賈薪歆,姜瑩名
(渤海大學(xué) 音樂學(xué)院,遼寧錦州 121000)
本論題所探究的“實(shí)踐活動(dòng)在音樂教育中的重要性”問題側(cè)重對(duì)音樂教學(xué)意義的研究,而非專業(yè)劃分中的“音樂教育”(指的是與音樂學(xué)、音樂表演并列的專業(yè)劃分)。關(guān)于實(shí)踐活動(dòng)在音樂教育中的作用問題,受到音樂家與學(xué)者的青睞。從專業(yè)角度來看,單純研究音樂理論,而不進(jìn)行實(shí)踐操作,那么音樂就會(huì)變成紙上談兵,毫無意義可言[1-2]。從音樂的本質(zhì)來講,自產(chǎn)生之日起就已經(jīng)注定了其教學(xué)方式與練習(xí)途徑。關(guān)于本論題的研究思路與行文脈絡(luò),筆者嘗試從多維思路進(jìn)行討論,先從定義角度闡述在音樂教育中實(shí)踐活動(dòng)的主要表現(xiàn)形式,進(jìn)而通過對(duì)多項(xiàng)音樂教學(xué)現(xiàn)象的實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行梳理,借助各項(xiàng)教學(xué)實(shí)例,對(duì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于音樂教育的重要性做深入的研究與總結(jié)。
如何定義音樂教育中的實(shí)踐活動(dòng)呢?音樂教育中一直存在學(xué)生“體驗(yàn)”與“觸摸”音樂的形式,具體內(nèi)容包括:以吹、拉、彈、唱為主的奏與唱;以聽與賞為主的音樂學(xué)習(xí)以及以創(chuàng)為主的一度創(chuàng)作活動(dòng)。眾所周知,藝術(shù)家在進(jìn)行音樂編創(chuàng)的過程中,將音樂用音符的形式記錄并保存下來,就完成了對(duì)音樂的一度創(chuàng)作;當(dāng)表演者將作曲家的創(chuàng)作內(nèi)容進(jìn)行演唱或演奏之時(shí),便是對(duì)音樂的二度創(chuàng)作;而觀眾在聽賞過程中,就完成了對(duì)音樂的三度創(chuàng)作。假如在各階段的音樂教育中合理使用表演或比賽等音樂實(shí)踐活動(dòng)形式,那么,定會(huì)在音樂教學(xué)基礎(chǔ)上進(jìn)一步提升教學(xué)效果,其影響力也將會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越照本宣科。
在音樂教育過程中,實(shí)踐活動(dòng)是其最為核心的內(nèi)容之一。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中有機(jī)加入多種形式的實(shí)踐活動(dòng),是具有創(chuàng)新、創(chuàng)造意識(shí)的體現(xiàn)。通常來講,無論在教學(xué)還是示范中,教師都占有重要地位,而為了體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性,有必要運(yùn)用實(shí)踐活動(dòng)的方式。不僅如此,學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)中參加實(shí)踐活動(dòng),還可以充分表現(xiàn)自己與實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。而就音樂教育的本質(zhì)來講,創(chuàng)設(shè)多種情境的音樂實(shí)踐活動(dòng),可以讓學(xué)生切實(shí)地“體驗(yàn)”音樂、“觸摸”音樂,實(shí)現(xiàn)多層次、多樣化的音樂感知。音樂的主要功能與美術(shù)、武術(shù)等藝術(shù)形式是一致的,以展示為主,停留在譜面、書中的音樂是沒有靈魂的。因此,需要學(xué)生多去實(shí)踐,進(jìn)行多種形式的實(shí)踐,從而在一唱一奏中,賦予音樂鮮活的靈魂。
