馬 小 俠

(渭南師范學(xué)院 學(xué)報(bào)編輯部， 陜西 渭南 714099)

葉圣陶是20世紀(jì)中國(guó)偉大的教育家，也是編輯出版家，是中國(guó)出版事業(yè)的先驅(qū)。葉圣陶從1912年開(kāi)始擔(dān)任教師、1923年初在商務(wù)印書(shū)館工作起，一生從事編輯教育工作達(dá)76載，近乎親歷了20世紀(jì)中國(guó)社會(huì)變革發(fā)展的各個(gè)時(shí)代和文化教育改革的整個(gè)過(guò)程?！俺霭婀ぷ饕彩墙逃ぷ鳌笔侨~圣陶出版教育觀的核心思想，同時(shí)也體現(xiàn)了他對(duì)出版的教育功能的透徹理解[1]。葉圣陶在其一生的教育改革、編輯出版的探索實(shí)踐中，無(wú)論是寫(xiě)作、教書(shū)或作編輯，都表現(xiàn)出中國(guó)讀書(shū)人所特有的樸實(shí)、耿直、坦率、細(xì)心、忍耐、負(fù)責(zé)的氣質(zhì)與性格[2]119。他始終走在時(shí)代前列，順應(yīng)中國(guó)社會(huì)變革和教育改革要求，其以深厚的國(guó)學(xué)根底、廣闊的文化視野和現(xiàn)代教育理念，深思慎取，凝練和積淀出珍貴的編輯出版教育思想[3]1。葉圣陶出版教育觀的主要思想，深受當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的影響。19 世紀(jì)末 20 世紀(jì)初的中國(guó)知識(shí)分子，在親歷了維新變法的失敗后，不少人開(kāi)始了教育救國(guó)的探索，張?jiān)獫?jì)明確提出“吾輩當(dāng)以扶助教育為己任”，高夢(mèng)旦、蔣維喬等人投身出版事業(yè)，開(kāi)始了更切實(shí)的探索，走上了“教育救國(guó)”的道路，為后來(lái)出版教育觀的形成做了鋪墊，這在某種意義上也標(biāo)志著中國(guó)教育和出版的一種自覺(jué)結(jié)合[4]。20世紀(jì)20年代投身出版的葉圣陶，一生所奉行“出版工作也是教育工作”的出版教育思想，正是對(duì)近代出版先哲“出版和教育相結(jié)合”的出版教育觀的一種賡續(xù)和發(fā)展[5]。本文對(duì)葉圣陶出版教育觀的思想內(nèi)涵進(jìn)行系統(tǒng)梳理與探究，以期對(duì)現(xiàn)代編輯出版者以啟迪與借鑒，促進(jìn)相關(guān)研究的深入開(kāi)展。

一、 葉圣陶出版教育觀的相關(guān)研究概述

關(guān)于葉圣陶出版教育觀的研究，一直受到學(xué)界的重視。早在20世紀(jì)80年代初，彭加瑾在《葉圣陶與編輯工作》一文中對(duì)葉圣陶的出版教育活動(dòng)進(jìn)行了概括。他認(rèn)為葉圣陶對(duì)“為人作嫁”的崗位有著一種十分深厚的感情和深沉的愛(ài)，他自甘默默，任勞任怨，把出版工作看作一項(xiàng)嚴(yán)肅的事業(yè)，并傾注了畢生心血，他那顆 “為人生” 的真誠(chéng)的心在鼓舞著人們[6]。20世紀(jì)90年代初，趙從旻從五個(gè)方面總結(jié)了葉圣陶的編輯思想。認(rèn)為葉圣陶一生的工作“第一是編輯”，在編輯出版工作中，視讀者如朋友，有所為有所不為，擇優(yōu)采稿，敬業(yè)求實(shí)，這些使他無(wú)論面對(duì)歷史還是朝向未來(lái)，都真正做到了俯仰兩無(wú)愧[7]。徐登明通過(guò)對(duì)葉圣陶一生的出版工作進(jìn)行分析，認(rèn)為葉圣陶把以編輯出版和文學(xué)創(chuàng)作來(lái)救國(guó)救民的思想化作反帝反封建的行動(dòng)，也是他一生從事編輯出版活動(dòng)的動(dòng)力和源泉[8]。張志公以三種身份和葉圣陶先生接觸多年，歸納出葉圣陶有兩個(gè)特點(diǎn)：一是主張把愛(ài)護(hù)、幫助學(xué)生和諄諄教誨學(xué)生要很好地結(jié)合起來(lái)；二是主張要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和自學(xué)能力，教的最終目的是為了達(dá)到不需要教[9]。進(jìn)入21世紀(jì)后，相關(guān)研究不斷增多。李靜、常忠偉在《葉圣陶與鄒韜奮編輯思想比較》一文中，指出兩位的獨(dú)特之處：葉圣陶把編輯工作當(dāng)作教育工作，鄒韜奮站在大眾立場(chǎng)，反映大眾生活，是兩位的共同點(diǎn)，即真摯熱忱的愛(ài)國(guó)主義思想和竭誠(chéng)為讀者服務(wù)的思想的具體表現(xiàn)[10]。郭璨從葉圣陶教育出版思想的研究中受到啟示，認(rèn)為出版工作不是簡(jiǎn)單的編輯工作，而是要將教育工作融入出版事業(yè)中，這樣才能真正融匯教育的思想，體現(xiàn)出版的價(jià)值與作用[11]。

