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新時(shí)代中國(guó)特色科學(xué)家精神的傳承與發(fā)展

2022-03-24 12:27萬(wàn)長(zhǎng)松
關(guān)鍵詞:工作者科學(xué)家特色

萬(wàn)長(zhǎng)松,程 磊

(江南大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,江蘇 無(wú)錫 214122)

經(jīng)歷了四十多年的經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,我國(guó)的綜合國(guó)力和科技實(shí)力不斷提升,迎來(lái)了技術(shù)與產(chǎn)業(yè)迭代升級(jí)的歷史機(jī)遇期。然而,逆全球化暗流涌動(dòng),美國(guó)挑動(dòng)下的中美貿(mào)易摩擦和政治爭(zhēng)端不斷升級(jí)。歷史反復(fù)證明,關(guān)鍵核心技術(shù)是要不來(lái)、買(mǎi)不來(lái)和討不來(lái)的,只能靠中國(guó)科技工作者想出來(lái)、干出來(lái)和闖出來(lái)。這就需要有一種追求卓越的創(chuàng)新精神,而科技創(chuàng)新離不開(kāi)精神支撐?!翱茖W(xué)家精神是科技工作者在長(zhǎng)期科學(xué)實(shí)踐中積累的寶貴精神財(cái)富?!?1)習(xí)近平:《在科學(xué)家座談會(huì)上的講話(huà)》,人民出版社,2020年,第11頁(yè)。新中國(guó)成立后,廣大科技工作者扎根祖國(guó)大地創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)科技奇跡,同時(shí)鑄就了獨(dú)特的精神氣質(zhì),這就是以“科學(xué)報(bào)國(guó)”為核心的中國(guó)特色科學(xué)家精神。進(jìn)入新時(shí)代,為實(shí)現(xiàn)建設(shè)世界科技強(qiáng)國(guó)的遠(yuǎn)大目標(biāo),不僅需要堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路,還需要大力傳承與發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色科學(xué)家精神。

一、中國(guó)特色科學(xué)家精神的源起與流變

(一)科學(xué)家精神是科學(xué)精神的功利化和人格化

科學(xué)精神起源于古希臘,希臘人認(rèn)為科學(xué)精神就是理性精神、自由精神,即不考慮知識(shí)的實(shí)用性和功利性,只關(guān)注知識(shí)本身的邏輯性和確定性。近代科學(xué)精神起源于文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)。文藝復(fù)興的核心思想是人文主義,作為文藝復(fù)興之后的兩種思潮,科學(xué)精神和人文精神共同歌頌人的智慧和力量,主張對(duì)人本身的關(guān)懷。近代科學(xué)精神與人文精神都誕生于反抗封建專(zhuān)制和宗教統(tǒng)治的過(guò)程中,科學(xué)精神強(qiáng)調(diào)人在探索自然世界時(shí)應(yīng)持有的態(tài)度,而人文精神則強(qiáng)調(diào)人在審視社會(huì)和人的內(nèi)心世界時(shí)應(yīng)秉持的態(tài)度。經(jīng)過(guò)啟蒙運(yùn)動(dòng),科學(xué)精神與人文精神已經(jīng)被西方社會(huì)普遍接受。20世紀(jì)40年代,美國(guó)社會(huì)學(xué)家默頓提出了關(guān)于科學(xué)共同體的四種行為規(guī)范,或者科學(xué)家應(yīng)該遵循的“四原則”:普遍性、公有性、無(wú)私利性和有條理的懷疑精神??茖W(xué)家的行為規(guī)范本來(lái)是一種外在的制度性要求,但是當(dāng)這種外在的規(guī)范轉(zhuǎn)化為科學(xué)家自覺(jué)的行為準(zhǔn)則時(shí),行為規(guī)范就演變?yōu)榭茖W(xué)的精神氣質(zhì)。默頓認(rèn)為,科學(xué)的精神氣質(zhì)是帶有思想情感的一套約束科學(xué)家的價(jià)值和規(guī)范,盡管后人將科學(xué)精神進(jìn)一步概括為理性精神、實(shí)證精神、分析精神、開(kāi)放精神、民主精神和批判精神等,但所有這些都可以從默頓的規(guī)范中衍生出來(lái)。

與古希臘的航海文明不同,古代中國(guó)是成熟而典型的農(nóng)耕文明。相對(duì)希臘人對(duì)“自由”的追求,中國(guó)人更看重“仁愛(ài)”。“在仁愛(ài)的旗幟下,中國(guó)精英文化的表現(xiàn)形式更多的是禮學(xué)、倫理學(xué),是實(shí)踐智慧,而不是科學(xué),不是純粹理論的智慧?!?2)吳國(guó)盛:《什么是科學(xué)》,廣東人民出版社,2016年,第36頁(yè)。因此,自古以來(lái)中國(guó)并不存在希臘意義上的科學(xué)精神的土壤。相反,在中國(guó)文化中蘊(yùn)含著強(qiáng)大的學(xué)以致用的傳統(tǒng)。中國(guó)的科學(xué)精神發(fā)軔于五四運(yùn)動(dòng)。近代中國(guó)內(nèi)憂(yōu)外患、積貧積弱,深受封建主義和殖民主義雙重壓迫。五四運(yùn)動(dòng)高舉科學(xué)與民主兩面旗幟,從一開(kāi)始就與啟蒙同胞、救亡圖存、民族復(fù)興的政治關(guān)懷和愛(ài)國(guó)行為相聯(lián)系,根本不同于西方科學(xué)精神誕生的文化背景。盡管中國(guó)科學(xué)社創(chuàng)始人任鴻雋先生提出“科學(xué)精神者何?求真理是已”,但近代中國(guó)知識(shí)分子篤定“天下興亡,匹夫有責(zé)”的信念,梁?jiǎn)⒊l(fā)出了“救知識(shí)饑荒,在西方找材料;救精神饑荒,在東方找材料”的吶喊(3)楊曉,張楊陽(yáng):《論梁?jiǎn)⒊茖W(xué)教育觀的人文轉(zhuǎn)向》,《河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2019年第4期。。更有以周恩來(lái)為代表的優(yōu)秀知識(shí)分子立志“為中華之崛起而讀書(shū)”,這就注定中國(guó)的科學(xué)精神不可能是“為學(xué)術(shù)而學(xué)術(shù),為知識(shí)而知識(shí)”的精神。20世紀(jì)上半葉,以章鴻釗、丁文江、翁文灝等為代表的第一批地質(zhì)科學(xué)工作者有著更為強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和科學(xué)救國(guó)的愿望,孕育了中國(guó)科學(xué)家精神的萌芽。因此,作為舶來(lái)品的科學(xué)精神一經(jīng)走進(jìn)中國(guó)就被“功利化”和“人格化”,被賦予更多的社會(huì)屬性和人格魅力。雖然科學(xué)家精神是科學(xué)精神的功利化,但這種功利化不是對(duì)科學(xué)家個(gè)人私利的追逐,而是對(duì)社會(huì)需求和國(guó)家利益的滿(mǎn)足,主要表現(xiàn)為一種愛(ài)國(guó)親民的家國(guó)情懷。盡管科學(xué)家精神是科學(xué)精神的人格化,但這并非科學(xué)家個(gè)人人格的呈現(xiàn),而是整個(gè)科學(xué)家集體人格的升華,主要是一種經(jīng)世濟(jì)民的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

