石建紅
(甘肅省涇川縣涇明鄉(xiāng)學(xué)區(qū) 甘肅 涇川 744321)
隨著信息技術(shù)在語(yǔ)文教學(xué)中的廣泛應(yīng)用,其對(duì)于學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生了較大的影響,而教師則應(yīng)合理運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)方式來(lái)幫助學(xué)生明確語(yǔ)文學(xué)習(xí)的目標(biāo)與方法。而留白藝術(shù)則需要結(jié)合情境教學(xué)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生,能夠根據(jù)文本內(nèi)容來(lái)自主思考,并敢于質(zhì)疑“標(biāo)準(zhǔn)答案”、能夠提出自己的觀點(diǎn)。即語(yǔ)文教師應(yīng)結(jié)合留白藝術(shù)的特點(diǎn),從課堂導(dǎo)入、文本結(jié)構(gòu)分析、人物細(xì)節(jié)刻畫(huà)以及寫(xiě)作練習(xí)思考方面幫助學(xué)生找到高效學(xué)習(xí)的突破口。從而讓小學(xué)生能夠從留白藝術(shù)中感受語(yǔ)文學(xué)科的魅力,以豐富自己的語(yǔ)文知識(shí)視野。
留白既是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的專(zhuān)用名稱(chēng),又是一種專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)?!傲舭住笔侵冈谥袊?guó)畫(huà)中留下空白,不帶任何色彩和線(xiàn)條,以此“無(wú)畫(huà)”之境與“有畫(huà)”之境形成鮮明對(duì)比。我國(guó)的中國(guó)畫(huà)是沒(méi)有底色的,凡是無(wú)色彩的區(qū)域就是留白,另外疏密之間、聚散之間都呈現(xiàn)出留白意境。在中國(guó)繪畫(huà)的留白部分,有些人用詩(shī)詞、書(shū)法、印章等內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充,有些人則有意將其空出。采用“留白”手法,能夠?qū)崿F(xiàn)虛實(shí)之間相互融合的效果,形成一種別具一格的藝術(shù)美感。
1.格式塔理論
“格式塔”主義在心理學(xué)上相信,人類(lèi)的本能意識(shí)對(duì)有缺陷的圖像和事物有著一種近乎完美的傾向性。有缺陷的東西和圖案,會(huì)讓人的大腦在某種程度上失去平衡。人類(lèi)在把不均衡轉(zhuǎn)化成均衡時(shí)會(huì)出現(xiàn)一種使其“完整”的傾向。在這個(gè)“完整”的進(jìn)程中,大腦皮質(zhì)會(huì)持續(xù)地產(chǎn)生一股“內(nèi)驅(qū)力”[1]。而這樣的內(nèi)驅(qū)力會(huì)導(dǎo)致人們主動(dòng)地去“完整”缺損的東西和圖案,在“完整”的生活中,人類(lèi)獲得了充分的快樂(lè)。
2.接受美學(xué)
20個(gè)世紀(jì)六十年代之前,人們對(duì)文藝創(chuàng)作的關(guān)注主要集中在作家的視角上,往往忽視了閱讀者的接納在文學(xué)中的重要作用。直至一九六七年,德國(guó)文學(xué)學(xué)者姚斯才創(chuàng)立了“接受美學(xué)”的觀念,其中心思想是從觀眾的視角,以接收為中心。這種學(xué)說(shuō)指出,任何一種文化都有它的不確定的、由讀者所反映的隱含含義。讀者在閱讀期間會(huì)利用豐富的想象力以及創(chuàng)造力,對(duì)作品會(huì)有各種不同的認(rèn)識(shí)和感悟,這種接納的差別給作品帶來(lái)了另一種含義。一部著作之所以如此之好,是因?yàn)槠渚哂小翱瞻住?而這種“空白”可以迎合各種類(lèi)型讀者的閱讀需求。
