【摘要】現(xiàn)如今，伴隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們對(duì)于藝術(shù)的追求也在不斷地發(fā)生著變化。長(zhǎng)期以來，芭蕾舞都是西方美學(xué)的代表，其本身的發(fā)展過程是深受西方美學(xué)觀念影響的。芭蕾舞創(chuàng)作的過程中，我們需要考慮利用當(dāng)前的新媒體視域進(jìn)行創(chuàng)新，結(jié)合芭蕾舞創(chuàng)作的可行性方案去推動(dòng)芭蕾舞的發(fā)展。芭蕾舞本身的表現(xiàn)力以及藝術(shù)性的體現(xiàn)都要受到舞蹈編導(dǎo)、演員以及市場(chǎng)因素的綜合影響的，在實(shí)際的創(chuàng)作過程中需要充分考慮實(shí)際情況，注重芭蕾舞在新媒體視閾下的現(xiàn)狀以及發(fā)展的創(chuàng)新性對(duì)策。這也是本文研究的重點(diǎn)所在。

【關(guān)鍵詞】新媒體視域下；芭蕾舞；舞蹈創(chuàng)作；現(xiàn)狀；對(duì)策

【中圖分類號(hào)】J632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007-4198（2022）02-156-03

【本文著錄格式】馮寶江.新媒體視域下芭蕾藝術(shù)的現(xiàn)狀與發(fā)展創(chuàng)新對(duì)策研究[J].中國(guó)民族博覽，2022，01（02）：156-158.

課題來源：山西省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2021年度課題，課題名稱：《校企合作視域下山西非遺舞蹈模式下的教學(xué)與研究》，課題編號(hào)：GH-21259

新媒體視域下，芭蕾舞的創(chuàng)作要從藝術(shù)形式和情感表達(dá)等方面來考慮，改革的過程中也需要充分考慮情感表達(dá)、主題思想以及審美標(biāo)準(zhǔn)的變化。在新媒體視域下，芭蕾舞藝術(shù)的表達(dá)過程中不僅要提升芭蕾舞本身的表現(xiàn)能力，還要制造更加強(qiáng)烈的舞蹈藝術(shù)的視覺沖擊，讓芭蕾舞有更深層次的藝術(shù)性表達(dá)，從而提高人們對(duì)芭蕾舞的理解和認(rèn)識(shí)。芭蕾舞藝術(shù)跟現(xiàn)代新媒體技術(shù)的結(jié)合可以讓藝術(shù)形式更加多元化，可以讓芭蕾舞有更加廣闊的傳播空間，可以真正推動(dòng)芭蕾舞的全面發(fā)展，這對(duì)于舞蹈藝術(shù)而言是實(shí)現(xiàn)多元化、健康發(fā)展的關(guān)鍵。

一、新媒體芭蕾舞藝術(shù)的概念和特點(diǎn)

（一）新媒體芭蕾舞藝術(shù)的概念

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，在科學(xué)技術(shù)的引領(lǐng)下，人們的生活、經(jīng)濟(jì)以及政治體系都在發(fā)生了很大改變，同時(shí)社會(huì)的發(fā)展深深地影響了人們對(duì)于藝術(shù)的看法。網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)帶來的新媒體給了藝術(shù)更多的呈現(xiàn)方式，有更多被接觸、接受的機(jī)會(huì)。舞蹈不再是特定人群欣賞的高雅藝術(shù)，而是在視覺藝術(shù)和媒體藝術(shù)的影響下變得更加多元，更加直觀，有了更加廣泛的受眾群體。芭蕾舞作為舞蹈藝術(shù)中最獨(dú)特，也是最具有藝術(shù)特點(diǎn)的舞蹈，在當(dāng)前科學(xué)技術(shù)的影響下，不僅有了更加豐富的藝術(shù)內(nèi)容，也擁有了更加充足的藝術(shù)形式。新媒體視域下的芭蕾舞本身可以結(jié)合多媒體技術(shù)、動(dòng)畫以及虛擬技術(shù)，更具有充分展現(xiàn)舞蹈藝術(shù)內(nèi)容的方式，這本身給芭蕾舞的多元化展現(xiàn)以及全面的傳播提供了更多元的渠道。在新媒體視域下，芭蕾舞相較于傳統(tǒng)舞蹈，更具有藝術(shù)以及視覺的沖擊力。

