李愛 唐鳳成 曹芳

中圖分類號：G85? ?文獻(xiàn)標(biāo)識：A? ? ?文章編號：1009-9328（2022）02-014-03

摘? 要? “一帶一路”是追求發(fā)展、崇尚共贏、傳遞希望的。“一帶一路”倡議下民族傳統(tǒng)體育文化共享研究對于拓寬一帶一路合作領(lǐng)域、提高民族傳統(tǒng)體育傳承意識、助力人類命運共同體和早日實現(xiàn)中國夢都具有重要價值。但是在共享的過程中卻面臨著一些困境，如國內(nèi)外存在文化差異、國內(nèi)的民族傳統(tǒng)體育傳承意識有待提升、體系有待完善、傳播途徑較為單一、缺乏專業(yè)化人才等，并針對這些問題提出了對應(yīng)的解決措施：（1）尊重國內(nèi)外文化差異;（2）與特色旅游相結(jié)合，提高文化傳承意識;（3）構(gòu)建完備民族傳統(tǒng)體育文化體系;（4）探尋民族傳統(tǒng)體育文化傳播新方法;（5）培養(yǎng)專業(yè)化民族傳統(tǒng)體育文化人才。為更好地促進(jìn)我國民族傳統(tǒng)體育文化共享貢獻(xiàn)自己的力量。

關(guān)鍵詞? 一帶一路? 民族傳統(tǒng)體育? 文化共享

“一帶一路”是2013年秋習(xí)近平總書記在西行哈薩克斯坦、南下印度尼西亞時，先后提出要建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路重大倡議，簡稱“一帶一路”[1]?！耙粠б宦贰笔菫閷崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢的“頂層設(shè)計”，也是屬于世界的合作共贏之路[2]。

2021年11月19日，習(xí)近平總書記出席了第三次“一帶一路”建設(shè)座談會，會議指出要以高標(biāo)準(zhǔn)、可持續(xù)、惠民生為目標(biāo)，再一次表明了中方愿同世界各國一起同舟共濟(jì)、共克時艱、共創(chuàng)機遇、共享繁榮，讓世界各國人民都可以從這一東方倡議中獲利[3]。目前為止，我國已與140個國家、32個國際組織簽署了200多份共建“一帶一路”合作文件，建立了90多個雙邊合作機制，對沿線國家非金融類直接投資超過1300億美元[4]?！耙粠б宦贰背h使我國的國際地位以及影響力都得到了進(jìn)一步提升。

民族傳統(tǒng)體育文化是我國5000多年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的不可分割的一部分，其民族特征鮮明，是向世界各國展示中國的明信片。民族傳統(tǒng)體育文化共享可以樹立民族自信心、增強民族自豪感。“一帶一路”倡議雖然起始于經(jīng)貿(mào)活動，但對民族傳統(tǒng)體育文化共享也提供了絕佳的發(fā)展機遇。文化是實現(xiàn)民心相融、相知、相通的萬能鑰匙，可以更好地實現(xiàn)“惠民生”的目標(biāo)，還可以使“一帶一路”沿線國家更深入地了解中國，從而更好地促進(jìn)與沿線國家之間的友好合作[5]。

一、“一帶一路”倡議下民族傳統(tǒng)體育文化共享價值

（一）拓寬“一帶一路”合作領(lǐng)域，助力人類命運共同體

在“一帶一路”倡議下，我們不僅僅要帶動經(jīng)濟(jì)方面的發(fā)展，而且還要促進(jìn)國家的文化交流，使絲路之路沿線國家的人民逐漸從認(rèn)同到接受再到學(xué)習(xí)我國的民族傳統(tǒng)體育文化。2003年習(xí)近平總書記所提出的“人類命運共同體”強調(diào)要“以堅持交流互鑒、建設(shè)一個開放包容的世界”為和平發(fā)展理念[6]。我國與各國間的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、人文等領(lǐng)域的合作也從來沒有終止，比如從扎實推進(jìn)中老鐵路、瓜達(dá)爾港等基礎(chǔ)設(shè)施，到設(shè)立亞投行、絲路基金等金融機構(gòu)，我國在為“一帶一路”建設(shè)繼續(xù)向前健康發(fā)展不斷作出努力，加快了經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的腳步。