布魯姆相信,沒(méi)有人能夠預(yù)見(jiàn)到教學(xué)的所有結(jié)果,而且,假如所有的教學(xué)結(jié)果都是可以預(yù)測(cè)的,那么教學(xué)就不可能是一門(mén)藝術(shù)。語(yǔ)文學(xué)科的實(shí)質(zhì)并非純粹的知識(shí),其自身具有美學(xué)意義,而其教學(xué)的內(nèi)涵則與文藝有關(guān),是一種審美?!傲舭住笔敲缹W(xué)的必要條件,它要求美學(xué)對(duì)象自覺(jué)地領(lǐng)悟,而不是老師把它當(dāng)作是教授知識(shí)和技巧的灌輸。語(yǔ)文是一種文藝美學(xué)的課堂,在這種課堂里,沒(méi)有“留白”則沒(méi)有美的存在,不能激發(fā)學(xué)生的求知欲和探究。語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)與研究都為“留白”的應(yīng)用創(chuàng)造了條件。在語(yǔ)文課堂上,“留白”類(lèi)似于繪畫(huà)中的“留白”。他們都是在設(shè)計(jì)上留下部分空白,就像老子說(shuō)的那樣“有無(wú)相生計(jì)白當(dāng)黑”。兩者“留白”的目的都是留下更多想象的空間,讓觀者積極探索,以自身豐富的學(xué)識(shí)和獨(dú)到的經(jīng)驗(yàn),體會(huì)到其藝術(shù)的內(nèi)涵,并在創(chuàng)作中發(fā)揮自己的想像力
留白藝術(shù)更注重給教師和學(xué)生留有一定的想象空間,這是培養(yǎng)小學(xué)生想象力的重要方式。因而通過(guò)語(yǔ)文課堂教學(xué)留白來(lái)引導(dǎo)小學(xué)生自主學(xué)習(xí)、積極探索,從而激活小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,切實(shí)踐行生本教育理念。例如:在《大青樹(shù)下的小學(xué)》一文的教學(xué)過(guò)程中,教師運(yùn)用留白藝術(shù)給學(xué)生勾畫(huà)出一副簡(jiǎn)要的文本情境導(dǎo)圖,來(lái)讓小學(xué)生根據(jù)自己的體會(huì)展開(kāi)聯(lián)想以激活其學(xué)習(xí)樂(lè)趣。再讓每個(gè)小學(xué)生把自己勾畫(huà)出的簡(jiǎn)圖來(lái)分享給其他小學(xué)生,從而讓每個(gè)學(xué)生獨(dú)特的思維得到有效碰撞。進(jìn)而讓小學(xué)生通過(guò)留白藝術(shù)來(lái)掌握本篇文章的寫(xiě)作特點(diǎn),深入體會(huì)作者筆下的優(yōu)美校園,并對(duì)于自己感覺(jué)有新鮮感的語(yǔ)句進(jìn)行及時(shí)的積累。同時(shí)教師也可以鼓勵(lì)小學(xué)生去閱讀作者的《新年禮物》這一作品,來(lái)給小學(xué)生提供更多的課外兒童讀物,[1]從而培養(yǎng)其濃厚的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣。
小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)需要學(xué)生從不同的視角出發(fā),來(lái)找到融入閱讀、寫(xiě)作教學(xué)的情境之中的方式。而語(yǔ)文教學(xué)不應(yīng)是讓學(xué)生只會(huì)背誦“標(biāo)準(zhǔn)答案”,更重要的是讓學(xué)生掌握如何結(jié)合文本內(nèi)容來(lái)把自己的經(jīng)歷轉(zhuǎn)化成語(yǔ)文語(yǔ)言,以提升自身的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。留白藝術(shù)給學(xué)生的語(yǔ)文思維轉(zhuǎn)換提供了重要的平臺(tái),教師在運(yùn)用留白藝術(shù)時(shí),可以通過(guò)豐富的語(yǔ)文課外知識(shí)、巧妙的閱讀教學(xué)指引來(lái)幫助學(xué)生掌握語(yǔ)文閱讀與寫(xiě)作的技巧。