（二）新媒體芭蕾舞藝術(shù)的特點(diǎn)

在新媒體視域下，芭蕾舞以藝術(shù)的形式展現(xiàn)出多種特點(diǎn)，首先是更具有互動(dòng)性，新媒體下的芭蕾舞更可以通過肢體語言來進(jìn)行表演，可以在信息技術(shù)以及數(shù)字化技術(shù)的支撐下形成舞蹈空間技術(shù)，最后通過電視、手機(jī)以及電腦等終端屏幕進(jìn)行更好的展示，從而充分顯示芭蕾舞蹈的藝術(shù)魅力。其次就是新媒體技術(shù)所展現(xiàn)的多維空間特點(diǎn)，可以讓傳統(tǒng)的舞蹈表演借助三維空間、道具和燈光等來進(jìn)行內(nèi)容的表達(dá)，從而讓芭蕾舞有更加多元的展現(xiàn)自己的空間。新媒體視域下，現(xiàn)代技術(shù)營(yíng)造的舞蹈氛圍和環(huán)境更好地實(shí)現(xiàn)了人和影的互動(dòng)。新媒體視域下，將芭蕾舞的肢體語言與科學(xué)技術(shù)結(jié)合創(chuàng)新舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)形式的，可以讓芭蕾舞更加豐富，并且虛擬的舞蹈背景和新媒體的視覺觀感給芭蕾舞的發(fā)展帶來了全新的影響。芭蕾舞舞者通過對(duì)舞蹈作品內(nèi)容和形式的創(chuàng)新，借助新媒體可以更好地去展現(xiàn)一個(gè)故事、一種情感以及一段思想。以肢體進(jìn)行的藝術(shù)表達(dá)結(jié)合了科學(xué)技術(shù)之后凸顯出來的視覺效果讓芭蕾舞藝術(shù)具有更多的展示空間，讓芭蕾舞藝術(shù)更具有獨(dú)特性。

（三）在新媒體舞蹈創(chuàng)作中，有效進(jìn)行跨界融合

對(duì)于芭蕾舞而言，創(chuàng)新就是對(duì)傳統(tǒng)的一種繼承和改革，是符合當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的。新媒體視域下，芭蕾舞藝術(shù)的創(chuàng)作本身就需要融入創(chuàng)新理念，需要實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的跨界融合。因此，芭蕾舞創(chuàng)作應(yīng)該不拘泥于形式，大膽嘗試，在保持芭蕾舞舞蹈特色和基本原則理念的前提下，積極地從個(gè)性思維、立體思維以及逆向思維等層面去展現(xiàn)芭蕾舞的特點(diǎn)和個(gè)性，去打破常規(guī)，突破傳統(tǒng)。芭蕾舞作為一種以人體為媒介表達(dá)主題、傳導(dǎo)情緒的舞蹈，其本身是區(qū)別于傳統(tǒng)舞蹈的。在新媒體視域下，芭蕾舞進(jìn)行的創(chuàng)新本身就是為了豐富舞蹈的多樣性，提高芭蕾舞的活力，對(duì)于芭蕾舞進(jìn)行已經(jīng)上的升華，讓芭蕾舞變得更加多元和立體。在新媒體的影響下，芭蕾舞作品也在發(fā)生著改變，而這個(gè)改變的過程中也在逐漸地影響著人們的審美，人們對(duì)于芭蕾舞的認(rèn)知會(huì)發(fā)生改變，人們對(duì)于芭蕾舞帶來的舞蹈美感、情感表達(dá)以及舞蹈語言等內(nèi)容的感知也在發(fā)生著改變，這種人們審美意識(shí)和審美方向的多元化改變，讓的芭蕾舞結(jié)合了新媒體之后更具有獨(dú)特性和藝術(shù)性，更能夠展現(xiàn)芭蕾舞作品的視覺和聽覺，讓芭蕾舞具有了獨(dú)特的審美內(nèi)容。

二、芭蕾舞蹈創(chuàng)作的現(xiàn)狀

（一）編導(dǎo)

