賀漢魂
(湖南第一師范學(xué)院 馬克思主義學(xué)院,湖南 長沙 410205)
黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào):“必須堅(jiān)持人民至上”“我們要站穩(wěn)人民立場、把握人民愿望、尊重人民創(chuàng)造、集中人民智慧”“構(gòu)建高水平社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制”“充分發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用,更好發(fā)揮政府作用?!盵1]人民至上是社會(huì)主義的根本價(jià)值,構(gòu)建高水平社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制,必須“依法規(guī)范和引導(dǎo)資本健康發(fā)展”[1],這是堅(jiān)持人民至上的時(shí)代之需。
馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為資本是自行增殖的價(jià)值,表現(xiàn)為物,實(shí)質(zhì)是以物為手段占有社會(huì)勞動(dòng)的生產(chǎn)關(guān)系。資本在運(yùn)動(dòng)中才能實(shí)現(xiàn)價(jià)值增殖,資本運(yùn)動(dòng)的基本表現(xiàn)是資本擴(kuò)張。資本擴(kuò)張表現(xiàn)為占有更多、更好的物質(zhì)要素。占有物,先得創(chuàng)造物,這使得資本擴(kuò)張具有發(fā)展物質(zhì)生產(chǎn)力的積極性一面。對資本擴(kuò)張的積極作用,馬克思曾肯定地指出,不到一百年的時(shí)間,資本主義生產(chǎn)方式創(chuàng)造的生產(chǎn)力“比過去一切時(shí)代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多,還要大?!盵2]36馬克思還指出:“資本是以生產(chǎn)力的一定的現(xiàn)有的歷史發(fā)展為前提的;另外,資本又推動(dòng)和促進(jìn)生產(chǎn)力向前發(fā)展”。[3]這實(shí)際上說明了資本形成于市場經(jīng)濟(jì),資本的作用在市場經(jīng)濟(jì)中才能實(shí)現(xiàn),市場經(jīng)濟(jì)的重要優(yōu)勢在于資本發(fā)揮了聚集生產(chǎn)要素的重要作用。
但是資本的本能是利潤至上而不是人民至上,“資本害怕沒有利潤或利潤太少,就像自然界害怕真空一樣?!盵4]資本家是資本的人格化身,在資本家眼中,一切事物的存在價(jià)值由增殖資本價(jià)值的大小來判定,人民不是最高價(jià)值而是最大手段,不能實(shí)現(xiàn)價(jià)值增殖“物”是廢物,不能實(shí)現(xiàn)價(jià)值增殖的“人”是過剩人口。任由資本擴(kuò)張,勞動(dòng)者日益淪為資本實(shí)現(xiàn)價(jià)值增殖的“單面人”,人的一切社會(huì)關(guān)系,包括家庭關(guān)系,均變?yōu)槔淇岬慕疱X關(guān)系。資本擴(kuò)張實(shí)質(zhì)是通過擴(kuò)大對“物”的占有實(shí)現(xiàn)社會(huì)權(quán)力擴(kuò)張,任由資本擴(kuò)張,整個(gè)社會(huì)將被資本拖入全面物化的時(shí)代。利潤至上的資本,只要有機(jī)會(huì),便可能為非作歹,無惡不作。無形資本更容易實(shí)行擴(kuò)張,任由資本擴(kuò)張,整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)必然脫“實(shí)”向“虛”。所以,規(guī)范和引導(dǎo)資本健康發(fā)展是實(shí)現(xiàn)資本積極作用的根本前提。
發(fā)揮資本的積極作用,建設(shè)高水平的市場經(jīng)濟(jì),這是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件實(shí)現(xiàn)人民至上價(jià)值的重要條件。改革開放40 多年來,資本與土地、勞動(dòng)力、技術(shù)等生產(chǎn)要素對繁榮社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)做出了共同貢獻(xiàn),對此,我們不應(yīng)否定。但是資本如“水”,當(dāng)下,我國資本已從早期的涓涓細(xì)流變成如今的洶涌奔流,嚴(yán)重沖擊了我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展秩序,互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)公司獨(dú)占大數(shù)據(jù)惡化了商業(yè)生態(tài),城市房地產(chǎn)市場已成為私有資本重點(diǎn)投資領(lǐng)域,文教衛(wèi)成為資本遂利的新興產(chǎn)業(yè),染指、甚至取代國家金融已成為一些金融新貴付諸行動(dòng)的夢想。對此,我們必須堅(jiān)持人民至上,“大興水利工程”,對資本有序疏堵、合理引導(dǎo),大興資本實(shí)現(xiàn)人民至上價(jià)值之利,大除資本妨礙實(shí)現(xiàn)人民至上價(jià)值之害。