同時(shí)根據(jù)“以虛當(dāng)實(shí)”式文本內(nèi)容來(lái)鼓勵(lì)小學(xué)生結(jié)合文本內(nèi)容,來(lái)融入自己想象力以豐富課堂教學(xué)內(nèi)容。比如:教師在講述《獵人海力布》這篇文章時(shí),可以從神話(huà)故事寫(xiě)作特點(diǎn)出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生去思考文本中是如何刻畫(huà)海力布這個(gè)人物形象。同時(shí)以相關(guān)的課外神話(huà)故事閱讀材料作為輔助教學(xué)材料,以群文閱讀的形式來(lái)讓小學(xué)生通過(guò)留白思維來(lái)多元化理解文章的寫(xiě)作特點(diǎn)。從而豐富語(yǔ)文課堂教學(xué)內(nèi)容、拓展小學(xué)生知識(shí)視野。
語(yǔ)文課堂留白藝術(shù)的運(yùn)用對(duì)于解放小學(xué)生“亦步亦趨、生搬硬套”式學(xué)習(xí)思維而言,有著十分重要的意義。一方面留白藝術(shù)需要教師根據(jù)小學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)狀態(tài),來(lái)靈活調(diào)整教學(xué)思路,如在閱讀教學(xué)的過(guò)程中給小學(xué)生留有一定的思考、討論空間。這樣才能讓學(xué)生擺脫對(duì)輔導(dǎo)書(shū)的依賴(lài),嘗試從自己實(shí)際閱讀體會(huì)的過(guò)程中來(lái)組織語(yǔ)言進(jìn)行解答。另一方面,留白藝術(shù)更注重語(yǔ)文課堂教學(xué)方法的靈活變化,即教師應(yīng)設(shè)計(jì)多套“應(yīng)急預(yù)案”來(lái)應(yīng)對(duì)課堂“突發(fā)情況”。而不是強(qiáng)調(diào)小學(xué)生的“聽(tīng)話(huà)”、“統(tǒng)一”,從而轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)思維、培養(yǎng)小學(xué)敢于質(zhì)疑、大膽思考提問(wèn)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣。[2]比如:語(yǔ)文課本教材中課后習(xí)題往往是學(xué)生鞏固知識(shí)的有效途徑,但教師可以運(yùn)用留白藝術(shù)來(lái)引導(dǎo)小學(xué)生自主思考并提出個(gè)性化的問(wèn)題。這樣來(lái)把學(xué)生的個(gè)性化問(wèn)題分享給其他學(xué)生,并鼓勵(lì)學(xué)生討論交流,以快速解決相關(guān)問(wèn)題。并能幫助小學(xué)生快樂(lè)學(xué)習(xí)、互動(dòng)學(xué)習(xí)。
由于小學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)面相對(duì)狹窄,這就需要教師合理運(yùn)用留白藝術(shù)設(shè)計(jì)生動(dòng)趣味的故事來(lái)豐富語(yǔ)文課堂教學(xué)內(nèi)容。即以故事導(dǎo)入的形式來(lái)吸引小學(xué)生的注意力,能夠快速提升學(xué)生課堂聽(tīng)課專(zhuān)注力,并真正地幫助學(xué)生找到學(xué)習(xí)的技巧。例如:在小學(xué)生學(xué)習(xí)寓言類(lèi)文本時(shí),教師可以通過(guò)故事引導(dǎo)式留白預(yù)習(xí)教學(xué),來(lái)讓小學(xué)生通過(guò)高效的課前預(yù)習(xí)來(lái)掌握相關(guān)的寓言知識(shí)。從而讓學(xué)生根據(jù)故事的指引來(lái)激活自身的想象力,并通過(guò)自身在實(shí)際生活中的經(jīng)歷來(lái)靈活思考寓言故事所說(shuō)明的道理。同時(shí)教師在設(shè)計(jì)寓言學(xué)習(xí)式課堂練習(xí)時(shí),應(yīng)幫助學(xué)生根據(jù)寓言故事主要框架進(jìn)行多元化思考,并根據(jù)自己的理解來(lái)學(xué)會(huì)生動(dòng)、合理的續(xù)寫(xiě)。這樣才能有效發(fā)揮出語(yǔ)文教學(xué)中的留白藝術(shù)作用,以更好地幫助學(xué)生掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法。
