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探析高中語文教學中如何培育學生文化自信

2022-03-24 05:49常崇山
新作文(教育教學研究) 2022年10期
關鍵詞:培育高中語文語文

常崇山

(景泰縣第一中學 甘肅 白銀 730499)

習近平總書記強調,沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮昌盛,就沒有中華民族的偉大復興。文化是一個國家、一個民族生生不息的實力基礎與內驅動力,有了堅定的文化自信、民族命運共同體意識,才能夠實現民族崛起的偉大愿景。高中語文以中華優(yōu)秀漢語文化為依托,是學生接觸、感知與了解我國文化的載體,在高中語文教學中培育學生文化自信,充分發(fā)揮語文學科的人文屬性及育人價值,將對學生全面和諧發(fā)展大有裨益。但現階段高中語文教學中培育學生文化自信依然面臨著諸多阻礙,如文化自信培育體系不完善、與學生文化自信力提升相關的評價內容缺失等,都導致學生文化自信培養(yǎng)進程緩慢。因此,如何在語文教學內有效培養(yǎng)學生文化自信、提高學生文化自覺性已經成為一項重要的研究課題。

1 高中語文教學中培育學生文化自信的重要性

文化自信是“更基礎、更廣泛、更深厚的自信”,唯有從延續(xù)民族血脈中開拓前進,才能夠獲得蓬勃動力。高中生作為未來國家與民族事業(yè)的建設者,其文化自信力的高低不僅關系到其未來發(fā)展方向,更關乎國家與民族的前途命運。高中語文學科肩負著立德樹人、教化育人的責任,在日常教學中培育學生文化自信有著重要意義。

(1)語文教學順應時代要求的重要基礎

高中語文課程標準中著重強調增強文化自信、充分發(fā)揮語文課程育人價值的必要性及迫切性。可見在語文教學中從培育學生文化視角出發(fā)開展教學活動、改進教學方式,是語文教學落實新課改的必然選擇。不僅如此,新時代是文化交織融合的時代,多元文化同時進入高中生的視野,且我國的文化建設已經步入關鍵時期,文化是一個國家、一個民族的靈魂,也是社會發(fā)展與時代進步不可或缺的資源及財富,高中語文教師在日常教學中展現我國文化、體現中西方文化差異性,讓學生逐步形成理解、傳承我國文化,辯證看待文化現象的能力,增強學生的文化自信力,讓學生獲得開闊的文化視野,助力學生成長為社會所需人才,是高中語文教學順應時代要求的重要基礎[1]。

(2)促進學生全面和諧發(fā)展的重要保障

學生理解、感知、接觸與傳承我國文化的過程中,不僅僅是形成對我國文化的深刻記憶,而且要以批判性、反思性、開放性的思維看待文化,如學生對于當前西方節(jié)日盛行的現象,要通過自身對中西方文化的理解掌握此種現象產生的本質原因,思考改善此種現象的方法。因此,在高中語文教學中培育學生文化自信,能夠在豐富學生文化知識儲備、提高學生文化傳承力的同時發(fā)展學生的思維,幫助學生建立正確的價值觀、世界觀及人生觀,引領學生在日常學習及生活內注重自身行為,維護我國文化,辯證地學習他國文化,對于促進學生全面和諧發(fā)展具有重要意義。

(3)改進語文教學開展方式的重要條件

高中語文教學中培育學生文化自信,實際上是將文化教育與語文教學結合為有機整體。語文教學側重于認知思維教育,文化教育則側重于情感教育,二者有著相互補充、相輔相成的內在聯系。在日常教學中,教師善于發(fā)揮文化教育感化、教化及情感啟迪的作用,在講解知識中滲透歷史文化故事,在技能訓練中指導學生綜合運用自己的閱讀及寫作技巧創(chuàng)造文化之美,在師生交互中向學生傳遞文化情感,在幫助學生高效率達成語文學習目標的同時感受文化魅力、體驗多元文化、形成文化自信,可以改變傳統模式僵化、氛圍壓抑、形式單一的語文教學,讓語文教學更加生動、活潑,更具有啟發(fā)及教育意義,可見在高中語文教學中培育學生文化自信,是改進語文教學開展方式的重要條件[2]。