自資本面世,便有一定的價(jià)值為其發(fā)展提供方向指引,這種價(jià)值就是資本至上,即利潤至上。資本主義社會(huì)的資本是帶著血和骯臟的東西來到人間的不良資本。不良之物必行不良之事,必有不良之果,資本主義的資本擴(kuò)張給人類帶來了更多帶血和骯臟的東西。資本主義制度、資本主義政府的根本職責(zé)是為資本擴(kuò)張開疆拓土、保駕護(hù)航。擴(kuò)張中,各類資本難免產(chǎn)生矛盾,資產(chǎn)階級政府會(huì)站在總體資本的角度對各類資本進(jìn)行協(xié)調(diào),必要情況下,也會(huì)進(jìn)行規(guī)范和引導(dǎo),特別是當(dāng)西方資本占完國際空間,或向國際空間擴(kuò)張受阻時(shí),西方國家規(guī)范和引導(dǎo)各類資本對付發(fā)展中國家,實(shí)行“逆全球化”,清除“垃圾人口”方面的協(xié)調(diào)行動(dòng)。所以,既要看到規(guī)范和引導(dǎo)資本是現(xiàn)今世界的普遍做法,也可以借鑒資本主義國家規(guī)范和引導(dǎo)資本的一些具體做法,但我們必須清醒認(rèn)識(shí)到資本主義國家規(guī)范和引導(dǎo)資本,本質(zhì)上受資本至上的價(jià)值指引,它們越是規(guī)范和引導(dǎo)資本,它們的資本便越是不健康發(fā)展。
在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)中,資本逐利的本性不會(huì)改變。事實(shí)上,改變了資本這一本性,其促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的作用也就喪失了,至少會(huì)大打折扣。資本作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的工具、手段是市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心要素,對此,我們不必問它姓“資”還是姓“社”,關(guān)鍵是勿忘人民至上,規(guī)范和引導(dǎo)資本發(fā)展,確保資本為人民所用,而不是人民為資本所役。幸福是人民共同性的根本追求,人民幸福的根本基礎(chǔ)是實(shí)現(xiàn)共同富裕。人民共享發(fā)展機(jī)會(huì)、發(fā)展成果是促進(jìn)人民共富的根本途徑。共富,可以理解為共享富裕生活,所以,人民共富是人民共享的直接目標(biāo),實(shí)現(xiàn)人民共享且共富是人民共福的根本基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記在黨的十八屆五中全會(huì)提出,發(fā)展成果由人民共享,最終實(shí)現(xiàn)共同富裕;在黨的十九大提出,保證全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感,不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕;在黨的二十大提出,必須完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念。習(xí)近平關(guān)于人民共福、共享、共富的論述實(shí)際上為堅(jiān)持人民至上價(jià)值導(dǎo)向,規(guī)范和引導(dǎo)資本健康發(fā)展規(guī)定了具體路向,即通過規(guī)范和引導(dǎo)把資本變成實(shí)行人民共享、促進(jìn)人民共富,增進(jìn)人民共福的強(qiáng)大力量。實(shí)行人民共享,要求打擊壟斷,防止資本控制發(fā)展機(jī)會(huì)、發(fā)展成果。促進(jìn)人民共富,要求公平分配,確保資本獲取利潤既合理又適度。增進(jìn)人民共富,要求資本提升精神境界,建立家國情懷,不要唯利是圖。
顯然,規(guī)范和引導(dǎo)資本健康發(fā)展中“規(guī)范”和“引導(dǎo)”各有側(cè)重點(diǎn)。任由資本野蠻生長,無序擴(kuò)張,不但會(huì)由此滋生權(quán)錢交易、物欲橫流、拜金盛行等社會(huì)問題,資本還會(huì)在擴(kuò)張中萌生改變社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)規(guī)則,挑戰(zhàn)社會(huì)主義根本制度的野心和沖動(dòng),所以,“規(guī)范”側(cè)重于依據(jù)人民至上價(jià)值為資本擴(kuò)張立規(guī)矩、劃邊界,確保資本不得胡作非為?!耙龑?dǎo)”則側(cè)重于遵循人民至上價(jià)值,利用資本逐利的特性,將資本引導(dǎo)到增進(jìn)人民福祉,契合經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展需要的領(lǐng)域中,如實(shí)體經(jīng)濟(jì)、自主創(chuàng)新、鄉(xiāng)村振興、共同富裕、先進(jìn)文化、環(huán)境保護(hù)等,發(fā)揮積極作用,而不是“急功近利”“錙銖必較”“無孔不入”地通吃。也就是說,“規(guī)范”主要是遵循人民至上價(jià)值治理不良資本及其作用,“引導(dǎo)”主要是遵循人民至上價(jià)值引導(dǎo)資本發(fā)揮良性作用。我們認(rèn)為社會(huì)主義國家的公有資本受公共意志支配,特別是受國家意志支配,不會(huì)無序擴(kuò)張、唯利是圖,現(xiàn)階段我國規(guī)范和引導(dǎo)資本,對內(nèi),主要是規(guī)范和引導(dǎo)私有資本健康發(fā)展,對外,主要是防阻西方壟斷資本在我國無序擴(kuò)張。
