胡芬　劉青

摘 要：利用CiteSpace、Excel等軟件，分析CNKI中國學術期刊、中文社會科學期刊等數(shù)據(jù)庫的相關文獻數(shù)據(jù)，構建出有關“現(xiàn)代陶藝”的知識圖譜。依據(jù)圖譜，可以看出中國現(xiàn)代陶藝理論研究總體呈現(xiàn)出藝術理念本土化、藝術語言內(nèi)涵化、研究學科交叉化等趨勢。

關鍵詞：現(xiàn)代陶藝;圖譜;可視化;CiteSpace

1 前言

知識圖譜是顯示科學知識發(fā)展進程與結構的一種圖形[1]。通過對知識圖譜的觀察，可以很好的分析歸納出學科理論的發(fā)展現(xiàn)狀和趨勢。文章將通過圖譜分析軟件構建改革開放以來現(xiàn)代陶藝研究文獻的知識圖譜并對圖譜進行觀察研究，從而整理改革開放以來中國現(xiàn)代陶藝理論發(fā)展脈絡與趨勢。文章在中文社會科學期刊庫（CSSCI）及CNKI中國學術期刊庫、中國引文數(shù)據(jù)庫中，分別以“現(xiàn)代陶藝”為主題詞進行檢索，然后利用Cite Space、知網(wǎng)-計量可視分析、notepad++等圖譜分析軟件對所得的中文文獻數(shù)據(jù)進行處理，以此構建知識圖譜。最終得到了基于中文社會科學期刊庫（CSSCI）的改革開放以來“現(xiàn)代陶藝”作者、文獻共被引及關鍵詞聚類知識圖譜;以及基于CNKI中國學術期刊庫的作者、機構、期刊發(fā)文量及共被引數(shù)據(jù)圖表等。

2數(shù)據(jù)獲取

本文旨在研究改革開放以來我國現(xiàn)代陶藝學術研究的進展情況，因此選擇以CNKI中國學術期刊庫、CNKI中國引文數(shù)據(jù)庫以及中文社會科學期刊庫（CSSCI）為數(shù)據(jù)來源。在中國期刊全文數(shù)據(jù)庫中設置關鍵詞為“現(xiàn)代陶藝”，檢索年限為（1978-2021年），檢索條件為模糊，共檢索出相關文獻2690篇。為保證研究的精確性，剔除了一些非研究型文獻，最終篩選出2483篇論文作為研究樣本。在CNKI中國引文數(shù)據(jù)庫中設置被引關鍵詞為“現(xiàn)代陶藝”，檢索年限為（1978-2021年），共檢索出期刊2458篇作為研究樣本。在中文社會科學期刊庫中設置主題詞為“陶藝”，檢索年限為（1978-2021年），檢索條件為模糊，共檢索出相關文獻99篇作為研究樣本。

3研究方法

本文將采用文獻計量分析方法來揭示改革開放以來現(xiàn)代陶藝理論研究的熱點與發(fā)展趨勢。文獻計量分析法以CiteSpace、Excel等工具來處理相關數(shù)據(jù)。方法一，在CNKI上檢索獲得的文獻，則直接運用知網(wǎng)自帶的“計量可視分析”工具，導出計量可視分析系列圖譜。方法二，在CNKI中國引文數(shù)據(jù)庫檢索獲得的文獻，則可以直接選擇導出作者、機構、期刊等共被引數(shù)據(jù)，形成Excel表格并下載，然后利用Excel對數(shù)據(jù)進行分析，并繪制圖譜。方法三，將在中文社會科學期刊庫（CSSCI）中檢索得到的文獻數(shù)據(jù)導出并下載，然后用notepad++軟件對數(shù)據(jù)進行轉(zhuǎn)化，最后導入CiteSpace軟件中，調(diào)整好時間限制、節(jié)點類型等，最終得到關鍵詞的聚類、時區(qū)分析、作者共被引圖譜[2]。

4圖譜分析

4.1文獻發(fā)文量與走勢研究

文獻在數(shù)量和發(fā)展趨勢上的變化直接反映了知識量增長的情況，發(fā)文數(shù)量的時間變化是衡量某一研究領域發(fā)展態(tài)勢的重要指標。[3]依據(jù)研究方法中的方法一，可以得到文獻年發(fā)文量走勢圖（圖1）。從該圖中不難發(fā)現(xiàn)，以“現(xiàn)代陶藝”為主題詞的文獻發(fā)表周期可以大致分為三個階段：1978-2000年的初探階段，該階段相關研究文獻較少，年發(fā)文量均未超過40篇;2001-2005年的發(fā)展階段，這個時期年發(fā)文量有所增加，但年均未超過100篇，此階段的“現(xiàn)代陶藝”研究仍處于積累發(fā)展階段;2006-2021的興盛階段，這個階段年發(fā)文量大幅幾乎是在成倍增長，研究進入了一個全盛時期，頂峰是2012年，年發(fā)文量達201篇。

