王桂芳

（蕉嶺縣博物館，廣東 梅州 514199）

文物承載燦爛文明，傳承歷史文化，維系民族精神，是國(guó)家的“金色名片”。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記始終高度重視文物的保護(hù)利用工作，發(fā)表了一系列重要講話，反復(fù)強(qiáng)調(diào)“要加強(qiáng)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承，把文物資源利用好，講好中國(guó)故事，增強(qiáng)文化自信”。

“十四五”階段是我國(guó)從全面構(gòu)成小康社會(huì)朝著基本落實(shí)社會(huì)主義現(xiàn)代化前進(jìn)的一大關(guān)卡，也是山西文物事業(yè)向更高水平邁進(jìn)的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。《“十四五”文化和旅游發(fā)展規(guī)劃》明確指出：“推進(jìn)文化和旅游數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化發(fā)展，做好考古發(fā)掘和文物保護(hù)工作，提高保護(hù)利用水平?！?/p>

隨著文化遺產(chǎn)保護(hù)工作風(fēng)險(xiǎn)預(yù)防思想的持續(xù)提高與現(xiàn)代化信息技術(shù)的提高，文化數(shù)字化保護(hù)所需也隨之誕生。一方面，通過(guò)非接觸式的信息搜集與光學(xué)檢測(cè)技術(shù)，能夠永恒地儲(chǔ)存珍貴文物的數(shù)據(jù)，降低自然與人為要素對(duì)文化的傷害，同時(shí)能夠依托互聯(lián)網(wǎng)，迅速落實(shí)數(shù)據(jù)分享，給相關(guān)專業(yè)人才帶來(lái)探討資源，提升博物館工作成效；另一方面，博物館在儲(chǔ)藏、保護(hù)文化的前提下，還背負(fù)著傳遞與展出的使命，可是，由于展出方法、參觀時(shí)長(zhǎng)以及文物具體狀況的限制，傳統(tǒng)博物館展覽方法大部分固化落后，無(wú)法使得參觀者感受到鑒賞的快樂(lè)與文物內(nèi)涵，更加無(wú)法滿足民眾對(duì)深入掌握與探討鑒賞傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的所需。文物的數(shù)字化毋庸置疑對(duì)保護(hù)、發(fā)掘與繼承物質(zhì)文化之使命有著改革性的價(jià)值，同樣是信息化時(shí)期博物館構(gòu)建的急切所需。

近年來(lái)，蕉嶺縣博物館在文物數(shù)字化保護(hù)、管理與展陳展示方面也取得了一定的成績(jī)。但這些工作缺乏統(tǒng)一的構(gòu)架、統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范等頂層設(shè)計(jì)，硬件設(shè)施、網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)以及文物數(shù)字化保護(hù)建設(shè)工作呈碎片化，數(shù)字化保護(hù)系統(tǒng)間缺乏連通和協(xié)作，資源無(wú)法共享，文物展陳展示方式也無(wú)法滿足觀眾需求的現(xiàn)狀有待梳理、整合與提升，急需在《國(guó)家文物事業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃》《“互聯(lián)網(wǎng)+中華文明”三年行動(dòng)計(jì)劃》等文物數(shù)字化保護(hù)相應(yīng)政策策略的引導(dǎo)下，運(yùn)用先進(jìn)、成熟的現(xiàn)代技術(shù)手段進(jìn)一步加大博物館的文物數(shù)字化保護(hù)力度。

因此，針對(duì)蕉嶺縣博物館文物的數(shù)字化采集、加工、存儲(chǔ)、管理與利用需求，在整合現(xiàn)有數(shù)字化保護(hù)成果的基礎(chǔ)上，集中文物云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、人工智能以及移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)等科技，運(yùn)用高新的數(shù)字化搜集技術(shù)與多媒體呈現(xiàn)科技，再融合高效的管控體系，建設(shè)一個(gè)具備開放式結(jié)構(gòu)，高度可延伸與可發(fā)展的文化數(shù)字化保護(hù)制度，借此符合博物館不斷提高的文物數(shù)字化保護(hù)以及運(yùn)用所需。