2 高中語文教學中培育學生文化自信的有效策略

高中語文教師在日常教學中需要改進教學方法,深挖教材內文化教育要素,采取多元化的教學方式為文化自信的培育提供契機,并且要積極改進教學評價方式,將學生文化自信的提升程度、文化觀念、文化品格等納入到教學評價體系內,以評價引導學生轉變觀念,自覺充實文化內涵。

(1)構建完善的文化自信培育體系

①創(chuàng)設文化情境,激發(fā)學生對文化的熱愛之情

學生文化自信的形成源于其對我國文化濃厚的熱愛之情。但在傳統的高中語文教學中,教師缺乏對學生文化情感的強化、引導,在課堂上直接進入語文知識的講解、語文技能的訓練,導致學生在學習前缺乏感性材料、難以體會到文化的內涵,不能對我國文化產生強烈好奇心及求知欲,從而導致語文教學及學生文化自信培育的實效性較低。為解決該問題,教師需要高度重視課堂導入,積極為學生創(chuàng)設文化情境,在課堂上營造出濃郁的文化氛圍,以學生感知、接觸與理解文化為起點,使學生受到文化的熏陶,讓學生的文化情感得以激活,以此為學生文化自信的培育做好鋪墊、奠定基礎[3]。

例如在《別了,“不列顛尼亞”》課文教學的導入階段,教師可以播放《東方之珠》歌曲,引出香港,進而提出香港歸回這一富有歷史意義的重大事件。與此同時呈現香港歸回的相關新聞,與課文體裁相對應,為學生創(chuàng)設歷史情境,引導學生分析與思考這篇新聞的背景,銘記香港于十九世紀被割讓給英國的屈辱歷史。除此之外,以視頻呈現香港歸回后的發(fā)展進程,深入意識到國家主權神圣不可侵犯,體會中國共產黨帶領各民族人民維護國家主權完整統一的偉大創(chuàng)舉。在該課堂導入案例內,教師以真實的歷史資料滲透文化教育意圖,讓學生產生以史為鑒的意識,使學生內心涌動強烈的愛國情懷,既可以激發(fā)學生的情感,又能夠讓學生理解我國文化內所蘊含的民族精神,以此為學生文化自信的形成做足準備。

②感知文化之美,點燃學生的文化自信

我國文化歷史悠久、博大精深,閃耀著璀璨的光芒,有著獨特的美感。在高中語文教學中,教師深挖文化教育要素,以多種多樣的形式展現文化之美,引導學生在深厚閱讀的基礎上發(fā)現、感知并理解文化之美,在語文實踐中自主創(chuàng)造文化之美。在此過程中,學生與文化的交互愈發(fā)深入,逐步形成對文化清晰、正確的認知,學會在語文學習中透過語言的外殼去觸摸、體驗語文學科的文化底蘊,獲得高度的審美愉悅體驗,能夠讓學生產生體悟文化之美的內在動因,且學生在體驗美的同時也能夠對我國文化充滿自信,從多角度、多維度發(fā)掘文化的內涵,發(fā)現文化的魅力,進而點燃學生的文化自信,讓學生主動關注我國文化,形成堅定的文化信念[4]。

例如在《涉江采芙蓉》古詩教學中,教師可以“尋美”為主題串聯起全部教學內容、教學環(huán)節(jié),設置探尋古詩結構美、畫面美、情感美與意境美四大“尋美”任務,引導學生誦讀古詩,盡情感受我國古詩文化中含蓄內斂的情感抒發(fā)、借景抒情的寫作方式、白描手法,以及詩人將自身情感、情緒、感悟訴諸詩文中的意象選取、意境營造。學生在“尋美旅途”中感受到的不僅僅是古詩語言之美,還有別具匠心、獨具魅力的文化之美,在學生達成“尋美”任務后,教師引導學生思考自己學習或閱讀過的古詩中還有哪些與教材古詩一般有著獨特的美感,請學生寫出自己美的發(fā)現。此種教學方式能夠提高學生語言文化感知力,激發(fā)學生的文化意識,促成學生對古詩文化的深刻體驗,喚醒學生的文化自信。