4.2文獻期刊數(shù)據(jù)分析

依據(jù)研究方法中的方法一，可以得到期刊發(fā)文量數(shù)據(jù)圖（圖2）。通過分析，可發(fā)現(xiàn)發(fā)文量在60-100篇的有《佛山陶瓷》、《裝飾》等四個期刊，發(fā)文量在100篇以上的有《陶瓷科學與藝術》、《景德鎮(zhèn)陶瓷大學》、《中國陶瓷》等五個期刊。這些期刊主要集中在中國的陶瓷產(chǎn)業(yè)地，如發(fā)文量前五的期刊都集中在景德鎮(zhèn)，次之的是廣州佛山、江蘇等地。眾所周知，景德鎮(zhèn)是千年瓷都，也是我國重要的陶瓷產(chǎn)地，佛山則是我國最大的陶瓷工業(yè)生產(chǎn)基地，江蘇宜興紫砂更是國家地理標志產(chǎn)品。概言之，現(xiàn)代陶藝理論研究與陶瓷產(chǎn)業(yè)的興盛有著密切的聯(lián)系，具有著鮮明的地域性。

依據(jù)研究方法的方法而，可以得到文獻的期刊被引Excel數(shù)據(jù)（圖3）。從導出的數(shù)據(jù)中可以一目了然地看出相關期刊的被引用次數(shù)，期刊的被引用次數(shù)越多，則表明該期刊在行業(yè)內(nèi)的影響力度越大。通過對比分析數(shù)據(jù)，可以發(fā)現(xiàn)影響較大的幾個期刊分別是《中國陶瓷》《裝飾》《陶瓷科學與藝術》《陶瓷學報》等，這些期刊文獻被引用次數(shù)都超過了300次。通過觀察可知，現(xiàn)代陶藝理論研究質(zhì)量較高的文獻集中在陶瓷類核心期刊上，而很少在其他藝術類核心期刊上發(fā)表，這在某種程度上說明現(xiàn)代陶藝并沒有完全融入“純藝術”這個群體。值得注意的是，引用次數(shù)最多的《中國陶瓷》本質(zhì)上是一個化學材料類的期刊，陶瓷藝術文獻欄目在該期刊占比不超過百分之二十，然卻是這百分之二十支撐起了中國的現(xiàn)代陶藝研究。這很明顯可以發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代陶藝研究處于“邊緣”狀態(tài)。

4.3研究機構分析

依據(jù)研究方法的方法二，可以得到文獻的研究機構發(fā)文量與被引量Excel數(shù)據(jù)（圖4）。通過分析圖中的數(shù)據(jù)，可以發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代陶藝理論研究發(fā)文量最大的是景德鎮(zhèn)陶瓷大學，共計636篇。其中發(fā)文量超過20篇的有11個機構，這11個機構中大多都是藝術類專業(yè)院校如中國美術學院、南京藝術學院、湖北美術學院之類?？梢姮F(xiàn)代陶藝研究群體集中在專業(yè)性藝術類院校中，綜合院校較少。而在發(fā)文機構文獻被引次數(shù)的數(shù)據(jù)中，可以看出被引次數(shù)超過200次的機構有4所，分別是景德鎮(zhèn)陶瓷大學、清華大學、蘇州大學、中國藝術研究院，這里面有一半高校卻都是綜合類院校。結合以上分析，可以發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代陶藝研究群體主要集中在專業(yè)院校中，但是高質(zhì)量文獻卻有一半集中在綜合院校里面。說明專業(yè)院校雖然研究現(xiàn)代陶藝的人員較多，但是學術水平卻有待進一步的提高。綜合院校的現(xiàn)代陶藝研究人員雖然較少，但其學術水平卻比較高，也是他們在引導著中國現(xiàn)代陶藝研究的發(fā)展方向。