一、蕉嶺縣博物館文物基本現(xiàn)狀

蕉嶺縣博物館是地方綜合性博物館，是公益性事業(yè)單位，梅州市愛(ài)國(guó)主義教育基地，市、縣文明窗口，縣級(jí)國(guó)防教育基地，成立于1984 年6 月，隸屬于蕉嶺縣文體旅游局。以征集、收藏、研究、陳列、宣傳蕉嶺縣地方歷史文化文物為主。主要藏品：陶器類、瓷器類、木雕類、明清古堂畫、名人名家紀(jì)念書畫等各類文物，共8600 多件，珍貴文物200 余件/套。館藏文物上溯遠(yuǎn)古，下迄近代。

二、開展文物數(shù)字化保護(hù)工作的必要性

近些年文博行業(yè)蓬勃發(fā)展，國(guó)家對(duì)文博工作高度關(guān)注，2016 年國(guó)務(wù)院就出臺(tái)了加強(qiáng)文物工作的政策性文件；政策上的支持讓文博行業(yè)在“互聯(lián)網(wǎng)+中華文明”“雙創(chuàng)”等方面都得到了相應(yīng)的政策支持，政策的支持為文博行業(yè)注入了強(qiáng)大動(dòng)力，不僅督促文博單位更好地保護(hù)文物、展示文化記憶，也活躍了文化市場(chǎng)，給企業(yè)帶來(lái)市場(chǎng)機(jī)遇。同時(shí)近年來(lái)新技術(shù)發(fā)展日新月異，云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、3D 建模技術(shù)、AR、VR等技術(shù)已經(jīng)非常成熟應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域，技術(shù)的發(fā)展也為博物館迎來(lái)了新的保護(hù)和科技展覽手段。加快蕉嶺縣博物館文物數(shù)字化存檔的進(jìn)程，解決大量損壞文物的修復(fù)、實(shí)物展覽和現(xiàn)場(chǎng)參觀制約等問(wèn)題，全面實(shí)現(xiàn)文物數(shù)字化保護(hù)勢(shì)在必然。

圖1 蕉嶺縣博物館外景

圖2 蕉嶺縣博物館展廳

（一）數(shù)字保護(hù)、虛擬修復(fù)的需要

隨著時(shí)間的發(fā)展，文物破損甚至是消失是無(wú)法避免的，現(xiàn)階段可以實(shí)現(xiàn)的就是盡可能延長(zhǎng)其存在的周期。所以，從新時(shí)代而言，保護(hù)僅僅只是暫時(shí)的，保護(hù)與探究是需要一同開展的，盡可能儲(chǔ)存歷史資料。即便有一天文化腐化了，子孫后代仍舊能夠依靠豐富的資料與高新技術(shù)掌握這一時(shí)期的文化瑰寶，將高新的3D 掃描技術(shù)運(yùn)用到文化保護(hù)工作中，將全部的文化開展掃描同時(shí)進(jìn)行還原，呈現(xiàn)出文物的精巧美妙、巧奪天工、渾然天成的色彩，均會(huì)如同身臨其境一般直觀呈現(xiàn)在大家的面前。三維畫面不但能夠運(yùn)用至鑒賞，還能夠精準(zhǔn)測(cè)量每一個(gè)文物的實(shí)際規(guī)格、結(jié)構(gòu)等，從此之后還可以參考三維圖來(lái)探討，甚至還原出實(shí)際物體，使得文物永恒不朽。

（二）活動(dòng)展示、推陳出新的需要

如何在重大活動(dòng)或館際交流的創(chuàng)新展示、不斷超越，是擺在相關(guān)負(fù)責(zé)人面前的一道重要課題。展示是一門復(fù)雜的綜合類學(xué)科，呈現(xiàn)技術(shù)進(jìn)步到新時(shí)期，從最基本的傳統(tǒng)陳列類模式，轉(zhuǎn)變到現(xiàn)階段的多媒體模式以及機(jī)電一體化模式，再到現(xiàn)今正在發(fā)展的互動(dòng)以及交互的集成體驗(yàn)類數(shù)字技術(shù)，其發(fā)展目的可以說(shuō)是越發(fā)清楚，也就是以人為本。呈現(xiàn)技術(shù)的關(guān)鍵價(jià)值就是要盡可能呈現(xiàn)其所需要表達(dá)的內(nèi)容，而呈現(xiàn)內(nèi)容最終的欣賞者就是參與展覽的民眾。也可以說(shuō)呈現(xiàn)技術(shù)的進(jìn)步，與民眾越發(fā)濃烈的體驗(yàn)欲望以及感知心理有著直接的聯(lián)系，呈現(xiàn)與民眾之間的雙向聯(lián)系不斷依托數(shù)字展示技術(shù)得以實(shí)現(xiàn)。