深入研究我國(guó)當(dāng)前的芭蕾舞創(chuàng)作現(xiàn)狀不難發(fā)現(xiàn)，編導(dǎo)賦予了芭蕾舞蹈作品靈魂和生命，為芭蕾舞蹈的創(chuàng)作貢獻(xiàn)了巨大力量。我國(guó)芭蕾舞蹈需要基于我國(guó)文化特點(diǎn)而進(jìn)行獨(dú)立創(chuàng)作，但是我國(guó)的舞蹈編導(dǎo)更多的是流水線的教育培訓(xùn)，雖然具備有豐厚的文化底蘊(yùn)和很強(qiáng)的芭蕾舞創(chuàng)作技巧，但是很難真正的賦予芭蕾舞價(jià)值和情感，這種舞蹈難以真正引起觀眾的情感共鳴。模式化的教育方式掐死了芭蕾舞編導(dǎo)在舞蹈創(chuàng)作上的個(gè)性化和創(chuàng)新能力，難以真正地讓芭蕾舞具有靈魂和生命。

現(xiàn)如今我國(guó)其實(shí)誕生了很多優(yōu)秀的芭蕾舞作品，比如，最早的有《紅色娘子軍》《二泉映月》，后來又有《紅梅頌》《銅雀枝》等，在創(chuàng)作這些芭蕾舞作品的過程中，編導(dǎo)憑借的是自身豐富的音樂以及歷史文化底蘊(yùn)。但是中國(guó)芭蕾舞的創(chuàng)作需要在我國(guó)的歷史文化特點(diǎn)基礎(chǔ)上，結(jié)合西方芭蕾舞文化，取其精華，去其糟粕，這其實(shí)是十分考驗(yàn)芭蕾舞創(chuàng)作編導(dǎo)自身的綜合素質(zhì)，需要其對(duì)芭蕾舞所要展現(xiàn)的文化和價(jià)值觀深刻理解。在新一代的舞蹈編導(dǎo)新媒體這種綜合素質(zhì)是相對(duì)比較缺乏的，很多年輕的編導(dǎo)技巧很足，但是不注重音樂配合，不注重情感融入，對(duì)于芭蕾舞的創(chuàng)作質(zhì)量有很大的影響。

（二）舞蹈演員

對(duì)于芭蕾舞演員而言，自己的身體就是自己的語言，肢體動(dòng)作的豐富性對(duì)于芭蕾舞情感和內(nèi)容的展現(xiàn)有著很大的影響。編導(dǎo)可以為芭蕾舞作品提供創(chuàng)作上的多樣性和可行性，但是芭蕾舞演員能否正確表現(xiàn)出來則是關(guān)鍵。我國(guó)芭蕾舞演員往往只學(xué)習(xí)和掌握芭蕾舞知識(shí)，對(duì)于其他舞種了解很少，這其實(shí)制約他們?cè)诎爬傥璧膭?chuàng)作，同時(shí)也限制了芭蕾舞編導(dǎo)的創(chuàng)作。特別是在新媒體時(shí)代下，芭蕾舞演員自身的舞蹈功底和身體語言的表達(dá)能力都會(huì)從多個(gè)角度直觀地展現(xiàn)出來，芭蕾舞蹈演員的表現(xiàn)是影響芭蕾舞傳播的核心影響因素，對(duì)于芭蕾舞創(chuàng)作質(zhì)量的提升影響很大。

編導(dǎo)是在融合背景以及發(fā)展等因素的情況下進(jìn)行芭蕾舞創(chuàng)作的。舞蹈演員借助身體對(duì)其進(jìn)行呈現(xiàn)，是對(duì)芭蕾舞的二次創(chuàng)作。因此，舞蹈演員自身的綜合素質(zhì)以及對(duì)于芭蕾舞的認(rèn)知素養(yǎng)決定了其是否能真正展現(xiàn)芭蕾舞作品情感。

（三）觀眾和市場(chǎng)