縱觀40多年來(lái)關(guān)于葉圣陶出版教育觀的研究，雖然在價(jià)值意義、教育功能、時(shí)代影響等方面有了不少研究成果，但仍存在一些問(wèn)題，如對(duì)葉圣陶出版教育觀的思想研究得不夠系統(tǒng)、不夠全面，研究的內(nèi)容多有重復(fù)，提出的觀點(diǎn)陳舊等。因此，非常有必要對(duì)圣陶出版教育觀的史料作進(jìn)一步梳理，對(duì)其豐富的出版教育思想內(nèi)涵作進(jìn)一步挖掘，用更開(kāi)闊的視野和更靈活的研究方法，對(duì)其出版教育觀進(jìn)行系統(tǒng)、深入的探究，以期對(duì)現(xiàn)代編輯出版者以智慧的滋養(yǎng)與啟迪。

二、葉圣陶編輯出版工作的發(fā)展歷程

葉圣陶(1894—1988)，1894年10月28日，出生于江蘇省蘇州市懸橋巷的一個(gè)城市貧民家庭，名紹鈞，原字秉臣，筆名有秉丞、翰先等。還在學(xué)生時(shí)代他深受辛亥革命的影響，逐漸接受了“富國(guó)強(qiáng)民、救亡制夷”“愛(ài)吾國(guó)兮如身，愛(ài)吾群兮如親”等愛(ài)國(guó)救民思想[12]8，從此有了濃郁的愛(ài)國(guó)情懷。葉圣陶從1912年開(kāi)始擔(dān)任教師，到1923年應(yīng)邀任上海商務(wù)印書(shū)館國(guó)文部編輯，再到20世紀(jì)80年代，一直都與編輯工作有著密切聯(lián)系，其出版教育經(jīng)歷有70多年，大致可分為四個(gè)階段。

第一階段(1906—1922)。葉圣陶1906年春考入蘇州第一所公立小學(xué) ，這期間每逢星期天，他常與同學(xué)一起談?wù)撎K州的人物地理及“天下興亡，匹夫有責(zé)”的道理，崇拜的英雄人物是愛(ài)國(guó)思想家顧亭林。1907年考入蘇州公立第一中學(xué)堂后，開(kāi)始注意從讀書(shū)中學(xué)習(xí)寫(xiě)作的技巧和方法。1908年曾與王伯祥等同學(xué)組織成立詩(shī)社，取名“放社”。1909年與顧頡剛等同學(xué)組織國(guó)學(xué)研究會(huì)，創(chuàng)辦油印《學(xué)藝日刊》，編輯印刷《藝蘭要訣》等。1912年春，葉圣陶因家貧無(wú)力升學(xué)，就任小學(xué)教師并開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作，同時(shí)他已經(jīng)開(kāi)始為商務(wù)印書(shū)館編小學(xué)國(guó)文課本，參與創(chuàng)辦《直聲》文藝周刊，與劉延陵等創(chuàng)辦《詩(shī)》月刊。1921年6月，葉圣陶開(kāi)始在中國(guó)公學(xué)教中學(xué)語(yǔ)文，11月又到杭州第一師范任教，直到1922年為止。期間，他既教書(shū)寫(xiě)作，又辦刊育人，依然積極主動(dòng)地將教育、出版與救國(guó)聯(lián)系在一起，與人合作撰寫(xiě)《對(duì)于小學(xué)作文教授之意見(jiàn)》，在《新潮》創(chuàng)刊號(hào)發(fā)表[13]14-15。這一時(shí)期為葉圣陶出版教育觀的形成以及文學(xué)創(chuàng)作打下了基礎(chǔ)[13]10-17。這期間，葉圣陶一直都在致力于開(kāi)啟民智、啟蒙國(guó)民的工作。他改革教育，還希望通過(guò)辦刊、文學(xué)創(chuàng)作來(lái)達(dá)到自己“救人之心”“服務(wù)社會(huì)，喚醒民眾”的目的[12]11。這是葉圣陶把編輯出版與教育融為一體的思想淵源。

第二階段(1923—1930)。1923年春，葉圣陶應(yīng)邀任上海商務(wù)印書(shū)館國(guó)文部編輯，開(kāi)始了他的正式編輯生涯。主編《小說(shuō)月報(bào)》《公理日?qǐng)?bào)》等雜志[4]，也是他在商務(wù)印書(shū)館從事編輯出版的主要工作。同時(shí)，他還編輯出版了《學(xué)藝日刊》《課余》《甪聲》《文學(xué)旬刊》《詩(shī)》等刊物[12]5；與顧頡剛合編新學(xué)制初中《國(guó)語(yǔ)》教科書(shū)6冊(cè)；選注《荀子》《禮記》《傳習(xí)錄》《蘇辛詞》，均編入學(xué)生國(guó)學(xué)叢書(shū)[13]18，22-25。在商務(wù)印書(shū)館從事8年的編輯出版工作，葉圣陶在思想上和編輯出版業(yè)務(wù)上都逐漸成熟。思想上，葉圣陶帶著滿腔的救國(guó)救民熱情，邁著堅(jiān)實(shí)的步伐，緊跟著時(shí)代前進(jìn)，在現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)為一名激進(jìn)的民主革命戰(zhàn)士?！豆砣?qǐng)?bào)》具有鮮明的反帝愛(ài)國(guó)立場(chǎng)，它從一個(gè)側(cè)面記錄了葉圣陶在“五卅運(yùn)動(dòng)”中的反帝愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)。業(yè)務(wù)上，他通過(guò)《小說(shuō)月報(bào)》《公理日?qǐng)?bào)》《蘇州評(píng)論》《光明》《一般》等刊物及《國(guó)語(yǔ)》教材等書(shū)籍的編輯實(shí)踐，更加增強(qiáng)了編輯工作的責(zé)任感，掌握了編輯出版方面的知識(shí)和技能[12]16，25。1930年底，他辭去商務(wù)印書(shū)館職務(wù)，開(kāi)始擔(dān)任開(kāi)明書(shū)店編輯。

