文∣王寶安

隨著國家和各級(jí)政府大力支持教育信息化發(fā)展，校園教育信息化發(fā)展的步伐越來越快。各地紛紛建設(shè)智慧化校園。智慧化校園實(shí)現(xiàn)了信息技術(shù)和教育教學(xué)的融合，實(shí)現(xiàn)了教育資源和網(wǎng)絡(luò)資源的共享。信息技術(shù)和教育教學(xué)相融合，簡稱教智融合。它利用云平臺(tái)、大數(shù)據(jù)技術(shù)，結(jié)合移動(dòng)教學(xué)、混合式教學(xué)等理念，構(gòu)建課前、課中、課后一體化的互動(dòng)教學(xué)平臺(tái)和教學(xué)數(shù)據(jù)分析平臺(tái)(簡稱智慧平臺(tái))。在教智融合下，初中語文閱讀教學(xué)由課堂延展到課外，師生皆讀、處處能讀、時(shí)時(shí)可讀已經(jīng)成為可能。對(duì)于初中語文閱讀教學(xué)，我們應(yīng)該采用什么樣的教學(xué)策略，這是在教育進(jìn)入核心素養(yǎng)時(shí)代必須思考的問題。

一、課前閱讀，走近文本

語文閱讀教學(xué)，就是學(xué)生、教師、編者、文本相互之間的對(duì)話。其中，重點(diǎn)是學(xué)生與文本的對(duì)話，也就是學(xué)生閱讀文本。如果學(xué)生要順利閱讀文本，就需要有一定的語文閱讀知識(shí)和能力，還需要有一定的生活經(jīng)驗(yàn)等，這些都需要在教師引導(dǎo)下主動(dòng)積累、積極習(xí)得。在課堂教學(xué)前，教師可以將與閱讀理解該文本的相關(guān)資料制作成文本資源包放到智慧平臺(tái)上。通過電腦、平板、手機(jī)等信息設(shè)備，學(xué)生可以在智慧平臺(tái)上看知識(shí)小視頻，或聽博客講解，或搜索作者簡介、背景資料、作品評(píng)價(jià)，等等；學(xué)生可以在智慧平臺(tái)上有選擇地閱讀學(xué)習(xí)，也可以反復(fù)閱讀學(xué)習(xí)自己需要的部分。

例如，朱自清散文名篇《春》，是學(xué)生進(jìn)入初中階段學(xué)習(xí)的第一篇課文。這篇課文所在的語文教材第一單元，一共收錄了三篇寫景抒情散文。教材編者在該單元導(dǎo)語中指出，“注意揣摩和品味語言，體會(huì)比喻和擬人等修辭手法的表達(dá)效果”。教師在智慧平臺(tái)上提供朱自清的相關(guān)介紹，如人物經(jīng)歷、主要作品、創(chuàng)作特點(diǎn)、人物影響、人物評(píng)價(jià)等。帶著對(duì)朱自清的初步了解，學(xué)生走進(jìn)課堂閱讀該文本時(shí)，與文本的距離在不知不覺中拉近了。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生還初步了解了比喻、擬人修辭手法。當(dāng)學(xué)生走進(jìn)課堂閱讀文本時(shí)，在教師的引領(lǐng)下揣摩品味文本語言的妙處，再體會(huì)比喻和擬人等修辭手法的效果，相對(duì)而言，就能掌握得更好。

再如，臧克家的《說和做——記聞一多先生言行片段》是部編版語文七年級(jí)下冊(cè)第二篇課文。教師要求學(xué)生課前在網(wǎng)絡(luò)上搜集整理關(guān)于聞一多的資料，比如，聞一多的簡要生平經(jīng)歷；詩人聞一多；民主戰(zhàn)士聞一多；學(xué)者聞一多；聞一多先生與臧克家；聞一多的最后一次講演；等等，并要求學(xué)生將資料上傳到智慧平臺(tái)，供閱讀交流。

二、課堂閱讀，走進(jìn)文本

(一)引入學(xué)習(xí)情境

蘇霍姆林斯基說過：“如果老師不想辦法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂的智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識(shí)，那么這種知識(shí)只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，而給不動(dòng)感情的腦力勞動(dòng)帶來疲勞?！笨梢?，課堂教學(xué)之初引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)情境尤為重要?？梢哉f，它的成敗甚至?xí)绊懻谜n的教學(xué)效果。教師要根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容，采用恰當(dāng)形式，引入學(xué)習(xí)情境，以吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極走進(jìn)文本，主動(dòng)參與課堂教學(xué)。

