張慧

摘要：我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化形式多樣、內(nèi)容豐富、意味深長，而學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是小學(xué)語文不可或缺的一環(huán)。在小學(xué)語文教育中浸潤優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不僅能繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生愛國主義精神，還能幫助學(xué)生塑造健全的人格。不過，由于教育工作者的不夠重視，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對小學(xué)語文教育的影響還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文教學(xué);優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;浸潤

引言：現(xiàn)如今，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正在被國家大力弘揚(yáng)，關(guān)于浸潤優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的話題也越發(fā)受廣大教育工作者的重視。而越來越多的小學(xué)語文老師認(rèn)識到，在小學(xué)語文教學(xué)中浸潤中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對學(xué)生的思想形成、行為發(fā)展都有著不可替代的價(jià)值。但是由于現(xiàn)實(shí)的多種原因使得中華優(yōu)秀文化的浸潤依舊不夠深入，這也對學(xué)生的成長造成了不好的影響。

一、浸潤優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所存在的問題

小學(xué)常是學(xué)生學(xué)習(xí)生涯的開始階段，是培養(yǎng)學(xué)生走向終身學(xué)習(xí)的開頭。所以小學(xué)教師應(yīng)重視自己的工作，努力將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸入小學(xué)的語文教育中。但是在浸潤優(yōu)秀文化中依舊存在許多問題。

（1） 重視程度不夠

文言文的學(xué)習(xí)對于小學(xué)生來說是很難的。而學(xué)好一篇文言文更是難上加難。因?yàn)橛行У貙W(xué)習(xí)文言文，不僅要弄懂里面的字詞釋義還要理解里面所蘊(yùn)含的重要哲理。而普遍教師在教學(xué)途中往往只重視字詞釋義，而忽視對文章寫作背景、目的的講解。這使學(xué)生潛意識認(rèn)為學(xué)習(xí)文言文只需要死記硬背不需要去過多地了解文章的背景和主旨大意。這不僅會減弱學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，降低學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還會使學(xué)生養(yǎng)成不好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

（2） 對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知有限

在學(xué)校外，學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知要么來自廣告，要么來自父母，顯然這兩者對學(xué)生認(rèn)知優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響是相當(dāng)有限的。所以教師才是幫助學(xué)生認(rèn)知的關(guān)鍵。但是教師對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合課本的講解又十分有限，所以學(xué)生對其的認(rèn)知向來是不足的。

二、浸潤優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化有著很高的審美取向和文化價(jià)值。浸潤其中，便可品味字可傳情，文可達(dá)意的魅力。而浸潤中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值不止于此，它還能塑造健全的人格，培養(yǎng)出一批又一批熱愛祖國的有志之士。

（1） 培養(yǎng)愛國主義精神

對于民族、對國家來說，培養(yǎng)小學(xué)階段學(xué)生的愛國主義精神是非常重要的。因?yàn)槲闯赡耆耸菄椅磥淼南Ｍ囵B(yǎng)小學(xué)生的愛國精神讓他們牢記中華民族的偉大使命，就能培養(yǎng)出一批批忠于黨和國家的棟梁之才。而教師在培養(yǎng)學(xué)生愛國主義精神時(shí)，應(yīng)結(jié)合課本內(nèi)容，注重渲染課堂氛圍，讓學(xué)生與課本上的人物共鳴，使學(xué)生對愛國主義精神的認(rèn)知更為深刻。

比如在《我的戰(zhàn)友邱少云》學(xué)習(xí)過程中，教師可讓學(xué)生有感情地朗讀課文，讓學(xué)生沉浸在壯烈悲傷的氛圍當(dāng)中。在學(xué)生對愛國主義有初步了解后，要求他們在課下反復(fù)閱讀邱少云壯烈犧牲的片段，讓學(xué)生明白如今的安穩(wěn)是其他人用血肉建造的，不忘國家之痛，避免重蹈覆轍。

（2） 塑造健全的人格

流傳幾千年的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華文明史上的傳世經(jīng)典。它能幫助人們提高自身的文化涵養(yǎng)、人文素質(zhì)、德行智慧，而小學(xué)階段正是人思想文化的啟蒙階段，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化浸潤小學(xué)語文教學(xué)，幫助學(xué)生對于健全人格的塑造。并且要讓學(xué)生明確自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，意識到祖國的繁榮富強(qiáng)需要自己的努力，樹立“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”的價(jià)值觀念。

