李亮亮
(太原工業(yè)學(xué)院思政部,山西 太原 030008)
新時代,中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民同心同行、砥礪奮進,在推進實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標的偉大征程中,鑄就了具有時代特點的革命精神樣本,形成了獨特的革命精神譜系。2020 年9 月,在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會上,習(xí)近平總書記首次對偉大抗疫精神的內(nèi)涵作出闡述,指出“在這場同嚴重疫情的殊死較量中,中國人民和中華民族以敢于斗爭、敢于勝利的大無畏氣概,鑄就了生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運與共的偉大抗疫精神”。[1]作為中國共產(chǎn)黨精神譜系中一種獨特的精神形態(tài),偉大抗疫精神具有深厚的實踐底蘊和深遠的價值意蘊。
實踐是人類以自覺能動的方式改造世界的行為。精神的生成離不開理論的指引和文化的滋養(yǎng),但更直接的生成來自于實踐。偉大抗疫精神并非空中樓閣,是中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民在與新冠肺炎疫情抗爭的偉大實踐中凝結(jié)而成的,有著深厚的實踐底蘊。
審視世界各個國家和各個政黨的發(fā)展歷史,應(yīng)對重大突發(fā)公共事件不僅考驗著一個國家制度的合理性和國家治理的有效性,而且也是檢驗一個政黨執(zhí)政能力和水平的試金石。正如恩格斯所言,“沒有哪一次巨大的歷史災(zāi)難不是以歷史的進步為補償?shù)摹?。?]665黨的十九屆六中全會審議通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》指出,我們要堅持正確的黨史觀和大歷史觀,從黨的百年奮斗歷程中感悟黨的初心使命,明晰黨在過去為何能夠成功、在未來何以繼續(xù)成功。
“我們黨是在內(nèi)憂外患中誕生,在磨難挫折中成長,在攻堅克難中壯大的?!保?]119新冠肺炎疫情發(fā)生以后,以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)攬全局、果斷決策,基于對世界無產(chǎn)階級政黨興替更迭教訓(xùn)的深刻把握,堅持馬克思主義系統(tǒng)、全面的觀點,堅持對中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)和改革發(fā)展各個階段成功經(jīng)驗的精準運用,始終堅持生命至上、人民至上,充分發(fā)揮黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)優(yōu)勢,堅持全國“一盤棋”思想,緊緊依靠人民、發(fā)動人民,統(tǒng)籌調(diào)配全國抗疫力量和資源,全國動員、全民響應(yīng)、全社會參與,從中央到地方、從城市到農(nóng)村、從科研人員到普通群眾,舉國上下共克時艱,社會各界守望相助,打響了疫情防控人民戰(zhàn)、總體戰(zhàn),聯(lián)防聯(lián)控堅決遏制病毒傳播,其范圍之廣、力度之大、程度之深是前所未有、世所僅有的。中華民族萬眾一心、團結(jié)守望,各級黨委、政府枕戈待旦,迅速行動、主動作為,各省派出的醫(yī)療隊、突擊隊、志愿服務(wù)隊發(fā)揚集體主義革命精神,打響疫情防控人民戰(zhàn)爭。同時,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在抗疫實踐中不斷探索疫情防控策略、患者救治辦法,及時發(fā)布技術(shù)指導(dǎo)方案,使中國疫情防控不斷趨于完善并趨于現(xiàn)代化,彰顯了百年大黨應(yīng)對重大疫病和維護人民健康的智慧與風(fēng)范,對于推動國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化影響深遠,也為全世界疫情防控和疫病防治提供了中國經(jīng)驗、中國方案。這既是中國共產(chǎn)黨堅持馬克思主義人本觀的最好例證,也是在新的歷史條件下對馬克思主義人本觀的創(chuàng)造性運用,開辟了中國特色社會主義的人民倫理觀的新境界。