第三階段(1931—1948)。葉圣陶在開(kāi)明書(shū)店任編輯，先后參加《中學(xué)生》《中學(xué)生文藝》《開(kāi)明國(guó)語(yǔ)課本》(共8冊(cè))《開(kāi)明文學(xué)辭典》《月報(bào)》等多種刊物、課本及報(bào)紙的編輯工作，還任《中學(xué)生》《中國(guó)作家》等刊物的主編[13]29-57。他在開(kāi)明書(shū)店工作了18年，直到1949年1月北上。他是出色的編輯出版家，也是文學(xué)家，他一絲不茍的工作作風(fēng)，給“開(kāi)明”人作出了好的榜樣[14]。20世紀(jì)三四十年代是中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行艱苦卓絕的民族民主解放運(yùn)動(dòng)的偉大時(shí)代。在國(guó)難當(dāng)頭、民族利益高于一切的背景下，葉圣陶選擇了“教育救國(guó)”“文化救國(guó)”的道路。1930年底，他辭去在學(xué)術(shù)界威望頗高的商務(wù)印書(shū)館工作，承擔(dān)起以青少年、中學(xué)生為讀者對(duì)象的《中學(xué)生》等刊物的編輯任務(wù)，將編輯出版與教育緊密結(jié)合起來(lái)。他以無(wú)限的熱情和高度的責(zé)任感，在開(kāi)明書(shū)店這一出版陣地，團(tuán)結(jié)文化教育界進(jìn)步人士，同國(guó)民黨反動(dòng)派的統(tǒng)治和日本帝國(guó)主義的侵略，展開(kāi)了針?shù)h相對(duì)的、曠日持久的斗爭(zhēng)，表現(xiàn)出了深沉的愛(ài)國(guó)主義和革命民主主義的斗爭(zhēng)精神[12]35-36。

第四階段(1949—1988)。中華人民共和國(guó)成立之初，百?gòu)U待舉，葉圣陶懷著精忠報(bào)國(guó)的赤誠(chéng)之心，投入到社會(huì)主義編輯出版事業(yè)的建設(shè)之中。1949年5月，《進(jìn)步青年》在北京創(chuàng)刊，葉圣陶、茅盾等擔(dān)任編輯；《人民教育》《中國(guó)語(yǔ)文》創(chuàng)刊，葉圣陶任編輯委員；葉圣陶還為教材《漢語(yǔ)》《中國(guó)歷史》審稿，同時(shí)參加議訂小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱；1962年3月，葉圣陶兼任人民教育出版社社長(zhǎng)。這期間，葉圣陶曾任國(guó)家出版總署副署長(zhǎng)、教育部副部長(zhǎng)[4]，全國(guó)文聯(lián)委員和全國(guó)作協(xié)顧問(wèn)、中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)等職務(wù)[13]8，62-75。另外，他參與組建了全國(guó)性出版機(jī)構(gòu)，初步建立了社會(huì)主義的編輯出版體系。古籍整理、人才培養(yǎng)、刊物管理、審讀書(shū)稿等一系列具體工作，都留下了他的足跡，成為中國(guó)編輯出版事業(yè)的奠基人[12]61-62。

三、 葉圣陶出版教育觀的思想內(nèi)涵

(一)編輯與教育工作者都要有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，勇于擔(dān)當(dāng)?shù)募覈?guó)情懷

“辦刊物是為了宣傳自己的主張，表明自己的態(tài)度?！盵5]葉圣陶在主編《中學(xué)生》等刊物時(shí)清楚地表達(dá)了自己的政治立場(chǎng)?？箲?zhàn)時(shí)期，國(guó)民黨宣傳部部長(zhǎng)潘公展曾告誡葉圣陶，《中學(xué)生》要多普及知識(shí)，少講抗日言論，但《中學(xué)生》仍將辦刊的重點(diǎn)放在宣傳抗日斗爭(zhēng)、鼓舞士氣、提高民族氣節(jié)上[5]。1944年2月，葉圣陶在《中學(xué)生》著文評(píng)論“一二·三〇”事件(1941年12月30日東北淪陷區(qū)內(nèi)1000多名學(xué)生，被敵偽逮捕遭嚴(yán)刑的“一二·三〇”事件)；6月，他又在《中學(xué)生》著文抗議敵偽逮捕夏丏尊、章錫琛。就這樣，葉圣陶通過(guò)《中學(xué)生》雜志，敢于亮劍，敢于發(fā)聲，敢于擔(dān)責(zé)，將編輯出版的教育功能、斗爭(zhēng)功能落到了實(shí)處，寧為玉碎不為瓦全，使讀者深刻地、長(zhǎng)期地受到潛移默化的教育和影響[13]45。

編輯要有愛(ài)國(guó)愛(ài)民，勇于擔(dān)當(dāng)?shù)募覈?guó)情懷。葉圣陶的一生始終與時(shí)代緊密相連，與國(guó)家利益、民族利益緊密相連，“救國(guó)救民”是其一生從事編輯出版的動(dòng)力和源泉。如，1937年9月，當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)形勢(shì)是“落紅已看成泥濘，陌上依然風(fēng)力勁”，葉圣陶聽(tīng)到前方傷員英勇作戰(zhàn)的事跡后，十分感動(dòng)，寫(xiě)了兩首《卜算子》，贊揚(yáng)了受傷戰(zhàn)士“心急回前線”的抗戰(zhàn)精神?？箲?zhàn)時(shí)期，他與范洗人等將自己的一切置于腦后，冒著生命危險(xiǎn)，毅然挑起了把開(kāi)明書(shū)店內(nèi)遷到漢口的擔(dān)子[13]148-149。葉圣陶在《中學(xué)生》設(shè)立文章糾錯(cuò)欄目，將《江蘇省立中等學(xué)校校長(zhǎng)勸告全省中等學(xué)校學(xué)生復(fù)課書(shū)》《中國(guó)國(guó)民黨第四屆第一次中央執(zhí)行委員會(huì)全體會(huì)議宣言》等作為“患者”批評(píng)解剖。又如，葉圣陶在《中學(xué)生》撰文《談利用》，痛斥反動(dòng)派散布的“莫要被人利用”的謬論，支持上海人民的抗暴行動(dòng)[13]31，56。這些都是葉圣陶從事編輯工作，同時(shí)對(duì)民族國(guó)家命運(yùn)勇于擔(dān)當(dāng)，擁有強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)情懷的真實(shí)寫(xiě)照，這種品質(zhì)需要當(dāng)代出版者繼續(xù)堅(jiān)守、篤行不怠。