（二）提高民族傳統(tǒng)體育傳承意識，助力偉大復(fù)興中國夢

在經(jīng)濟(jì)全球化的時代下，國家之間的文化軟實力競爭也越來越重要。偉大復(fù)興的中國夢就是要做到國家富強、民族振興、人民幸福，這是無數(shù)個中國人的共同夢想[7]。然而現(xiàn)在的國家富強不再單單看一個國家的經(jīng)濟(jì)、科技、國防實力是否雄厚，還會看國民素質(zhì)、民族凝聚力、文化創(chuàng)新力、國際影響力等這些“軟實力”是否真的“富強”，為提高民族傳統(tǒng)體育文化軟實力的競爭力，需要不斷加深文化自信。民族傳統(tǒng)體育文化共享研究對于提高我國民族傳統(tǒng)體育傳承意識、創(chuàng)新發(fā)展以及中國夢的早日實現(xiàn)都起到了助推器的作用。

二、“一帶一路”倡議下民族傳統(tǒng)體育文化共享困境

（一）國內(nèi)外存在固有文化差異

文化是一個民族的靈魂[8]。不同國家的政治經(jīng)濟(jì)和文化都有所不同，再加之受到“一帶一路”沿線國家的宗教信仰、生活習(xí)慣以及價值觀等等眾多因素的影響，不可避免的形成了國家間較大的文化差異，這對于我國民族傳統(tǒng)體育文化的共享造成了不小的阻礙。西方現(xiàn)代體育強調(diào)競爭意識，喜歡各種極限挑戰(zhàn)，也比較追求肌肉的健美。而中國則更注重“天人合一”，強調(diào)人與自然和諧發(fā)展[9]。民族傳統(tǒng)體育項目的競技性并不是很突出，大多都是為了生產(chǎn)生活、強身健體和娛樂身心而創(chuàng)造出來的，如投壺、秧歌、蕩秋千等。這些項目對于沿線國家來說可能存在吸引力不夠，達(dá)不到較好的文化認(rèn)同感，一定程度上阻礙了民族傳統(tǒng)體育的文化共享。

（二）民族傳統(tǒng)體育文化傳承意識有待提升

處在全球化時代的今天，西方的現(xiàn)代體育文化對我們的民族傳統(tǒng)體育文化造成了強烈的沖擊。西方現(xiàn)代體育文化強調(diào)競技，具有運動周期短、見效快且明顯的優(yōu)勢[10]。而民族傳統(tǒng)體育多是建立在娛樂的基礎(chǔ)上，如斗牛、賽馬、射箭、摔跤比賽多用來表演和觀賞。如此導(dǎo)致西方現(xiàn)代體育文化更容易被大眾所接受。例如，現(xiàn)在在我國人們普遍會發(fā)現(xiàn)跆拳道館比武術(shù)場館火熱，籃球、足球、拳擊等比太極拳那些民族傳統(tǒng)體育項目更能吸引人。是什么造成這一奇怪現(xiàn)象呢？說到底就是民族傳統(tǒng)體育文化傳承意識弱，連本國人對自己特色的民族傳統(tǒng)體育文化都不感興趣，談何向外傳播讓本就有文化差異的外國人喜歡民族傳統(tǒng)體育運動呢？產(chǎn)生這種現(xiàn)象的背后值得我們深思。

（三）民族傳統(tǒng)體育文化體系有待完善

我國民族傳統(tǒng)體育歷史悠久、內(nèi)容豐富、博大精深，可以反映出中華民族深厚的文化底蘊。我國是一個多民族國家，56個民族散布在960萬平方千米，各個民族都有著自身獨特的風(fēng)俗習(xí)慣和生活特點，創(chuàng)造了許多具有民族特色的傳統(tǒng)體育運動。每個民族傳統(tǒng)體育項目都想一直傳承下去，爭先恐后，各自發(fā)展，缺乏一個完整的體系將各個項目都總結(jié)聯(lián)系起來，形成合力發(fā)展。截至目前，我們還沒有對所有的民族傳統(tǒng)體育都進(jìn)行全面系統(tǒng)地記錄，有好多項目隨著老師傅的離世而出現(xiàn)了既無文字資料，又無技術(shù)傳人的情況，最終導(dǎo)致失傳。因此，民族傳統(tǒng)體育文化體系的構(gòu)建顯得刻不容緩。