引入學(xué)習(xí)情境的形式多樣，教師要根據(jù)實(shí)際情況確定采用適合的形式?？陬^表達(dá)簡明扼要，而信息技術(shù)集文字、圖像、聲音、動(dòng)畫于一體，極為形象生動(dòng)?？涿兰~斯在《大教學(xué)論》中指出：“一切知識(shí)都是從感官開始的?！彼砻髁酥庇^可以使抽象的知識(shí)具體化、形象化，也有助于學(xué)生感性知識(shí)的形成。在語文課堂教學(xué)之初，教師可以根據(jù)需要，恰當(dāng)運(yùn)用信息技術(shù)，引入課堂學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生產(chǎn)生情感反應(yīng)，引領(lǐng)學(xué)生初步走進(jìn)課堂，走進(jìn)文本閱讀。

例如，《散步》是作家莫懷戚的一篇散文，表現(xiàn)了家庭成員間的真摯感情。這篇散文以“我”為中心人物，以“我”和母親的關(guān)系為主線，展現(xiàn)了一家四口祖孫三代互敬互愛、融洽和睦的關(guān)系，體現(xiàn)了中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德。教師從該文本的主題角度出發(fā)，使用信息技術(shù)引入學(xué)習(xí)情境。教學(xué)之初，教師播放了公益廣告“媽媽洗腳”片段。這個(gè)廣告講述了一個(gè)小故事：一個(gè)小孩子看見自己的媽媽在給他的奶奶洗腳。在媽媽辛苦一天下班回家的時(shí)候，這個(gè)孩子學(xué)著媽媽的樣子，也端著一盆水，搖搖晃晃地來到媽媽身邊，對(duì)媽媽說：“媽媽洗腳?！辈簧賹W(xué)生被深深地感動(dòng)了。看完廣告后，教師提問：我們看完這則廣告后，想到誰？想到關(guān)于她的什么事情？這則廣告告訴我們一個(gè)什么樣的道理？這則廣告通過孩子給母親洗腳這樣一件普通的事，告訴我們要關(guān)心父母、孝敬長輩，由此調(diào)動(dòng)學(xué)生進(jìn)入文本學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性。

再如，魏巍《誰是最可愛的人》記敘了志愿軍戰(zhàn)士可歌可泣的英雄事跡，表現(xiàn)了他們的偉大胸懷。學(xué)習(xí)這篇課文，可以增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，讓學(xué)生感受家國情懷。但是，這篇文章年代比較久遠(yuǎn)，學(xué)生對(duì)文章的陌生感強(qiáng)烈。因此，在課堂教學(xué)之初，教師運(yùn)用信息技術(shù)，播放關(guān)于抗美援朝的影像片段，引導(dǎo)學(xué)生回到戰(zhàn)爭年代，重溫烽火彌漫的朝鮮戰(zhàn)場，讓學(xué)生獲得直接的情感體驗(yàn)，為學(xué)生走進(jìn)文本打下基礎(chǔ)。

(二)創(chuàng)設(shè)任務(wù)情境

所謂“情境”，指的是課堂教學(xué)內(nèi)容涉及的語境。所謂“真實(shí)”，指的是這種語境對(duì)學(xué)生而言是真實(shí)的，是他們?cè)诶^續(xù)學(xué)習(xí)和今后生活中能夠遇到的，能引起他們的聯(lián)想，啟發(fā)思考，從而積累必要的資源，豐富語言文字經(jīng)驗(yàn)。真實(shí)的“任務(wù)情境”，就是基于完成具體任務(wù)而創(chuàng)設(shè)的相對(duì)真實(shí)的情境。具體來說，就是指教師為了能夠驅(qū)動(dòng)學(xué)生思考而創(chuàng)設(shè)的與學(xué)生生活環(huán)境和知識(shí)背景相關(guān)的、學(xué)生感興趣的、有社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義的、相對(duì)“真實(shí)”的社會(huì)環(huán)境。可以說，真實(shí)的任務(wù)情境是學(xué)生語文核心素養(yǎng)形成、發(fā)展和表現(xiàn)的載體，也有利于學(xué)生語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

