陳志驍
(廣東技術(shù)師范大學(xué)白云實驗中學(xué) 廣東 廣州 510450)
義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)的總體目標(biāo)如下:“九年課外閱讀量應(yīng)超過400萬字”。在語言課程標(biāo)準(zhǔn)制定方面,初中階段的學(xué)生已經(jīng)能夠自己讀至少三本課外書,這對于閱讀的教學(xué)提出了一個更高的要求。在充分利用教育資源的前提下,教育工作者應(yīng)認(rèn)真地貫徹并探索指導(dǎo)名著閱讀教學(xué)思路與方法。
語文課程不僅應(yīng)該激發(fā)學(xué)生對于祖國文化的熱愛,而且應(yīng)該讓學(xué)生多閱讀,養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。語文課程的學(xué)習(xí)不僅包括課內(nèi)的文本研討,而且包括課外的延伸與拓展,名著經(jīng)典的學(xué)習(xí)就是積淀語文素養(yǎng)的重要途徑。學(xué)生通過閱讀名著,可以獲得語言的積累,從而培養(yǎng)語感。經(jīng)典的名著中波蕩的情節(jié)、深刻的主旨,學(xué)生可以通過閱讀接觸大量的文字信息,從而洞察人生百態(tài),有自己的情感體驗。如《紅星照耀中國》中領(lǐng)袖人物和紅軍將領(lǐng)身上艱苦奮斗,不怕犧牲的奉獻精神,學(xué)生通過閱讀,可以獲得心靈上的洗滌,從而學(xué)習(xí)優(yōu)秀人物的高貴品質(zhì)。名著作品中作家所投入的真摯情感,所塑造人物具有的理想情懷、人格魅力,無一不令學(xué)生佩服。例如,學(xué)生在讀完《朝花夕拾》后這樣感嘆道:“對以往親友的懷念之情,師長的敬慕之情,無一不令我動容。”名著中所蘊含的思想,涵養(yǎng)學(xué)生的情懷,令學(xué)生對自己的人生有了深刻的思考,啟迪前行的道路。
名著,因其具有較高的文學(xué)價值,學(xué)生可以通過大量的閱讀,增強語感,掌握語言文字運用的規(guī)律,提高鑒賞能力和寫作能力。在語文教材中,節(jié)選名著的一個片段或章節(jié),學(xué)生會覺得沒有滿足自己對知識的渴望,有繼續(xù)閱讀的興趣。這時,教師要引導(dǎo)學(xué)生去閱讀整本名著。語感的培養(yǎng),離不開大量的文字積累,需要大量的閱讀。學(xué)生在閱讀時,需要培養(yǎng)好的閱讀習(xí)慣。經(jīng)典名著作品一般篇目較長,不管是對環(huán)境的描寫還是對人物內(nèi)心的描寫都是極其細致的,這對于氣質(zhì)類型為多血型和膽汁型的青少年來說,是極其考驗他們的耐心的。可見,語文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生靜心讀書的習(xí)慣,良好習(xí)慣的養(yǎng)成對于名著閱讀有很大的幫助。初中生由于學(xué)習(xí)壓力大,課時安排過緊,與外界接觸有限,并不能做到“讀萬卷書,行萬里路?!币虼撕芏鄬懽鞯乃夭倪€是來源于課內(nèi)外閱讀。名著中優(yōu)美的語言,工整的結(jié)構(gòu)、精巧的構(gòu)思,深刻的思想都能豐富學(xué)生的寫作素材。比如老舍的《駱駝樣子》中對于環(huán)境和人物的描寫,可以啟發(fā)學(xué)生思考人生,使得學(xué)生的作文變得更具有社會價值。
閱讀是作者通過文本描寫現(xiàn)實、表達情感,讀者通過文本感知歷史,體會情感,從而形成讀者、文本、作者三者之間的對話。名著閱讀就是學(xué)生通過對文本的理解從而體會文本的含義,感知作品中的社會形態(tài),體會作者的思想情感。學(xué)生從閱讀中逐漸獲得處理信息能力、理解能力的發(fā)展,提升審美情趣,拓展思維。學(xué)生在閱讀的過程中與作者對話,與文本對話,獲得情感的熏陶。經(jīng)典名著是人類經(jīng)歷了幾千年沉淀出的精華,再現(xiàn)了時代特征和歷史文化,閱讀名著可以了解當(dāng)時的社會風(fēng)貌。如《西游記》主要通過浪漫主義的筆法來反映封建社會時期人民的反抗斗爭,通過想象的方式,虛構(gòu)唐僧四人西天取經(jīng)的故事?!按篝[天宮”的故事就是以現(xiàn)實中農(nóng)民起義的故事為基礎(chǔ),展開想象的,反映了人民堅韌不拔、迎難而上、堅持不懈的美好品質(zhì),展現(xiàn)了人民迫切想摧毀惡勢力和征服大自然的美好期許。如《傅雷家書》主要以書信體的形式來反映父母對于兒女深沉的愛,刻畫了傅雷偉岸的父親形象,展現(xiàn)了濃濃的親情。每一本名著都是一個廣闊的世界,我們可以從中經(jīng)歷沒有過的人生體驗,到達自己未曾到達的地方。
