王偉萍（煙臺(tái)理工學(xué)院）

一、研究背景

煙臺(tái)剪紙藝術(shù)作為重要的文化形式，有著深厚的群眾基礎(chǔ)。一代代剪紙藝術(shù)家，用他們的辛勤與智慧，用他們的巧手成就了煙臺(tái)剪紙今天令人矚目的成績(jī)。比如煙臺(tái)的朱曼華、欒淑榮、衣培娟、梁巧艷等剪紙藝術(shù)家，他們的剪紙作品成果顯著，作為煙臺(tái)的文化符號(hào)蜚聲海內(nèi)外。煙臺(tái)剪紙?jiān)从诎傩丈睿艏埦褪侨嗣袢罕姲褜?duì)現(xiàn)實(shí)生活的感悟進(jìn)行提煉從而創(chuàng)作出的一種藝術(shù)形式，是當(dāng)時(shí)生活的寫照，是與生活密切相連的。當(dāng)今時(shí)代，剪紙當(dāng)然也要體現(xiàn)當(dāng)今的社會(huì)生活。煙臺(tái)剪紙如何發(fā)展，剪紙文創(chuàng)如何高質(zhì)量發(fā)展，這是時(shí)代課題，需要我們文藝工作者與剪紙藝術(shù)家共同面對(duì)。目前煙臺(tái)剪紙文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展相對(duì)緩慢，剪紙文創(chuàng)與百姓生活的聯(lián)系還不夠緊密，剪紙文創(chuàng)產(chǎn)品還沒有走入尋常百姓家。同質(zhì)化的文創(chuàng)產(chǎn)品較多，富有地域文化特色的文創(chuàng)產(chǎn)品較少。煙臺(tái)少數(shù)剪紙文創(chuàng)公司經(jīng)營(yíng)較好，多數(shù)剪紙文創(chuàng)公司或者剪紙工作室發(fā)展較慢，所以，剪紙文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)總體發(fā)展較為緩慢。剪紙藝術(shù)家原創(chuàng)動(dòng)力缺乏、品牌建設(shè)意識(shí)較為薄弱，剪紙藝術(shù)家的文創(chuàng)應(yīng)用能力和創(chuàng)意轉(zhuǎn)化能力很難在緩慢發(fā)展的剪紙文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)中獲得提高。

二、研究現(xiàn)狀

煙臺(tái)剪紙文創(chuàng)企業(yè)成績(jī)最突出的是煙臺(tái)剪紙傳承人梁巧艷創(chuàng)辦的膠東剪紙文化創(chuàng)意有限公司。她的剪紙文創(chuàng)公司發(fā)展較為成功，分析其原因是梁巧艷善于運(yùn)用新發(fā)展思路，善于將主流價(jià)值觀與時(shí)尚流行元素表達(dá)出來，并與高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)結(jié)合。其剪紙作品富有創(chuàng)新精神，其剪紙文創(chuàng)也把握當(dāng)下流行元素，設(shè)計(jì)的作品涉及生活的方方面面。2021年梁巧艷與膠東彩塑傳承人陳玉錄赴中央電視臺(tái)錄制《我們的家》節(jié)目，節(jié)目中梁巧艷展示了煙臺(tái)剪紙及剪紙文創(chuàng)的藝術(shù)魅力，這對(duì)于傳播煙臺(tái)剪紙具有重要意義。2022 年7 月，加納使團(tuán)也曾在煙臺(tái)梁巧艷的剪紙工作室進(jìn)行剪紙?bào)w驗(yàn)，體驗(yàn)多彩非遺技藝，這對(duì)于弘揚(yáng)和傳播煙臺(tái)剪紙藝術(shù)有積極作用。梁巧艷的剪紙作品“芝罘仙境”，表現(xiàn)煙臺(tái)的一山、一灣、一街、一城、一島，具體指的是煙臺(tái)山、芝罘灣、朝陽街、所城里、崆峒島五個(gè)具有代表性的地點(diǎn)。其創(chuàng)作理念是根據(jù)膠東傳統(tǒng)的木欞子窗結(jié)構(gòu)結(jié)合煙臺(tái)城市景觀，表現(xiàn)煙臺(tái)的古老與現(xiàn)代，是宣傳煙臺(tái)的城市名片。梁巧艷的創(chuàng)新精神使得她在煙臺(tái)剪紙及剪紙文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)中取得了突出的成績(jī)。