尤其在新冠疫情暴發(fā)之后，缺乏線上內(nèi)容無(wú)法有效地進(jìn)行文化資源傳播，迫切需要解決這方面問(wèn)題。

（三）歷史研究、文化傳承的需要

運(yùn)用數(shù)字化手段，采用圖形圖像處理等信息科學(xué)新技術(shù)，穿越了時(shí)間的壁壘，使歷史得以數(shù)字化再現(xiàn)，仿佛歷歷在目，文化得以信息化傳承，是文化遺產(chǎn)的數(shù)字化研究、傳承的新需要。

（四）地方經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的需要

通過(guò)數(shù)字博物館的建設(shè)，將更好地宣傳推廣館藏文化，帶動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，維持產(chǎn)業(yè)化帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)，吸引諸多與旅游、IT 產(chǎn)業(yè)有聯(lián)系的企業(yè)，促進(jìn)現(xiàn)代化服務(wù)行業(yè)的轉(zhuǎn)型，構(gòu)成旅游產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)信息產(chǎn)業(yè)進(jìn)步，信息產(chǎn)業(yè)回饋旅游產(chǎn)業(yè)的融合進(jìn)步趨勢(shì)，推進(jìn)信息化時(shí)代的發(fā)展。

三、文物數(shù)字化保護(hù)存在的問(wèn)題

蕉嶺縣博物館在文物數(shù)字化保護(hù)環(huán)節(jié)中對(duì)文物數(shù)字化保護(hù)工作已經(jīng)開展了一些工作，在文物本體信息化搜集、文物館藏管理、文物展陳展示等方面均有所涉及，收集了一定量的文物信息，這些工作為蕉嶺縣博物館進(jìn)一步開展文物數(shù)字化保護(hù)工作打下了良好的基礎(chǔ)。但是，蕉嶺縣博物館在館藏文物的數(shù)字化保護(hù)工作方面尚有不足，專門針對(duì)文物特性的相關(guān)數(shù)字化保護(hù)平臺(tái)尚未建立，已有相關(guān)聯(lián)系統(tǒng)的功能也不完善，深度不夠，存在許多問(wèn)題，難以滿足館藏文物日益迫切的數(shù)字化保護(hù)需要。

（一）珍貴文物保護(hù)數(shù)字化程度偏低

博物館受人力、物力、財(cái)力等方面制約，文物數(shù)字化保護(hù)工作一直沒(méi)有很好地開展。另外展示面積有限，使得一些國(guó)寶級(jí)文物很難與游客見(jiàn)面，博物館的社會(huì)收益無(wú)法獲得充分體現(xiàn)。所以，怎么運(yùn)用高新的信息化技術(shù)對(duì)文化落實(shí)保護(hù)與傳遞已成為蕉嶺縣博物館急需解決的問(wèn)題。

