn)，所以，以國(guó)潮為基調(diào)，找準(zhǔn)中國(guó)本土文化開(kāi)發(fā)創(chuàng)意包裝是最有智慧的舉措，是幫助品牌搶占消費(fèi)者第一心智的最有力量的因子。

品牌通過(guò)中國(guó)文化和 IP 營(yíng)銷(xiāo)的融合，為自己的品牌和產(chǎn)品注入新鮮血液，以其獨(dú)特的東方審美情調(diào)，賦能現(xiàn)代產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)商業(yè)增值和文化價(jià)值的現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)換。

反過(guò)來(lái)，以商品包裝這種與生活息息相關(guān)的媒介為載體，傳承中國(guó)文化，豐富文化載體形式，拓寬文化傳播渠道，為打造文化強(qiáng)國(guó)，推動(dòng)傳統(tǒng)文化精髓與現(xiàn)代產(chǎn)品包裝的適應(yīng)和融合做了突破性的橋接，對(duì)打造“中國(guó)風(fēng)”屬性的文化創(chuàng)新品牌有著深刻的意義和價(jià)值，在國(guó)際上，增強(qiáng)了中國(guó)設(shè)計(jì)在世界舞臺(tái)的影響力。