(二)編輯工作與教育工作的功能相同，都有社會(huì)教育功能

葉圣陶在其一生的出版工作中始終強(qiáng)調(diào)，出版工作“是一種有力的宣傳教育工具”“出版工作也是教育工作”[15]。葉圣陶總在思考如何利用出版物為國(guó)家、社會(huì)培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的合格公民，讓讀者在閱讀領(lǐng)悟中學(xué)會(huì)自我學(xué)習(xí)、自我練習(xí)和自我成長(zhǎng)，并逐漸形成了自己獨(dú)特的出版教育觀。他十分重視編輯出版的社會(huì)教育功能，葉圣陶認(rèn)為“教育要為全社會(huì)而設(shè)計(jì)”，更重要的是要培養(yǎng)對(duì)于國(guó)家、社會(huì)、人民有用的人。編輯要把策劃、選稿、審稿、加工、校對(duì)、出版過(guò)程集中在為社會(huì)培養(yǎng)合格的接班人的總目標(biāo)上[4]。北京大學(xué)中文系教授商金林在葉圣陶教育出版思想學(xué)術(shù)研討會(huì)上，闡述了葉圣陶出版事業(yè)就是教育事業(yè)，是將學(xué)術(shù)要素與傳播要素完美結(jié)合于一起的教育工具；編輯和教師一樣，是人類(lèi)靈魂的工程師，引導(dǎo)著受眾的閱讀取向的觀點(diǎn)[16]。研討會(huì)代表一致認(rèn)為，葉圣陶先生的許多出版教育思想是穿越時(shí)空的“珍品”和“精品”，能夠給當(dāng)代出版從業(yè)者以智慧的滋養(yǎng)，為未來(lái)編輯歷史的建構(gòu)留下可資借鑒的思想、經(jīng)驗(yàn)啟迪[16]。清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院院長(zhǎng)柳斌杰教授對(duì)出版事業(yè)的認(rèn)識(shí)與葉圣陶也是一樣的，是一脈相承的。他強(qiáng)調(diào)從事出版活動(dòng)的出版人，是人類(lèi)文明、精華的珍愛(ài)者與傳承者，身負(fù)學(xué)術(shù)產(chǎn)品收集和質(zhì)量管控雙職，勞作于出版產(chǎn)業(yè)過(guò)程中，是出版活動(dòng)的踐行者[17]1?？梢钥闯?，編輯出版工作起著對(duì)人類(lèi)文化繼承、創(chuàng)造、傳播、交流、引領(lǐng)的作用，因而出版編輯應(yīng)該有迫切的時(shí)代使命感和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。

出版物是教育工具，也是培養(yǎng)園地，要將教育貫徹在整個(gè)出版事業(yè)、出版物中，從而實(shí)現(xiàn)為社會(huì)主義文化建設(shè)服務(wù)的教育目的[15]。在葉圣陶心目中，出版事業(yè)、出版物并不僅僅是為了傳播人類(lèi)的文化財(cái)富，而是要通過(guò)它達(dá)到開(kāi)啟民智、改良社會(huì)的教育目的。彥火等曾說(shuō)，葉圣陶的長(zhǎng)篇小說(shuō)《倪煥之》寫(xiě)出了自“五四”運(yùn)動(dòng)起，迄1927年止的中國(guó)知識(shí)分子生活變化的面貌，真實(shí)地反映了時(shí)代的側(cè)面[18]134，即部分小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子由埋頭教育改革到參加群眾運(yùn)動(dòng)的艱難歷程，歌頌了進(jìn)步力量。他的童話作品大都收錄在《稻草人》中，小孩愛(ài)聽(tīng)、愛(ài)看，社會(huì)的黑暗、勞動(dòng)人民的聰明容易分辨，愛(ài)憎分明[13]4-5。他的散文集收錄在《腳步集》《劍鞘》中，其最大的特征要么愛(ài)憎分明，要么親切自然、沁人心脾。余立在《葉圣陶》中說(shuō)，“就覺(jué)得葉先生文章的深造，并非一朝一夕之功”[19]112。其實(shí)，葉圣陶大半生都是在利用編輯出版這個(gè)“有效的教育工具”助益社會(huì)進(jìn)步、教育改革的。