4.4文獻作者發(fā)文量與共被引分析

依據(jù)研究方法的方法二，可以得到文獻的作者發(fā)文量與被引量Excel數(shù)據(jù)（圖5）。通過分析，寧鋼、余小荔、劉穎睿的發(fā)文量位居前三，分別是11篇、8篇、8篇;金文偉、劉芳等人以每人7篇位于其后。根據(jù)普萊斯提出的核心作者計算公式M=0.749（Nmax）1/2，其中Nmax為統(tǒng)計時間段中發(fā)文最多作者的發(fā)文數(shù)，發(fā)文數(shù)在M篇以上的作者為該領域核心作者[4]。本次統(tǒng)計中，發(fā)文量最高是11篇，據(jù)此可以得出M值為4.1，所以發(fā)文5篇以上的作者是現(xiàn)代陶藝研究的核心作者，經(jīng)過統(tǒng)計共有23人，發(fā)文量共計140篇，占總文獻的5.7%，遠未達到普萊斯提出的50%的指標。從中可以看出，雖然涉足現(xiàn)代陶藝的研究者較多，但大部分研究者都是淺嘗而止，并沒有持續(xù)深入的研究。

依據(jù)研究方法中的方法三，可以生成作者共被引圖譜（圖6）。Citespace系統(tǒng)中設定，圖中節(jié)點圖標越大，則表示作者被引頻率越高;節(jié)點間連線越密集，則說明作者之間互相引用次數(shù)越多。經(jīng)過對比節(jié)點圖標大小，以及觀察節(jié)點的聚散程度，可以把圖中作者分為四大作者群。

作者群一：本作者群主要是從美學的角度來研究陶瓷藝術。美學主要是研究人類審美活動的本質(zhì)、特點和規(guī)律，從美學的角度研究陶瓷藝術有利于整體把握陶瓷藝術的本質(zhì)。群落核心人物是李澤厚，代表人物有程金城、葉喆民等。

作者群二： 本作者群主要是從人類學的角度來研究陶瓷藝術。該作者群運用人類學研究方法來探討陶瓷藝術的起源與流變，傳承與變遷，從而引導陶瓷藝術的發(fā)展方向。群落核心人物是張道一，代表人物有呂金泉、方李莉。

作者群三：本作者群主要是從設計學的視角研究現(xiàn)代陶藝。該作者群運用現(xiàn)代的設計美學及理念來探討日用陶藝的設計與制作，服務于現(xiàn)實生活的設計制作。其核心人物是李硯祖，代表人物有楊永善、鄧白、李相武、閻國忠等，值得注意的是，該群落成員大多是清華大學美術學院的師生。

作者群四：本作者群主要是從藝術創(chuàng)作實踐的視角研究現(xiàn)代陶藝。該群落的研究服務于其陶瓷藝術創(chuàng)作，所以主要是探討現(xiàn)代陶藝語言的創(chuàng)新與表達。主要成員有蔡麟雪、王鍵、陸斌等人。

4.5“現(xiàn)代陶藝” 文獻關鍵詞圖譜分析

依據(jù)研究方法中的方法三，生成關鍵詞聚類圖譜（圖7）。 結合中心性分析理論，可以得到現(xiàn)代陶藝研究高頻關鍵詞的中心度，進而根據(jù)中心性的大小得到現(xiàn)代陶藝文獻研究的熱點。圖中中心性較高的關鍵詞節(jié)點有現(xiàn)代陶藝、陶藝、環(huán)境陶藝、陶瓷美學、 當代陶藝等。關鍵詞節(jié)點的連線顏色代表的是不同的年代，由灰色到紫藍到橙紅，整個色帶由冷到暖，時間也由遠到近。結合連接線的顏色，以及節(jié)點的中心性可以發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代陶藝在不同時期的研究熱點，簡述如下：

群落一：本群落核心關鍵詞是現(xiàn)代陶藝。通過對比分析主要關鍵詞，可以判斷出本群落集中于研究現(xiàn)代陶藝的創(chuàng)作。通過觀察關鍵詞節(jié)點的連接線顏色，可看出灰色連線（前期）的關鍵詞集中在材料語言、具象形態(tài)、抽象形態(tài)等，他們主要是探討現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作中的形式語言。而藍綠色連線（后期）的關鍵詞集中在后工業(yè)美學、陶瓷傳統(tǒng)、彩陶文化等，主要在研究現(xiàn)代陶藝的文化藝術內(nèi)涵?？偠灾F(xiàn)代陶藝創(chuàng)作的研究早期集中在對形式語言探索上面，后期集中在對內(nèi)容語言的建構上面。

群落二：本群落核心關鍵詞是陶藝。通過對比分析主要關鍵詞，可以判斷本群落主要集中在研究陶瓷手工藝。我國現(xiàn)代陶瓷手工藝受到日本影響較大，這點從關鍵詞日本、民族工藝、巴納德·里奇等之間聯(lián)系可以判斷出。巴納德·里奇是日本“民藝運動”發(fā)起人柳宗悅的好友。再對節(jié)點連線的顏色進行研究，可以發(fā)現(xiàn)前期藍綠色連線的節(jié)點關鍵詞主要是民主工藝、繪畫性等，探討的是現(xiàn)代陶瓷手工藝的工藝技巧，后期黃色連線的節(jié)點關鍵詞主要是美學觀、“物哀”等美學概念，研究的是現(xiàn)代陶瓷手工藝的審美內(nèi)涵。

