李 曉

(南京工業(yè)大學(xué), 南京 210000)

文化是民族的靈魂與源泉，是一個(gè)國(guó)家不可缺少的精神財(cái)富。優(yōu)秀的民族文化在歷史長(zhǎng)河中不斷發(fā)展、積淀和傳承，是攫取動(dòng)力的源泉。因此，在思政教育中充分利用傳統(tǒng)文化中的積極內(nèi)容，能有效解決高校教育中面臨的許多問(wèn)題。加強(qiáng)優(yōu)秀文化的宣傳教育可以提高學(xué)生的道德思維，推動(dòng)高校思政教育向更高水平發(fā)展。思政教育能促進(jìn)學(xué)生與社會(huì)的進(jìn)一步融合，幫助學(xué)生在實(shí)踐中了解社會(huì)發(fā)展的本質(zhì)，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的文化自信。

一、傳統(tǒng)文化融入高校思政教育的重要意義

(一) 豐富了高校思政教育教學(xué)內(nèi)容

中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，蘊(yùn)含著豐富的道德思維和價(jià)值理念，在高校的思政教育中有重要的指導(dǎo)意義，中華民族傳統(tǒng)文化中包含的一些思想價(jià)值和歷史典故也是思政教學(xué)中的重要資源。傳統(tǒng)文化具有較強(qiáng)的影響力，也具有很強(qiáng)的穿透力，將傳統(tǒng)文化貫穿于思政教育中，必定會(huì)展現(xiàn)其獨(dú)特的魅力，大學(xué)生在優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的熏陶下，將會(huì)使自身的發(fā)展和民族文化保持一致[1]。因此，優(yōu)秀的民族文化豐富了思政方面的教學(xué)內(nèi)容，能有效地增強(qiáng)思政課教學(xué)效果。

(二) 有助于增強(qiáng)高校思政課教學(xué)的實(shí)效性

由于思政課堂有許多晦澀難懂的理論知識(shí)，教學(xué)內(nèi)容也比較枯燥，這種傳統(tǒng)的灌輸式的教學(xué)難以激起學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望和積極性，最終導(dǎo)致思政教學(xué)的有效性難以得到提升。優(yōu)秀的中華民族文化具有博大精深等特點(diǎn)，能有效充實(shí)思政課的教學(xué)。中華傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏著思想價(jià)值、道德理念、行為標(biāo)準(zhǔn)、人生哲學(xué)、傳統(tǒng)美德等內(nèi)容與高校思政理論教學(xué)要求一致，內(nèi)容具有高度的契合性。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有傳承和延續(xù)的特點(diǎn)，其精髓內(nèi)涵扎根在每一個(gè)人心里，所以將其引入思政教學(xué)中，可以快速激發(fā)學(xué)生思想認(rèn)同感 ，對(duì)于記憶理解十分有幫助，促使學(xué)生對(duì)思政知識(shí)有更深的認(rèn)識(shí)。中華優(yōu)秀民族文化是高校思政課教學(xué)的資料庫(kù)，具有諸多歷史文化知識(shí)，將其融入大學(xué)思政課的教學(xué)中，能夠提升思想政治教育的針對(duì)性。所以，二者的有效融合可促進(jìn)教學(xué)實(shí)效性。

(三) 提升高校大學(xué)生思想道德素質(zhì)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)大學(xué)生的發(fā)展有深遠(yuǎn)影響，不僅能提高學(xué)生的思想意識(shí)和人文素養(yǎng)，還能提高大學(xué)生的道德素養(yǎng)。傳統(tǒng)文化是多元化的，蘊(yùn)藏著豐富的精神文明和人生哲理，在傳統(tǒng)文化的教學(xué)基礎(chǔ)上對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思政教育是時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)，更是吸取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓的重要內(nèi)容。思政教育要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立良好的文化認(rèn)同感，擴(kuò)寬學(xué)生的知識(shí)面，豐富課堂內(nèi)容，優(yōu)化教學(xué)環(huán)境，進(jìn)一步增強(qiáng)大學(xué)生的思想道德水平，使優(yōu)秀的民族文化推動(dòng)高校思政教育的革新，讓學(xué)生在生動(dòng)鮮活的課堂中學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，從而獲取良好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。在思政教育中融入中華傳統(tǒng)文化，能有效提高學(xué)生的道德意識(shí)，幫助大學(xué)生成為高素質(zhì)人才，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量。通過(guò)加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育，能夠讓學(xué)生更好地掌握文化知識(shí)，更好地為社會(huì)和他人服務(wù)，要不斷提高大學(xué)生的全面綜合能力，促進(jìn)其全方位的進(jìn)步，從而完善其品德心理結(jié)構(gòu)[2]。