科學(xué)精神是科學(xué)家精神的基本內(nèi)核,求真務(wù)實(shí)、理性批判是科學(xué)家精神的永恒內(nèi)涵??茖W(xué)家精神是科學(xué)精神的具體體現(xiàn),是科學(xué)家群體呈現(xiàn)出的精神氣質(zhì)。法國(guó)微生物學(xué)家巴斯德曾說(shuō)過(guò),科學(xué)沒(méi)有國(guó)界,科學(xué)家卻有自己的祖國(guó)。這是對(duì)科學(xué)精神與科學(xué)家精神辯證關(guān)系的生動(dòng)詮釋。科學(xué)家是科學(xué)研究的行為主體,也是科學(xué)精神的承載者,科學(xué)精神所體現(xiàn)的價(jià)值觀和行為引導(dǎo)需要科學(xué)家這一主體來(lái)執(zhí)行。因此,在科學(xué)精神的基礎(chǔ)上凸顯科學(xué)家精神,是一種以人為本的價(jià)值取向,是真正實(shí)現(xiàn)了科學(xué)精神與人文精神的和諧統(tǒng)一。

(二)科學(xué)家精神的中國(guó)化和時(shí)代化

新中國(guó)成立以后,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在全國(guó)范圍廣泛開(kāi)展了科學(xué)普及和破除封建迷信的教育活動(dòng),崇尚科學(xué)、反對(duì)迷信的社會(huì)主義新風(fēng)尚逐漸樹(shù)立起來(lái)。發(fā)展科技事業(yè)、倡導(dǎo)科學(xué)精神一開(kāi)始就與國(guó)家自立自強(qiáng)和民族復(fù)興密切關(guān)聯(lián)。為了響應(yīng)黨中央發(fā)出的“向科學(xué)進(jìn)軍”的號(hào)召,擺脫舊中國(guó)科技落后和打破西方國(guó)家科技封鎖的局面,以錢(qián)學(xué)森、鄧稼先、竺可楨和李四光等為代表的新中國(guó)科技工作者,將愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義與科學(xué)精神結(jié)合起來(lái),創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)了科學(xué)家精神的中國(guó)化,形成了以“科學(xué)報(bào)國(guó)”為核心的中國(guó)特色科學(xué)家精神。在20世紀(jì)50—70年代,中國(guó)特色科學(xué)家精神的杰出代表就是“兩彈一星”精神。首先,“熱愛(ài)祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)”不僅是“兩彈一星”科學(xué)家和建設(shè)者的崇高精神境界,而且是中華民族愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)和“舍生取義”精神在新中國(guó)科學(xué)家群體中的集中體現(xiàn)。其次,在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代形成的“自力更生、艱苦奮斗”優(yōu)良傳統(tǒng)不僅是中國(guó)共產(chǎn)黨的寶貴精神財(cái)富,也是在極端困難條件下“兩彈一星”尖端國(guó)防科技取得成功的根本保障,是符合中國(guó)國(guó)情、具有中國(guó)特色的科學(xué)家精神。第三,“大力協(xié)同、勇于登攀”不僅充分體現(xiàn)了依靠群眾智慧協(xié)同攻關(guān)、攻堅(jiān)克難的集體主義精神,而且充分發(fā)揮了全國(guó)一盤(pán)棋、集中力量辦大事的社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)指出:“自力更生是中華民族自立于世界民族之林的奮斗基點(diǎn),自主創(chuàng)新是我們攀登世界科技高峰的必由之路。”(4)《習(xí)近平談治國(guó)理政》,第3卷,外文出版社,2020年,第248頁(yè)。因此,“兩彈一星”精神不僅是中國(guó)特色科學(xué)家精神形成的標(biāo)志,也是在新時(shí)代創(chuàng)新發(fā)展中國(guó)特色科學(xué)家精神的原點(diǎn)。

改革開(kāi)放以來(lái),“尊重知識(shí),尊重人才”的良好社會(huì)氛圍進(jìn)一步形成。在實(shí)施科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)和創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略中,中國(guó)特色科學(xué)家精神的重要價(jià)值進(jìn)一步凸顯。新時(shí)代中國(guó)特色科學(xué)家精神是科學(xué)精神在當(dāng)代中國(guó)的最新體現(xiàn),具有鮮明的時(shí)代特征,發(fā)揮著獨(dú)特的社會(huì)功能。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)革命方興未艾。一方面,經(jīng)歷了中美貿(mào)易戰(zhàn)和美國(guó)對(duì)中國(guó)的技術(shù)封鎖,我們的技術(shù)短板更加清晰,與國(guó)際尖端技術(shù)的差距尤其是“卡脖子”技術(shù)暴露得更加明顯,引起了國(guó)家對(duì)先進(jìn)制造業(yè)和關(guān)鍵核心技術(shù)自主創(chuàng)新的空前重視;另一方面,實(shí)施“十四五”規(guī)劃和實(shí)現(xiàn)2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)對(duì)科技創(chuàng)新提出了更加迫切的要求,無(wú)論是滿(mǎn)足國(guó)內(nèi)高質(zhì)量發(fā)展的需要,還是成為世界主要科學(xué)中心和創(chuàng)新高地,都決定了科技創(chuàng)新的首要地位?!皠?chuàng)新驅(qū)動(dòng)實(shí)質(zhì)上是人才驅(qū)動(dòng)”(5)中共中央文獻(xiàn)研究室:《習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新論述摘編》,中央文獻(xiàn)出版社,2016年,第119頁(yè)。,沒(méi)有一支用新時(shí)代中國(guó)特色科學(xué)家精神武裝起來(lái)的人才隊(duì)伍作堅(jiān)強(qiáng)后盾,自主創(chuàng)新就會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。新時(shí)代中國(guó)特色科學(xué)家精神激發(fā)起廣大科技工作者的民族自豪感,中華民族在創(chuàng)新道路上從來(lái)都是歷久彌堅(jiān)、越挫越勇;新時(shí)代中國(guó)特色科學(xué)家精神激發(fā)出廣大科技工作者的創(chuàng)新自信心,人家做到的我們也能做到,人家做不到的我們爭(zhēng)取做到;新時(shí)代中國(guó)特色科學(xué)家精神激勵(lì)起廣大科技工作者的歷史責(zé)任感,一代人有一代人的使命和擔(dān)當(dāng),在建設(shè)世界科技強(qiáng)國(guó)的征程中,新一代科技工作者應(yīng)該比老一輩科學(xué)家做出更大的成績(jī)。