“疫病的到來,與之相伴隨的是人們對命運的抗爭,決不向疾病低頭的勇氣?!保?]207中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在抗擊疫情中孕育凝鑄形成的偉大抗疫精神,與中國共產(chǎn)黨革命精神譜系中的紅船精神、井岡山精神、延安精神等一脈相承,是革命精神的典型樣本,是中國共產(chǎn)黨一以貫之擁有著強大的社會組織和動員能力的有效印證,是確證共產(chǎn)黨“能”的道德密碼和行動原則。中國共產(chǎn)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)優(yōu)勢、中國特色社會主義制度的優(yōu)勢、中國式現(xiàn)代化新道路的獨特優(yōu)勢,在全民族偉大抗疫實踐中得到了充分的驗證,也為抗疫精神的生成提供了現(xiàn)實確證,深刻地回答了“中國共產(chǎn)黨何以能代表中國人民”“中國人民為什么選擇和擁護中國共產(chǎn)黨”的時代命題以及“中國共產(chǎn)黨是什么、要干什么”這個根本問題。
集體主義不僅是社會治理和價值整合中調(diào)節(jié)利益沖突的基本原則,更是人類邁進新型社會形態(tài)的重要標志,是一種超越個人主義價值信仰的新文明形態(tài)。習(xí)近平總書記指出:“打贏疫情防控這場人民戰(zhàn)爭,必須緊緊依靠人民群眾?!保?]偉大抗疫精神的生成遵循了文化自覺自信和主體實踐自覺的邏輯,科學(xué)有效回應(yīng)了新時代的“信仰危機”和精神關(guān)切,豐富和拓展了社會主義道德觀的內(nèi)涵,成為推動新時代中國發(fā)展進步、戰(zhàn)勝一切風(fēng)險挑戰(zhàn)的重要精神動力。
人類歷史每一次向前發(fā)展、人類社會每一次進步都是人民群眾參與和推動的?!皥允厝嗣袷菤v史的創(chuàng)造者、群眾是真正英雄的立場,這是中國共產(chǎn)黨的一種人民歷史觀,是在人民問題上最根本的哲學(xué)立場,也是在人民問題上最高層次的歷史定位、理論定位、邏輯定位?!保?]面對突如其來的新冠肺炎疫情,中國人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,發(fā)揚集體主義精神,以主人翁姿態(tài)投入到抗疫斗爭之中,舉國同心、守望相助,同呼吸、共命運、心連心,舍小家為大家,全國各省組成的醫(yī)療隊、突擊隊、志愿服務(wù)隊聞令而動,醫(yī)務(wù)工作者白衣執(zhí)甲、逆行出征,人民解放軍指戰(zhàn)員聽黨指揮、沖鋒在前,公安民警不懼風(fēng)雨、夙夜匪懈,衛(wèi)生疾控人員、社區(qū)工作人員日夜堅守、握指成拳,志愿者心懷大愛、前赴后繼,生動詮釋了中華兒女“國而忘家,公而忘私”的愛國主義精神和舍生忘死、奮勇向前的英雄主義精神底色,展示了新時代中國人民的責(zé)任與擔(dān)當。在全黨全軍全國各族人民的艱苦努力之下,火神山、雷神山醫(yī)院僅用十多天就建成并投入使用,向世人展示了中國精神、中國力量和中國速度,用眾人之力匯聚起決戰(zhàn)疫情的磅礴偉力。十四多億中國人民團結(jié)一心、和衷共濟,不分男女老少,不論崗位分工,都自覺投入到這場人民戰(zhàn)爭中,群防群控,在居家封閉或集中隔離期間與病毒頑強抗爭,對病毒形成“合圍”之勢,使病毒無處遁形,讓中國抗疫斗爭必勝的鏗鏘自信旋律響徹在中華大地,讓中國人民敢于斗爭、寧死不屈的革命精神在新時代得到繼續(xù)彰顯。