二、傳統(tǒng)文化融入高校思政教育中存在的問(wèn)題

(一) 對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知程度不高

雖然中華傳統(tǒng)文化歷史悠久，是非常值得每一個(gè)人驕傲的文化，但是在高校的思政教育中往往僅局限于思政教材，不能很好地融入傳統(tǒng)文化。很多大學(xué)生只關(guān)注一些熱點(diǎn)新聞、電影和視頻等，對(duì)于歷史方面的書(shū)籍和作品的關(guān)注度不高。在現(xiàn)代社會(huì)中有很多大學(xué)生崇洋媚外，對(duì)國(guó)外的一些節(jié)日倍感興趣，而對(duì)于中華優(yōu)秀的文化的認(rèn)識(shí)頗少。由于教師和學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)薄弱，不利于發(fā)揮中華傳統(tǒng)文化在高校思政教育中的作用。

(二) 一些思政教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)有待提升

首先，如果思政教師在傳統(tǒng)文化素養(yǎng)方面沒(méi)有打牢基礎(chǔ)，就不能在思政教育中融入中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。從當(dāng)下的實(shí)際情況來(lái)看，大部分思政教師都具有深厚的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，對(duì)馬列主義的理論化知識(shí)都有較為深入的探究，但是對(duì)傳統(tǒng)文化積淀不足，教學(xué)過(guò)程中很難運(yùn)用自如，導(dǎo)致在融入教學(xué)中的實(shí)效性不足，甚至在效果的取得上很不如意。其次,思政教師在課堂中講授傳統(tǒng)文化時(shí)，依舊采取陳舊且單一的教學(xué)形式，沒(méi)有與熱點(diǎn)新聞和事件相結(jié)合，難以實(shí)現(xiàn)學(xué)生的感同身受。思政教師沒(méi)有完全認(rèn)識(shí)到中國(guó)傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)藏的歷史價(jià)值和意義，只是生硬地將重點(diǎn)知識(shí)灌輸給學(xué)生，這難以發(fā)揮優(yōu)秀文化的優(yōu)勢(shì)，使得高校的思政課質(zhì)量得不到應(yīng)有的提升。

(三) 教學(xué)方式單一，傳統(tǒng)文化與思政課堂融合度不高

首先，老師在實(shí)施教學(xué)過(guò)程中未能做到將中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化合理地放置于整個(gè)教育教學(xué)中的關(guān)鍵位置。現(xiàn)階段高校的思政課程內(nèi)容已經(jīng)融入了一部分中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)知識(shí)，但由于傳統(tǒng)的教學(xué)模式，在教學(xué)過(guò)程中未能讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)到傳統(tǒng)文化的精髓以及傳統(tǒng)文化的意義。其次，學(xué)生未能根據(jù)學(xué)校的教學(xué)要求做到全身心置身于思想政治理論課并且熟練掌握知識(shí)內(nèi)容，大部分學(xué)生借助教科書(shū)閱讀理解中華傳統(tǒng)文化，但也只是有一個(gè)初步的了解，未能領(lǐng)會(huì)其價(jià)值意義，由此對(duì)中華傳統(tǒng)文化無(wú)法靈活應(yīng)用，難以實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化融入思政教育育人的目標(biāo)。