③關聯現實生活,提高學生文化自覺性

文化自覺是我國著名社會學家、人類學家費孝通提出的文化概念,強調文化的核心思維,倡導對文化發(fā)展規(guī)律的正確把握,對自身文明及他人文明的反思與進取。對于高中生而言,文化自信不僅體現在熱愛、理解我國文化之上,更重要的是以高度的文化自覺性主動肩負起傳承、弘揚我國文化的歷史使命與崇高責任。因此,高中語文教學要走出校園、教室、課堂,走進學生的生活,在將語文知識與文化教育結合為有機整體的前提下關聯現實生活,帶給學生以對社會、人生、生命意義、理想價值、人際交往等方面的深刻啟示與有益引導,讓學生可以踐行我國文化內的精神品質、美好品格、愛國情懷、奉獻精神等,將我國文化內化于心、外化于行,進而在學生頭腦中打下深刻的文化自信烙印,讓學生主動賡續(xù)文化血脈。

例如在《氓》、《采薇》、《孔雀東南飛》一組課文教學中,教師可以設置“傳統女性命運之悲哀”議題以串聯課文,讓學生思考造成我國古代女性悲慘命運的根本原因,如封建制度的壓迫、傳統觀念的荼毒、男女地位失衡的必然結果等。在學生理解課文歷史背景及內涵的基礎上,請學生思考當前我國開放且和諧的社會環(huán)境下,女性的地位產生了何種變化?對待女性應當持有何種態(tài)度?在各領域貢獻突出的女性有哪些?在日常生活中如何體現對女性的尊重?此種教學方式將貫通古今作為培育學生文化自信的著力點,引領學生正確的思想觀念、引導學生的行為,可以讓學生反批判性看待傳統,對文化去粗取精,從而通過提高學生文化自覺性以培育學生文化自信。

④組織文化活動,深化學生的文化自信

活動是增強學生文化體驗的重要方式。在高中語文教學中,教師要轉變以講授、灌輸及說教為主的教學方法,主動設計體現文化內涵及魅力、有助于學生感知與接觸文化的教學活動,一方面讓學生沉浸在文化氛圍及環(huán)境之內,自覺主動地經歷與體驗文化,以文化浸潤學生心靈、帶動學生的情感情緒、啟迪學生的智慧并豐富學生的文化知識儲備,使學生在理解文化的基礎上對文化產生濃厚興趣;另一方面則需要注重學生的文化實踐,關注語文教學的跨領域融合,支持學生以自己喜愛、習慣的方式表現文化、傳承文化,以此提高學生傳承文化的積極性、主動性,深化學生的文化自信。

例如在《琵琶行》教學中,教師可以開展“腳本創(chuàng)作活動”,請學生結合詩文的意義、詩文描繪的場景、詩文的內涵及詩人思想情感等,自選畫面進行描述與表達。在此過程中教師賦予學生以學習、創(chuàng)造的自主權,為學生搭建知識支架,幫助學生理解詩文內涵,把握好詩文的情感基調及中心思想,引導學生用自己的語言描述出詩文內的人物、事件、場面,自主選取“特寫鏡頭”以體現詩文的意義,并且可以通過繪畫、配樂的形式表達詩文的主旨、核心思想。在該教學案例內,教師將古詩文化、繪畫文化、音樂文化巧妙地結合為有機整體,放飛學生想象與聯想的翅膀,讓學生在文化活動內實踐、創(chuàng)造,感受到我國文化的魅力,可以培育學生源自內心深處的文化自信。

⑤注重文化對比,促成學生正確文化觀念

文化自信不僅僅是對自身文化的信心、堅守,更重要的是認識多元文化間的差異性,辯證看待文化的交流與融合現象。在當今社會背景下,多元文化思潮紛至沓來,多種文化形式充斥在學生的學習與生活當中,再加上信息技術的高速發(fā)展,使得學生所接受的文化觀念、文化信息愈加豐富,其中不乏有虛假、負面、非理性信息,會對學生的文化觀念、文化自信造成沖擊。在高中語文教學中培育學生文化觀念,關鍵在于讓學生認識到文化的發(fā)展離不開對其他文化之精髓的汲取,離不開對文化要素的去粗取精,更離不開時代元素在文化內的滲透與融合,并且要高度重視文化對比,讓學生在理解中西方文化差異性的前提下依然堅定不移地走中國特色社會主義文化之路,堅持對我國文化的自信,逐步形成理性、客觀、辯證的文化觀念[5]。