二、新時(shí)代中國(guó)特色科學(xué)家精神的基本內(nèi)涵

科學(xué)精神有永恒的主題,但科學(xué)家精神具有民族性和時(shí)代性,在不同的國(guó)家有不同的內(nèi)涵,在不同時(shí)代表現(xiàn)出不同的特質(zhì)??茖W(xué)精神是普遍性,抽象并富有哲理;科學(xué)家精神是特殊性,具體形象更貼近社會(huì)。新時(shí)代中國(guó)特色科學(xué)家精神是科學(xué)精神的人格化、中國(guó)化和時(shí)代化的優(yōu)秀文明成果,是中國(guó)幾代科技工作者在長(zhǎng)期科技實(shí)踐中積累的寶貴精神財(cái)富,是中國(guó)科學(xué)家群體具有的獨(dú)特精神氣質(zhì),是建設(shè)世界科技強(qiáng)國(guó)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

(一)愛(ài)國(guó)和奉獻(xiàn)是新時(shí)代科學(xué)家精神第一要義

“熱愛(ài)祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)”是“兩彈一星”精神的核心內(nèi)容,是新時(shí)代中國(guó)特色科學(xué)家精神需要賡續(xù)傳承的基本內(nèi)涵。新時(shí)代中國(guó)特色科學(xué)家精神的第一要義就是胸懷祖國(guó)、服務(wù)人民的愛(ài)國(guó)精神。從“兩彈一星”精神到載人航天精神,從西遷精神到抗疫精神,我們發(fā)現(xiàn):國(guó)家至上、民族至上、人民至上是新老科技工作者不變的信條,胸懷大局、心有大我、以身報(bào)國(guó)是他們共同的選擇。這種愛(ài)國(guó)精神在不同時(shí)代的科技工作者之間代代相傳,在新時(shí)代更是涌現(xiàn)出以黃大年、南仁東等為代表的愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)科學(xué)家典范。地球物理學(xué)家黃大年在歸國(guó)七年時(shí)間里,帶領(lǐng)科研團(tuán)隊(duì)突破國(guó)外高精度探測(cè)裝備技術(shù)封鎖,為我國(guó)“巡天探地潛?!碧钛a(bǔ)多項(xiàng)技術(shù)空白,把中國(guó)資源探測(cè)帶入“深地時(shí)代”。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)學(xué)習(xí)黃大年先進(jìn)事跡做了重要指示,第一條就是學(xué)習(xí)他心有大我、至誠(chéng)報(bào)國(guó)的愛(ài)國(guó)情懷,希望廣大科技工作者把愛(ài)國(guó)之情、報(bào)國(guó)之志融入祖國(guó)改革發(fā)展的偉大事業(yè)之中,融入人民創(chuàng)造歷史的偉大奮斗中。天文學(xué)家南仁東深知中國(guó)要在宇宙探索中迎頭趕上,從跟跑者成為領(lǐng)跑者,必須要搞自己的大射電望遠(yuǎn)鏡。從選址、立項(xiàng)到落成啟用,南仁東扎根貴州深山22年,最終建成世界最大單口徑、最靈敏的球面射電望遠(yuǎn)鏡,為基礎(chǔ)研究、戰(zhàn)略高技術(shù)發(fā)展和國(guó)際科技合作提供世界領(lǐng)先的創(chuàng)新平臺(tái)。習(xí)近平總書(shū)記指出:“我國(guó)科技事業(yè)取得的歷史性成就,是一代又一代矢志報(bào)國(guó)的科學(xué)家前赴后繼、接續(xù)奮斗的結(jié)果。從李四光、錢(qián)學(xué)森、錢(qián)三強(qiáng)、鄧稼先等一大批老一輩科學(xué)家,到陳景潤(rùn)、黃大年、南仁東等一大批新中國(guó)成立后成長(zhǎng)起來(lái)的杰出科學(xué)家,都是愛(ài)國(guó)科學(xué)家的典范?!?6)習(xí)近平:《在科學(xué)家座談會(huì)上的講話(huà)》,人民出版社,2020年,第12頁(yè)。中國(guó)科學(xué)家愛(ài)國(guó)精神的形成與發(fā)展,既有古代知識(shí)分子家國(guó)情懷的情感傳承,也有近代知識(shí)分子救亡圖存的責(zé)任意識(shí);既有新中國(guó)成立以來(lái)一切服從國(guó)家需要的大局觀念,更有新時(shí)代以來(lái)建設(shè)世界科技強(qiáng)國(guó)的使命擔(dān)當(dāng),真正實(shí)現(xiàn)了愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民與愛(ài)科學(xué)的有機(jī)統(tǒng)一。