三、傳統(tǒng)文化融入高校思政教育的實(shí)踐策略

(一) 提高傳統(tǒng)文化價(jià)值認(rèn)知，積極學(xué)習(xí)和宣傳傳統(tǒng)文化

中華傳統(tǒng)文化經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀具有重要的教育價(jià)值，也是人們立身處世的行為規(guī)范。首先，精神層面的傳統(tǒng)文化，指可以影響到人們?nèi)烁袼仞B(yǎng)和行為方式的理念哲學(xué)，從《易經(jīng)》到諸子百家的思想以及佛學(xué)的發(fā)展，每個(gè)時(shí)期的歷史都對(duì)國(guó)人的精神世界和言行舉止有潛移默化的影響。其次，行為層面的傳統(tǒng)文化，即指人們長(zhǎng)久以來(lái)的行為習(xí)慣和處事方法形成的固定行為方式。既是思想行為的演變史，也是對(duì)各個(gè)階段人文歷史的記載，表現(xiàn)出歷代人們行為和思想模式的不斷進(jìn)步。最后，結(jié)果層面的傳統(tǒng)文化，指有史以來(lái)中華民族的文明成果和思想結(jié)晶，例如古代龐大的建筑工程印證了中國(guó)人在歷史中的行為軌跡，各種文學(xué)書(shū)畫(huà)著作記載了人們的思想情感，戲曲音樂(lè)等藝術(shù)形式記錄了中國(guó)人在每個(gè)歷史朝代的精神寄托。高校教育需利用精神文化提升人格，用行為文化規(guī)范行為，用結(jié)果文化陶冶情操，以此拓寬學(xué)生的思想深度，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

(二) 提升思政教師的傳統(tǒng)文化教育教學(xué)水平

教師自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)對(duì)傳統(tǒng)文化是否能有效融入到高校思政課堂中起著重要作用。首先，教師要秉持先受教育的原則，創(chuàng)新教學(xué)模式，利用適合自身發(fā)展的學(xué)習(xí)模式，加強(qiáng)對(duì)民族文化的研習(xí)和探究，積累自身在傳統(tǒng)文化知識(shí)方面的素養(yǎng)。其次，高校在相關(guān)培訓(xùn)方面予以?xún)A斜，以提升思政教師對(duì)傳統(tǒng)文化的應(yīng)用意識(shí)。其一，教師可以在課堂教學(xué)中確定文化融入的內(nèi)在要求，通過(guò)在實(shí)際教學(xué)中開(kāi)展后，學(xué)生的反饋給出教師融入的實(shí)際效果評(píng)價(jià)，作為評(píng)判的依據(jù)，從本質(zhì)上調(diào)動(dòng)教師的主動(dòng)融合性；其二，實(shí)現(xiàn)信息資源的共享，教師之間可以分享自身的融合經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揮示范和帶頭作用，全面提高教師的積極性；其三，教師應(yīng)做好表率，塑造合格教師的形象，自覺(jué)承擔(dān)起弘揚(yáng)和發(fā)展中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重?fù)?dān)。

(三) 優(yōu)化教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與思政課堂的高度融合

高校的思政教育形式主要以課堂為主，通過(guò)完善教學(xué)方法推動(dòng)傳統(tǒng)文化在思政教育中的有效融合，這對(duì)于傳統(tǒng)文化和思政的融合工作具有促進(jìn)作用。首先，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)科的特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)出科學(xué)有效的融合課堂?？梢愿鶕?jù)學(xué)生和課堂的需求選擇適合的教學(xué)內(nèi)容加以滲透，推動(dòng)教學(xué)效率向更高水平進(jìn)步[5]。其次，教師要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)模式?，F(xiàn)階段已步入信息時(shí)代，教師應(yīng)把信息化的教育手段融入思政知識(shí)課堂中。教師可以利用新媒體在課堂上播放關(guān)于傳統(tǒng)文化的視頻動(dòng)畫(huà)，以學(xué)生喜愛(ài)的方式傳授知識(shí)。教師可運(yùn)用各種不同的教學(xué)方式，例如啟發(fā)式、討論式等，使之滲透到課堂之中，增強(qiáng)課程思政的教育實(shí)效，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化和思政課堂的高度契合。