芭蕾舞的發(fā)展在當(dāng)前這個(gè)新媒體時(shí)代下有了更多的可能性，其從受眾單一到逐漸面向廣大民眾，舞蹈的成功性可以直接通過作品的受歡迎程度進(jìn)行展現(xiàn)。越是注重跟新媒體技術(shù)的結(jié)合，越是注重多元的傳播方式的運(yùn)用，就越需要考慮舞蹈本身的表演性質(zhì)。長(zhǎng)期以來，大部分觀眾觀看芭蕾舞并非簡(jiǎn)單地將其作為一種日常娛樂的消遣，更多的是將其作為一種藝術(shù)形式進(jìn)行追求，由此給芭蕾舞帶來了準(zhǔn)確的市場(chǎng)定位和清晰的發(fā)展路線，即小眾高端的發(fā)展。但是現(xiàn)如今在新媒體的影響下，芭蕾舞的觀眾變成了大眾，這本身對(duì)于舞蹈創(chuàng)作的發(fā)展是十分有利的，但是芭蕾舞需要在舞蹈創(chuàng)作上轉(zhuǎn)變路線，無論是結(jié)合民族舞、民族音樂、戲劇，還是自身不斷地創(chuàng)作，都需要充分考慮新媒體視域下的舞臺(tái)空間運(yùn)用，都需要注重舞蹈創(chuàng)作的多元化，以此來滿足不同觀眾和不同市場(chǎng)的需求。

三、新媒體視域下芭蕾舞良好發(fā)展的有效策略

（一） 新媒體所帶來的傳播上的多樣性

新媒體技術(shù)帶來的是更加多元的傳播渠道，更加豐富的傳播效果。這讓芭蕾舞有了更加自由的發(fā)展，讓芭蕾舞有了更多的藝術(shù)價(jià)值和社會(huì)影響力。在新媒體的推動(dòng)下，芭蕾舞可以獲得更多的關(guān)注，可以滿足欣賞者更多樣化的審美需求。當(dāng)下技術(shù)跟藝術(shù)結(jié)合之后，探究其結(jié)合的完美形式則成了當(dāng)前芭蕾舞創(chuàng)新的關(guān)鍵，無論是內(nèi)容上的創(chuàng)新還是對(duì)于芭蕾舞的穩(wěn)定進(jìn)步，其本身就是推動(dòng)芭蕾舞良好發(fā)展的關(guān)鍵。發(fā)揮新媒體的傳播作用對(duì)于芭蕾舞的穩(wěn)定發(fā)展有很大的幫助。

（二）將新媒體視域下芭蕾舞的內(nèi)容和形式的特點(diǎn)展現(xiàn)出來

對(duì)于藝術(shù)作品而言，無論是采取何種表現(xiàn)方式，都是基于本質(zhì)內(nèi)容和表達(dá)形式的結(jié)合，在芭蕾舞的創(chuàng)作過程中，基于芭蕾舞內(nèi)容和形式所投射的本質(zhì)內(nèi)容需要有不同的表現(xiàn)方式。芭蕾舞本身蘊(yùn)含的情感和內(nèi)容都是為了獲得更多的關(guān)注，但是只有滿足不同欣賞者多樣化的審美需求才能推動(dòng)芭蕾舞更加廣泛的傳播。只有將新媒體技術(shù)跟藝術(shù)進(jìn)行結(jié)合，才能讓芭蕾舞有更多創(chuàng)新的空間。當(dāng)然在這個(gè)過程中，針對(duì)芭蕾舞藝術(shù)表現(xiàn)過程中所呈現(xiàn)的舞蹈的本質(zhì)，則需要圍繞本質(zhì)把握好情感表達(dá)和舞蹈動(dòng)作之間的融合，從而更好地展現(xiàn)芭蕾舞的藝術(shù)特性。