在編輯出版教育中，除了傳授知識(shí)技能外，編輯出版工作是教育工作不可缺少的組成部分，編輯應(yīng)像老師一樣，始終關(guān)注如何把讀者的潛力最大限度地調(diào)動(dòng)起來(lái)[5]。即使是幼兒、少兒讀物，也應(yīng)該給予其教育意義，小故事，大道理，寓教于樂(lè)，就像1949年葉圣陶編撰的4冊(cè)《幼童國(guó)語(yǔ)課本》一樣。葉圣陶特別關(guān)心出版物給少年兒童成長(zhǎng)帶來(lái)的滋養(yǎng)、榜樣與引導(dǎo)作用。1978年9月初，少年兒童讀物出版工作座談會(huì)在廬山召開(kāi)，葉圣陶剛做過(guò)膽石割除手術(shù)，他躺在病床上囑其長(zhǎng)子葉志善筆錄他的祝詞送去，希望大家鄭重其事地為孩子們出版讀物[18]131-132。陳原先生說(shuō)，《中學(xué)生》可能成為每一個(gè)人的懇切而善良的教師、朋友和同志。中國(guó)編輯學(xué)會(huì)會(huì)員邵益文深以為然，認(rèn)為編輯出版工作是以影響和改變?nèi)藗兊挠^念作為自己基本目的的精神生產(chǎn)活動(dòng)，因而編輯工作就是教育工作[20]。這正是葉圣陶在一貫注重傳授知識(shí)的同時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的思想體現(xiàn)?？梢?jiàn)，葉圣陶充分意識(shí)到編輯出版是社會(huì)進(jìn)步不可或缺的載體，編輯工作與教育工作的功能相同，都有強(qiáng)大的社會(huì)教育作用。

(三)編輯要善于發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)術(shù)人才，發(fā)揮出版的育人功能

葉圣陶在編輯工作中，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、精益求精，積極發(fā)現(xiàn)并支持優(yōu)秀學(xué)術(shù)人才成長(zhǎng)的實(shí)踐活動(dòng),促進(jìn)了編輯出版教育功能的進(jìn)一步發(fā)揮[4]。編輯出版的教育作用關(guān)鍵在于盡力選擇完美的教育內(nèi)容和盡可能使讀者之“思”不誤入歧路，進(jìn)而導(dǎo)向事物的本源與發(fā)展規(guī)律。出版刊物對(duì)讀者起著潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲的引導(dǎo)作用，因而編輯要重視政治方向的把握，注重學(xué)術(shù)道德與規(guī)范的培育。從葉圣陶出版教育觀的形成過(guò)程可以看出，葉圣陶對(duì)選稿、審核、校對(duì)、出版的每一環(huán)節(jié)都特別嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，他是將編輯的步驟、環(huán)節(jié)、過(guò)程集中在“育人”的總目標(biāo)上的[5]。

葉圣陶強(qiáng)調(diào)人才的成長(zhǎng)發(fā)展，要順其自然，順應(yīng)事物的本源與發(fā)展規(guī)律，啟迪作者、讀者自我成長(zhǎng)。如1918年，葉圣陶與王伯祥合寫(xiě)《對(duì)于小學(xué)作文教授之意見(jiàn)》，主張以“順自然之趨勢(shì)，而適應(yīng)學(xué)生之地位”為小學(xué)作文教學(xué)的主旨[13]14。1923年，他寫(xiě)《如果我是個(gè)作者》，從自己作為作者的親身體會(huì)、經(jīng)驗(yàn)及調(diào)查研究出發(fā)，編輯要根據(jù)作者意愿，滿足作者訴求，尊重其成長(zhǎng)環(huán)境、身心發(fā)展規(guī)律等，提倡“體貼的疏解”和“直抒所感”[13]19。對(duì)一切工作要在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，尊重事物自身發(fā)展的規(guī)律。同樣，編輯的教育活動(dòng)應(yīng)從受教育者年齡特征、體質(zhì)特征、身心發(fā)展等實(shí)際出發(fā)，使外在的文化知識(shí)、技能等通過(guò)受教育者自身的選擇、認(rèn)同，內(nèi)化為自己的知識(shí)、本領(lǐng)，并付諸行動(dòng)。

在編輯過(guò)程中，還要注重學(xué)術(shù)道德與規(guī)范的培育。編輯應(yīng)當(dāng)在充分了解、掌握讀者閱讀訴求的基礎(chǔ)上，發(fā)揮其支持、引導(dǎo)作用，將指導(dǎo)性寓于服務(wù)性之中，“堅(jiān)持有所為有所不為”，要從無(wú)數(shù)稿件中選出最優(yōu)秀的作品推薦給讀者。葉圣陶早年就猛烈抨擊“《禮拜六》派”把文藝作為純消遣品，一味迎合讀者低級(jí)趣味，極力倡導(dǎo)文藝作品應(yīng)該反映時(shí)代向好的一面[5]。

葉圣陶在其出版教育工作中的具體做法如下：

第一，在刊物上為學(xué)術(shù)新人提供發(fā)表的園地。一是舉辦各類(lèi)征文、競(jìng)賽活動(dòng)，從其中發(fā)現(xiàn)人才，不錯(cuò)過(guò)任何一篇有希望的作品，不錯(cuò)過(guò)任何一位有希望的作者。如舉辦“征文競(jìng)賽”和“繪畫(huà)競(jìng)賽”等活動(dòng)。 二是開(kāi)辟習(xí)作園地，最有代表性的就是在編《中學(xué)生》期間，特辟“青年論壇”“青年文藝”等欄目，歡迎、引導(dǎo)青年人閱讀、欣賞并投稿[13]29，77。像他這樣直接從讀者中發(fā)現(xiàn)人才、培養(yǎng)人才的風(fēng)范是值得現(xiàn)代編輯出版人不斷學(xué)習(xí)與實(shí)踐的。

第二，參與并親自舉辦編輯學(xué)講座。在開(kāi)明書(shū)店后期，他常到“明社”為員工舉辦各類(lèi)培訓(xùn)班去講演，從“店史店風(fēng)”講到“國(guó)文習(xí)字”，并在開(kāi)明書(shū)店內(nèi)刊《明社消息》上發(fā)表文章，指導(dǎo)員工的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，為新中國(guó)培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的編輯人才[12]77-78，展現(xiàn)出了出版人作為文化傳播者應(yīng)有的開(kāi)闊胸懷。