（四）民族傳統(tǒng)體育文化傳播途徑單一

有許多民族傳統(tǒng)體育項目區(qū)域性太強，僅僅在這一小范圍的區(qū)域流行，比如說蒙古族的摔跤，在蒙古這項運動的確很受歡迎，但是到了其他地方大部分人可能對這個的興趣程度并不高，可能還會認(rèn)為有些暴力。再比如苗族的趕秋節(jié)，可能會有好多人都沒有聽過這個項目，就更談不上承擔(dān)起傳承的重任了?，F(xiàn)在的民族傳統(tǒng)體育文化傳承方式基本都是一代傳一代，師徒傳承、口口相傳，但是在傳承過程中，并不是所有的項目都一一傳了下來，許多不經(jīng)常使用的項目都面臨了失傳。這不僅影響了我國民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展，還直接威脅到了我國民族傳統(tǒng)體育文化的傳承。

（五）缺乏專業(yè)民族傳統(tǒng)體育文化人才

盡管現(xiàn)在處于人工智能的時代，人們的生活越來越方便，但是千萬不要忘記人工智能也是人發(fā)明創(chuàng)造出來的，任何行業(yè)頂尖的人才還是至關(guān)重要的?，F(xiàn)階段民族傳統(tǒng)體育也存在著缺乏專業(yè)型人才的這一巨大挑戰(zhàn)，主要體現(xiàn)在懂得民族傳統(tǒng)體育項目的人在多語言的文化交流上存在困難，僅僅只掌握本民族的語言，可能漢語普通話說得都不是很流利，英語外語就更是奢望了。但是那些懂語言有學(xué)問的人對民族傳統(tǒng)運動項目的了解卻并不是很深，懂得僅僅是一些表面現(xiàn)象，講不出更深層次的內(nèi)涵，這就造成了會運動項目的人不會講，會講的人不會運動項目這一矛盾現(xiàn)象。這一問題阻礙了民族傳統(tǒng)體育文化的共享，亟待解決。

三、“一帶一路”倡議下民族傳統(tǒng)體育文化共享途徑

（一）尊重國內(nèi)外文化差異

國內(nèi)外的文化差異是真實存在的，這一點是毋庸置疑的。國家之間的文化關(guān)系是和諧共生、互滲互補的。我們不能夠?qū)⑽覀兊奈幕?、我們的思想去強加給其他國家，我們進(jìn)行的友好交流合作是建立在相互尊重的基礎(chǔ)上的。我們需要做的就是去真實了解兩者之間的差異性，在尊重各自文化特色的同時來尋找到和而不同的融入渠道。在文化交流時，一定要注意切合實際、因地制宜。因為你不可能讓一個地處內(nèi)地、水資源相當(dāng)匱乏的國家對賽龍舟感興趣，而一定是要結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶嶋H情況選擇適宜的民族傳統(tǒng)體育項目進(jìn)行友好的文化交流，同世界各國共享優(yōu)秀文化。

（二）與特色旅游相結(jié)合，提高文化傳承意識

民族傳統(tǒng)體育文化不僅僅是文化產(chǎn)業(yè)，同時它還是體育產(chǎn)業(yè)。部分地區(qū)可憑借其民族特色、地域的特點將民族傳統(tǒng)體育與當(dāng)?shù)靥厣糜蜗嘟Y(jié)合，如蒙古族那達(dá)慕大會、沿海地區(qū)賽龍舟、藏族賽馬節(jié)等等。這些民族傳統(tǒng)體育與當(dāng)?shù)靥厣耐昝澜Y(jié)合吸引了越來越多的人前來觀光欣賞，游客們不僅可以切身感受到民族傳統(tǒng)體育文化帶來的魅力，也有利于樹立其文化自信，提高傳承意識，一定程度上也彰顯中華民族傳統(tǒng)體育文化獨有的文化魅力。此外還帶動了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)，同時起到了宣傳和推廣地方文化與特色產(chǎn)品的的效果，可謂是一舉多得。

