朱莉

[摘要] 當(dāng)前法治教育已經(jīng)融入學(xué)校教育的各個階段，道德與法治作為法治教育的專門課程，發(fā)揮著主陣地、主渠道的作用。浸潤式的法治課堂，通過情境式浸潤、聚焦式浸潤、發(fā)散式浸潤、提升式浸潤，使教學(xué)內(nèi)容和形式充分激發(fā)學(xué)生學(xué)法的興趣，將法治知識生活化，道德法治相融合，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中自然進(jìn)入、逐漸融入、全心投入，讓法治課堂有溫度、有深度、有效度。

[關(guān)鍵詞] 道德與法治;浸潤式課堂;法治教育

《道德與法治》六年級上冊教材以法治專冊的形式，層層漸進(jìn)地安排了體系化的法治教育內(nèi)容。整冊內(nèi)容以“生活與法”“公民與法”“國家與法”“社會與法”為學(xué)習(xí)領(lǐng)域，以“法律在哪里”“我們是誰”“公權(quán)力從哪里來”“法律有什么用”為學(xué)習(xí)思路，安排了“我們的守護(hù)者”“我們是公民”“我們的國家機(jī)構(gòu)”“法律保護(hù)我們健康成長”四個單元。

六年級學(xué)生的法治認(rèn)識不是零起點，學(xué)生基于以往的公共生活空間的不斷拓展，在過去學(xué)習(xí)中，已經(jīng)形成了以紀(jì)律和規(guī)則為主要內(nèi)容的法治意識，但這個年齡階段的孩子法治觀念尚未牢固樹立，既容易產(chǎn)生某些不良行為，又不了解怎樣正當(dāng)維護(hù)自己的合法權(quán)益。如何將法治知識生活化，道德法治相融合，使教學(xué)內(nèi)容和形式充分激發(fā)學(xué)生學(xué)法的興趣，幫助學(xué)生樹立正確的法治觀念和法治意識呢？這需要構(gòu)建浸潤式的法治課堂，充分利用各種教育因素，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中自然進(jìn)入、逐漸融入、全心投入，讓法治課堂有溫度、有深度、有效度。

一、情境式浸潤：以生活為主線

筆者曾做過調(diào)查，小學(xué)階段的學(xué)生對“法”的固有印象就是理解起來難，離自己生活遠(yuǎn)。因此，有效的情境創(chuàng)設(shè)能夠架起生活與課堂鏈接的橋梁，能夠拉近教材和學(xué)生的距離。同時，大情境的創(chuàng)設(shè)能夠幫助學(xué)生沿著較為完整的生活情境場，循序漸進(jìn)、潛移默化地融入課堂，在“隨風(fēng)潛入夜”中追求“潤物細(xì)無聲”的課堂效果。

比如《感受生活中的法律》的第一框“法律是什么”，主要是引導(dǎo)學(xué)生了解法律的基本內(nèi)涵，認(rèn)識法律的權(quán)威、強(qiáng)制力。這部分比較生活化，但涉及的范圍比較廣，內(nèi)容也比較雜。課堂上，教師以“到老年大學(xué)參加法律手拉手活動”為生活大情境貫穿全課。第一步，在“活動行程單”中介入“蘇康碼”“乘車”“升旗儀式”“超市購物”等學(xué)生生活中常見的場景，討論補(bǔ)充相關(guān)法律知識，感受到“生活中處處有法律”“法律和我們的生活息息相關(guān)”;第二步，在“情境交流臺”中聚焦典型案例“因為沒有完成作業(yè)，媽媽不允許小宇到校參加活動”，探討有關(guān)權(quán)利的話題;第三步，到達(dá)老年大學(xué)接受“生活小測試”，認(rèn)識到法律規(guī)定了公民應(yīng)盡的義務(wù);最后通過“法治小課堂”在生活案例中進(jìn)行思辨，引導(dǎo)學(xué)生了解法律的內(nèi)涵，知道法律與紀(jì)律、道德等社會規(guī)范的關(guān)系。整堂課環(huán)節(jié)清晰流暢，層層遞進(jìn)，達(dá)到了良好的教學(xué)效果。

又如《人大代表為人民》一課的第二框“責(zé)任在肩 人民在心”，教學(xué)的目標(biāo)主要是認(rèn)識人大代表構(gòu)成的廣泛性，了解人大代表應(yīng)該履行的職責(zé)。這部分內(nèi)容比較抽象，離學(xué)生的生活有一定距離。在教學(xué)這部分內(nèi)容時，教師以“兒童”的視角，先期組織學(xué)生尋訪身邊的人大代表，課堂上以“我的人大代表尋訪手記”為大情境，設(shè)計了“童心聚大會”“童眼觀數(shù)據(jù)”“童言議提案”“童語商國事”四個環(huán)節(jié)，通過現(xiàn)場交流、電話采訪、視頻補(bǔ)充等多種方式，始終讓學(xué)生浸潤在充滿生活氣息的情境中，使抽象問題具體化、理論問題生活化。