第三，不遺余力地對(duì)年輕作家扶掖和支持。魯迅發(fā)現(xiàn)了大批文學(xué)青年，葉圣陶以獨(dú)特的眼力發(fā)現(xiàn)了大批作家。當(dāng)代著名女作家丁玲，就是在葉圣陶的鼓勵(lì)下走上文學(xué)創(chuàng)作道路的。丁玲的第一篇小說(shuō)《夢(mèng)珂》當(dāng)時(shí)就是投給葉圣陶主編的《小說(shuō)月報(bào)》而被錄用的[18]133。又如，在《小說(shuō)月報(bào)》刊發(fā)巴金的處女作《滅亡》，當(dāng)時(shí)年僅24歲的巴金，在葉圣陶的支持關(guān)心下開(kāi)始走上文壇[13]27]。還有像施蟄存、戴望舒等人的處女作，都是葉圣陶任《小說(shuō)月報(bào)》主編期間親自發(fā)現(xiàn)的。可見(jiàn)，葉圣陶對(duì)年輕作家的扶掖和支持，是不遺余力的。

(四)編輯工作具有編研合一的特質(zhì)

葉圣陶始終堅(jiān)持編研合一的理論品質(zhì)。他的一生，是勤奮學(xué)習(xí)、銳意進(jìn)取的一生。他無(wú)論做什么事，慢卻認(rèn)真，勤懇踏實(shí)，追求極致之美，在平凡崗位上踐行生命的意義，這對(duì)自己、對(duì)讀者，都有莫大的好處。

第一，作為編輯的同時(shí)始終筆耕不輟。20世紀(jì)40年代中葉，葉圣陶審閱田世英撰編的《開(kāi)明新編本國(guó)地理》，50多萬(wàn)字，他從文字到標(biāo)點(diǎn)，逐字逐句加以推敲，修改后還向年輕編輯不厭其煩地說(shuō)明為什么要這樣修改。他這種對(duì)待圖書(shū)出版勤勞操作的做法令人發(fā)自?xún)?nèi)心欽佩[12]80。 又如，他自己創(chuàng)作小說(shuō)很慢，每一個(gè)短篇斷斷續(xù)續(xù)地寫(xiě)，要寫(xiě)上一個(gè)多星期，才能完成，總是在字里行間耐心地探尋知識(shí)的奧秘。從這就可以看出，他作為作者做事一點(diǎn)也不茍且[21]114。他“一個(gè)人常深入生活的底里，懂得好惡，辨別是非，堅(jiān)持著有所為有所不為，實(shí)踐者如何盡職”[22]118。

第二，堅(jiān)持編研合一的理論品質(zhì)。以1938年為例，葉圣陶與茅盾等一同主編《少年先鋒》半月刊創(chuàng)刊。同時(shí)應(yīng)邀到復(fù)旦大學(xué)教國(guó)文，每2周教課6節(jié)，又到樂(lè)山武漢大學(xué)任教，每周8課時(shí)；還連續(xù)為兒童節(jié)撰文，論述抗戰(zhàn)時(shí)期少年的任務(wù)；還與夏丏尊合著《文章講話》《閱讀與寫(xiě)作》，均被編入開(kāi)明青年叢書(shū)；他還創(chuàng)作《題伯祥書(shū)巢》《會(huì)見(jiàn)》《策杖》等詩(shī)；與矛盾等合著《給戰(zhàn)時(shí)少年》[13]38-39。就在這一年內(nèi)，葉圣陶既當(dāng)編輯，又當(dāng)老師，還自己創(chuàng)作。不僅是這一年，其實(shí)他的一生始終堅(jiān)持編研合一的理論品質(zhì)。

第三，大膽創(chuàng)新，不斷進(jìn)取。他早年在鄉(xiāng)下教書(shū)時(shí)，思想就很敏銳，常常提出新的建議和大家討論，學(xué)校老師也深受他的影響，促使學(xué)校進(jìn)行了多方面的改革，如造農(nóng)場(chǎng)、辦商店、搭建戲臺(tái)、設(shè)立博物館，有幾門(mén)課不用書(shū)本，用語(yǔ)體文教授[23]102。在教材的編輯出版工作中，葉圣陶一直緊跟當(dāng)時(shí)的時(shí)勢(shì)。具體表現(xiàn)在：新中國(guó)成立以前，他率先將白話文引入他編寫(xiě)的中小學(xué)語(yǔ)文教材之中，參與編寫(xiě)的《開(kāi)明國(guó)文課本》《開(kāi)明文言讀本》是把白話文和文言文分開(kāi)編寫(xiě)；另一個(gè)改革是著重選取實(shí)用性文章，減少文學(xué)名著的比例[5]。新中國(guó)成立以后，葉圣陶非常關(guān)注中學(xué)語(yǔ)文教材的改革。將文學(xué)漢語(yǔ)教材分編并建立了完整的教材體系；綜合性中學(xué)語(yǔ)文教材的改革，更突出語(yǔ)文的工具性，課文量多，文質(zhì)兼美，為以后語(yǔ)文教材改革提供了非常寶貴的經(jīng)驗(yàn)[5]。葉圣陶就是這樣一個(gè)開(kāi)拓進(jìn)取、孜孜以求、不斷迸發(fā)出創(chuàng)新理念的編輯出版家。

(五)編輯工作應(yīng)竭誠(chéng)為讀者服務(wù)