群落三：本群落核心關鍵詞是環(huán)境陶藝。環(huán)境陶藝是現(xiàn)代陶藝融入現(xiàn)代生活的一種方式，是陶瓷藝術與環(huán)境藝術設計的交叉學科。通過分析歸納關鍵詞及節(jié)點連線顏色，會發(fā)現(xiàn)灰色連線（早期）關鍵詞集中在公共藝術形式、介入等詞，橙色、綠色連線（后期）關鍵詞集中于中國古典園林、造景方式等詞。從而可以看出環(huán)境陶藝的前期研究處于對西方現(xiàn)代公共藝術的吸取借鑒階段，而后期則是立足本土，挖掘中國傳統(tǒng)美學。

群落四：本群落核心關鍵詞是陶瓷美學。陶瓷美學是陶瓷藝術與美學的交叉學科。通過觀察圖譜，可發(fā)現(xiàn)這部分節(jié)點連線顏色主要為綠色，變化較少。因此可以判斷，陶瓷美學研究的興起時間較晚，且該研究集中在2015年前后。

群落五：本群落核心關鍵詞是當代陶藝。觀察節(jié)點關鍵詞及連線顏色可以看出，灰色連線（前期）關鍵詞主要為創(chuàng)新理念、創(chuàng)作觀念等，紫綠色（后期）關鍵詞集中于符號學、觀看等。因此可以判斷，前期的當代陶藝研究主要集中在對藝術理念與創(chuàng)作觀念的探討上面，后期更加關注觀者的審美體驗，這亦是對陶瓷藝術鑒賞的研究。

5研究總結

結合以上圖譜分析，可以總結出現(xiàn)代陶藝理論研究的演變大致分為三個階段，初探階段（1978年-2001年）、發(fā)展階段（2001年-2005年）、興盛階段（2005年至今）。

初探階段年均發(fā)文量不超過20篇，且文獻都集中在1985年之后。因為西方現(xiàn)代陶藝的藝術思潮是隨著八五新潮在國內(nèi)擴散的，1985年之前幾乎沒有研究現(xiàn)代陶藝的文獻，因此1985年到2001年段時間有大量文獻是在介紹國外現(xiàn)代陶藝理念及現(xiàn)狀的。在初探階段的后期，學者們探討最多的話題就是如何走出中國的現(xiàn)代陶藝之路。他們認為要構建中國話語體系，就應該從中國傳統(tǒng)陶藝出發(fā)，挖掘傳統(tǒng)文化特色，發(fā)揚工藝優(yōu)勢。著名陶藝家祝大年就提到過，“國外許多著名藝術家都很崇拜中國的傳統(tǒng)藝術，希望和中國交流” [5]。這也就是說，國外藝術家認識到了中國陶瓷對世界現(xiàn)代陶藝的重大意義，它將是現(xiàn)代陶藝創(chuàng)新發(fā)展的精神源泉。同時，還有部分學者認為中國現(xiàn)代陶藝要想在世界陶藝界重獲主導地位，就需要改革，要把現(xiàn)代生活與新的藝術理念融入陶瓷藝術，賦予傳統(tǒng)陶瓷藝術形式新的內(nèi)涵，讓傳統(tǒng)在當代存活。此外，在現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作時，很多陶藝家發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代與傳統(tǒng)之間難以調(diào)和的矛盾。陳進海在談到陶藝創(chuàng)作時提出，陶藝家在創(chuàng)作中可以側重傳統(tǒng)而不斷更新，也可以精于探索而不至割裂傳統(tǒng)，關鍵在于展示自己的藝術世界[6]。這里強調(diào)現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作的關鍵在于陶藝家藝術世界的展示，也就是說，現(xiàn)代與傳統(tǒng)可以在藝術家的自我中得到調(diào)和，展現(xiàn)出真實且有意義的自我藝術世界，就是讓傳統(tǒng)在現(xiàn)代存活的最佳方式。