例如在《拿來主義》教學中,教師可以開展群文閱讀教學活動,以“文化的禮尚往來”為議題串聯教材課文及多元文本,包括《中國連一個學術文化名詞都沒喊出來》(王岳川)、《好萊塢式精神滲透》(田柳)等,上述文本或是文章,或是視頻資料,體裁豐富且內涵深刻。學生以小組為單位閱讀文本,從中梳理文化觀念的變化,結合當前盛行的好萊塢影視劇作品、我國影視劇作品思考中西方文化的差異性,如《環(huán)太平洋》、《變形金剛》等電影內所體現的多為“美式侵略思維”,個人英雄主義色彩濃厚;而我國《八佰》、《長津湖戰(zhàn)役》等影視劇內反映的是我國自古崇尚的和平,自強不息、頑強拼搏的民族精神以及團結一致、攜手共進的品質,學生認識到中西方文化的差異,也意識到我國文化若想立足國際舞臺,便需要取長補短,送出體現我國民族情感及情懷、民族精神品質的文化,拿來與時俱進、契合中國特色社會主義核心價值觀的文化,以此幫助學生抵制不良文化思想及信息,筑牢學生文化自信。

(2)積極優(yōu)化改進語文教學評價方式

文化自信的培育絕非朝夕之功。對于高中語文教學而言,除了構建完善的文化自信培育體系之外,還需要以評價促進教學、以評價引導學生的文化學習。為此,高中語文教師要積極優(yōu)化改進語文教學評價方式,注重過程性、診斷性及結果性評價的有機整合,真實反映出學生的文化觀念、文化思想、文化價值追求及文化自信力、文化自覺性,加強對學生的教化引導,逐步達成良好的文化自信培養(yǎng)效果[6]。首先,教師需要將文化自信培育納入到教學評價指標體系內,結合文化自信的內涵對指標進行細化與量化,以此為基于文化自信培育的教學評價的實施奠定基礎。其次要注重學生在課堂上的表現,在日常教學中教師要經常拋出與文化相關的問題,引入文化資料,讓學生說出自己內心對文化的看法、對中西方文化差異的理解、對當前文化現象的態(tài)度及想法等,通過對學生表述內容、課堂行為的綜合評價、過程性評價以找準學生的薄弱環(huán)節(jié)與短板,有針對性地解決學生在文化方面的問題。如部分學生在課堂學習中表現出非理性的文化觀念,一味抵制他人文化,教師在及時發(fā)現學生問題的同時向學生傳遞“人類命運共同體”思想,讓學生意識到對待文化要繼承與創(chuàng)新辯證統一,要善于汲取他人文化的精髓,以此促成學生正確的文化觀念、包容的文化形態(tài)。最后,教師要積極開展文化實踐活動,以文化實踐活動進行結果性評價,為今后的語文教學提供依據,并逐步引領學生朝著積極健康的方向發(fā)展,讓學生內化文化自信,將其轉變?yōu)樽约旱膶嶋H行動。

3 結論

綜上所述,文化自信是高中生必備的文化品格,也是語文學科核心素養(yǎng)的一大維度。作為以漢語文化為依托的高中語文課程,需要肩負起培育學生文化自信的責任,通過在日常教學中創(chuàng)設文化情境、展現文化魅力、開展文化活動、關聯現實生活并加強文化對比以構建完善的文化自信培育體系,讓學生通過語文學習對我國文化產生熱愛之情、形成正確的文化觀念,筑牢學生的文化自信。在此基礎上要建立基于文化自信培育的教學評價機制,善于發(fā)現學生文化觀念、文化實踐力等方面存在的問題,通過改進教法、豐富資源等多種方式幫助學生建立文化自信,以此確保語文教學契合時代要求,達成培育學生核心素養(yǎng)的目標。

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