偉大抗疫精神也是中華民族和中國人民崇尚科學(xué)、尊重科學(xué)的集中彰顯??茖W(xué)精神作為一種理性、實踐的精神,核心就是“堅持一切從實際出發(fā),實事求是,尊重規(guī)律”。自古以來,中華兒女就懂得運用科學(xué)技術(shù)這個最有力的武器同疾病頑強抗爭。無論是在醫(yī)學(xué)方面的《本草綱目》,還是在數(shù)學(xué)方面的《九章算術(shù)》《周髀算經(jīng)》等,都是人民群眾尊重科學(xué)、實事求是運用科學(xué)和發(fā)展科學(xué)的最好例證。百年來中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾,始終堅持實事求是,在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上,不斷總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn),把中國革命、建設(shè)、改革推進向前?;厮菘箵粜鹿谝咔榈恼麄€歷程,中國共產(chǎn)黨無論是開展全方位的人力組織戰(zhàn)、資源保障戰(zhàn),還是進行全社會的疫情溯源戰(zhàn)、疫苗攻堅戰(zhàn),尊重科學(xué)始終貫穿于決策指揮、病患者救治、病毒溯源與傳播研究、疫苗試劑研發(fā)攻關(guān)、大數(shù)據(jù)排查監(jiān)測等各個環(huán)節(jié)以及疫情監(jiān)測、預(yù)警、排查和防控全過程。中國共產(chǎn)黨引導(dǎo)人民秉持科學(xué)精神、尊重科學(xué)規(guī)律,堅持以科學(xué)思維看待病毒傳播問題,以科學(xué)技術(shù)破解疫情防控難題,堅持中西醫(yī)相結(jié)合辨證施治,不斷根據(jù)疫情發(fā)展形勢和實踐檢驗結(jié)果,分級分類制定推出疫情防控方案并不斷進行版本更新,為打贏疫情防控人民戰(zhàn)爭提供了技術(shù)支撐和科學(xué)參考。中國人民也自覺地把尊重科學(xué)內(nèi)化為自身的素養(yǎng)與底蘊,相信科學(xué)、運用科學(xué),不當旁觀者,不做局外人,本著對自己和社會高度負責(zé)的態(tài)度,遵守疫情防控靜態(tài)管理規(guī)定,公共場所自覺佩戴口罩,有序配合區(qū)域定期核酸篩查,積極接種新冠疫苗,有效筑牢了疫情防控的科學(xué)堤壩,為偉大抗疫精神的生成提供了科學(xué)實踐基礎(chǔ),向世界傳遞了中國抗疫的必勝信心和生動圖景,也體現(xiàn)出了中華民族和中國人民文化自信和實踐自覺的雙重邏輯,凝聚起了民族復(fù)興的人民偉力。
價值是人類對事物進行的反思與評價,價值目標是“求善”,是為人的發(fā)展和社會運行探求某種道德標尺和倫理規(guī)則。古今中外,無論是個人還是集體,在他們的觀念中都包含著對善惡的價值判斷以及由此衍生出的某種憧憬。偉大抗疫精神蘊含著中國共產(chǎn)黨人一貫的價值立場,是中國共產(chǎn)黨人民初心、奮斗主線和胸懷世界的品格在新時代的充分彰顯。
從政治維度看,人民立場是馬克思主義政黨的根本立場。在《德意志意識形態(tài)》和《神圣家族》中,馬克思、恩格斯基于唯物主義認識論的前提下從“現(xiàn)實的人”出發(fā),指出“全部人類歷史的第一個前提無疑是有生命的個人的存在”[7]519,在闡釋“人的主體性”上做出了重要判斷。在《共產(chǎn)黨宣言》中,馬克思、恩格斯指出“無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的,為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動”。[8]42人類社會的每一次進步都是人民群眾參與和推動的。中國共產(chǎn)黨自誕生之日起就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為永恒不變的初心和使命?;赝袊伯a(chǎn)黨百年發(fā)展史,盡管不同歷史階段面臨不同的時代主題和中心任務(wù),但人民立場貫穿始終,無論是革命戰(zhàn)爭中救民、執(zhí)政初期興民,還是改革開放中富民、新時代強民,人民立場隨著時代發(fā)展變遷永不褪色。