新時(shí)代中國(guó)特色科學(xué)家精神同時(shí)也是一種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,奉獻(xiàn)精神充分體現(xiàn)了科技工作者對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。新中國(guó)用幾十年的時(shí)間走完了西方一兩百年的科技發(fā)展道路,這得益于中國(guó)科學(xué)家淡泊名利、潛心研究的奉獻(xiàn)精神??茖W(xué)技術(shù)成果對(duì)社會(huì)進(jìn)步具有巨大的推動(dòng)作用,同時(shí)也就意味著社會(huì)不可能按照等價(jià)交換的原則給予科學(xué)家對(duì)等的物質(zhì)回報(bào)。袁隆平從事雜交水稻研究半個(gè)多世紀(jì),提出了水稻雜交新理論,創(chuàng)建了超級(jí)雜交稻技術(shù)體系,不斷攻關(guān)畝產(chǎn)目標(biāo),為解決中國(guó)人民的溫飽、保障國(guó)家糧食安全作出了重大貢獻(xiàn)。袁隆平為國(guó)家和全人類(lèi)所作的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能用國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)的獎(jiǎng)金衡量。無(wú)私奉獻(xiàn)是愛(ài)國(guó)精神的具體表現(xiàn)形式。首先,愛(ài)國(guó)科學(xué)家要根據(jù)國(guó)家重大需求確定研究課題,從國(guó)家急迫需要和長(zhǎng)遠(yuǎn)需求出發(fā),做到為國(guó)分憂(yōu)為民解難。這就意味著科學(xué)家不能僅從自己的學(xué)術(shù)興趣和愛(ài)好出發(fā)確定研究方向。其次,愛(ài)國(guó)科學(xué)家有時(shí)還得根據(jù)國(guó)家需求改變自己的研究方向,這就意味著多年的研究心血可能付諸東流,而要在一個(gè)新的研究領(lǐng)域取得突破需要付出更大的心血。第三,愛(ài)國(guó)科學(xué)家需要干驚天動(dòng)地事,做隱姓埋名人。與老一輩科學(xué)家相比,新一代科技工作者也許不用再獻(xiàn)青春、獻(xiàn)終身,但需要有更大的忍耐力和自制力。這就意味著面對(duì)各種物質(zhì)誘惑不動(dòng)心、面對(duì)功名利祿不貪心,堅(jiān)持把論文寫(xiě)在祖國(guó)的大地上,把科技成果應(yīng)用到國(guó)計(jì)民生中。

(二)創(chuàng)新和協(xié)同是新時(shí)代科學(xué)家精神核心要義

“大力協(xié)同、勇于登攀”是新時(shí)代中國(guó)特色科學(xué)家精神需要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展的基本內(nèi)涵。新時(shí)代中國(guó)特色科學(xué)家精神的核心要義是勇攀高峰、敢為人先的創(chuàng)新精神。2020年,我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)101.6萬(wàn)億元,研發(fā)經(jīng)費(fèi)支出24426億元,兩項(xiàng)指標(biāo)穩(wěn)居世界第二位;研發(fā)經(jīng)費(fèi)投入強(qiáng)度達(dá)2.24%,達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平;創(chuàng)新指數(shù)位居世界第14位,創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)取得決定性成就。但我們也要清醒地看到,進(jìn)入科技發(fā)展第一方陣不可能是一片坦途,實(shí)現(xiàn)關(guān)鍵核心技術(shù)突破也不可能一帆風(fēng)順,相反,一定會(huì)遇到種種意想不到的困難與挑戰(zhàn)。首先,從科技創(chuàng)新的規(guī)律來(lái)看,實(shí)現(xiàn)“從1到N”的創(chuàng)新難度是算術(shù)級(jí)數(shù)增長(zhǎng),而實(shí)現(xiàn)“從0到1”的創(chuàng)新難度是幾何級(jí)數(shù)增長(zhǎng)。當(dāng)年屠呦呦對(duì)200多種中藥的380多個(gè)提取物進(jìn)行篩選,經(jīng)過(guò)190多次實(shí)驗(yàn)失敗,最終才成功得到了青蒿中性提取物“191號(hào)樣品”。新中國(guó)成立七十多年來(lái),中國(guó)科學(xué)家和工程技術(shù)人員在包括“兩彈一星”、載人航天、載人深潛、高鐵和大飛機(jī)等項(xiàng)目上取得了舉世矚目的成就,但這些基本上都屬于人家能做到的我們也能做到,甚至做得更好,而人家做不到的,我們也能做到(如人工合成結(jié)晶牛胰島素、青蒿素、超級(jí)稻等)的標(biāo)志性成果還不多。雖然這種原始創(chuàng)新的難度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于集成創(chuàng)新和引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新,但卻是我們建設(shè)世界科技強(qiáng)國(guó)的必由之路。其次,從科技創(chuàng)新的結(jié)構(gòu)來(lái)看,基礎(chǔ)研究的難度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于應(yīng)用研究和開(kāi)發(fā)研究,但自主創(chuàng)新能力卻主要取決于基礎(chǔ)研究領(lǐng)域的突破?!拔覈?guó)面臨的很多‘卡脖子’技術(shù)問(wèn)題,根子是基礎(chǔ)理論研究跟不上,源頭和底層的東西沒(méi)有搞清楚?!?7)習(xí)近平:《在科學(xué)家座談會(huì)上的講話(huà)》,人民出版社,2020年,第7頁(yè)。歷史上很長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期,我國(guó)科技發(fā)展戰(zhàn)略主要以跟蹤、跟跑為主,但一味跟跑是行不通的,要想并跑、領(lǐng)跑就必須把基礎(chǔ)研究擺在首要地位,讓基礎(chǔ)研究這一科技創(chuàng)新的源頭活水充分涌流。第三,從科技創(chuàng)新的環(huán)境來(lái)看,當(dāng)今世界單邊主義、保護(hù)主義、霸凌主義依舊盛行,最終目的就是通過(guò)打壓、限制中國(guó)的科技發(fā)展從而遏制中國(guó)的和平崛起。因此,不做其他國(guó)家的技術(shù)附庸,堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路是我們攀登世界科技高峰的唯一選擇。在新時(shí)代,必須大力提倡勇攀高峰、敢為人先的創(chuàng)新精神,質(zhì)疑權(quán)威、窮根究底的創(chuàng)新膽識(shí),追求卓越、大有作為的創(chuàng)新自信。