出版物反映了一個(gè)國(guó)家民族的精神世界、道德品格和文明智慧，編輯就是這一出版活動(dòng)的踐行者。而讀者作為編輯的服務(wù)對(duì)象，是編輯活動(dòng)中一個(gè)重要的因素，讀者的存在和需求體現(xiàn)了文化產(chǎn)品存在的社會(huì)價(jià)值。葉圣陶認(rèn)為，編輯必須自始至終都要想著讀者，竭誠(chéng)為讀者服務(wù)[10]。他的見(jiàn)解與黨的出版方針，堅(jiān)持為人民服務(wù)，堅(jiān)持為社會(huì)主義服務(wù)的思想是一致的[20]。他是這么倡議的，也是這么踐行的。如他曾帶領(lǐng)家人、朋友在為《十三經(jīng)索引》的編輯出版而忙碌著。假如沒(méi)有一心一意為讀者服務(wù)的理念，他們就不會(huì)在炎熱的夏天，不分晝夜地連續(xù)作戰(zhàn)，這種書(shū)也是編不出來(lái)的[22]117。

一切為了讀者，以讀者的需求為第一宗旨。葉圣陶極力主張編輯心中、眼中一定要有讀者，即編輯的內(nèi)容質(zhì)量、出版印制質(zhì)量要盡量適應(yīng)各類(lèi)讀者。要把為讀者服務(wù)放在所有工作的首位，正如教師眼中首先要有學(xué)生一樣。永遠(yuǎn)忠于每一本書(shū)最終的決策者：讀者；永遠(yuǎn)要把讀者擺在最重要的位置[24]289。葉圣陶不管是編《中學(xué)生》，還是《進(jìn)步青年》，沒(méi)有一次不是將讀者擺在最重要的位置，并且用盡全力來(lái)編輯的。投稿人寫(xiě)信給他，他盡量親自寫(xiě)信回復(fù)。趙景深說(shuō),你總是可以在葉圣陶的臉上讀出他用十二分的誠(chéng)懇來(lái)對(duì)待每一位讀者、受眾[22]117。

心胸開(kāi)闊，寬容待人。朱自清在《我所見(jiàn)的葉圣陶》中說(shuō)：他是個(gè)極和易的人，輕易看不到他的怒色。有一次，他辛辛苦苦保存著的上面有他自己的文字的《晨報(bào)》副張，讓朱自清放在一個(gè)書(shū)架上，給散失了。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)這事的時(shí)候，他只略露惋惜的顏色，隨即說(shuō)：“由他去末哉，由他去末哉！”因?yàn)樗魑氖遣涣舻赘宓?。他的和易出于天性，并非閱歷世故、矯揉造作而成。還有一次，朋友們和他開(kāi)了個(gè)小玩笑，他臉上略露窘意，但仍微笑地沉默著?？傊?，葉圣陶不是個(gè)浪漫的人，他自己是延陵所說(shuō)的“老先生”，但他能了解別人，諒解別人，寬容待人[25]105-107。表現(xiàn)出編輯作為文化記載傳承人“海納百川，有容乃大”的氣度。

四、 葉圣陶出版教育觀的當(dāng)代啟示

葉圣陶的出版教育觀與其積極的實(shí)踐活動(dòng)，給了我們編輯工作者以豐富的啟示。

(一)堅(jiān)持正確的理論宣傳導(dǎo)向，嚴(yán)把意識(shí)形態(tài)關(guān)

時(shí)代在發(fā)展，新時(shí)代編輯在復(fù)雜的環(huán)境下要始終以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，不斷提高自己的政治判斷力、領(lǐng)悟力、執(zhí)行力，掌握時(shí)代脈搏，堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)地位，嚴(yán)把意識(shí)形態(tài)關(guān)，保證出版物的質(zhì)量。作為當(dāng)代編輯，就應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)葉圣陶的精神，做一個(gè)愛(ài)國(guó)愛(ài)民、樂(lè)于奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)責(zé)、忠誠(chéng)為人民服務(wù)的編輯。策劃有益于國(guó)家、有益于人民、擔(dān)負(fù)起時(shí)代使命的選題，選好、編輯好每一篇文章，盡心竭力地出版好每一期刊物，讓讀者和受眾明確前進(jìn)的方向，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)愛(ài)民的向心力和凝聚力，傳承與發(fā)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀，更好地堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量。

作為新時(shí)期文化創(chuàng)新和文化傳播的主體，要努力讓自己觀念新穎、思維活躍、視野開(kāi)闊、目光敏銳、與時(shí)俱進(jìn)，增強(qiáng)工作的主動(dòng)性、開(kāi)拓性、創(chuàng)造性?！霸谛碌臅r(shí)代條件下推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”[26]，需要深入理解中華文明，傳承優(yōu)秀文化，賡續(xù)前行，關(guān)注時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)。要積極推動(dòng)文化的轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新、發(fā)展和教育功能，使中華民族獨(dú)立于世界民族之林的文化根基更加堅(jiān)固堅(jiān)韌。

(二)在編輯工作的各個(gè)環(huán)節(jié)要注重對(duì)學(xué)術(shù)新人的培養(yǎng)

高等學(xué)校的學(xué)報(bào)編輯部在辦刊的過(guò)程中，始終要圍繞高等學(xué)校的育人宗旨。高度重視學(xué)生理想信念教育和價(jià)值觀塑造，始終將立德樹(shù)人放在首位。編輯要以高遠(yuǎn)的站位、開(kāi)闊的視野既要當(dāng)好業(yè)務(wù)精湛、本領(lǐng)過(guò)硬的工匠，更要當(dāng)好潛心辦刊、善于塑造人的“園丁”，充分發(fā)揮文化的引領(lǐng)、感染、熏陶的育人功能。要將辦刊優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為育人優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，同時(shí)精心打造高水平學(xué)術(shù)人才培養(yǎng)體系，積極培育新時(shí)代具有深厚家國(guó)情懷的棟梁之才。