通過對(duì)剪紙藝術(shù)家、剪紙文創(chuàng)公司走訪調(diào)研，了解到煙臺(tái)剪紙文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的整體發(fā)展現(xiàn)狀以及發(fā)展的弊端。面向普通游客的剪紙文創(chuàng)產(chǎn)品，大多是中低端產(chǎn)品，低收入難以促使剪紙藝術(shù)家創(chuàng)新，難以形成市場(chǎng)和買單的消費(fèi)者。高端的文創(chuàng)產(chǎn)品缺少購買力，從而限制了原創(chuàng)動(dòng)力。另一方面，剪紙藝術(shù)家的原創(chuàng)設(shè)計(jì)思維在紙面上容易實(shí)現(xiàn)，但衍生的作品很難實(shí)現(xiàn)。比如經(jīng)費(fèi)不足，對(duì)各種現(xiàn)代材料的了解缺乏，對(duì)如何將現(xiàn)代材料和剪紙文創(chuàng)結(jié)合缺乏了解，缺少材料專家的指導(dǎo)，創(chuàng)意衍生品落地存在一定難度。煙臺(tái)的剪紙藝術(shù)家大多數(shù)是在傳承傳統(tǒng)剪紙，具有創(chuàng)新精神的、建立剪紙文創(chuàng)公司的剪紙藝術(shù)家較少。因此，剪紙內(nèi)容的創(chuàng)新是較難實(shí)現(xiàn)的，成果的轉(zhuǎn)化也存在一定困難。

三、研究目的

計(jì)劃通過本研究，深入煙臺(tái)剪紙藝術(shù)家的群體，并深入調(diào)研剪紙文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，重點(diǎn)調(diào)研經(jīng)濟(jì)效益較好的剪紙文創(chuàng)企業(yè)，通過與剪紙藝術(shù)家的交流，探索出適合煙臺(tái)剪紙文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新思路，為煙臺(tái)剪紙文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展注入新活力。并結(jié)合駐煙高校的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)，提出煙臺(tái)剪紙藝術(shù)融入藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的對(duì)策，使藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)融合煙臺(tái)本土文化特色，體現(xiàn)文化傳承，以促進(jìn)煙臺(tái)剪紙文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，最終促進(jìn)煙臺(tái)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。針對(duì)目前煙臺(tái)剪紙文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展緩慢的問題進(jìn)行探索、研究，有利于加強(qiáng)人們對(duì)煙臺(tái)剪紙文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的關(guān)注，有利于提高人們對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛，增強(qiáng)人們的文化認(rèn)同，也可以完善煙臺(tái)剪紙文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的相關(guān)研究，對(duì)煙臺(tái)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展有積極作用。希望煙臺(tái)的剪紙藝術(shù)家著重從剪紙創(chuàng)新的角度，多出符合時(shí)代審美的剪紙作品，并與現(xiàn)代生活、產(chǎn)品設(shè)計(jì)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)剪紙與生產(chǎn)的跨界融合。希望本研究能得以推廣、輻射，并對(duì)煙臺(tái)剪紙文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)從業(yè)者起到一定的幫助作用，促進(jìn)煙臺(tái)剪紙文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