錢(qián)學(xué)森曾深有體會(huì)地說(shuō):中國(guó)在當(dāng)時(shí)工業(yè)、技術(shù)都很薄弱的情況下搞“兩彈一星”,沒(méi)有社會(huì)主義制度是不行的。社會(huì)主義制度的優(yōu)越性就是集中力量辦大事、全國(guó)一盤(pán)棋和舉國(guó)體制。據(jù)統(tǒng)計(jì),全國(guó)先后有26個(gè)部(院)和20個(gè)省區(qū)市的1000多家工廠(chǎng)、科研機(jī)構(gòu)、大專(zhuān)院校參加“兩彈”攻關(guān)會(huì)戰(zhàn);發(fā)射“東方紅一號(hào)”衛(wèi)星時(shí),動(dòng)用了全國(guó)近60%的通信線(xiàn)路,僅守護(hù)通信線(xiàn)路的群眾就多達(dá)60萬(wàn)人。這種集中領(lǐng)導(dǎo)、大力協(xié)同形成的社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì),大大彌補(bǔ)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)技術(shù)基礎(chǔ)薄弱的劣勢(shì),實(shí)現(xiàn)了尖端科技的重點(diǎn)突破。集智攻關(guān)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的協(xié)同精神不僅是科技工作者應(yīng)具備的一項(xiàng)重要的科研品質(zhì),還是對(duì)當(dāng)代科技界提出的新要求。現(xiàn)代科學(xué)理論體系愈發(fā)抽象復(fù)雜,各種新興技術(shù)彼此交叉融合。因此,需要強(qiáng)化跨界融合思維,倡導(dǎo)團(tuán)隊(duì)合作精神,建立協(xié)同攻關(guān)、跨界協(xié)作的科研新機(jī)制。協(xié)同創(chuàng)新是中國(guó)自主創(chuàng)新道路的最大特色,是在黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)揮制度優(yōu)勢(shì)的根本途徑。協(xié)同創(chuàng)新不能孤軍奮戰(zhàn),但也不能沒(méi)有領(lǐng)軍人物。越是強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)協(xié)作,越是要發(fā)揮領(lǐng)軍人物的統(tǒng)帥作用,特別是要發(fā)揮錢(qián)學(xué)森、黃大年、南仁東這樣的“帥才型”科學(xué)家在有效整合科研資源中的重要作用。

(三)求實(shí)和育人是新時(shí)代科學(xué)家精神基本要義

追求真理、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的求實(shí)精神是新時(shí)代中國(guó)特色科學(xué)家精神的基本要義,發(fā)揚(yáng)求實(shí)精神就是要堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。實(shí)事求是是新時(shí)代科學(xué)家精神鮮明的中國(guó)特色,也是中國(guó)特色科學(xué)家精神的時(shí)代特征。首先,實(shí)事求是是中國(guó)科學(xué)家群體的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)秀品質(zhì)。作為農(nóng)業(yè)科技工作者,袁隆平院士常年行走在稻田里,李保國(guó)教授35年扎根太行山的果林中,他們把實(shí)驗(yàn)室建在田野里、把論文寫(xiě)在祖國(guó)的大地上。作為醫(yī)學(xué)科技工作者,鐘南山和李蘭娟院士選擇做勇敢的逆行者奔赴疫區(qū),親自診療重癥患者和做流行病學(xué)調(diào)查,最早得出“人傳人”結(jié)論和提出“武漢封城”建議。其次,實(shí)事求是是實(shí)現(xiàn)自主創(chuàng)新、建設(shè)世界科技強(qiáng)國(guó)的前提和基礎(chǔ)。當(dāng)今世界科技競(jìng)爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)是重大基礎(chǔ)研究(量子科學(xué)、生命科學(xué)、空間科學(xué)、認(rèn)知科學(xué)等)和重大技術(shù)攻關(guān)(關(guān)鍵共性技術(shù)、前沿引領(lǐng)技術(shù)、現(xiàn)代工程技術(shù)、顛覆性技術(shù)等),要想在這些領(lǐng)域取得重大突破,就必須打破思維定勢(shì),擺脫路徑依賴(lài)。不唯論文、帽子、職稱(chēng)、學(xué)歷、獎(jiǎng)項(xiàng),只唯真理,以實(shí)事求是的態(tài)度追求真理,勇攀世界科技高峰。第三,實(shí)事求是還是引領(lǐng)誠(chéng)實(shí)守信良好社會(huì)風(fēng)尚的必然要求。科學(xué)家之所以是受人尊敬的職業(yè),不僅是因?yàn)榭茖W(xué)家在推動(dòng)人類(lèi)物質(zhì)文明發(fā)展中做出卓越貢獻(xiàn),而且還因?yàn)楦呱械牡赖虑椴偻苿?dòng)了人類(lèi)精神文明進(jìn)步。新時(shí)代科技工作者要堅(jiān)持和提高底線(xiàn)思維能力,科研誠(chéng)信就是科學(xué)家的底線(xiàn)。然而,浮夸浮躁、急功近利、沽名釣譽(yù)甚至學(xué)術(shù)造假卻突破了底線(xiàn),科學(xué)家也要“受警醒、明底線(xiàn)、知敬畏,主動(dòng)在思想上劃出紅線(xiàn)、在行為上明確界限,真正敬法畏紀(jì)、遵規(guī)守矩”(8)中共中央文獻(xiàn)研究室:《十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編(中)》,中央文獻(xiàn)出版社,2016年,第119頁(yè)。。

科學(xué)家也是教育家,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的求實(shí)精神內(nèi)在蘊(yùn)含著甘為人梯、獎(jiǎng)掖后學(xué)的育人精神。育人精神是科學(xué)家對(duì)個(gè)人學(xué)術(shù)生涯積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的傳承,更是一種個(gè)人品質(zhì)和學(xué)養(yǎng)的傳承。育人就是為祖國(guó)培養(yǎng)下一代建設(shè)者和接班人??茖W(xué)的進(jìn)步并不是靠一個(gè)人乃至一代人能夠?qū)崿F(xiàn)的,許多重大科研項(xiàng)目往往需要幾代人前赴后繼的接力才能完成,這就體現(xiàn)了育人精神的重要性。中國(guó)的現(xiàn)代科學(xué)起步較晚,第一代歸國(guó)科學(xué)家篳路藍(lán)縷,在新中國(guó)成立以后陸續(xù)取得一些重大科技突破,為中國(guó)科學(xué)家樹(shù)立起崇高的世界威望。進(jìn)入新時(shí)代,中國(guó)在一些前沿科技領(lǐng)域取得了重大突破,實(shí)現(xiàn)了并跑和領(lǐng)跑,主要得益于上一代科學(xué)家的育人精神。建設(shè)世界科技強(qiáng)國(guó),創(chuàng)新是第一動(dòng)力,人才是第一資源??萍紕?chuàng)新人才是我國(guó)各項(xiàng)創(chuàng)新事業(yè)的根本支撐,是未來(lái)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的核心資源。歸根結(jié)底,科學(xué)家育人精神就是一種未來(lái)精神和世界眼光。