例如，在七年級(jí)下冊(cè)《駱駝祥子》名著閱讀教學(xué)中，教師設(shè)置了以下教學(xué)任務(wù)情境：“聯(lián)合國于1995年正式確定每年4月23日為‘世界讀書日’。捧起心愛的圖書，我們常常會(huì)被它精彩的封面和精美的腰封所吸引。請(qǐng)你根據(jù)自己對(duì)《駱駝祥子》的閱讀感受，給這本名著設(shè)計(jì)一個(gè)封面和腰封，在課堂上展示，并加以解說?！蓖瑫r(shí)，為了幫助學(xué)生完成任務(wù)，教師提供了關(guān)于腰封的“知識(shí)小貼士”。信息技術(shù)體現(xiàn)出它在時(shí)空延展性方面的優(yōu)勢。運(yùn)用信息技術(shù)，在設(shè)計(jì)前，學(xué)生可以了解名著封面和腰封創(chuàng)作的原則、要求、方法等；設(shè)計(jì)后，學(xué)生可以在智慧平臺(tái)上展示自己的設(shè)計(jì)?？梢哉f，在這個(gè)教學(xué)任務(wù)情境完成的過程中，信息技術(shù)既是查閱資料的工具，也是展示學(xué)生成果的平臺(tái)，還是語文思維的載體。成果展示，就是在學(xué)生閱讀文本的基礎(chǔ)上，形象地輸出自己對(duì)文本的理解。

(三)搭建學(xué)習(xí)支架

學(xué)習(xí)支架源于維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)理論”。它是指在教學(xué)中為學(xué)生提供暫時(shí)性的支持，幫助他們完成自己不能完成的任務(wù)。初中語文閱讀教學(xué)中搭建學(xué)習(xí)的支架，就是指在閱讀教學(xué)過程中，教師為了解決學(xué)生閱讀中的問題而搭建臨時(shí)而有效的輔助和支撐。它有助于學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)，達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)，特別是突破學(xué)習(xí)重點(diǎn)和解決學(xué)習(xí)難點(diǎn)。

1.突破學(xué)習(xí)重點(diǎn)

對(duì)文本內(nèi)容的理解和主旨的把握，常常是初中語文閱讀教學(xué)的重點(diǎn)。如何突破這些重點(diǎn)，是初中語文閱讀教學(xué)必須解決的問題。教師適時(shí)運(yùn)用信息技術(shù)，提供學(xué)習(xí)支架，有時(shí)可以有效解決這些問題。因?yàn)檫\(yùn)用信息技術(shù)教學(xué)可將抽象化為形象，變理性為感性，讓學(xué)生通過形象直觀的視聽，去理解、把握文本內(nèi)容，體會(huì)作者情感。

部編版語文教材編選的詩歌很多?！读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，古詩“誦讀的評(píng)價(jià)”，重在“加深體驗(yàn)和領(lǐng)悟”。體會(huì)詩歌情感自然是初中語文閱讀教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)。傳統(tǒng)教學(xué)突破教學(xué)重點(diǎn)的方法主要是學(xué)生誦讀、教師講解。如果適當(dāng)?shù)厝诤闲畔⒓夹g(shù)教學(xué)，效果將會(huì)比較明顯。例如，唐代大詩人杜甫的著名詩歌《茅屋為秋風(fēng)所破歌》敘寫了大風(fēng)破屋、群童抱茅、茅屋漏雨如注和詩人長夜難眠的情景，表露出詩人的博大胸襟，因?yàn)樗麑幵浮拔釓]獨(dú)破死”也要得到“廣廈千萬間”，讓“天下寒士俱歡顏”，也表現(xiàn)了詩人推己及人、舍己為人的高尚品格和憂國憂民的情感。如何體會(huì)詩人這些崇高的情感？在學(xué)生反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，教師利用信息技術(shù)展示出一幅畫面：詩人杜甫身后茅草在空中亂飛，頭上茅草屋頂已破并且露出天空，他躲在床上一角，卻身穿一襲長衫仰望蒼穹。這個(gè)畫面比較直觀地表現(xiàn)了詩人杜甫胸懷天下，憂國憂民之情。這既能讓學(xué)生集中注意力，又有利于學(xué)生體會(huì)作者情感。此時(shí)，再次利用信息技術(shù)，補(bǔ)充介紹詩人杜甫的生平，重點(diǎn)突出他的經(jīng)歷。在這些學(xué)習(xí)支架的幫助下，通過讀、品、看、思等多種途徑，學(xué)生可以比較容易地體會(huì)出詩人杜甫在這首詩中表達(dá)的情感，從而把握詩歌主旨。

2.解決學(xué)習(xí)難點(diǎn)

信息技術(shù)，有時(shí)可以傳達(dá)出教師無法或難以用語言表達(dá)清楚的概念、信息以及一些遠(yuǎn)離我們生活的事物本相，能化抽象為形象，將學(xué)生帶進(jìn)形象生動(dòng)、色彩繽紛的教學(xué)情境中，變難為易。教師適時(shí)提供學(xué)習(xí)支架，能夠幫助學(xué)生突破課堂教學(xué)中的一些難點(diǎn)。