四、研究過程

煙臺(tái)的所城里處在煙臺(tái)城市的中心，現(xiàn)在的所城里已成為煙臺(tái)的非遺體驗(yàn)中心，各種非遺項(xiàng)目為廣大游客和到煙臺(tái)尋根的人提供了良好的去處，目前非遺業(yè)態(tài)布局良好。其中梁巧艷的剪紙工作室為游客提供剪紙?bào)w驗(yàn)，并提供剪紙文創(chuàng)產(chǎn)品銷售。其工作室中窗花的設(shè)計(jì)將新的剪紙創(chuàng)意設(shè)計(jì)與老式的窗戶進(jìn)行結(jié)合，取得了良好的展示效果。人們?cè)谛蕾p的過程中，加強(qiáng)了對(duì)剪紙藝術(shù)的了解。今后要更加注重非遺展覽和非遺體驗(yàn)的結(jié)合，以及非遺課堂的展示，促使人們自覺地將剪紙與生活融合。要拓寬煙臺(tái)剪紙文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展路徑，催化剪紙藝術(shù)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，讓剪紙文化發(fā)揚(yáng)光大，讓老手藝融入老百姓的新生活，助力煙臺(tái)剪紙文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。2022 年5 月，煙臺(tái)開啟非遺保護(hù)與傳承三年行動(dòng)，其目標(biāo)之一是明確非遺文創(chuàng)開發(fā)應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)，加強(qiáng)非遺宣傳與推介，開展非遺進(jìn)校園活動(dòng)。煙臺(tái)工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院的非遺文化育人經(jīng)驗(yàn)被山東省教育廳的“戰(zhàn)線聯(lián)播”報(bào)道，學(xué)生利用非遺文化加強(qiáng)和提升藝術(shù)設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)，這體現(xiàn)的是非遺文化的傳承與創(chuàng)新，也體現(xiàn)出煙臺(tái)剪紙文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的新發(fā)展思路。在本單位視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)的傳統(tǒng)紋樣課程中，任課教師也將傳統(tǒng)紋樣，如青銅紋樣、剪紙紋樣等作為教學(xué)內(nèi)容，這是對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承和弘揚(yáng)，對(duì)于增強(qiáng)學(xué)生的文化自信有很重要的作用。在教學(xué)中，今后要繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)紋樣的傳承和創(chuàng)新，繼續(xù)深入研究傳統(tǒng)紋樣的教學(xué)。煙臺(tái)的中小學(xué)也進(jìn)行過很多次剪紙進(jìn)校園活動(dòng)，例如2022 年秋，為慶祝黨的二十大，煙臺(tái)某中學(xué)初中部的學(xué)生在梁巧艷帶領(lǐng)下進(jìn)行剪紙學(xué)習(xí)，探索剪紙工藝的奧秘，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在同學(xué)們的指尖傳承，仿佛指尖上的舞蹈。同學(xué)們用剪紙表達(dá)對(duì)祖國的熱愛，這對(duì)于弘揚(yáng)時(shí)代精神、增強(qiáng)文化自信有重要意義。煙臺(tái)市芝罘區(qū)人社局也多次組織剪紙項(xiàng)目培訓(xùn)，擴(kuò)大了剪紙藝術(shù)的影響力，滿足了人民群眾的精神文化需求，促進(jìn)了就業(yè)幫扶，取得了良好效果。這對(duì)于煙臺(tái)剪紙文化的傳承、講好煙臺(tái)故事有重要意義。