三、傳承與發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色科學(xué)家精神的要求

馬克思指出:“生產(chǎn)力的這種發(fā)展,歸根到底來(lái)源于智力勞動(dòng)特別是自然科學(xué)的發(fā)展。”(9)《馬克思恩格斯選集》,第2卷,人民出版社,1995年,第411頁(yè)。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家要以發(fā)達(dá)的社會(huì)生產(chǎn)力為物質(zhì)基礎(chǔ),科技創(chuàng)新對(duì)提高社會(huì)生產(chǎn)力、實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展起到引領(lǐng)作用。廣大科技工作者是科技創(chuàng)新的主力軍,擁有了一流創(chuàng)新人才和科學(xué)家隊(duì)伍就能在科技創(chuàng)新中占據(jù)主動(dòng)。傳承好、發(fā)展好新時(shí)代中國(guó)特色科學(xué)家精神對(duì)發(fā)展科技第一生產(chǎn)力、增強(qiáng)創(chuàng)新第一動(dòng)力、培養(yǎng)人才第一資源至關(guān)重要。

(一)要以黨對(duì)科技事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)為政治保證

傳承和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色科學(xué)家精神必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨對(duì)科技事業(yè)的全面領(lǐng)導(dǎo),確??茖W(xué)家朝著正確的政治方向成長(zhǎng)。自新中國(guó)成立以來(lái),從“兩彈一星”到“載人航天”、從人工合成結(jié)晶牛胰島素到中國(guó)新冠疫苗助力國(guó)際抗疫事業(yè),我國(guó)在科技領(lǐng)域的每一個(gè)重大突破和成就,無(wú)不是在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下取得的。作為先進(jìn)生產(chǎn)力和人民根本利益的忠實(shí)代表,中國(guó)共產(chǎn)黨一貫重視科學(xué)技術(shù)工作,始終關(guān)懷科技工作者的成長(zhǎng)發(fā)展。從提出科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,到實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略,再到提出創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,黨中央在我國(guó)科技事業(yè)發(fā)展的每一個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)都做出了重大戰(zhàn)略部署,為建設(shè)世界科技強(qiáng)國(guó)指明了自主創(chuàng)新的發(fā)展道路。進(jìn)入新時(shí)代,國(guó)內(nèi)外發(fā)展形勢(shì)正在發(fā)生深刻變化,突破前沿科技封鎖,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈升級(jí),成為國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急。黨中央針對(duì)我國(guó)科技事業(yè)面臨的突出問(wèn)題和嚴(yán)峻挑戰(zhàn),堅(jiān)持把科技創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置,高度重視科研人員在創(chuàng)新研發(fā)過(guò)程中的主體地位,深化科研領(lǐng)域“放管服”改革,減輕科研人員負(fù)擔(dān),擴(kuò)大經(jīng)費(fèi)使用自主權(quán),增強(qiáng)科研人員獲得感,努力走出一條中國(guó)特色的科技創(chuàng)新發(fā)展新路徑。當(dāng)前,我國(guó)已成為世界第二大高質(zhì)量科技論文貢獻(xiàn)國(guó),發(fā)明專(zhuān)利申請(qǐng)量和授權(quán)量均居世界第一,在載人航天、探月工程、北斗導(dǎo)航、量子通信、超級(jí)計(jì)算等前沿科技取得重大成果,甚至在部分領(lǐng)域保持國(guó)際領(lǐng)先地位。我國(guó)在這些科技領(lǐng)域所取得的卓越成就,正是發(fā)揮了黨的領(lǐng)導(dǎo)這一政治優(yōu)勢(shì),發(fā)揮了集中力量辦大事的體制優(yōu)勢(shì),發(fā)揮了黨帶領(lǐng)廣大科技工作者團(tuán)結(jié)一心、艱苦奮斗的組織優(yōu)勢(shì),發(fā)揮了中國(guó)特色科學(xué)家精神愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、勇攀高峰的思想優(yōu)勢(shì)。實(shí)踐證明,堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)是我國(guó)科技創(chuàng)新最重要的成功經(jīng)驗(yàn)和最根本的政治保證。

(二)要以全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家為目標(biāo)