比如:教師在給學(xué)生講解《亡羊補(bǔ)牢》這篇寓言時(shí),可以利用故事導(dǎo)入的方式來(lái)發(fā)揮出留白教學(xué)的效果。如教師給學(xué)生以口語(yǔ)講解的方式來(lái)幫助帶領(lǐng)其快速進(jìn)入到課堂學(xué)習(xí)狀態(tài)之中,并通過(guò)問(wèn)題導(dǎo)學(xué)式方法來(lái)激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。再通過(guò)留白式教學(xué)的方式,來(lái)讓學(xué)生思考“如果主人公不進(jìn)行補(bǔ)牢的話(huà)會(huì)有什么后果?”、“如果你是故事里的主人公,那么你在失去羊之后會(huì)采取什么樣的做法?”。從而激活小學(xué)生的討論交流、深度思考的學(xué)習(xí)意識(shí),并讓學(xué)生從不同的角度來(lái)體會(huì)寓言故事說(shuō)所說(shuō)明的道理。而對(duì)于小學(xué)生的閱讀興趣培養(yǎng)方面,課堂留白教學(xué)則能幫助學(xué)生通過(guò)相關(guān)寓言故事拓展閱讀,引導(dǎo)學(xué)生用自己語(yǔ)言來(lái)講述故事以提高其口語(yǔ)表達(dá)能力。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是一門(mén)注重培養(yǎng)小學(xué)生思想情感共情能力的基礎(chǔ)學(xué)科。在學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的過(guò)程中,其中字詞理解、語(yǔ)句體會(huì)以及文本思想情感分析,都需要學(xué)生從自己的理解角度來(lái)進(jìn)行深度思考。這就需要教師結(jié)合小學(xué)生的實(shí)際體驗(yàn)來(lái)設(shè)計(jì)新型的課堂教學(xué)模式,避免“按部就班、因循守舊”式的固化教學(xué)思維。因此針對(duì)小學(xué)生在實(shí)際學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題,教師可以及時(shí)轉(zhuǎn)變思維,鼓勵(lì)其大膽思考并運(yùn)用所學(xué)知識(shí)來(lái)探索不同的學(xué)習(xí)的方法。[3]而其中教師運(yùn)用“設(shè)疑”式留白教學(xué)則能夠有效培養(yǎng)學(xué)生自主思考問(wèn)題的能力,從而真正地幫助學(xué)生從不同的角度來(lái)思考問(wèn)題。如教師在語(yǔ)文閱讀教學(xué)的過(guò)程中,可以從文章中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)引導(dǎo)的學(xué)生去深度體會(huì)文章的創(chuàng)作背景、作者的生平閱歷以及細(xì)節(jié)描寫(xiě)所達(dá)到的不同效果。
例如:教師在給小學(xué)生講述《青山處處埋忠骨》這篇文章時(shí)候,可以運(yùn)用“設(shè)疑”式留白教學(xué)方法,來(lái)引導(dǎo)小學(xué)生帶著疑問(wèn)去閱讀文章。如讓學(xué)生思考文本中“下面是被淚水打濕的枕巾”這一細(xì)節(jié)描寫(xiě)表達(dá)了怎樣的情感?其與前文之間形成了怎樣的呼應(yīng)?并帶領(lǐng)學(xué)生去尋找文章中對(duì)毛主席語(yǔ)言、動(dòng)作、神情的描寫(xiě)語(yǔ)句,并讓學(xué)生思考毛主席的內(nèi)心世界。從而通過(guò)“設(shè)疑”式留白教學(xué)來(lái)讓學(xué)生學(xué)會(huì)從自己的經(jīng)歷去分析毛主席的內(nèi)心情感變化,讓學(xué)生感受主席在失去親人之后如何在親情與理智之間做以權(quán)衡。并給小學(xué)生提供我國(guó)歷史上為國(guó)犧牲的英雄兒女事跡,來(lái)指引學(xué)生去合理搜集并整理相關(guān)人物故事,來(lái)從不同的視角分析“青山處處埋忠骨”的含義。