第二階段是發(fā)展階段，該階段年均發(fā)文量達到了60篇左右，相比初探階段有顯著增長。發(fā)展階段的現(xiàn)代陶藝得到了廣泛的關注，尤其是跨領域研究將現(xiàn)代陶藝研究推向了一個新的高潮，如從社會學、藝術學等領域來探討現(xiàn)代陶藝的社會與藝術價值。在社會學視域下探討現(xiàn)代陶藝的社會價值，主要是考察現(xiàn)代陶藝能否適應新的社會經(jīng)濟與生活方式來滿足新社會的需求。換句話來說，也就是探討現(xiàn)代陶藝能否在情感需求與經(jīng)濟需求之間找到平衡點。諸葛鎧曾提出，中國現(xiàn)代手工藝要把傳統(tǒng)的技藝同現(xiàn)代風格相結合，用現(xiàn)代審美意識來創(chuàng)造手工藝;要把風格從技藝中分離出來，與現(xiàn)代材料和工藝結合[7]。技藝與風格分離之后可以更加自由的重組，這就給陶瓷藝術與現(xiàn)代社會融合提供了空間，也就讓現(xiàn)代陶藝做到既能寄托民族情感，又能適應現(xiàn)代化社會。從藝術學的視角研究現(xiàn)代陶藝的藝術價值，主要是研究如何讓現(xiàn)代陶藝同繪畫、雕塑等純藝術一樣去創(chuàng)作，成為純藝術的一部分。所以現(xiàn)代陶藝不僅要挖掘并運用自身的藝術語言，還要在作品中展現(xiàn)特有的時代精神面貌[8]。這類研究者大多是藝術家，他們通過挖掘現(xiàn)代陶藝藝術語言，探索藝術表現(xiàn)與藝術內(nèi)涵，確立現(xiàn)代陶藝的藝術地位與價值。

2005年之后，現(xiàn)代陶藝理論研究進入了興盛階段，這個時期年均發(fā)文量達140篇左右，比上一個階段翻了一倍多。在該時期，藝術界甚至有一種看法認為現(xiàn)代陶藝是現(xiàn)代藝術的未來，因此許多其他藝術門類開始融入陶藝，許多藝術家也開始嘗試創(chuàng)作現(xiàn)代陶藝。這一方面極大豐富了現(xiàn)代陶藝的表現(xiàn)手法，一方面也派生了許多交叉學科如環(huán)境陶藝、建筑陶藝、陶瓷首飾、陶瓷教育等等內(nèi)容?？偠灾?，這個階段的現(xiàn)代陶藝研究呈現(xiàn)出百花齊放的狀態(tài)，總體趨勢是多學科交叉的學術研究。

綜上，我們可以發(fā)現(xiàn)中國現(xiàn)代陶藝研究的幾大趨勢，一是從對現(xiàn)代陶藝藝術形象的關注轉(zhuǎn)向了對審美意蘊的研究，二是從搬用西方藝術話語體系轉(zhuǎn)向構建中國藝術話語體系，三是從單一學科獨立研究轉(zhuǎn)向多學科交叉研究。從這些轉(zhuǎn)變中，可以看出中國現(xiàn)代陶藝理論研究體系正在逐漸完善。但同時，近5年來現(xiàn)代陶藝研究的整體發(fā)文量、核心文獻發(fā)文量并沒有顯著的增長，這說明現(xiàn)代陶藝研究進入了瓶頸期，需要運用新方法、引用新材料來突破瓶頸，從而讓現(xiàn)代陶藝的理論研究獲得更高的發(fā)展。

參考文獻

[1][劉則淵. 科學知識圖譜：方法與應用[C]// 遼寧省哲學社會科學獲獎成果匯編2007-2008年度. 2010.

[2]李杰， 陳超美. CiteSpace：科技文本挖掘及可視化：text mining and visualization in scientific literature[M]. 首都經(jīng)濟貿(mào)易大學出版社， 2016.

[3]邱均平， 蘇金燕， 熊尊妍. 基于文獻計量的國內(nèi)外信息資源管理研究比較分析[J]. 中國圖書館學報， 2008（5）：9.

[4]邱均平， 王明芝. 1999～2008年國內(nèi)數(shù)字圖書館研究論文的計量分析[J]. 情報雜志， 2010， 29（2）：5.

[5]祝大年. 談陶藝開發(fā) 在"部分陶藝家邀請會"上的開幕詞[J]. 裝飾， 1985（04）：13-16.

[6]陳進海. 陶藝觀念譚[J]. 裝飾， 2000， 000（003）：14-16.

[7]諸葛鎧. 適者生存：中國傳統(tǒng)手工藝的蛻變與再生[J]. 裝飾， 2003（4）：2.

[8] 金文偉. 試論現(xiàn)代陶藝語言的生成[J]. 中國陶瓷工業(yè)， 2002， 9（5）：3.