人民至上是社會(huì)主義的根本價(jià)值,社會(huì)主義根本制度體現(xiàn)并保障著人民至上價(jià)值的實(shí)行。我國人民至上的社會(huì)主義制度是在消滅生產(chǎn)資料私有制,實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上形成的。這合乎馬克思主義的基本主張,也是歷史必然的選擇,舊中國又大又窮且非常落后,若中華人民共和國初建,便匆忙允許、鼓勵(lì)私有資本存在并大力擴(kuò)張,對外,我國必將成為西方壟斷資本轉(zhuǎn)嫁危機(jī)之佳所,對內(nèi),國內(nèi)私有資本必然要走復(fù)辟資本主義的老路。在社會(huì)主義建設(shè)的探索過程中,我國人民艱苦奮斗,而且還發(fā)生過“大躍進(jìn)”和“文化大革命”的挫折,但計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的實(shí)行奠定了中國人民在經(jīng)濟(jì)上“站起來”的基礎(chǔ),使得我國實(shí)行改革開放時(shí),具備了既利用又規(guī)范和引導(dǎo)資本健康發(fā)展的基礎(chǔ)和實(shí)力,所以,不應(yīng)以改革開放后的成績來否定改革開放前的成績。
消滅資本主義資本不能等同于消滅資本,馬克思指出,“把資本變?yōu)閷儆谏鐣?huì)全體成員的集體財(cái)產(chǎn)”“這里所改變的只不過是所有制的社會(huì)性質(zhì)。”[2]46馬克思在這里并未規(guī)定“集體財(cái)產(chǎn)”不能是“集體資本”,即公有資本。馬克思還提出了資本擴(kuò)張的重要后果是,“會(huì)使人們認(rèn)識(shí)到資本本身就是這種趨勢的最大限制,因而驅(qū)使人們利用資本本身來消滅資本?!盵4]這就是馬克思利用資本消滅資本的觀點(diǎn)。顯然,承認(rèn)資本存在是利用資本消滅資本的根本前提,而利用資本的重要方面就是要充分發(fā)揮其積極作用,因?yàn)橘Y本的實(shí)際作用由社會(huì)根本制度決定。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制既不同于消滅市場、消滅資本的傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,也不同于西方國家資本至上的所謂自由市場經(jīng)濟(jì)體制。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制堅(jiān)守的是人民至上價(jià)值,保障著人民當(dāng)家作主,資本在資本主義社會(huì)作惡多端,社會(huì)主義制度節(jié)制資本無序擴(kuò)張,嚴(yán)禁了資本享有控制社會(huì)的權(quán)力,迫使資本止惡揚(yáng)善。這是中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代治理的重要優(yōu)勢所在。
黨的十八大以來,我們堅(jiān)持社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度,完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制。黨的二十大再次強(qiáng)調(diào)“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”。堅(jiān)持“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”是增強(qiáng)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展后勁和活力,發(fā)揮集中力量辦大事,推進(jìn)自主創(chuàng)新,在關(guān)鍵技術(shù)領(lǐng)域“卡脖子”問題上實(shí)現(xiàn)攻堅(jiān)克難的客觀需要,也是規(guī)范和引導(dǎo)私有資本健康發(fā)展的基本保障。在新時(shí)代,我們要更深化地理解資本的性質(zhì),更辯證地認(rèn)識(shí)資本作用,更深入地把握資本運(yùn)行規(guī)律,特別要著力建構(gòu)“親”“清”新型政商關(guān)系,“健全資本市場功能,提高直接融資比重。加強(qiáng)反壟斷和反不正當(dāng)競爭,破除地方保護(hù)和行政性壟斷,依法規(guī)范和引導(dǎo)資本健康發(fā)展。”[1]