從學(xué)生對教材中名著書目的感興趣程度來看,學(xué)生喜歡名著閱讀的學(xué)生不到一半,而學(xué)生在平時喜歡閱讀文字性報刊和科普類的書籍。初中生對外界的認(rèn)識還處于懵懂的階段,閱讀能力和理解能力相對來說比較弱,需要教師的指導(dǎo)和點撥,在自己選擇書籍時會選擇淺顯易懂,具有趣味性的文學(xué)作品。學(xué)生在名著閱讀過程中還缺少動機。大部分學(xué)生閱讀名著是因為教師要求,應(yīng)付考試和家長督促,都來源于外在因素,而自發(fā)想要閱讀名著的欲望并沒有那么強烈。
在快速發(fā)展的現(xiàn)代社會,學(xué)生容易受快餐文化的影響,在名著閱讀中會選擇節(jié)選版本,簡縮版本和影視版本,并沒有耐心去閱讀原著。還有學(xué)生在閱讀名著的過程中,會選擇只讀部分章節(jié)、只讀課文節(jié)選部分,而偶爾讀完一兩本的都很少,部分學(xué)生在對名著進行閱讀時存在畏懼心理。
學(xué)生閱讀名著的時間主要集中在寒暑假,并不會在周末,睡前、課間花費過多的時間。在對學(xué)生每年閱讀量進行調(diào)查的過程中發(fā)現(xiàn),37.17%的學(xué)生每年閱讀量為1-2本,32.74%的學(xué)生每年閱讀量為3-5本,大部分學(xué)生的閱讀量并沒有達到新課程標(biāo)準(zhǔn)理念中所規(guī)定的每學(xué)年閱讀兩三部名著的要求。初中階段的學(xué)生學(xué)習(xí)壓力挺大的,從早自習(xí)到晚自習(xí)都是被語文,數(shù)學(xué)、英語等學(xué)科支配著,而真正留給自己的時間很少。學(xué)生只想在空閑的時間娛樂放松下,不想再去看書,這導(dǎo)致學(xué)生的閱讀數(shù)量不足,閱讀能力提高不了。
名著是不受時空和距離的限制,一直傳承至今的經(jīng)典文學(xué)作品。學(xué)生閱讀名著就是與作者和文本的對話,由于時代久遠、語言晦澀,初中階段的學(xué)生不一定能透過作品讀懂作者所要傳達的深刻內(nèi)涵。學(xué)生如果不了解作者所處的時代背景,恐怕難以來了解作品深刻的主旨。很多學(xué)生會去看簡縮版本的名著書籍,可見學(xué)生對于原著的閱讀是存在畏懼心理的。初中生在閱讀的過程中很容易遇到不懂的問題就放棄,如果教師沒法做到指導(dǎo),解決學(xué)生閱讀中的障礙,學(xué)生可能就會失去閱讀原著的興趣。
學(xué)生在閱讀名著時對作品中的人物和情節(jié)更感興趣,在閱讀時選擇讀部分章節(jié),而忽視對文章優(yōu)美語言、人物表現(xiàn)手法和思想主題的學(xué)習(xí)。在閱讀名著中,很少有學(xué)生能通過反復(fù)閱讀去揣摩作品的語言,作者的思想,文本的主旨。長此以往,學(xué)生的閱讀存在著淺表化和片面化,經(jīng)典的文學(xué)名著作品并沒有給學(xué)生帶來長久的情感體驗和文化熏陶。學(xué)生閱讀的文學(xué)作品過于少,達不到新課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的閱讀量,因此,學(xué)生的鑒賞能力和審美能力并沒有提高。
1.重塑觀念,提高個人素養(yǎng)
名著導(dǎo)讀課程開展的情況從一定程度上可以反映語文教師的專業(yè)化水平,教師只有擺脫教學(xué)過程中的功利性、教學(xué)態(tài)度的隨意性,以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為教學(xué)目標(biāo),以全面發(fā)展的教育理念為指導(dǎo),并以此為基礎(chǔ)對文本進行深入的閱讀和研討,同時努力提升個人素養(yǎng),在名著教學(xué)時腹有詩書,對名著導(dǎo)讀課程充滿信心。教師要想擺脫當(dāng)前語文名著教學(xué)面臨的困境,首先要端正對名著導(dǎo)讀教學(xué)的態(tài)度,打破唯分?jǐn)?shù)重要的認(rèn)識,沖破考前對考試重點圈畫的束縛,將名著閱讀與考試分?jǐn)?shù)區(qū)分??荚囍皇菣z測學(xué)生名著閱讀情況的手段之一,并不能代表學(xué)生從閱讀名著中所獲得的全部情感體驗。教師要用全面發(fā)展的眼光來看學(xué)生,妥善處理好分?jǐn)?shù)與名著閱讀之間的矛盾。在名著導(dǎo)讀教學(xué)時,教師應(yīng)具有全面發(fā)展的教學(xué)觀念,并以此為導(dǎo)向,在備課階段制定全面性的教學(xué)目標(biāo)。