在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,科技發(fā)展及其在生產(chǎn)中的應(yīng)用徹底改變了舊中國(guó)愚昧無(wú)知、積貧積弱的狀態(tài),使新中國(guó)從保守落后的農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)殚_(kāi)放進(jìn)步的工業(yè)國(guó),使中國(guó)人民過(guò)上了溫飽、小康和富足的生活。農(nóng)業(yè)科技為保障國(guó)家糧食安全和豐富人民生活作出巨大貢獻(xiàn),工業(yè)和信息科技為人們創(chuàng)造了便捷舒適的城市生活和發(fā)展資料,國(guó)防科技為國(guó)土安全與和平建設(shè)撐起了保護(hù)傘,綜合國(guó)力和人民生活水平迅速提高離不開(kāi)無(wú)數(shù)辛勤耕耘的科學(xué)家,也離不開(kāi)支持科學(xué)家攀登世界科技高峰的科學(xué)家精神。進(jìn)入新時(shí)代,“我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),我們比歷史上任何時(shí)期都更需要建設(shè)世界科技強(qiáng)國(guó)”(10)《習(xí)近平談治國(guó)理政》,第3卷,外文出版社,2020年,第246頁(yè)。。2020年,我們已經(jīng)進(jìn)入了創(chuàng)新型國(guó)家行列,實(shí)現(xiàn)了全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)。以此為基礎(chǔ),到2035年,我們還要進(jìn)入創(chuàng)新型國(guó)家前列,實(shí)現(xiàn)關(guān)鍵核心技術(shù)重大突破,基本實(shí)現(xiàn)新型工業(yè)化和現(xiàn)代化;到本世紀(jì)中葉,我們將要進(jìn)入世界科技強(qiáng)國(guó)的行列,全面實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。因此,建設(shè)世界科技強(qiáng)國(guó)和建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)始終是同向同行的。為了解決長(zhǎng)期存在的科技成果向經(jīng)濟(jì)效益轉(zhuǎn)化不暢的問(wèn)題,習(xí)近平總書(shū)記在提到科技發(fā)展的“四個(gè)面向”時(shí)再次強(qiáng)調(diào),廣大科技工作者要堅(jiān)持面向經(jīng)濟(jì)主戰(zhàn)場(chǎng),不斷向科學(xué)技術(shù)廣度和深度進(jìn)軍。面對(duì)國(guó)際科技競(jìng)爭(zhēng)日益激烈、經(jīng)濟(jì)發(fā)展復(fù)雜多變的外部環(huán)境,打通國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán),保障產(chǎn)業(yè)鏈、供應(yīng)鏈安全穩(wěn)定被提上日程,應(yīng)對(duì)這些新問(wèn)題新挑戰(zhàn),正需要中國(guó)科學(xué)家提出解決方案。廣大科技工作者肩負(fù)實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的歷史重任,更需要大力弘揚(yáng)新時(shí)代中國(guó)特色科學(xué)家精神,鼓勵(lì)一代又一代的中國(guó)科學(xué)家開(kāi)拓創(chuàng)新,將科學(xué)理論落地為社會(huì)生產(chǎn)力。以勇攀高峰、敢為人先的創(chuàng)新精神攻克世界科技前沿難題,服務(wù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)主戰(zhàn)場(chǎng);以胸懷祖國(guó)、服務(wù)人民的愛(ài)國(guó)精神解決國(guó)家重大需求問(wèn)題,維護(hù)人民群眾生命健康;以追求真理、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的求實(shí)精神不斷向科學(xué)技術(shù)廣度和深度進(jìn)軍,走在世界科技創(chuàng)新的前列。

(三)要以杰出科學(xué)家的模范作用為引領(lǐng)

進(jìn)入新時(shí)代,涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的科技工作者,對(duì)傳承和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色科學(xué)家精神起著引領(lǐng)作用。科學(xué)研究是一代人又一代人的接力,需要長(zhǎng)江后浪推前浪的新生力量。杰出科學(xué)家既是大師又是導(dǎo)師,他們對(duì)后輩科學(xué)家不僅有著傳道授業(yè)解惑的作用,也起著嚴(yán)學(xué)風(fēng)、正師德、報(bào)祖國(guó)的價(jià)值引領(lǐng)作用。黃大年、南仁東、李保國(guó)、鐘揚(yáng)、盧永根等生前都在高校工作,他們既是杰出的科學(xué)家,也是優(yōu)秀的教師,更是新時(shí)代的楷模。黃大年經(jīng)常說(shuō),與科學(xué)家相比,自己更看重教師這個(gè)身份,并以學(xué)高為師和身正為范培養(yǎng)了一批青年才俊。“在科學(xué)共同體中,杰出科學(xué)家所扮演的角色極富魅力。他們不僅自己出類(lèi)拔萃,而且有能力鑄造他人的優(yōu)異品質(zhì);他們不僅激發(fā)那些追隨者的學(xué)術(shù)熱情,而且向新手傳授技術(shù)、方法、信息和理論,乃至包括指導(dǎo)研究的規(guī)范和價(jià)值觀。”(11)馬來(lái)平:《科學(xué)界的馬太效應(yīng):范圍與限度》,《貴州社會(huì)科學(xué)》,2010年第11期。為了褒揚(yáng)杰出科學(xué)家甘為人梯、獎(jiǎng)掖后學(xué)的育人精神,我國(guó)開(kāi)展了一系列面向科學(xué)家群體的典型人物選樹(shù)活動(dòng),如中宣部發(fā)布的“時(shí)代楷?!薄⒅袊?guó)科學(xué)院等部門(mén)舉辦的年度“科技盛典”科技創(chuàng)新人物評(píng)選、中宣部及中國(guó)科協(xié)等部門(mén)開(kāi)展的“最美科技工作者”評(píng)選等。通過(guò)宣傳一批杰出科學(xué)家的先進(jìn)事跡,在全社會(huì)范圍內(nèi)擴(kuò)大了科學(xué)家的影響力,對(duì)弘揚(yáng)新時(shí)代中國(guó)特色科學(xué)家精神發(fā)揮了積極作用。一名杰出科學(xué)家就是一面旗幟,體現(xiàn)著一個(gè)時(shí)代科學(xué)家群體的精神面貌,對(duì)廣大科技工作者起著示范作用。杰出科學(xué)家不僅體現(xiàn)著時(shí)代風(fēng)貌,而且彰顯著科學(xué)家的個(gè)人魅力;杰出科學(xué)家的模范作用也不是一個(gè)抽象概念,不同科學(xué)家在治學(xué)和為人方面表現(xiàn)各異。因此,在樹(shù)立宣傳典型的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)本著實(shí)事求是的原則,抓住科學(xué)家人格魅力的閃光點(diǎn),打動(dòng)人心,觸發(fā)共鳴。

(四)要以追求自立自強(qiáng)和愛(ài)國(guó)愛(ài)民為動(dòng)力

在近代科學(xué)發(fā)展的歷史進(jìn)程中,科學(xué)家的個(gè)人主觀能動(dòng)性起著關(guān)鍵作用,而這種主觀能動(dòng)性則需要有內(nèi)在的精神動(dòng)力驅(qū)使?!翱茖W(xué)研究的動(dòng)機(jī),與世界觀、人生觀、價(jià)值觀密切相關(guān),是科學(xué)家深層意識(shí)形態(tài)的反映?!?12)朱亞宗:《科學(xué)家的精神動(dòng)力與愛(ài)國(guó)主義》,《湖南社會(huì)科學(xué)》,2005年第6期。事實(shí)上,自立自強(qiáng)和愛(ài)國(guó)愛(ài)民是科學(xué)研究的重要?jiǎng)訖C(jī)??萍脊ぷ髡叩膬?nèi)在動(dòng)力大體分為兩類(lèi):一類(lèi)是對(duì)知識(shí)的渴求以使自己的精神得到滿(mǎn)足,另一類(lèi)是對(duì)強(qiáng)國(guó)的渴望以使祖國(guó)變得繁榮富強(qiáng)、人民生活幸福安康。前者在近代科學(xué)發(fā)展早期起著重要的作用,當(dāng)時(shí)的科學(xué)家追求認(rèn)識(shí)客觀世界的真理,尋找自然界運(yùn)行的規(guī)律;后者則多見(jiàn)于一些后發(fā)國(guó)家的科技工作者,特別是我國(guó)科學(xué)家在爭(zhēng)取國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興和現(xiàn)代化進(jìn)程中表現(xiàn)出的淡泊名利、潛心研究的無(wú)私奉獻(xiàn)精神,都是出于科學(xué)救國(guó)、科學(xué)報(bào)國(guó)、科技強(qiáng)國(guó)的動(dòng)機(jī)。