音樂教育中加入實(shí)踐活動(dòng)是十分必要的,也正由于其不可替代的位置,才讓更多音樂在多種實(shí)踐活動(dòng)形式下得以解開“思想束縛”,充盈與豐富教學(xué)活動(dòng)。無論是在生活還是學(xué)習(xí)中,巧妙地融入多種形式的音樂實(shí)踐活動(dòng),能夠帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行更高層次的探索。音樂教學(xué)中的實(shí)踐活動(dòng)多種多樣且形式靈活,因此更容易形成人們喜聞樂見的藝術(shù)形式。
在音樂教育的整體分類中,包含聲樂教育與器樂教育兩方面內(nèi)容。不同的教育類別有不同的教育實(shí)踐活動(dòng),而且也會(huì)產(chǎn)生不同程度的影響,因此,筆者認(rèn)為需要對(duì)二者進(jìn)行細(xì)致的劃分。
所謂聲樂教育,即采用人聲進(jìn)行演唱的音樂形式,需要人的聲帶配合舌頭、頭腔、鼻腔、口腔與腹腔五個(gè)方面進(jìn)行有控制的發(fā)聲。僅從定義來看,就需要學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中主抓唱,一般會(huì)包含音色、音量、長(zhǎng)短等。良好的聲樂教學(xué)要求教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)進(jìn)行音色的區(qū)分,從而決定學(xué)生中哪些人適合唱高音、哪些人適合唱中音,哪些人適合唱低音。然后在實(shí)踐活動(dòng)中,通過獨(dú)唱、合唱、對(duì)唱、齊唱等演唱方式進(jìn)行展現(xiàn)。在聲樂的教育教學(xué)中,包含技術(shù)技巧的學(xué)習(xí),如腹震音、花舌等,這需要學(xué)生不僅在課堂中進(jìn)行跟練,還需要在課下反復(fù)練習(xí)。通常來講,大多數(shù)人的腹震與花舌需要在課上及課下反復(fù)加強(qiáng)練習(xí)。學(xué)會(huì)這些技能后,再加入歌曲內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)技巧與歌曲的有機(jī)融合,再通過表演的形式展現(xiàn)給觀眾。從表演形式來看,無論是單人的獨(dú)唱,還是多人的齊唱、對(duì)唱或合唱,都能夠在燈光、音響、舞臺(tái)布置等多方面情境下實(shí)現(xiàn)高度的融合。而反復(fù)的表演實(shí)踐不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的舞臺(tái)風(fēng)格,還能夠鍛煉他們的舞臺(tái)素養(yǎng)、對(duì)氣息的控制、技巧的展現(xiàn)、情感的融入、伴奏的跟拍、觀眾的互動(dòng)交流以及現(xiàn)場(chǎng)發(fā)揮等[3-4]。
所謂器樂教育,是相對(duì)聲樂而言的另一種音樂表現(xiàn)形式,這種音樂形式需要依托各種樂器展示,不加入或者少量加入人聲。與聲樂所不同的一點(diǎn)在于,器樂既可以單獨(dú)作為曲目呈現(xiàn)在大家面前,亦可以作為伴奏進(jìn)行展現(xiàn),因此,在器樂的教育教學(xué)中,其實(shí)踐活動(dòng)還應(yīng)當(dāng)包含配樂的實(shí)踐活動(dòng)。所謂配樂,即伴奏,需要與聲樂、其他樂器或者是舞蹈、繪畫、雜技、書法等其他藝術(shù)表現(xiàn)形式進(jìn)行“合樂”,這是除了學(xué)生本身的練習(xí)實(shí)踐活動(dòng)以外,更為重要的一種實(shí)踐活動(dòng),也是器樂專業(yè)學(xué)生需要提升的重要內(nèi)容。