杜秀花

中國(guó)人不需要學(xué)外語(yǔ)了嗎？隨著我國(guó)綜合國(guó)力的增強(qiáng)，一些人覺(jué)得國(guó)人不需要再學(xué)外語(yǔ)了，讓外國(guó)人學(xué)中文就可以了。這種觀(guān)點(diǎn)作為一種小期許來(lái)自我安慰是可以的，顯然不能當(dāng)真。一方面，我國(guó)仍然是發(fā)展中國(guó)家，正走在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上，需要向世界發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí)先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，等等；另一方面，為了使中華民族復(fù)興夢(mèng)在世界范圍內(nèi)被廣泛接受和理解，必須有效講述中國(guó)故事。要講好中國(guó)故事，就需要在語(yǔ)言表達(dá)上使用海外聽(tīng)眾樂(lè)于接受的語(yǔ)言組織形式和思維方式。

怎樣學(xué)習(xí)外語(yǔ)最有效？雙語(yǔ)教育產(chǎn)生的直接原因就是為了解決外語(yǔ)學(xué)習(xí)高耗、低效的難題，其最基本的原理是通過(guò)用外語(yǔ)教和學(xué)數(shù)學(xué)、科學(xué)、歷史等非語(yǔ)言學(xué)科來(lái)拓展學(xué)生學(xué)習(xí)和使用外語(yǔ)的時(shí)空，來(lái)提高學(xué)生的外語(yǔ)水平。事實(shí)證明，雙語(yǔ)教育是提高外語(yǔ)教與學(xué)的質(zhì)量的有效途徑和必由之路。

雙語(yǔ)教育為什么那么難開(kāi)展？第一，相對(duì)于單語(yǔ)教育，雙語(yǔ)教育對(duì)參與其過(guò)程的人與物的要求更高，面對(duì)的關(guān)聯(lián)更錯(cuò)綜復(fù)雜。如雙語(yǔ)數(shù)學(xué)課是用外語(yǔ)講授數(shù)學(xué)知識(shí)、培養(yǎng)數(shù)學(xué)能力，要求雙語(yǔ)數(shù)學(xué)教師不但要具有專(zhuān)業(yè)的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，還要具有很高的外語(yǔ)素養(yǎng)；相對(duì)于單純的數(shù)學(xué)課或外語(yǔ)課，雙語(yǔ)數(shù)學(xué)課承擔(dān)著數(shù)學(xué)學(xué)科和外語(yǔ)語(yǔ)言雙重教學(xué)任務(wù)，面臨雙重甚至多重壓力。第二，雙語(yǔ)教育需要更加和諧的語(yǔ)言交往環(huán)境、更加寬松的社會(huì)心理環(huán)境。根據(jù)加德納的社會(huì)—教育模式、斯波爾斯基的雙語(yǔ)教育評(píng)價(jià)模式等雙語(yǔ)教育理論及耶基斯·多德森定律等可以推理出和諧的語(yǔ)言交往環(huán)境、寬松的社會(huì)心理環(huán)境等隱性環(huán)境對(duì)雙語(yǔ)教育這種高難度教育更加重要，而隱性環(huán)境的建設(shè)難度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于顯性環(huán)境，尤其是在雙語(yǔ)教育價(jià)值尚未被普遍認(rèn)識(shí)的當(dāng)下的中國(guó)。第三，雙語(yǔ)教育基本上屬于小眾教育，滿(mǎn)足的是人們追求高品質(zhì)、高效率、個(gè)性化的教育需求，與短、平、快的教育需求不匹配。

綜上所述，雙語(yǔ)教育是外語(yǔ)教育的有效途徑，是高效率學(xué)習(xí)外語(yǔ)的必由之路，只要學(xué)習(xí)外語(yǔ)的必要性存在，雙語(yǔ)教育就會(huì)存在。雙語(yǔ)教育的春天將會(huì)伴隨人們對(duì)高品質(zhì)、高效率、個(gè)性化教育的渴望而到來(lái)！