課堂情境的創(chuàng)設(shè)要能夠真正服務(wù)于學(xué)生，關(guān)注學(xué)生全部的、真實的生活情境，使學(xué)生能夠在已有知識和生活經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，積極主動地參與到課堂活動中，全景式地浸潤在情境中獲得與生活相關(guān)的法律知識，形成法律認(rèn)識，樹立法治觀念。

二、聚焦式浸潤：以案例為路徑

《青少年法治教育大綱》指出：法治教育要遵循青少年的身心發(fā)展規(guī)律，要注重教學(xué)內(nèi)容和方式的形象、生動，貼近學(xué)生實際，利用案例教學(xué)、實踐教學(xué)，從生活實踐中提煉案例，注重將核心理念、重要概念與學(xué)生生活實踐能夠接觸的事件相結(jié)合，與學(xué)生的理解能力相適應(yīng)。因此，在法治課堂中要注重教學(xué)資源的開發(fā)與利用，選擇本班學(xué)生生活的熱點、關(guān)注點，聚焦鮮活的生活案例進(jìn)行價值引導(dǎo)。

以《我們受特殊保護(hù)》一課為例，教材上基本是知識性的內(nèi)容，尤其是第二框“專門法律來保護(hù)”。本課設(shè)定的一個目標(biāo)是“了解法律對未成年人的特殊保護(hù)，理解其重要意義，學(xué)習(xí)相關(guān)法律規(guī)則”。那么，如何將抽象、平面的法律知識以生動具體的形式，潤物無聲地呈現(xiàn)給學(xué)生呢？顯然，最佳路徑就是以案例來導(dǎo)學(xué)。課堂上，教師以生活中的典型案例為路徑，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識、了解不同法律的內(nèi)容、特點和價值。

真實的案例才是法治課堂上最生動的教材，能夠使學(xué)生自主地、積極地參與課堂活動，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性作用。這樣，通過“提取信息”“經(jīng)驗判斷”“法律引領(lǐng)”，在案例聚焦中生成認(rèn)識，建構(gòu)相關(guān)的法律素養(yǎng)，讓法治精神浸潤在學(xué)生的心中。而這種案例學(xué)習(xí)的路徑也是可以舉一反三的。

值得注意的是，課堂中選取的案例要貼近生活實際、緊跟時代步伐。第一要有針對性，針對教學(xué)的需要和學(xué)生的需求;第二要有真實性，要符合客觀現(xiàn)實，要有利于生活的遷移，起到可持續(xù)的效果;第三要有典型性，要能夠揭示生活中常見法律問題的普遍規(guī)律，具有通用的意義[1]。

三、發(fā)散式浸潤：以問題為驅(qū)動

法治課堂要引導(dǎo)學(xué)生在真實的情境案例中體驗，但從目前體驗的效果來看，有些時候?qū)W生的體驗過程是簡單的，對法律的認(rèn)識是膚淺的，這源于教學(xué)過程中沒有能夠充分調(diào)動學(xué)生的積極思維，沒有能夠達(dá)到一種躍躍欲試的狀態(tài)。亞里士多德說過“思維自疑問和驚奇開始”，法治課堂要培養(yǎng)學(xué)生的法治思維能力，就要專注于教材的關(guān)鍵點、思辨點，創(chuàng)設(shè)問題情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行質(zhì)疑、發(fā)問、互動、思辨，以問題為驅(qū)動，激活學(xué)生的思維，從不同的方向、角度、途徑去設(shè)想并探求答案。

在教學(xué)《公民的基本權(quán)利和義務(wù)》中“尊重和保障人權(quán)”這一框內(nèi)容時，教師在課堂一開始回顧了2020年初的武漢疫情，以環(huán)球網(wǎng)的一則報道引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑：

據(jù)環(huán)球網(wǎng)1月26日報道，美國一家權(quán)威媒體《紐約時報》刊載了一位亞利桑那州立大學(xué)公共衛(wèi)生專家的言論，稱“武漢封城”侵犯人權(quán)，是中國方面“反應(yīng)過度”。

什么是人權(quán)？我們國家的人權(quán)事業(yè)發(fā)展得怎么樣？中國方面有沒有“反應(yīng)過度”？

接著抓住主問題進(jìn)行探究，首先通過《國家人權(quán)行動計劃（2021—2025年）》，了解什么是人權(quán)以及人權(quán)類型的廣泛;然后聚焦中國疫情防控的實際情況，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷，觀看鐘南山院士對于人權(quán)問題的闡釋，深刻認(rèn)識習(xí)近平總書記所提出的“人民幸福生活是最大的人權(quán)”，明確“國家尊重和保障人權(quán)”這一憲法原則，最后模擬和《紐約時報》記者面對面的場景，就“中國人權(quán)問題”答記者問。