在學(xué)習(xí)《囊螢夜讀》時(shí)，教師要以學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境和車胤的學(xué)習(xí)環(huán)境作對比，在對比中讓學(xué)生明白：要想做一個(gè)對社會、對他人都有用的人，就要在學(xué)習(xí)上刻苦耐勞。

（3） 漢字的繼承

中華文明在四大文明古國中因歷史的記載而傳承至今。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶——漢字，是記載歷史的工具。在老師教導(dǎo)學(xué)生漢字學(xué)習(xí)時(shí)，應(yīng)促使學(xué)生去逐步發(fā)現(xiàn)漢字背后的奧秘：它的文化、它的底蘊(yùn)、它的思想。漢字的學(xué)習(xí)要貼合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，教師應(yīng)倡導(dǎo)識字方式的多樣化，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)漢字的能力。結(jié)合教材多領(lǐng)會漢字的文化蘊(yùn)意，努力挖掘其中表現(xiàn)的精神、文化傳達(dá)給學(xué)生，以此激發(fā)學(xué)生的想象力。

例如在學(xué)習(xí)漢字時(shí)，要在幻燈片上用圖片來表達(dá)。好比：日、月、星、云等，用圖片和象形文字來學(xué)習(xí)漢字，讓學(xué)生感受到文字的魅力，激發(fā)出他們對漢字學(xué)習(xí)的興趣，在今后的學(xué)習(xí)中自主地去了解漢字所潛藏的文化意蘊(yùn)。

三、浸潤優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的策略

（1） 擴(kuò)展課本中對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的講解

教材的內(nèi)容是有限的，而優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵卻向來豐富。所以將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸潤在小學(xué)語文教育中，首先就要做到擴(kuò)展課本。如在學(xué)習(xí)《伯牙鼓琴》中，要將“高山流水遇知音”的故事完整地拓展給學(xué)生。要讓學(xué)生明白知音難求的無奈，惋惜于伯牙、鐘子期之前短暫的友情，明白友情的可貴，從而學(xué)會珍惜自己的朋友。

（2） 多方式的浸潤優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

小學(xué)的認(rèn)知思維還處于發(fā)展階段，因此對于知識點(diǎn)的內(nèi)容的理解和掌握都比較膚淺，易于遺忘。所以死記硬背對于小學(xué)生來說，不僅難以形成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣更容易使他們對學(xué)習(xí)喪失興趣，導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率低下。所以教師應(yīng)將教材作為核心，多方式地開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的講解，讓學(xué)生浸潤在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中。

用傳統(tǒng)故事來浸潤傳統(tǒng)文化。比如教師在講解《青山處處埋忠骨》時(shí)，可利用歷史故事來讓學(xué)生明白愛國主義情懷和英雄主義精神。例如可結(jié)合林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”、李清照的“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的故事來讓學(xué)生去理解。故事是小學(xué)生最喜歡的聽的。利用能使學(xué)生感興趣的話題來讓他們的注意力越發(fā)集中，也使他們更容易理解其中的主旨。

利用國學(xué)經(jīng)典浸潤傳統(tǒng)文化。比如在學(xué)習(xí)《慈母情深》時(shí)，可結(jié)合《孟母三遷》、《三字經(jīng)》中的“首孝悌，次見聞”等幫助學(xué)生理解母愛之情。利用國學(xué)經(jīng)典與傳統(tǒng)文化的結(jié)合來教育學(xué)生，能使學(xué)生更加深刻地理解中華傳統(tǒng)文化，還能引導(dǎo)學(xué)生走向正確的道路。

多方面的浸潤優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使學(xué)生多角度理解文化，對文化的記憶更深刻、更具體。

結(jié)束語

總而言之，在小學(xué)語文教學(xué)中浸潤優(yōu)秀的傳統(tǒng)有利于培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神，幫助學(xué)生塑造健全的人格，還有利于學(xué)生理解漢字文化。但是我們也要看到現(xiàn)今存在的問題，如不夠重視、認(rèn)知不足等等。浸潤優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于小學(xué)階段孩子的發(fā)展來說是有百利而無一害的，所以教師應(yīng)重視小學(xué)教育階段，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的浸潤。

參考文獻(xiàn)：

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