習(xí)近平總書記指出,“要堅信黨的根基在人民、黨的力量在人民,堅持一切為了人民、一切依靠人民?!保?]40在新冠肺炎疫情發(fā)生后,以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終把馬克思主義人民立場貫穿于抗擊疫情全過程,秉持生命至上、人民至上,充分動員人民群眾參與抗疫斗爭,以最大的決心、最強的力量聯(lián)防聯(lián)控堅決遏制新冠病毒傳播蔓延,集中展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人維護人民群眾根本利益的堅強決心和意志。黨中央多次召開專題會議,習(xí)近平總書記作出一系列重要指示,反復(fù)強調(diào)“人民利益高于一切”“要把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位”,充分彰顯了中國共產(chǎn)黨人踐行初心使命的責(zé)任與擔(dān)當。人民至上、生命至上的優(yōu)先排序,舉國同心“全國一盤棋”的抗疫格局,換來了疫情期間不惜一切代價對人民生命健康的守護和保障,這正是為民請命的偉大抗疫精神要旨,是中國共產(chǎn)黨革命精神譜系在新時代的典型樣本。這個典型樣本傳承著紅色基因,蘊含著人民初心,凝聚了中國共產(chǎn)黨人馬克思主義信仰的篤定與執(zhí)著,集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨為人民服務(wù)的精氣神,是中國共產(chǎn)黨堅持人民至上的現(xiàn)實寫照,充分彰顯了中國之治的特色優(yōu)勢和現(xiàn)代向度,是新時代我們賡續(xù)奮進、砥礪前行最寶貴的精神財富。
中國共產(chǎn)黨在救國、建國、富國和強國的百年奮斗歷程中,艱苦奮斗是一條不變的主線。“縱觀中華民族五千年的文明史,堅持國家整體利益至上是中國人民所推崇的核心價值觀,愛國是最高的核心價值追求?!保?0]中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“天下興亡,匹夫有責(zé)”的責(zé)任意識和價值取向,“積力之所舉,則無不勝也”“天行健,君子以自強不息”“艱難困苦,玉汝于成”的奮斗精神等,是代表中華民族文化根脈和中國共產(chǎn)黨品格的獨特精神標識,其內(nèi)在的價值引領(lǐng)和外在的行為導(dǎo)向具有繼承性和積累性。在新民主主義革命時期,艱苦奮斗通過紅船精神、井岡山精神、西柏坡精神等得到體現(xiàn);在社會主義革命和建設(shè)時期,艱苦奮斗通過抗美援朝精神、焦裕祿精神、大慶精神等得到展現(xiàn);在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期,艱苦奮斗通過抗洪精神、抗擊“非典”精神、抗震救災(zāi)精神等得到弘揚;在新時代,艱苦奮斗通過抗疫精神、脫貧攻堅精神、奧運精神等得到彰顯。偉大抗疫精神是艱苦奮斗精神在新時代的集中展現(xiàn),中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國人民進行抗疫的過程中將艱苦奮斗精神進行了新時代表達以及現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型,是加強新時代青年思想政治教育和理想信念教育的重要素材和文化養(yǎng)料,可以推動人們繼承愛國主義傳統(tǒng)和艱苦奮斗精神,不斷豐富、構(gòu)筑、闡發(fā)紅色基因的時代內(nèi)涵,為紅色基因增添了新的元素,賦予了紅色基因新的時代養(yǎng)分,為走好中國式現(xiàn)代化道路培植了厚重的精神支撐。