以建筑物類說明文為《凡爾賽宮》例，了解凡爾賽宮的建筑特色是這篇文章的一個(gè)難點(diǎn)。文章第二段有這樣幾句話：“正宮東西走向，兩端與南宮和北宮相銜接，形成對(duì)稱的幾何圖案。宮頂建筑摒棄了巴羅克的圓頂和法國傳統(tǒng)的尖頂建筑風(fēng)格，采用了平頂形式，顯得端正而雄渾。宮殿外壁上端，林立著大理石人物雕像，造型優(yōu)美，栩栩如生?！边@幾句話從幾何圖案、平頂形式、人物雕像三個(gè)方面說明凡爾賽宮的建筑特色。由于絕大多數(shù)學(xué)生沒有到過也沒有見過凡爾賽宮，他們不了解凡爾賽宮。凡爾賽宮究竟是什么樣？巴羅克的圓頂是什么樣？法國傳統(tǒng)的尖頂又是什么樣？平頂形式呢？這些問題只靠教師當(dāng)堂解說遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，一方面，教師未必能夠解說清楚；另一方面，即使教師能解說清楚，也需要花費(fèi)大量的課堂時(shí)間。這時(shí)，教師融合信息技術(shù)教學(xué)，在計(jì)算機(jī)上直接多維呈現(xiàn)凡爾賽宮的外觀、巴羅克的圓頂建筑、法國傳統(tǒng)的尖頂建筑和平頂建筑等，適當(dāng)穿插一些講解，學(xué)生很快就可以清楚地了解凡爾賽宮的建筑特色。

(四)增加閱讀數(shù)量

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“關(guān)于閱讀的評(píng)價(jià)”建議中指出，對(duì)學(xué)生閱讀的評(píng)價(jià)，“也要關(guān)注其閱讀面和閱讀量”。這句話指出了初中語文閱讀教學(xué)要拓展學(xué)生閱讀面和增大學(xué)生閱讀量。部編版語文教材在設(shè)計(jì)時(shí)就強(qiáng)調(diào)1+X閱讀、群文閱讀、主題閱讀等。唯物辯證法認(rèn)為，事物的發(fā)展總是從量變開始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，質(zhì)變又為新的量變開辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變。事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變，如此循環(huán)，不斷前進(jìn)。學(xué)生在閱讀上數(shù)量的不斷增多，到一定程度將會(huì)發(fā)生質(zhì)變，閱讀能力將會(huì)大大提升。

對(duì)于一些寫實(shí)類文本教學(xué)，可以適當(dāng)拓展，對(duì)比閱讀。它既有利于文本教學(xué)，又能增加學(xué)生閱讀量，拓展學(xué)生的閱讀面。例如，《鄧稼先》《老山界》《誰是最可愛的人》《紀(jì)念白求恩》等，這些文本的故事距離學(xué)生的年代較久遠(yuǎn)，難以引起學(xué)生情感共鳴?！独仙浇纭肥遣烤幇嬲Z文教材七年級(jí)下冊(cè)一篇課文。它通過敘述紅軍翻越老山界時(shí)克服種種困難，表現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士的革命樂觀主義精神。教師教學(xué)《老山界》時(shí)，采用對(duì)比閱讀，引領(lǐng)學(xué)生感悟文章主旨。首先選取了《長征——前所未聞的故事》，呈現(xiàn)紅軍夜晚燃著火把行軍的片段。然后，選取了《翻越夾金山，意外會(huì)親人》，呈現(xiàn)紅軍行軍時(shí)遇到惡劣環(huán)境的片段。在與《老山界》相應(yīng)片段對(duì)比閱讀后，學(xué)生進(jìn)一步感受到紅軍戰(zhàn)士不怕困難、堅(jiān)強(qiáng)樂觀的革命英雄主義精神。

一些文言類文本教學(xué)結(jié)束時(shí)，教師可以根據(jù)教學(xué)需要有針對(duì)性地選擇一些與文本相關(guān)的材料，在課堂上進(jìn)行拓展。材料可以是同一作家的，也可以是同一題材的，還可以是同一寫法的，等等。很多淺顯的文言文材料篇幅短小，可以利用信息技術(shù)直接在課堂上呈現(xiàn)出來給學(xué)生閱讀。例如，教學(xué)文言文《詠雪》結(jié)束后，教師呈現(xiàn)《世說新語》中有關(guān)謝安的其他小故事進(jìn)行人物拓展閱讀。學(xué)生不僅全面了解謝安，還在掌握材料重點(diǎn)字詞、理解材料句意、把握材料文意的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高了閱讀文言短文的能力。