“插圖”留白是語(yǔ)文教學(xué)中最常見(jiàn)的教學(xué)形式,其在我國(guó)傳統(tǒng)文化表現(xiàn)方面具有悠久的歷史。比如在我國(guó)山水畫(huà)與古詩(shī)相結(jié)合式留白,其更容易讓人產(chǎn)生無(wú)限的遐想。而在小學(xué)語(yǔ)文“插圖”留白教學(xué)方式中,合理運(yùn)用插圖來(lái)激活小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并避免單純文字講解讓學(xué)生產(chǎn)生的枯燥無(wú)趣感覺(jué)。在小學(xué)語(yǔ)文中最常見(jiàn)的“插圖式”留白方式為教師根據(jù)文本內(nèi)容來(lái)為小學(xué)生提供形象的情境圖,并讓學(xué)生根據(jù)插圖來(lái)反向思考作者的文本語(yǔ)句描寫(xiě)特點(diǎn)。這樣不但能夠解放小學(xué)生被束縛的思維,更有助于學(xué)生深度解讀文本內(nèi)容來(lái)形成自我個(gè)性化的學(xué)習(xí)方法。同時(shí)教師也可以通過(guò)運(yùn)用思維導(dǎo)圖來(lái)幫助學(xué)生在找到語(yǔ)文學(xué)習(xí)大方向的背景下,能夠通過(guò)與同學(xué)深度交流、共同探索語(yǔ)文文本寫(xiě)作結(jié)構(gòu)與情境內(nèi)容。讓學(xué)生在掌握文本思維結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,來(lái)把握“插圖”留白式學(xué)習(xí)的技巧。
例如:在給小學(xué)生講述古詩(shī)《曉出凈慈寺送林子方》這首古詩(shī)時(shí),可以通過(guò)“插圖”留白式教學(xué)來(lái)讓學(xué)生在背誦古詩(shī)時(shí),能夠在自己腦海中形成一幅六月西湖荷花盛開(kāi)的景象。并結(jié)合譯文來(lái)讓學(xué)生能夠根據(jù)詩(shī)句來(lái)快速勾畫(huà)出完整的畫(huà)面,這樣才能讓學(xué)生更形象地認(rèn)識(shí)到古詩(shī)所描述出優(yōu)美畫(huà)面。再如學(xué)生在學(xué)習(xí)《橋》這篇小說(shuō)時(shí),教師可以引導(dǎo)小學(xué)生根據(jù)自己對(duì)小說(shuō)結(jié)構(gòu)、內(nèi)容的理解來(lái)勾畫(huà)出文本情境圖畫(huà),并根據(jù)文章語(yǔ)言細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)通過(guò)想象來(lái)完善“插圖”。同時(shí)利用“插圖”留白的形式,來(lái)讓學(xué)生能夠把本篇小說(shuō)中所描述的畫(huà)面更完整展現(xiàn)給學(xué)生。[4]比如“像潑。像倒?!弊髡邇H用了四個(gè)字就把雨變大描述的十分生動(dòng)、形象,這樣能夠讓學(xué)生對(duì)“插圖”留白式學(xué)習(xí)有更深刻的認(rèn)識(shí)。再如在學(xué)生理解“木橋開(kāi)始發(fā)抖,開(kāi)始痛苦地呻吟?!边@句話(huà)時(shí),需要學(xué)生結(jié)合“插圖”留白來(lái)想象中眾人擁擠到木橋之上,木橋不堪重負(fù)的情境。從而有效拓展學(xué)生的語(yǔ)文專(zhuān)業(yè)知識(shí)視野。