在人類歷史發(fā)展長河中,“共同體”始終是人類生存、交往和發(fā)展的重要組織形式。在《1844 年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》中,馬克思指出,“人類的特性是自由的自覺的活動”。[11]96在《共產(chǎn)黨宣言》中,馬克思指出“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的,將是這樣一個聯(lián)合體,在那里,每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?!保?2]491人只有在“真正共同體”中才能實現(xiàn)自由而全面發(fā)展。馬克思主義政黨的使命不僅立足于本國,更著眼于世界,推動世界共同發(fā)展進步。新中國成立初期,毛澤東就指出,“我們的民族將從此列入愛好和平自由的世界各民族的大家庭,以勇敢而勤勞的姿態(tài)工作著,創(chuàng)造自己的文明和幸福,同時也促進世界的和平和自由。”[13]343-344當今世界各國之間聯(lián)系合作和依存的程度日益加深,世界各國已成為休戚與共的人類命運共同體。面對地區(qū)沖突、網(wǎng)絡(luò)安全、重大傳染性疾病、氣候變化等全球性難題,沒有任何一個國家能夠獨自應(yīng)對,也沒有任何一個國家可以置身事外。歷史和實踐證明,應(yīng)對人類共性難題和挑戰(zhàn),需要積極推動人類文明深入交流,深入挖掘抗疫精神與人類文明的共性特質(zhì),為人類文明長久持續(xù)發(fā)展提供更多的精神啟發(fā),有利于世界各國攜手共進,共同承擔(dān)職責(zé)、共同抵御風(fēng)險、共同應(yīng)對危機挑戰(zhàn),形成利益共同體、責(zé)任共同體、命運共同體。
黨的十八大以來,習(xí)近平總書記反復(fù)指出,中國共產(chǎn)黨始終把為人類作出新的更大貢獻作為自己的使命。病毒傳播不分種族、不分國界,團結(jié)合作是戰(zhàn)勝疫病最有力的武器。中國共產(chǎn)黨在偉大抗疫實踐中本著負責(zé)任大國的態(tài)度,胸懷世界,加強全球黨際交流、推動全球抗疫合作,及時主動與世界衛(wèi)生組織、其他國家和組織共享信息數(shù)據(jù)、診療方案和防疫物資等,為世界其他國家疫情防控,推動全球公共衛(wèi)生治理現(xiàn)代化提供了有益的借鑒,為世界疫病治理提供了中國樣本,為全球公共衛(wèi)生事業(yè)貢獻了中國智慧。從人類文明體系來看,抗疫實踐中形成的偉大抗疫精神蘊含著“天下興亡,匹夫有責(zé)”的命運與共、守望相助的天下情懷和價值取向,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨“和而不同、和合統(tǒng)一”“百姓昭明、協(xié)和萬邦”“天下為公、天下大同”的人文主義情懷,是中華民族講信重情、和衷共濟、愛好和平、道義擔(dān)當?shù)某浞终蔑@。它既傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華,又積極吸收借鑒了人類文明的優(yōu)秀成果,豐富和拓展了人類文明的范疇和內(nèi)容,深刻反映了人類文明的多樣性、獨特性和交融性,進一步對馬克思“真正的共同體”的范疇和內(nèi)容進行了豐富、拓展和深化,遠遠超越了民族與國界,彰顯了國際主義的價值向度和特質(zhì)稟賦。這正是中國共產(chǎn)黨倡導(dǎo)的人類命運共同體理念的中國表達,更是中國共產(chǎn)黨百年大黨風(fēng)范的生動闡釋。
“精神是一個民族賴以長久生存的靈魂,唯有精神上達到一定的高度,這個民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前?!保?4]偉大抗疫精神,是中國共產(chǎn)黨人紅色基因和精神譜系中的重要組成部分,是中華民族以愛國主義為核心的民族精神在新時代的賡續(xù)發(fā)展。作為一種精神財富,偉大抗疫精神不僅屬于歷史,也屬于現(xiàn)在,更屬于未來。新時代我們要深入挖掘偉大抗疫精神的實踐來源和價值意蘊,深刻闡釋抗疫精神從何處來、因何而來、何以重要等關(guān)鍵問題,推動人民不斷增強對抗疫精神的價值認同,進一步堅定“四個自信”,把偉大抗疫精神轉(zhuǎn)化為推動實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的重要精神支撐。