我國(guó)能夠從曾經(jīng)的一窮二白發(fā)展到如今的世界第二大經(jīng)濟(jì)體,邁入創(chuàng)新型國(guó)家行列,正是由于無(wú)數(shù)前輩科學(xué)家在這兩種精神動(dòng)力的共同驅(qū)使下,孜孜以求探索科學(xué)前沿領(lǐng)域,不斷推進(jìn)我國(guó)整體科研水平向前發(fā)展??萍及l(fā)展要以人民為中心,科學(xué)報(bào)國(guó)與服務(wù)人民是新時(shí)代中國(guó)特色科學(xué)家精神內(nèi)在動(dòng)力的一體兩面。農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的保產(chǎn)增收,高速鐵路的研發(fā)鋪設(shè),移動(dòng)通信技術(shù)的更新迭代,新冠疫苗的研制推廣,民生領(lǐng)域的這些科技成果直接提高了人民的生活水平。進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和民生改善比過(guò)去任何時(shí)候都更加需要科學(xué)技術(shù)解決方案,作為新時(shí)代的科技工作者,必須“把滿(mǎn)足人民對(duì)美好生活的向往作為科技創(chuàng)新的落腳點(diǎn),把惠民、利民、富民、改善民生作為科技創(chuàng)新的重要方向。”(13)《習(xí)近平談治國(guó)理政》,第3卷,外文出版社,2020年,第249頁(yè)。然而,隨著經(jīng)濟(jì)實(shí)力、生活水平和科研條件的提高與改善,在年輕人中以上兩種精神追求卻面臨著弱化的危險(xiǎn),一些年輕科技工作者把物質(zhì)享受和個(gè)人短期利益作為自己的追求,把科學(xué)研究當(dāng)成謀生手段而陷入內(nèi)卷化漩渦,喪失了遠(yuǎn)大和崇高的理想追求。當(dāng)然,追求自立自強(qiáng)、愛(ài)國(guó)愛(ài)民與追求個(gè)性、享受生活并不矛盾,但分清主次矛盾仍然是新時(shí)代科技工作者應(yīng)當(dāng)正確抉擇的一個(gè)問(wèn)題。

(五)大力營(yíng)造尊重科學(xué)崇尚創(chuàng)新的社會(huì)氛圍

默頓認(rèn)為,科學(xué)與科學(xué)家本身的存在預(yù)先假定了他們?cè)谏鐣?huì)價(jià)值標(biāo)尺上占有某種正值的等級(jí),而這一價(jià)值標(biāo)尺便是賦予各種科學(xué)探索以聲望的最終仲裁人??茖W(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)的國(guó)家往往都會(huì)給予科學(xué)和科學(xué)家非常重要的地位,都會(huì)營(yíng)造尊重科學(xué)、崇尚知識(shí)、鼓勵(lì)創(chuàng)新和包容創(chuàng)新的社會(huì)環(huán)境。習(xí)近平總書(shū)記把科學(xué)普及與科技創(chuàng)新擺在同等重要的位置,希望“在全社會(huì)推動(dòng)形成講科學(xué)、愛(ài)科學(xué)、用科學(xué)的良好氛圍,使蘊(yùn)藏在億萬(wàn)人民中間的創(chuàng)新智慧充分釋放、創(chuàng)新力量充分涌流。”(14)《習(xí)近平談治國(guó)理政》,第2卷,外文出版社,2017年,第276頁(yè)。要想實(shí)現(xiàn)科技創(chuàng)新和弘揚(yáng)科學(xué)家精神,就必須營(yíng)造一個(gè)鼓勵(lì)創(chuàng)新的社會(huì)環(huán)境,需要社會(huì)公眾理解和支持科學(xué)事業(yè),使大眾支持和鼓勵(lì)科技創(chuàng)新,并以寬容的心態(tài)看待那些創(chuàng)新失敗的人。人的世界觀和價(jià)值觀來(lái)自自己在社會(huì)中的實(shí)踐經(jīng)歷,科學(xué)家的世界觀和價(jià)值觀也來(lái)自于自己的科學(xué)實(shí)踐和社會(huì)環(huán)境。一個(gè)鼓勵(lì)和崇尚創(chuàng)新的社會(huì)環(huán)境,會(huì)潛移默化地培養(yǎng)出具有不畏權(quán)威、敢為人先的科學(xué)家。同時(shí),環(huán)境的改變也離不開(kāi)人的作用,中國(guó)兩千多年的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)使人們更傾向于持有保守心態(tài),從而不敢創(chuàng)新、不敢質(zhì)疑,這也是近代中國(guó)沒(méi)有發(fā)展出科學(xué)精神的原因之一。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮下涌現(xiàn)出來(lái)的創(chuàng)新事例和創(chuàng)新人物,已經(jīng)在很大程度上改變了公眾對(duì)于創(chuàng)新的認(rèn)知,這對(duì)我們營(yíng)造一個(gè)鼓勵(lì)創(chuàng)新的社會(huì)環(huán)境具有良好的促進(jìn)作用。

總之,新時(shí)代中國(guó)特色科學(xué)家精神不僅是廣大科技工作者共有的行為規(guī)范和價(jià)值理念,也是每一個(gè)社會(huì)公民應(yīng)該具有的科學(xué)素質(zhì)和精神面貌。一個(gè)科學(xué)昌明的社會(huì)應(yīng)當(dāng)是尊重和鼓勵(lì)創(chuàng)新的社會(huì),在全社會(huì)營(yíng)造探索、創(chuàng)新、質(zhì)疑、求實(shí)的氛圍是傳承和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色科學(xué)家精神的必然要求。

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