（二)館藏文物管理平臺(tái)的缺失

從當(dāng)前蕉嶺縣博物館對(duì)部分文物的數(shù)字化信息采集看，同一文物的數(shù)字化資源分散在幾個(gè)管理應(yīng)用中，這些資源包括文物本體數(shù)據(jù)、文物多媒體數(shù)據(jù)、二維圖像數(shù)據(jù)以及博物館相關(guān)的發(fā)布內(nèi)容、活動(dòng)照片等。由于管理這些數(shù)字化資源的系統(tǒng)相對(duì)獨(dú)立，無(wú)法互通互聯(lián)和數(shù)據(jù)共享，軟件的功能也有所不同，因此，工作人員需要適應(yīng)不同的管理應(yīng)用軟件，管理效率較低，這都不利于數(shù)字化資源的保護(hù)與應(yīng)用。在數(shù)字化資源的管理方面，沒(méi)有統(tǒng)一的數(shù)字化資源管理軟件對(duì)館內(nèi)所有的數(shù)字化資源提供采集、存儲(chǔ)、使用、審核功能，也沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的數(shù)字化資源收集與檢索軟件，難以對(duì)蕉嶺縣博物館內(nèi)文物本體數(shù)據(jù)、文創(chuàng)作品數(shù)據(jù)、文物知識(shí)資料等數(shù)字化資源落實(shí)管控與運(yùn)用；在資源運(yùn)用環(huán)節(jié)，分散的數(shù)字資源管控首先提高了資源獲得的難度，職工為了一個(gè)主題必須到各類軟件中找尋資料。其次，資源的審批運(yùn)用未開展規(guī)范化管控，為了對(duì)數(shù)字資源落實(shí)保護(hù)工作，通常必須進(jìn)行繁瑣的環(huán)節(jié)。最后，用于展陳、宣教的數(shù)字化資源的內(nèi)容編輯和發(fā)布不方便，沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的發(fā)布軟件，工作人員往往要針對(duì)多個(gè)發(fā)布的目的地多次編輯內(nèi)容，重復(fù)勞動(dòng)的工作量巨大。

(三)數(shù)字化陳展內(nèi)容較少且單一

蕉嶺縣博物館其展陳到展出文物數(shù)量繁多，展出文物無(wú)論是背景還是歷史意義均不是三言兩語(yǔ)可以描述的，但是蕉嶺縣博物館現(xiàn)在依然在使用一種簡(jiǎn)單、基礎(chǔ)的展陳方式——文物展板來(lái)起到提升展陳信息量的方式，但是這種方式對(duì)展廳中展出的文物是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，先前蕉嶺縣博物館已經(jīng)與展廳設(shè)立了一些多媒體動(dòng)畫的展陳方式，該處數(shù)字化展陳效果優(yōu)秀，給觀眾一種全新的數(shù)字化體驗(yàn)?？梢院芎玫鼗钴S氣氛，增加館內(nèi)科技含量，提高館內(nèi)現(xiàn)場(chǎng)人氣度，吸引游客駐足觀賞，大大提高了博物館知名度和對(duì)蕉嶺地區(qū)歷史文化的理解。但是僅僅是簡(jiǎn)單數(shù)字化展陳的運(yùn)用遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能達(dá)到蕉嶺縣博物館宣傳和教學(xué)的要求。

(四)展陳設(shè)備陳舊、展示手段與精美度不足

蕉嶺縣博物館目前仍存在著文物數(shù)字化資源展陳展覽欠缺高新技術(shù)支持的嚴(yán)重缺陷。多媒體互動(dòng)裝置不足，已經(jīng)難以符合民眾對(duì)數(shù)字化互動(dòng)感知的所需，并且設(shè)備老化較為嚴(yán)重，需要經(jīng)常維護(hù)。因此，急需借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、數(shù)字技術(shù)、虛擬技術(shù)等進(jìn)行全面提升。

(五)缺少智能導(dǎo)覽系統(tǒng)

目前蕉嶺博物館缺少智能導(dǎo)覽系統(tǒng)，觀眾在館內(nèi)無(wú)法利用智能移動(dòng)終端導(dǎo)覽APP 來(lái)輔助參觀，觀眾參觀只能通過(guò)有限的展板和文字介紹來(lái)了解文物及其反映的歷史文化，不利于觀眾的參觀和學(xué)習(xí)，也不利于擴(kuò)大館內(nèi)文物和展覽的影響力。