2.研讀文本,提高文學(xué)素養(yǎng)
教師在名著導(dǎo)讀教學(xué)中不僅要有正確的教學(xué)觀念作為指導(dǎo),而且要從自身做起,認(rèn)真研讀文本,掌握作者所要傳達的深刻內(nèi)涵,提高個人的文學(xué)素養(yǎng)。教師要想學(xué)生閱讀名著,自己先要點燃閱讀興趣,不能只讀課本中的節(jié)選部分或章節(jié)部分,要沉下心來鉆研文本。教師閱讀中對文本進行選擇時,盡量不要選擇簡縮版本,要遵循對原著的學(xué)習(xí)和解讀,解讀文本時要避免照本宣科,應(yīng)查閱前人的經(jīng)典評價和相關(guān)的文獻資料,擴充自己的眼界,這樣才能在教學(xué)時有自己獨特的見解,處理教學(xué)中的變化,達到好的教學(xué)效果。如在教學(xué)《水滸傳》時,教師需要向?qū)W生講解施耐庵生活的時代背景進行了解,從而更好地理解“官逼民反”的時代主題。
教師需要多閱讀,拓寬自己的視野,與時俱進,多學(xué)習(xí)理論知識,對名著導(dǎo)讀教學(xué)深有把握。教師要將名著閱讀列入每學(xué)期的計劃中,增加自己的閱讀量。隨著教學(xué)經(jīng)歷的增加和生活閱歷的豐富,教師每次進行名著閱讀時都會有不同情感體驗,教師要養(yǎng)成動筆的習(xí)慣,及時記錄自己的心得體會,這樣才能在名著教師時愷愷而談,具有獨特的人格魅力。學(xué)生容易被有魅力的教師吸引,教師文學(xué)素養(yǎng)的提高,有助于給名著導(dǎo)讀課注入新的活力。一位優(yōu)秀的語文教師,不僅應(yīng)該是名著知識的傳授者,而且應(yīng)該是語文名著的品讀者,鑒賞者。
1.設(shè)計懸念
設(shè)懸即運用疑問的方法,引發(fā)學(xué)生的思考,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。懸念法在作文中經(jīng)常被用到,具有良好的效果。教師可以在作品中的某一事件即將結(jié)尾時戛然而止,不向?qū)W生揭曉結(jié)局,學(xué)生心中好奇以及迫切想知道謎底,就會激發(fā)學(xué)生主動閱讀文本的興趣。例如,在《水滸傳》的教學(xué)中,教師可以通過“武松打虎”的故事入手,展示武松英勇打虎的圖片,給學(xué)生以直觀的感受來激發(fā)學(xué)生的興趣。又如“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”的精彩片段,教師利用“魯達為何要打鎮(zhèn)關(guān)西”“魯達幾次打鎮(zhèn)關(guān)西”“結(jié)局如何”等問題引起學(xué)生閱讀文本的興趣。
2.觀看改編電影
由于與作者生活的時代相隔久遠,學(xué)生對于名著閱讀不僅有心理上的距離感,而且有文化差異的隔膜,導(dǎo)致學(xué)生不能完全吸收作品的精華,作者的情感所在,逐漸失去閱讀名著的興趣。如今,很多名著作品已經(jīng)登上熒幕,被拍成影視作品,學(xué)生可以更為直觀地感知。因此,教師在名著教學(xué)時,可播放視頻,強化學(xué)生的閱讀興趣。如教師在講授《駱駝樣子》的名著導(dǎo)讀時,可以播放其中的一個影視片段:祥子從農(nóng)村來到城市,希望通過自己獨立的勞動買一輛屬于自己的車,經(jīng)歷三年的省吃儉用,終于買上了車,但是在兵荒馬亂中卻被逃兵搶了去。祥子并沒有因此灰心,不久后又買了一輛車,可是好景不長,又被偵探搶了去。不久之后,祥子遇到了虎妞,又買了一輛車。那么,這次樣子的車是否能夠守住呢?學(xué)生肯定對事情的繼續(xù)發(fā)展很感興趣,因此引導(dǎo)學(xué)生閱讀原著。
1.精讀法與跳讀法