五、策略

剪紙藝術(shù)的傳承和剪紙文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不能僅靠剪紙藝術(shù)家來實(shí)現(xiàn)，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生作為未來的設(shè)計(jì)師、藝術(shù)的傳播者，有傳承剪紙藝術(shù)的責(zé)任。剪紙?jiān)卦谒囆g(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用比較廣泛，但藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行原創(chuàng)的剪紙?jiān)O(shè)計(jì)較少。學(xué)生沒有系統(tǒng)學(xué)過剪紙技法，對(duì)剪紙語言缺乏了解，很難設(shè)計(jì)出原創(chuàng)的剪紙?jiān)氐脑O(shè)計(jì)作品。而藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)想要立足本土、體現(xiàn)地域特色，就需要從民間美術(shù)中汲取營(yíng)養(yǎng)，這就需要聘請(qǐng)民間剪紙藝術(shù)家進(jìn)校園講課，讓學(xué)生真正學(xué)會(huì)剪紙語言，這樣才能進(jìn)行自主設(shè)計(jì)。剪紙藝術(shù)家進(jìn)高校講課的資質(zhì)和條件都要求比較高，這需要由高校制定出剪紙藝術(shù)家進(jìn)學(xué)校授課的政策。例如以第二課堂的形式進(jìn)行，或是設(shè)立剪紙非遺體驗(yàn)中心、剪紙展覽館，為學(xué)生的藝術(shù)設(shè)計(jì)提供思路。新聞專業(yè)的學(xué)生也可以運(yùn)用新媒體技術(shù)記錄和宣傳學(xué)生學(xué)習(xí)剪紙藝術(shù)的過程，比如以線上線下結(jié)合的方式進(jìn)行。要加強(qiáng)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生和教師的剪紙學(xué)習(xí)，為高校原創(chuàng)剪紙藝術(shù)設(shè)計(jì)提供專業(yè)知識(shí)。煙臺(tái)工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院常年聘請(qǐng)梁巧艷進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)課程的講授，取得了良好的教學(xué)效果。其他高?？梢越梃b煙臺(tái)工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院的方法，將專業(yè)的剪紙藝術(shù)家引入課堂。要著力拓寬煙臺(tái)剪紙藝術(shù)家的創(chuàng)新思維。剪紙藝術(shù)家要自覺創(chuàng)新，不應(yīng)因循守舊，墨守成規(guī)。剪紙文創(chuàng)產(chǎn)品的質(zhì)量和形式、種類都需要開發(fā)。剪紙文創(chuàng)產(chǎn)品要適應(yīng)百姓審美，適應(yīng)現(xiàn)代生活。要將民間藝術(shù)思維融合當(dāng)代流行的工藝技術(shù)、融匯現(xiàn)代的時(shí)尚元素、文化內(nèi)涵。要從滿足人民群眾的物質(zhì)需求轉(zhuǎn)向滿足人民群眾對(duì)美好事物的精神追求方面轉(zhuǎn)化，不應(yīng)僅生產(chǎn)或者設(shè)計(jì)低端、缺乏地域文化特色的產(chǎn)品。而要設(shè)計(jì)具有生活實(shí)用價(jià)值、符合現(xiàn)代美學(xué)、引起人民群眾情感共鳴、體現(xiàn)地域文化特色的產(chǎn)品。要塑造煙臺(tái)剪紙藝術(shù)家集群的品牌意識(shí)，提升剪紙藝術(shù)家的整體造型能力，加強(qiáng)他們的美學(xué)、藝術(shù)培訓(xùn)，設(shè)計(jì)出中高端剪紙品牌的宣傳與銷售的模式。激發(fā)藝術(shù)家的剪紙?jiān)瓌?chuàng)動(dòng)力，加強(qiáng)材料專家、材料加工廠與剪紙藝術(shù)家的聯(lián)合，加強(qiáng)材料專家對(duì)剪紙藝術(shù)家的技術(shù)扶持和指導(dǎo)，加快剪紙?jiān)瓌?chuàng)設(shè)計(jì)、剪紙衍生品的盡快落地。剪紙藝術(shù)家要守正創(chuàng)新，守正和創(chuàng)新同樣重要。民間剪紙的傳統(tǒng)紋樣是剪紙藝術(shù)的根，是剪紙藝術(shù)的靈魂。創(chuàng)新不僅是紋樣的創(chuàng)新，更重要的是剪紙創(chuàng)意的轉(zhuǎn)化與應(yīng)用。創(chuàng)新很重要的一點(diǎn)是剪紙藝術(shù)家剪紙紋樣的創(chuàng)意，而轉(zhuǎn)化體現(xiàn)的是剪紙創(chuàng)意在社會(huì)生活中的應(yīng)用能力。煙臺(tái)剪紙文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)想要高質(zhì)量發(fā)展，首先要加強(qiáng)剪紙藝術(shù)家創(chuàng)意的表達(dá)，提升藝術(shù)家自主創(chuàng)新的積極性。其次，要提升剪紙藝術(shù)家靈活應(yīng)用的能力?？缃绾献魇切滤悸罚缌呵善G的膠東剪紙文化創(chuàng)意有限公司與國內(nèi)某知名服裝品牌的跨界合作，以及梁巧艷與某著名卡通IP 形象的跨界合作，將剪紙與服裝設(shè)計(jì)結(jié)合、與卡通設(shè)計(jì)結(jié)合、與卡通文創(chuàng)結(jié)合，這就是剪紙創(chuàng)意的轉(zhuǎn)化，是剪紙文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的新發(fā)展思路。