圖3 蕉嶺縣博物館展陳模式單一

四、文物數(shù)字化保護(hù)需求

眾所周知，文物的珍貴性是基于文物作為人類有形的歷史記載，通過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展，又極為欠缺，具備無(wú)法復(fù)制性與唯一性。珍稀文物的實(shí)體儲(chǔ)存由于其容易損壞也有著嚴(yán)苛的運(yùn)輸與空間限制，不利于異地甄別、展覽與溝通，這就在較大范疇內(nèi)限制了珍稀文物的探究、甄別與資源分享。大家依靠對(duì)珍稀文物的關(guān)鍵特性比如外表、構(gòu)架、規(guī)格、色澤、紋路、質(zhì)地以及原始儲(chǔ)存環(huán)境等信息的數(shù)字化擷取，就可以對(duì)珍稀文物落實(shí)數(shù)字化的信息管控與存儲(chǔ)，將充分提高珍稀文物的數(shù)字化信息量與安全可靠程度，理論上而言能夠?qū)⒁呀?jīng)搜集的數(shù)字化資料永久的儲(chǔ)存，即便原先珍稀文物實(shí)體內(nèi)破壞或者是腐化。這一數(shù)字化的資料管控與存儲(chǔ)不單單是數(shù)字化時(shí)期對(duì)珍稀文物，并且也是對(duì)其他文物資料數(shù)據(jù)的時(shí)代所需。珍貴文物的數(shù)字化保護(hù)、管控與呈現(xiàn)發(fā)揮了難以預(yù)估的價(jià)值。首先，這一類數(shù)字化的數(shù)據(jù)，儲(chǔ)存與搜索較為便捷與迅速。其次，所搜集文物歷史資料的數(shù)據(jù)承載的物理體質(zhì)充分銳減，便于攜帶，容易存儲(chǔ)。再次，能夠低消耗無(wú)差異復(fù)制，有助于傳遞與分享。最后，隨著信息技術(shù)的快速進(jìn)步，分散在世界各個(gè)區(qū)域的文物史料資料參數(shù)獲得充分融合，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為了一個(gè)巨大的文物史料信息庫(kù)。

現(xiàn)階段，文物數(shù)字化保護(hù)思想已經(jīng)成為了國(guó)際文化遺產(chǎn)保護(hù)的共同認(rèn)知。信息技術(shù)的快速進(jìn)步，促使人類社會(huì)步入了一個(gè)全新的時(shí)期——數(shù)字化時(shí)期，數(shù)字化技術(shù)對(duì)博物館的呈現(xiàn)提供了一個(gè)全新的途徑。網(wǎng)絡(luò)化、智能化、集成化的數(shù)字化科技勢(shì)必會(huì)作為博物館發(fā)展的一大態(tài)勢(shì)。蕉嶺縣博物館因?yàn)橘Y金投入欠缺、技術(shù)裝置限制、數(shù)字化保護(hù)管控思想不充分等因素，大多數(shù)文物仍舊赤裸地放置在展覽臺(tái)中，并未合理地落實(shí)數(shù)字化保護(hù)工作。數(shù)字化技術(shù)的應(yīng)用，可以打破傳統(tǒng)的展臺(tái)、展架、文字展板與各類燈光的展覽模式，促使展覽活動(dòng)具備較為突出的互動(dòng)效果、多維性與體驗(yàn)享受，最關(guān)鍵的是數(shù)字化能夠促使博物館的容量無(wú)限大，并且改革與保護(hù)相應(yīng)傳統(tǒng)展覽更加便捷與更加必備性價(jià)比。

從蕉嶺縣博物館數(shù)字化保護(hù)構(gòu)建的實(shí)際狀況、問(wèn)題而言，博物館文物數(shù)字化保護(hù)構(gòu)建的功能性所需重點(diǎn)分為下述幾點(diǎn)。

（1）珍稀文物的呈現(xiàn)所需，珍稀文物因?yàn)槠淙菀讚p傷，不容易異地溝通，促使諸多珍稀文物常年只能夠儲(chǔ)存在一個(gè)區(qū)域，導(dǎo)致諸多民眾難以實(shí)現(xiàn)一睹尊榮的愿望。運(yùn)用虛擬現(xiàn)代科技，能夠?qū)φ湎∥奈锫鋵?shí)數(shù)字化的呈現(xiàn)，能夠?qū)⑹澜绺鱾€(gè)區(qū)域的諸多不容易鑒賞、難以欣賞的文物更加輕易地匯聚在一起，不會(huì)遭到時(shí)間空間的制約，促使各個(gè)區(qū)域的民眾一同鑒賞。對(duì)珍稀文物的保護(hù)、探討與知識(shí)推廣具備正面的價(jià)值。