（三）找到新媒體視域下不良影響芭蕾舞良好發(fā)展的因素，并進(jìn)行有效預(yù)防

對(duì)于新媒體所帶動(dòng)的芭蕾舞的發(fā)展，需要關(guān)注的是事物發(fā)展過程中的兩面性。新媒體對(duì)芭蕾舞具有積極的一面，但是也會(huì)對(duì)傳統(tǒng)芭蕾舞帶來消極影響。研究其形成的原因，并且避免兩者之間的針鋒相對(duì)，從而保證新媒體視域下的舞蹈藝術(shù)健康穩(wěn)定發(fā)展才是關(guān)鍵。新媒體視域下的芭蕾舞藝術(shù)會(huì)因?yàn)楦佣嘣蛷V泛的傳播渠道而迎合大眾，因此喪失自身的特性以及文化底蘊(yùn)。但同時(shí)也會(huì)因?yàn)樾旅襟w帶來的廣泛傳播而保證其本身的發(fā)展活力，帶給創(chuàng)作者更多不同的感知，帶給芭蕾舞不同的創(chuàng)新。新媒體視域下，芭蕾舞本身所蘊(yùn)含的商業(yè)文化色彩會(huì)更加濃郁，從而導(dǎo)致模仿或剽竊等風(fēng)氣，嚴(yán)重阻礙芭蕾舞的不斷創(chuàng)新，讓藝術(shù)創(chuàng)新陷入瓶頸。因此藝術(shù)失真的事情時(shí)常會(huì)發(fā)生，這一因素也會(huì)在一定程度上影響新媒體視域下的芭蕾舞發(fā)展。芭蕾舞的文化本身就有一定的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，芭蕾舞要想做到雅俗共賞，就需要有明確的文化底線，很多普通大眾難以欣賞高雅的芭蕾舞，因此更多地關(guān)注視覺感官的刺激，他們關(guān)注的是芭蕾舞帶來的視覺沖擊，卻忽視了高雅文化，這可能跟芭蕾舞編導(dǎo)以及演員的審美原則有所偏差。但是新媒體所帶來的關(guān)注度又會(huì)刺激芭蕾舞編導(dǎo)和演員進(jìn)行芭蕾舞創(chuàng)作上思維的轉(zhuǎn)變，這其實(shí)就是新媒體對(duì)芭蕾舞發(fā)展上的兩面性。

（四）互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的良好融入

現(xiàn)如今，在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)高速發(fā)展的過程中，很多網(wǎng)絡(luò)舞蹈游戲的出現(xiàn)對(duì)于舞蹈的藝術(shù)性發(fā)展帶來著影響。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)跟芭蕾舞的結(jié)合其實(shí)是商業(yè)化的互聯(lián)網(wǎng)所帶來的。游戲或者是一些短視頻的制作將芭蕾舞進(jìn)行了更好的宣傳，他們?cè)谔摂M人物上美化芭蕾舞，通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)所形成的虛擬展示空間去展現(xiàn)芭蕾舞。舞蹈編制人員借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)對(duì)虛擬人物進(jìn)行編程設(shè)計(jì)，以此來展現(xiàn)芭蕾舞的藝術(shù)特性，增強(qiáng)芭蕾舞的感染力。這其實(shí)也給舞蹈創(chuàng)作人員帶來了更加廣闊的創(chuàng)作視野，改變著他們的創(chuàng)作風(fēng)格，將舞蹈藝術(shù)和舞蹈作品通過網(wǎng)絡(luò)游戲來進(jìn)行傳遞的方式在很大程度上推動(dòng)著芭蕾舞朝著更多元的方向發(fā)展，保障了新媒體視域下的芭蕾舞有更良好的發(fā)展空間。

四、結(jié)語

總而言之，在當(dāng)前芭蕾舞舞蹈創(chuàng)作面臨諸多困難和問題的情況下，結(jié)合新媒體技術(shù)所開拓出來的全新發(fā)展的空間以及形成的良好發(fā)展條件，可以幫助芭蕾舞進(jìn)行更好的創(chuàng)新以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的發(fā)展。但是在實(shí)際的舞蹈創(chuàng)作過程中，無論是編導(dǎo)還是演員都需要基于市場(chǎng)的實(shí)際需求，在創(chuàng)作過程中始終堅(jiān)持在傳統(tǒng)和創(chuàng)新之間尋求平衡、在市場(chǎng)和藝術(shù)之間探究可能，在舞種上進(jìn)行借鑒，通過網(wǎng)絡(luò)等多元的方式去提升芭蕾舞創(chuàng)作的質(zhì)量，結(jié)合當(dāng)前芭蕾舞的現(xiàn)狀，為芭蕾舞的長(zhǎng)期多元的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

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作者簡(jiǎn)介：馮寶江（1983-），男，漢族，山西運(yùn)城人，在讀博士，講師，研究方向?yàn)樗囆g(shù)表演。