這樣突破傳統(tǒng)的任務(wù)驅(qū)動為問題驅(qū)動，變“老師帶著學(xué)生學(xué)”為“學(xué)生主動學(xué)”。讓學(xué)生站在課堂中心，提出問題、研究問題、解決問題，在“螺旋層進(jìn)”中培養(yǎng)學(xué)生的法治觀念和法治意識。同時，問題的提出還要具有思辨性，要抓住學(xué)生的興趣點，教學(xué)的突破點，設(shè)置生長性辯論話題，[2]開展互動思辨活動。以《公民意味著什么》一課為例，教師在引導(dǎo)學(xué)生珍惜公民身份時，設(shè)計了一個思辨點：

一部分學(xué)生認(rèn)為孩子是外國國籍，不具備中國公民的身份，沒有權(quán)利回到中國;也有一部分學(xué)生認(rèn)為這些孩子身上流淌著中國人的血液，應(yīng)該讓他們回來。還有學(xué)生提出如果要回到中國，可以根據(jù)《國籍法》申請加入中國國籍……

在本環(huán)節(jié)中，教師結(jié)合生活實際問題找準(zhǔn)思辨點“有沒有權(quán)利回到中國”進(jìn)行分析判斷，進(jìn)一步明晰公民身份與國籍的關(guān)系，初步感知公民的基本權(quán)利，感受公民身份的來之不易，激發(fā)珍惜公民身份的情感，遵循道德價值判斷螺旋式推進(jìn)原則，實現(xiàn)學(xué)生思維的生長性，在發(fā)散式的浸潤中提高學(xué)習(xí)過程中的參與程度，激起探索欲，提升學(xué)生的法治思維能力。

四、提升式浸潤：以實踐為根本

道德與法治課程是具有實踐性和開放性的綜合課程。品德的發(fā)展是知、情、意、行的整體性發(fā)展。所謂知先行重，法治教育要將知識獲取和行為實踐相結(jié)合，讓學(xué)生在生活中踐行法律。因此，在課堂教學(xué)中要以實踐為根本，在體驗、探究和問題解決的主體參與過程中，不斷提升學(xué)生的法律素養(yǎng)和法治精神。

課堂實踐活動的形式可以是多樣的，比如在認(rèn)識民法的相關(guān)知識時，帶領(lǐng)學(xué)生讀《民法典》相關(guān)條款，嘗試簽訂一份買賣合同;開展憲法誦讀和知識競賽，模擬憲法宣誓;聚焦“壓歲錢歸誰所有”展開課堂辯論，認(rèn)識公民的基本權(quán)利;登錄政府網(wǎng)站，了解不同國家機(jī)關(guān)的職權(quán);前往政務(wù)中心，親歷辦事流程;邀請律師、法官、人大代表等進(jìn)行課堂交流;情景表演學(xué)會面對校園欺凌應(yīng)該怎樣做……

如果說法律知識的學(xué)習(xí)是縱向的沉淀，那么實踐活動的開展則是橫向的延伸。[3]這種延伸包括課前調(diào)查、走訪、參觀類的實踐活動，課堂的情景表演、價值辨析、研究學(xué)習(xí)的實踐探索，以及課后的實踐作業(yè)，將法治實踐落到實處，學(xué)用結(jié)合、知行合一。

“法治并不體現(xiàn)于普通民眾對法律條文有多么深透的了解，而在于努力把法治精神、法治意識、法治觀念熔鑄到人們的頭腦之中，體現(xiàn)于人們的日常行為之中?！盵4]可見，法治教育不能僅僅局限于課堂，而應(yīng)該聯(lián)結(jié)學(xué)生的全部生活，從生活中來到生活中去，通過情境式浸潤、聚焦式浸潤、發(fā)散式浸潤、提升式浸潤，構(gòu)建浸潤式的法治課堂，潤澤學(xué)生的生命成長，使尊法、學(xué)法、守法、用法成為青少年的共同追求和自覺行動。

[參考文獻(xiàn)]

[1]黃思敏.案例精選取 情境巧設(shè)置 生成細(xì)無聲——淺談“一例到底”教學(xué)法在思想政治課中的實際運(yùn)用[J].思想政治課研究，2015（02）：69-72，57.

[2]趙幼明.道德與法治課思辨力培養(yǎng)三策略[J].中學(xué)政治教學(xué)參考，2019（23）：25-27.

[3][4]姚建濤，牟昱凝.青少年法治教育：現(xiàn)實考察與理性回歸[J].社科縱橫，2020（03）：131-135.