三、課后閱讀，走出文本

葉圣陶先生說過，教材無非是一個(gè)例子。課堂上文本教學(xué)完成了，并不意味著該文本教學(xué)完全結(jié)束。課后對(duì)該文本的進(jìn)一步閱讀、展示、反思、評(píng)價(jià)都是必需的，因?yàn)樗鼈冇欣谔嵘龑W(xué)生語文閱讀素養(yǎng)。信息技術(shù)為學(xué)生成果展示與交流、反思等提供了平臺(tái)。學(xué)生可以向智慧平臺(tái)上傳關(guān)于該文本的各種學(xué)習(xí)成果，以期展示、交流、反思、評(píng)價(jià)、提高。學(xué)生帶著文本閱讀收獲走向閱讀成果展示、交流反思、相互評(píng)價(jià)等，可以進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。

例如，在《小石潭記》教學(xué)結(jié)束后，教師在智慧平臺(tái)上向?qū)W生推薦閱讀《始得西山宴游記》《石渠記》《石澗記》，這幾篇組成了“1+X”群文學(xué)習(xí)資源。教師也可在智慧平臺(tái)上向?qū)W生推薦明代袁宏道的《滿井游記》、清代袁枚的《峽江寺飛泉亭記》，這幾篇組成了唐明清不同朝代、不同作家的山水游記群文閱讀群。這樣，學(xué)生從課內(nèi)文本《小石潭記》走出來，由課內(nèi)到課外，走進(jìn)更為廣闊的游記散文天地。有的教師還請(qǐng)學(xué)生將閱讀課外文章后寫的批注上傳到智慧平臺(tái)，大家一起展示、交流、評(píng)價(jià)。學(xué)生不僅增加了閱讀知識(shí)，提高了閱讀能力，還提升了閱讀自信。

在智慧平臺(tái)上，有的教師特別重視指導(dǎo)學(xué)生跟帖評(píng)價(jià)，指導(dǎo)學(xué)生分析跟帖的意見類型和主要看法。學(xué)生在與同學(xué)、教師對(duì)話的過程中，可以完善或修正自己的觀點(diǎn)。教師還從多方面制訂線上評(píng)價(jià)指標(biāo)，如學(xué)生參與度、價(jià)值導(dǎo)向、發(fā)言內(nèi)容、回復(fù)語言、回應(yīng)技巧等。這些線上評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)包括：學(xué)生在智慧平臺(tái)上跟帖的數(shù)量多少，與他人互動(dòng)的頻率高低，觀點(diǎn)的價(jià)值導(dǎo)向是否積極向上，內(nèi)容是否有說服力和文化底蘊(yùn)，語言表達(dá)是否準(zhǔn)確、流暢，回復(fù)的內(nèi)容是否有理有據(jù)。這些評(píng)價(jià)指標(biāo)，大多基于對(duì)學(xué)生在語言素養(yǎng)和思維素養(yǎng)的要求，也有利于培養(yǎng)學(xué)生的語言素養(yǎng)和思維素養(yǎng)。

由此，學(xué)生從課堂學(xué)習(xí)的文本中走出來，又走進(jìn)了課外文本的閱讀，還走進(jìn)了與同學(xué)、教師的相互交流評(píng)價(jià)。在這些交流評(píng)價(jià)中，學(xué)生在文化自信、語言應(yīng)用、思維能力和審美創(chuàng)造等方面的語文素養(yǎng)都得到有效的實(shí)踐與提高。

教智融合是必然的。但是，教智如何融合，教智融合到怎樣的程度，融合中的教智是怎樣的關(guān)系等一系列問題還有待探討。例如，學(xué)生長時(shí)間連續(xù)觀看課件，易產(chǎn)生視覺疲勞，進(jìn)而易導(dǎo)致近視發(fā)生。這就需要適時(shí)、適量、適度、適當(dāng)?shù)厥褂眯畔⒓夹g(shù)教學(xué)。再如，有的教師為了追求課件精美，投入了大量時(shí)間和精力，但并沒有改變知識(shí)傳授和記憶為主的學(xué)習(xí)方式。相信，隨著以上問題的解決，基于教智融合的初中語文閱讀教學(xué)將會(huì)獲得更長足的發(fā)展。