以配樂為例,一般在現(xiàn)場(chǎng)演奏環(huán)節(jié)中,會(huì)考驗(yàn)表演者的臨場(chǎng)發(fā)揮能力。通過筆者對(duì)多項(xiàng)聲樂音樂會(huì)的調(diào)查來看,多數(shù)情況下的配樂都對(duì)樂器手有著較高的技術(shù)要求。因?yàn)樵诒硌莸膲毫ο?,主表演人或者表演群體會(huì)受各方面的影響,可能出現(xiàn)拖拍、忘詞、串詞等情況。這時(shí)就要求樂器表演者在伴奏過程中,依據(jù)主演唱的實(shí)際情況進(jìn)行,從而給觀眾展現(xiàn)出一種完整或盡量完美的演出。通常來講,不僅對(duì)樂器手的節(jié)奏、力度、長(zhǎng)短等有著較高的要求,也對(duì)整體的音樂素養(yǎng)有著較高要求。而這一能力,也是在反復(fù)的演奏實(shí)踐活動(dòng)中獲得的??梢?,在音樂教育中融入實(shí)踐活動(dòng)至關(guān)重要。
縱觀我國(guó)音樂的發(fā)展歷史,不乏采用實(shí)踐活動(dòng)來進(jìn)行教學(xué)的案例,這是由這一學(xué)科的特殊性決定的。在當(dāng)下的教育背景下,教師應(yīng)當(dāng)重視對(duì)學(xué)生音樂綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)。實(shí)踐活動(dòng)在教育教學(xué)中不容忽視,它可以在循序漸進(jìn)中提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)[5-6]。就當(dāng)下的音樂教育發(fā)展現(xiàn)狀來看,音樂實(shí)踐活動(dòng)也在不斷豐富著教學(xué)形式。
從音樂的作用來看,一切音樂人,包括學(xué)生在內(nèi)的人群,都不是采用“閉門造車”的形式來學(xué)習(xí)音樂的,而且這樣的方式也不利于音樂學(xué)科的發(fā)展與創(chuàng)造。因此,多數(shù)學(xué)生在學(xué)習(xí)了音樂之后,通常會(huì)以“表演”的形式呈現(xiàn)給大家,包括師生練習(xí)、走臺(tái)、預(yù)演、正式演出等多個(gè)環(huán)節(jié)。而學(xué)生也會(huì)在以上環(huán)節(jié)中學(xué)習(xí)到不同的理論知識(shí)與表演技能。當(dāng)正式演出時(shí),也可能會(huì)出現(xiàn)各種形式的“意外”,該“意外”一般包含兩種含義,一種是“超常發(fā)揮”,另一種便是“發(fā)揮失利”。學(xué)生的現(xiàn)場(chǎng)表演會(huì)受到熟練度、現(xiàn)場(chǎng)觀眾、場(chǎng)務(wù)與燈光等現(xiàn)場(chǎng)布置的配合度,甚至是氣溫等多方面的影響。以表演傳統(tǒng)樂器竹笛為例。因?yàn)樵摌菲魇怯弥褡蛹庸ぶ谱鞫傻?,若要進(jìn)行演奏,還需表演者在膜孔貼上合適的笛膜。正是由于該特性,當(dāng)表演者進(jìn)行表演時(shí),竹笛與笛膜會(huì)受到現(xiàn)場(chǎng)溫度與濕度的雙重影響。一般來說,當(dāng)現(xiàn)場(chǎng)溫度過低時(shí),竹笛會(huì)在人們所察覺不到的范圍內(nèi)收縮,從而影響音的高低;反之,就會(huì)膨脹,也會(huì)導(dǎo)致“失音”甚至“失色”。同時(shí),當(dāng)現(xiàn)場(chǎng)濕度過高時(shí),會(huì)打濕笛膜,影響吹奏效果;反之,當(dāng)溫度過高時(shí),會(huì)出現(xiàn)笛膜崩裂現(xiàn)象。而學(xué)生在反復(fù)的演奏實(shí)踐活動(dòng)中,能夠逐漸積累演奏經(jīng)驗(yàn),不僅可以做到熟能生巧,還能夠?qū)W會(huì)如何避免意外情況的發(fā)生,順利完成演出。