要引入現(xiàn)代媒體技術(shù)，全方位宣傳煙臺(tái)剪紙藝術(shù)、剪紙文創(chuàng)，采用線上線下融合的方式。與新聞專業(yè)人才合作，借助新媒體資源，將煙臺(tái)剪紙文創(chuàng)及時(shí)通過網(wǎng)絡(luò)傳播進(jìn)行推廣。運(yùn)用高科技、新媒介、直播平臺(tái)，用大眾喜聞樂見的形式進(jìn)行推廣和宣傳。剪紙藝術(shù)不僅僅是在小作坊、小工作室里進(jìn)行生產(chǎn)，而是可以利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，比如網(wǎng)絡(luò)直播，加大其宣傳力度，使剪紙藝術(shù)的傳播更加廣泛。在傳播的路徑上，自媒體、短視頻的運(yùn)用是必然趨勢(shì)。要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記在2018 年全國宣傳思想工作會(huì)議的講話，使互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)最大變量變成事業(yè)發(fā)展的最大增量。以信息化的應(yīng)用培育煙臺(tái)剪紙文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新動(dòng)能，用新動(dòng)能推動(dòng)煙臺(tái)剪紙文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的新發(fā)展。以“山東手造、煙臺(tái)好禮”為主題的“2022 首屆煙臺(tái)非遺文化周”在芝罘區(qū)朝陽街、所城里舉辦。人民群眾廣泛參與此次活動(dòng)，活動(dòng)開通了非遺文創(chuàng)直播間，線上線下融合，向人民群眾展示煙臺(tái)剪紙等非遺文化，獲得了良好效果。

煙臺(tái)剪紙要建立煙臺(tái)本土的設(shè)計(jì)、制作、包裝、銷售產(chǎn)業(yè)鏈，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。讓剪紙發(fā)揮傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)，回歸廣大百姓生活?！吧綎|手造”是推動(dòng)山東省文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要?；ヂ?lián)網(wǎng)＋手工，是“山東手造”傳承的必經(jīng)之路，也是煙臺(tái)剪紙藝術(shù)發(fā)展的必經(jīng)之路。手造與時(shí)尚和合共生，這兩者可以相互融合，以文創(chuàng)服務(wù)現(xiàn)代設(shè)計(jì)、服務(wù)百姓生活。煙臺(tái)剪紙要借“山東手造”工程的東風(fēng)，奮發(fā)作為，探索煙臺(tái)剪紙文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的路徑。今后要著力打造煙臺(tái)剪紙文創(chuàng)的品牌，要讓高質(zhì)量的剪紙文創(chuàng)作品走進(jìn)百姓生活。要加強(qiáng)煙臺(tái)剪紙文創(chuàng)產(chǎn)品出口貿(mào)易，做強(qiáng)跨境電商，吸引愛好剪紙藝術(shù)的國外消費(fèi)者的目光。要充分利用各種非遺博覽會(huì)、展覽會(huì)進(jìn)行展示宣傳，也要多借鑒其他省份優(yōu)秀非遺文創(chuàng)項(xiàng)目的方法，把握消費(fèi)者心理，把握流行元素，把握時(shí)代潮流。藝術(shù)發(fā)展要與時(shí)代緊密相連，在時(shí)代脈搏中感悟藝術(shù)的脈動(dòng)。要傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化軟實(shí)力，繁榮發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)。

六、現(xiàn)實(shí)意義

煙臺(tái)剪紙文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)是煙臺(tái)的文化軟實(shí)力，是獨(dú)具特色的城市名片。政府要加大投入，加大宣傳，煙臺(tái)剪紙文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)水平將會(huì)獲得大幅度提升，煙臺(tái)剪紙藝術(shù)家的業(yè)務(wù)水平也將會(huì)大幅度提高，駐煙高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)水平和藝術(shù)原創(chuàng)動(dòng)力也會(huì)快速發(fā)展，更加突出地域文化特色。

煙臺(tái)剪紙文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的健康快速發(fā)展，對(duì)煙臺(tái)經(jīng)濟(jì)建設(shè)將會(huì)產(chǎn)生巨大的推動(dòng)作用。發(fā)展煙臺(tái)剪紙文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，有助于加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳已經(jīng)深入人心，民間美術(shù)中傳播的正能量，體現(xiàn)出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要力量。要加強(qiáng)正確的藝術(shù)創(chuàng)作觀念的培養(yǎng)，要牢記習(xí)近平總書記對(duì)廣大文藝工作者的殷切期望，要以高尚的文化藝術(shù)引領(lǐng)煙臺(tái)剪紙文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀自覺融入剪紙創(chuàng)作和剪紙文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展中。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在堅(jiān)守根本的過程中不斷與時(shí)俱進(jìn)，筑牢了中華民族的共同情感和理想精神，我們要將優(yōu)秀的文化運(yùn)用到當(dāng)代生活中，賦予中華傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式，增強(qiáng)傳統(tǒng)文化的生命力、影響力、感召力。