(四) 營(yíng)造優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍

部分學(xué)生對(duì)專(zhuān)題講座具有濃厚的興趣，希望通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒體的形式學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)的教育。中華民族傳統(tǒng)文化博大精深，為進(jìn)一步提高我國(guó)的文化實(shí)力，不僅要弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，還要培養(yǎng)大學(xué)生的文化精神，將正確的思想價(jià)值觀有效地貫穿于高校思政課堂中，為國(guó)家的進(jìn)步和發(fā)展奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。高?？梢愿鶕?jù)校園文化為基礎(chǔ)，開(kāi)展文化主題講座，舉辦傳統(tǒng)文化的朗讀比賽，還可以在傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)臨之際，組織學(xué)生集體過(guò)節(jié)，并開(kāi)展大型的文藝匯演或者舉辦傳統(tǒng)禮儀大會(huì)等實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)這種形式豐富大學(xué)生校園文化生活，讓學(xué)生在濃厚的文化氛圍下有效學(xué)習(xí)。高校還可以組織學(xué)生參與傳統(tǒng)文化的寫(xiě)作活動(dòng)，以弘揚(yáng)民族文化為主題，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行寫(xiě)作創(chuàng)作，增強(qiáng)其寫(xiě)作能力和語(yǔ)言能力，提升其文學(xué)涵養(yǎng)，為學(xué)生營(yíng)造自由和諧的文化氛圍。

(五) 注重實(shí)踐教學(xué)

高校思想政治教育的目的一方面在于提升大學(xué)生思政認(rèn)知水平，另一方面，在于引導(dǎo)大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在要求。故而思政教學(xué)中，教師與學(xué)生、教學(xué)與學(xué)習(xí)必須充分考慮教學(xué)效果。只有學(xué)生主動(dòng)并充分參與到課堂教育中，才能更全面地領(lǐng)悟到思政理論知識(shí)和傳統(tǒng)文化之間密不可分的關(guān)系，幫助學(xué)生更深刻地理解傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)藏的更深層次的意蘊(yùn)。首先，教師可以根據(jù)傳統(tǒng)文化知識(shí)內(nèi)容開(kāi)展文化主題教育相關(guān)的社會(huì)實(shí)踐性活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)周?chē)挛镞M(jìn)行細(xì)致地分析觀察，由內(nèi)而外地自發(fā)踐行傳統(tǒng)優(yōu)秀文化精神[4]。其次，教師在課程實(shí)施流程計(jì)劃上，可以定期組織參觀地方紅色文化博物館進(jìn)行歷史文化的熏陶和教育，以此類(lèi)教育實(shí)踐活動(dòng)增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)民族文化的認(rèn)同，切實(shí)感受到歷史文化的渲染，拓寬學(xué)生視野，高漲其學(xué)習(xí)的熱情。最后，高?？梢耘e辦專(zhuān)家講座、文化評(píng)鑒活動(dòng)，積極鼓勵(lì)學(xué)生參與其中，體會(huì)傳統(tǒng)文化對(duì)身心的獨(dú)特修養(yǎng)作用[5]。

四、結(jié)語(yǔ)

中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和思政教學(xué)的高度契合，有助于提高高校思政教學(xué)工作的質(zhì)量，彌補(bǔ)在思政實(shí)踐教學(xué)中的不足，為大學(xué)生提供豐富的思政內(nèi)容，并為高校思政教育的發(fā)展提供更多的資源。立足思想政治教育陣地，將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課程教學(xué)中，有利于思政教育元素的多元化發(fā)展，有利于提高教學(xué)質(zhì)量。同時(shí)，對(duì)于新時(shí)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)歷史，才能更好地了解今天的不易，才能更好地傳承歷史文化，提升內(nèi)在修為，增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效。通過(guò)思政課堂有效提高大學(xué)生的道德思維和政治覺(jué)悟，幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。