在編輯工作的各個(gè)環(huán)節(jié)，堅(jiān)持價(jià)值引領(lǐng)、知識(shí)探究、能力形成、人格養(yǎng)成的育人理念，發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)新人新作。如在刊物上為讀者提供發(fā)表的欄目，有目的地舉辦一些編輯學(xué)講座，用嚴(yán)格的態(tài)度評(píng)析新人作品，不錯(cuò)過(guò)任何一篇有希望的作品，不錯(cuò)過(guò)任何一個(gè)有希望的作者，為學(xué)術(shù)新人的挖掘、培養(yǎng)搭橋助力[13]。像葉圣陶一樣，要抓住機(jī)遇，從作品中發(fā)現(xiàn)人才，從讀者中培養(yǎng)新人。

現(xiàn)代編輯也應(yīng)像葉圣陶一樣，致力于編輯出版這一教育事業(yè)，有著對(duì)國(guó)家深沉的熱愛(ài)和對(duì)青年無(wú)微不至的關(guān)懷，使編輯的育人功能得以彰顯。編輯出版者要關(guān)心青年健康成長(zhǎng)，促進(jìn)青年全面發(fā)展，培養(yǎng)能夠擔(dān)負(fù)起民族振興、具有全球眼光、能進(jìn)行跨文化交流與合作的國(guó)際化人才。同時(shí)，作為編輯，在關(guān)鍵環(huán)節(jié)一定要堅(jiān)決防范學(xué)術(shù)不端行為，筑起防火墻，把好質(zhì)量關(guān)；提高著作權(quán)保護(hù)意識(shí)，杜絕剽竊、抄襲、盜版等侵犯著作權(quán)的行為，防范學(xué)術(shù)不端行為的發(fā)生，為不同利益群體的政治訴求提供“發(fā)聲”或“言說(shuō)”的機(jī)會(huì)。

總之，現(xiàn)代編輯出版人需要以學(xué)習(xí)意識(shí)、創(chuàng)新理念、服務(wù)精神、高遠(yuǎn)境界來(lái)認(rèn)真踐行葉圣陶出版教育觀的思想，以肩負(fù)促進(jìn)人才培養(yǎng)與學(xué)術(shù)交流，助力立德樹(shù)人、服務(wù)創(chuàng)新發(fā)展的根本使命，為推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)作出更大貢獻(xiàn)。

(三)注重編研相長(zhǎng)，不斷提升服務(wù)創(chuàng)新能力

葉圣陶的勤奮、踔厲與創(chuàng)新啟發(fā)我們編輯出版人應(yīng)在以下幾方面不斷加強(qiáng)和提高：

第一，不斷學(xué)習(xí)新事物，將馬克思主義與中國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)踐有效結(jié)合。隨著時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步，形成了很多新的成果，編輯應(yīng)不斷地學(xué)習(xí)領(lǐng)悟內(nèi)化，并付諸行動(dòng)。編輯應(yīng)時(shí)常學(xué)習(xí)新思想、新觀點(diǎn)，生命不息，學(xué)習(xí)不止，將葉圣陶編輯出版的教育思想在新時(shí)代語(yǔ)境下進(jìn)行調(diào)適踐行，并將學(xué)習(xí)研究成果與編輯的服務(wù)工作有效聯(lián)系起來(lái)，像葉圣陶那樣，真正做到一切為了讀者。

第二，對(duì)新技術(shù)和新的傳播手段的發(fā)展和應(yīng)用，如數(shù)字出版、新媒體等要有足夠的接受與學(xué)習(xí)能力。學(xué)會(huì)利用大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、互聯(lián)網(wǎng)、人工智能、區(qū)塊鏈等新興信息技術(shù)推進(jìn)高校期刊管理過(guò)程、內(nèi)容生產(chǎn)、產(chǎn)品形態(tài)的數(shù)字化和傳播途徑網(wǎng)格化，推動(dòng)從單一產(chǎn)品形態(tài)向多媒體、組合出版產(chǎn)品形態(tài)的轉(zhuǎn)型升級(jí)，實(shí)現(xiàn)辦刊理念、技術(shù)手段與推介方式的跨越式創(chuàng)新升級(jí)，適應(yīng)不斷變化的新時(shí)代對(duì)編輯工作的新要求，提高辦刊效率，努力做到竭誠(chéng)為讀者服務(wù)。

第三，堅(jiān)持開(kāi)展科學(xué)研究，展示高水平的研究成果。作為新時(shí)代的期刊編輯，要堅(jiān)守初心、引領(lǐng)創(chuàng)新，具備寬廣的國(guó)際視野，積極關(guān)注并參與有前瞻性的研究課題，應(yīng)把全部精力和智慧聚集到提高期刊的辦刊水平和質(zhì)量上來(lái)，推進(jìn)期刊的國(guó)際化進(jìn)程。同時(shí)根據(jù)時(shí)代的發(fā)展、讀者需求的變化和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，不斷調(diào)整和完善服務(wù)的技術(shù)與水平，且為之篤行不怠。如舒斯特所說(shuō)，編輯要“培養(yǎng)耐性——有同情心的耐性、有創(chuàng)造性的耐性”[27]30。踔厲奮發(fā)，全身心、多方位地踐行編輯應(yīng)是專(zhuān)家、雜家的理念。

時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。對(duì)于出版工作者而言，要將葉圣陶編輯出版的教育思想運(yùn)用到實(shí)踐中，并引導(dǎo)讀者自覺(jué)地、持之以恒地領(lǐng)悟、啟迪和踐行。提升編輯人員的社會(huì)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和服務(wù)意識(shí)，認(rèn)真踐行“出版工作也是教育工作”理念，與讀者、作者同進(jìn)步共成長(zhǎng)，奮楫爭(zhēng)先，促進(jìn)中國(guó)的出版事業(yè)不斷繁榮發(fā)展，并服務(wù)于我們這個(gè)偉大的時(shí)代。