語(yǔ)文課本教材中的“留白”是拓展學(xué)生想象力的重要途徑,因而教師可以通過(guò)讀寫(xiě)結(jié)合式教學(xué)方式來(lái)鼓勵(lì)小學(xué)生合理思考文本“留白”,并根據(jù)自己的想象力來(lái)展開(kāi)豐富的聯(lián)想。同樣以小說(shuō)《橋》為例,在文本寫(xiě)到“老漢似乎要喊什么,猛然間,一個(gè)浪頭也吞沒(méi)了他?!边@個(gè)細(xì)節(jié)時(shí),作者使用了留白的方式來(lái)給讀者留下了思考與想象的空間,此時(shí)教師應(yīng)結(jié)合前后文老漢與兒子的對(duì)話(huà),來(lái)引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)合理想象。并設(shè)計(jì)“留白”續(xù)寫(xiě)的方式來(lái)拓展學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)視野,并讓每個(gè)小學(xué)生都從自己理解的視角下來(lái)深入思考,并補(bǔ)充完整作者此處的留白。即讓學(xué)生以老漢的口吻來(lái)說(shuō)出他最后想說(shuō)的那句話(huà),并綜合對(duì)比同學(xué)們的思考結(jié)果來(lái)深入體會(huì)作者為什么會(huì)這么寫(xiě)。從而讓學(xué)生懂得文章留白不但能夠給讀者留有想象的空間,更能達(dá)到符合文本情境、升華文章中心的效果。[5]
例如:在學(xué)生學(xué)習(xí)《祖父的園子》一文時(shí),教師可以讓學(xué)生通過(guò)作者在描寫(xiě)祖父園子時(shí),通過(guò)一系列的動(dòng)植物描寫(xiě)來(lái)表達(dá)其內(nèi)心的感受。如在“拍一拍手,仿佛大樹(shù)都會(huì)發(fā)出聲響。”教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生感受作者“留白式”寫(xiě)作手法,來(lái)讓學(xué)生從文本情境出發(fā)來(lái)體會(huì)作者通過(guò)“拍手、喊叫”,來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心對(duì)于祖父的園子的喜愛(ài)之情。并能激起小學(xué)生內(nèi)心的共鳴,在兒童時(shí)期時(shí)光總是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的,再聯(lián)系作者蕭紅所出生、成長(zhǎng)的年代,來(lái)幫助學(xué)生學(xué)會(huì)根據(jù)留白式寫(xiě)作特點(diǎn)來(lái)感受作者創(chuàng)作初衷。再如學(xué)生在學(xué)習(xí)《軍神》這篇文章時(shí),教師可以根據(jù)的文中“一向從容的沃克醫(yī)生,這次雙手卻有些顫抖,他額上汗珠滾滾。”描寫(xiě)時(shí),是詳寫(xiě)了醫(yī)生的的具體表現(xiàn)而略寫(xiě)了劉伯承的表現(xiàn)。這樣讓學(xué)生通過(guò)留白式寫(xiě)作方式,來(lái)分析這樣寫(xiě)的好處,并思考作者從側(cè)面描寫(xiě)與正面描寫(xiě)有哪些不同。從而培養(yǎng)小學(xué)生的語(yǔ)文思維,提高其閱讀理解的技巧。
總之,小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的留白藝術(shù)是培養(yǎng)學(xué)生豐富想象力重要途徑。教師應(yīng)從課前預(yù)習(xí)、語(yǔ)文教學(xué)資源的搜集入手,來(lái)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、深度探索的學(xué)習(xí)習(xí)慣。同時(shí)通過(guò)課堂“設(shè)疑”留白來(lái)促使學(xué)生自主思考,以“插圖”留白來(lái)拓展學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)視野,引導(dǎo)學(xué)生感悟留白以放飛其思維。[6]從而達(dá)到語(yǔ)文高效教學(xué)、趣味教學(xué)的目標(biāo)。