（三）構(gòu)建完備民族傳統(tǒng)體育文化體系

民族傳統(tǒng)體育地域性和民族性都十分顯著，其項目種類也是各式各樣，如太極拳可分為陳氏、楊氏等多種形式，又有24式、48式之分等等?？梢越柚嬎銠C技術(shù)、大數(shù)據(jù)技術(shù)等現(xiàn)代化技術(shù)，經(jīng)過細(xì)致全面地歸納和整理，將過去那些記載零碎且不完整的資料進(jìn)行一一存檔，繼續(xù)健全完善現(xiàn)有的民族傳統(tǒng)體育文化體系。在收集和歸類的過程中，千萬不要盲目全盤羅列，因為有些民族傳統(tǒng)體育中項目在其發(fā)展過程中也可能會夾雜著一些封建迷信不科學(xué)的東西。為此，在歸納整理時需要遵循科學(xué)的原則，去偽存真、去粗取精地進(jìn)行分析，把不科學(xué)的、迷信的東西及時剔除出去。當(dāng)然，這個過程需要付出大量的時間和精力，可是要想使民族傳統(tǒng)體育文化共享取得成就，這一步是必不可少的。

（四）探尋民族傳統(tǒng)體育文化傳播新方法

民族傳統(tǒng)體育文化一般都是在一定區(qū)域內(nèi)通過口口相傳的群體演示，才得到有效傳承和傳播。這樣的傳播途徑太過于單一，不要說與國際接壤，連本國可能都做不到全面普及。這就要利用現(xiàn)代各種新型傳媒工具來實現(xiàn)文化的廣泛傳播，如抖音、快手、各種直播軟件層出不窮，其不僅僅是為了游戲而制作，相關(guān)的民族傳統(tǒng)體育文化人才可借助這些軟件及現(xiàn)代的大數(shù)據(jù)平臺，宣傳各項優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)體育項目，讓更多的人接觸到學(xué)習(xí)到。只有待國人的傳承意識得到全面提升以后，對于民族傳統(tǒng)體育的國際傳播和提高我國國際影響力才更有幫助。

（五）培養(yǎng)專業(yè)化民族傳統(tǒng)體育文化人才

人才興則民族興，人才強則國家強。再好的政策也是人制定的，落實細(xì)化同樣也是需要人去做的。專業(yè)的民族傳統(tǒng)體育人才培養(yǎng)對民族傳統(tǒng)體育文化的傳播起到了至關(guān)重要的作用?，F(xiàn)在的民族傳統(tǒng)體育文化多為本民族語言交流，在語言的傳播上存在一定的障礙。此外，我國一些民族傳統(tǒng)體育項目都強調(diào)氣運丹田，還有一些項目是根據(jù)動物的行為模仿創(chuàng)造出來的，如五禽戲、猴拳等，這些對于外國友人來說可能難以理解。培養(yǎng)專業(yè)的人才可以有效解決這些問題，做到教的人講得懂樂于教，學(xué)的人聽得懂愛于學(xué)。

四、結(jié)語

我們一定要牢牢抓住“一帶一路”為民族傳統(tǒng)體育文化共享提供的良好機遇，尊重國家文化間差異，牢牢記住文化自信，逐步落實各項計劃，找出進(jìn)行文化友好交流新途徑。國家層面需要繼續(xù)加強對民族傳統(tǒng)體育文化的重視，積極出臺各種相應(yīng)的政策和法律法規(guī)等等，不斷豐富和完善民族傳統(tǒng)體育文化體系。民間體育社團(tuán)等社會組織也可通過舉辦各種賽事，吸引更多外國友人前來交流，進(jìn)一步提高國民的民族傳統(tǒng)體育文化傳承意識。同時，我們每個人也都應(yīng)該為民族傳統(tǒng)體育的文化共享作出自己的一份貢獻(xiàn)，讓民族傳統(tǒng)體育更好地走出國門、邁向世界。

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★通訊作者：唐鳳成（1970-），男，副教授，碩士生導(dǎo)師，研究方向：運動訓(xùn)練。

★基金項目：2021年度遼寧省社科基金項目階段成果，項目編號：L21BTY001。