學(xué)生學(xué)習(xí)音樂,一方面涉及表演,另一方面就是參加比賽。在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的社會(huì)教育大背景下,越來越多的學(xué)生參與到了音樂比賽項(xiàng)目中,例如鋼琴大賽、聲樂考級(jí)等,都是音樂實(shí)踐活動(dòng)的一種。無論是競(jìng)賽還是考級(jí),都會(huì)涉及一定程度的競(jìng)爭(zhēng),競(jìng)爭(zhēng)會(huì)給學(xué)生形成一定的動(dòng)力。學(xué)生擁有極大的潛力與發(fā)展空間,各種形式的比賽給他們提供了接觸外界的機(jī)會(huì)。音樂實(shí)際上非常注重風(fēng)格,以鋼琴比賽為例,在鋼琴大賽上,學(xué)生有機(jī)會(huì)接觸到五湖四海的人物。一般來講,他們的年齡不同,而且既有全職音樂人也有兼職音樂人。在比賽過程中,可以創(chuàng)造出很多“欣賞”機(jī)會(huì)?,F(xiàn)場(chǎng)免費(fèi)的示范可以幫助學(xué)生拓寬鋼琴學(xué)習(xí)視野,可以接觸到不同層次與風(fēng)格的演奏技巧、音樂處理方式等。鋼琴演奏十分講究技巧與方法,參與鋼琴比賽,在不同中尋找差異與提升空間,從而創(chuàng)造學(xué)生提升技藝的“綠色通道”。
音樂實(shí)踐活動(dòng)作為一種藝術(shù)表現(xiàn)方式,不僅存在于舞臺(tái)與比賽場(chǎng)地,還可根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活需要,開展其他形式的表演活動(dòng),通常會(huì)包含義演、商演、活動(dòng)、暖場(chǎng)、晚會(huì)等。所謂義演,即義務(wù)演出,一般帶有公益性質(zhì);商演,即商業(yè)演出,通常是可獲得酬勞的演出形式;活動(dòng)演出,一般會(huì)出現(xiàn)在校級(jí)的大型活動(dòng)場(chǎng)合,以鍛煉學(xué)生與豐富活動(dòng)形式為目的;晚會(huì)音樂,一般意義上可以是班級(jí)晚會(huì)、社團(tuán)晚會(huì)或者是校級(jí)晚會(huì)等,主要以表演形式進(jìn)行展現(xiàn)。不同的演出形式配合不同的主題,這些通俗且具體的主題形式,讓音樂成為實(shí)實(shí)在在可以感知與觸摸的事物。學(xué)生參與這些活動(dòng),進(jìn)行演出,能夠建立起對(duì)音樂不同層次與程度的認(rèn)知,深入理解不同場(chǎng)合所需要的不同內(nèi)涵的音樂,從而豐富核心素養(yǎng)。
通過對(duì)多維度音樂教育實(shí)踐活動(dòng)的深入研究,筆者發(fā)現(xiàn)無論是什么形式的音樂教育,都需要加入學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),將實(shí)踐活動(dòng)貫穿音樂教育的全過程。作為音樂教學(xué)的重要組成部分,實(shí)踐活動(dòng)可以幫助學(xué)生提高音樂感知、提升專業(yè)技能、培養(yǎng)音樂素質(zhì)與陶冶高尚情操等。同時(shí),在當(dāng)下的教育背景下,還可以充分體現(xiàn)師生平等。在音樂教育中貫穿實(shí)踐活動(dòng)是音樂這門學(xué)科的本質(zhì)體現(xiàn)。在音樂教學(xué)中,可以通過學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)來提升教學(xué)效果,并在反復(fù)實(shí)踐中讓學(xué)生真實(shí)體會(huì)音樂,讓音樂不僅活躍在教學(xué)之中,亦活躍在學(xué)生的心中。
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)理論研究與實(shí)踐2022年9期