精讀是反復(fù)推敲與研讀,品析作品中字里行間所透露的情感;跳讀是為了追求更高的閱讀效率,主動放棄,有意忽視。所謂精讀就是熟讀,精思和鑒賞式的讀,不僅讀得細,而且讀得深,能游刃有余地剖析整本作品;跳讀就是忽略自己不感興趣的情節(jié),給自己感興趣的章節(jié)留出更多時間的閱讀。
如《西游記》第二十七回的精彩片段“三打白骨精”,教師可以以這部分內(nèi)容作為精讀法和跳讀法的教學(xué)。如:(1)選段部分的內(nèi)容主要講了一個什么樣的故事?(2)孫悟空幾次打白骨精?白骨精分別變成了什么?(3)你可以從中看出唐僧,孫悟空和豬八戒分別是怎樣的人?為什么?(4)通過閱讀此片段,你有怎樣的感悟?對于第一個和第二個問題,主要內(nèi)容和情節(jié)的概括,教師可以指導(dǎo)學(xué)生運用跳讀的閱讀方法,快速瀏覽文章,進行總結(jié),對于第三個問題,分析人物形象的,可以指導(dǎo)學(xué)生使用精讀法,仔細研讀文中的語言,用第四個問題激發(fā)學(xué)生的鑒賞能力。教師還應(yīng)對時間進行把控,讓學(xué)生在有限的時間內(nèi)思考,學(xué)生在閱讀時自然會跳過與問題不相關(guān)的內(nèi)容。
閱讀是學(xué)生的個體經(jīng)驗,學(xué)生通過閱讀將自己帶入到文本中,去感受、去理解、去欣賞。閱讀中,學(xué)生將在文學(xué)作品中所帶來的感悟與自己生活實際中所經(jīng)歷的事聯(lián)系起來,從而獲得新的體驗。在閱讀名著的過程中,學(xué)生要積極主動地思考,可以寫讀書筆記來加深感悟。學(xué)生在閱讀的過程中,也是與作者的對話,與作品中人物的對話,長此以往,學(xué)生會發(fā)現(xiàn)自己能領(lǐng)悟到很多知識。
如在深入閱讀《朝花夕拾》時,可以采用批注式閱讀的方法,學(xué)生在閱讀時可以將自己的所思、所想、所感用文字的方式記錄下來。先利用一周的時間,簡略地閱讀各個篇目,在此過程中能迅速地從閱讀材料中接受信息,了解各篇大意,不細究每個字、詞、句背后的含義。在快速閱讀后,用自己喜歡的方式對自己感興趣的篇目或者比較重要的篇目進行精讀,在讀的過程中要體會作者在字里行間所要傳達的感情。在閱讀中追問,在文章旁邊做上批注。
1.評價內(nèi)容全面化
注重知識與能力評價。在名著閱讀的課堂中,很多教師通過學(xué)生對作品中主要人物、精彩情節(jié)、思想主題的了解程度來評判學(xué)生對名著的掌握情況。如在評價對《西游記》的閱讀情況時,會提問“大鬧天宮”“三打白骨精”“真假美猴王”“智取紅孩兒”等精彩章節(jié)內(nèi)容。如《儒林外史》中,要求學(xué)生對主題進行歸納總結(jié)。如續(xù)寫《格列佛游記》,想象格列佛還會去哪些國家,經(jīng)歷什么樣的事情?這樣,對學(xué)生基本知識到能力的考查和評價是更受學(xué)生歡迎的。
除此之外,評價要關(guān)注學(xué)生的情感態(tài)度與價值觀。只通過課堂中學(xué)生動作行為的表現(xiàn),來判斷其三觀是很片面的。學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀的表現(xiàn)形式還包括平時的為人處世,思想態(tài)度,價值取向等多個方面。在課堂中,教師只能通過學(xué)生對課本中人物的態(tài)度的認(rèn)識,對思想主題的把握,來引導(dǎo)學(xué)生做出正確的判斷。如《西游記》中的唐僧,你覺得他是怎樣的一個人?如《駱駝樣子》的思想主題是什么?教師可以通過學(xué)生對于這些具體的問題回答,了解到學(xué)生內(nèi)心的情感態(tài)度,從而做出引導(dǎo)和評價,讓學(xué)生樹立正確的三觀。
結(jié)合當(dāng)前初中語文教學(xué)實際,在教學(xué)過程中,名著閱讀方法的創(chuàng)新,對培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素質(zhì)具有直接影響。因此,教師應(yīng)立足于初中語文教學(xué)實際,深入分析引導(dǎo)式名著閱讀開展情況,在學(xué)生閱讀意識形成并向著成熟發(fā)展期間,教師需要根據(jù)學(xué)生的理解能力和學(xué)習(xí)能力不斷作出創(chuàng)新和調(diào)整,有效開展名著閱讀。