（2）珍稀文物的數(shù)字化修復(fù)與還原所需，在珍稀文物探究過(guò)程中，對(duì)諸多珍稀但損傷的珍稀文物的恢復(fù)與還原始終占據(jù)關(guān)鍵的地位。近些年來(lái)，諸多較為珍稀卻破損的珍稀文物，過(guò)去民眾均是通過(guò)常規(guī)的手工技藝恢復(fù)上述破損的珍稀文物，通常必須通過(guò)海量的測(cè)驗(yàn)與研究加工，也難以獲得較為合理的恢復(fù)與還原成效。具備數(shù)字化的虛擬現(xiàn)實(shí)科技，民眾能夠在電腦虛擬世界之中方便地加工、修訂以恢復(fù)還原破損的珍稀文物的原先面目，借此實(shí)現(xiàn)最合理的藝術(shù)效果。這個(gè)階段再落實(shí)實(shí)物加工測(cè)驗(yàn)，將獲得事半功倍的成效。并且這一虛擬重現(xiàn)技術(shù)還能夠依靠網(wǎng)絡(luò)匯集諸多珍稀文物專業(yè)人士的探討成果，博采眾家所長(zhǎng)，憑借數(shù)字化科技加工設(shè)計(jì)，借此實(shí)現(xiàn)最合理的探討成果。同時(shí)能夠在網(wǎng)絡(luò)中分享傳遞，使得諸多的民眾也能夠參與到探討工作中去，共享數(shù)字化的探討收獲。

（3）珍貴文物的數(shù)字化重現(xiàn)與開發(fā)所需，在珍稀考古探討工作中，重現(xiàn)諸多傳說(shuō)中的失傳于世的珍稀藝術(shù)珍品同樣是關(guān)鍵的探討內(nèi)容之一。假如說(shuō)恢復(fù)損傷的珍稀文物還能夠依靠存在的實(shí)際物體開展推測(cè)構(gòu)建的話，那么歷史資料中記錄的不具備參考的 珍稀藝術(shù)作用，則完全必須通過(guò)想象來(lái)落實(shí)測(cè)驗(yàn)，虛擬現(xiàn)實(shí)科技可以將這一想象能力發(fā)揮到極限。并且民眾還能夠?qū)υO(shè)計(jì)思想中的珍稀作品最先開展虛擬研發(fā)，開展數(shù)字化的整體規(guī)劃，當(dāng)獲得滿意的外形顏色等成效，搜集到合理的信息特點(diǎn)，再落實(shí)實(shí)際物品的加工，將充分提升珍稀作品的成功幾率。

（4）文物數(shù)字化展示需求博物館的展示系統(tǒng)是一個(gè)典型的信息技術(shù)產(chǎn)品，可以大大提高觀眾對(duì)博物館以及其展品的認(rèn)知程度。近年來(lái)智能手機(jī)和平板電腦的快速發(fā)展，出現(xiàn)了能夠自動(dòng)收集信息、發(fā)送信息并且根據(jù)信息采取某種行為的傳感器，這為個(gè)性化文物展示系統(tǒng)的開發(fā)奠定了良好的技術(shù)基礎(chǔ)。

總之，博物館受限于空間、展示形式的固定化，不能把所有的珍貴文物都展示出來(lái)，容易損壞，只能靜態(tài)展示，要傳達(dá)給觀眾的信息也因之而成為一種類似于學(xué)校教育的形式，再加上實(shí)物展覽有很多局限性，只有進(jìn)入博物館的人才能看到展品，這些都制約著博物館服務(wù)社會(huì)大眾，展示、教育和研究功能的發(fā)揮，制約著博物館的自身發(fā)展，達(dá)不到與國(guó)際博物館接軌、國(guó)內(nèi)領(lǐng)先的發(fā)展目標(biāo)。而數(shù)字技術(shù)在展示的應(yīng)用，可以極大地解決傳統(tǒng)博物館受展示空間和時(shí)間等的限制問(wèn)題，徹底地改變以前的展示手段，極大地提高博物館展示的效率和展示方式，使博物館展示內(nèi)容靈活多樣，信息量更豐富。博物館數(shù)字化的目的是使博物館展示越來(lái)越突出人性化、智能化等特征，為觀眾提供人性化、便捷靈活的博物館展示服務(wù)。