徐 莉

（喀什大學(xué)馬克思主義學(xué)院，新疆 喀什 844000）

隨著中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，高校愛國主義教育也進(jìn)入了新階段。十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央將加強(qiáng)愛國主義教育擺在重要位置，作出了一系列重要部署。2019 年11 月，《新時(shí)代愛國主義教育實(shí)施綱要》（以下簡稱《綱要》）為在新的歷史條件下如何加強(qiáng)愛國主義教育提供了基本遵循。新疆高校緊緊圍繞《綱要》，認(rèn)真學(xué)習(xí)近平總書記關(guān)于愛國主義精神的系列重要論述、指示、批示等，緊扣新時(shí)代高校愛國主義教育的新要求、新任務(wù)，開拓邊疆高校實(shí)施愛國主義教育的新載體、新思路，激發(fā)學(xué)生的愛國情、報(bào)國行，推動大學(xué)生愛國主義教育活動持續(xù)深入。

一、新時(shí)代新疆高校大學(xué)生愛國主義教育的基本遵循

新時(shí)代是思潮多元化、信息網(wǎng)絡(luò)化、經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代，這些新特點(diǎn)和新情況對當(dāng)代大學(xué)生的愛國主義教育提出了越來越高的希望和要求。新時(shí)代深化新疆高校大學(xué)生愛國主義教育，培養(yǎng)青年學(xué)生的愛國情感和報(bào)國之志，必須始終堅(jiān)持三個(gè)基本遵循。

（一）堅(jiān)持“鑄牢中華民族共同體意識”為主線

2021 年8 月，習(xí)近平總書記在中央民族工作會議上提出：“要以鑄牢中華民族共同體意識為主線，推動新時(shí)代黨的民族工作高質(zhì)量發(fā)展。”[1]在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興戰(zhàn)略和世界百年未有之大變局加速演進(jìn)的關(guān)鍵時(shí)刻，要維護(hù)國家統(tǒng)一與民族團(tuán)結(jié)、凝聚民族力量、振奮民族精神，就必須鑄牢中華民族共同體意識，對高校而言，其核心任務(wù)就是開展愛國主義教育。[2]受復(fù)雜的歷史和現(xiàn)實(shí)因素影響，“三股勢力”視新疆高校為其滲透蔓延的重中之重，它們與我們展開激烈的爭奪陣地、爭奪青年、爭奪人心的斗爭。面對意識形態(tài)領(lǐng)域日益復(fù)雜的局勢，新疆高校始終堅(jiān)持落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，切實(shí)貫徹新時(shí)代黨的治疆方略，抵御各種不利因素的干擾與破壞，以鑄牢中華民族共同體意識為主線，高舉民族團(tuán)結(jié)的旗幟，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識、理解、認(rèn)同、維護(hù)我國統(tǒng)一的多民族國家的基本國情，把熱愛祖國與維護(hù)民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一起來，把國家的前途命運(yùn)與個(gè)人的成長發(fā)展結(jié)合起來，增強(qiáng)各民族學(xué)生對祖國的凝聚力和向心力。

（二）堅(jiān)持以“四史”教育為基礎(chǔ)

習(xí)近平總書記說：“要打牢愛國主義的基礎(chǔ)，就要了解歷史。作為一個(gè)中國人，一定要了解我們民族的歷史”[3]。歷史是最好的教科書，當(dāng)然也是深化新時(shí)代大學(xué)生愛國主義教育的主要內(nèi)容。當(dāng)代大學(xué)生思維活躍，但缺乏對歷史的了解，鑒別真假的能力不足，看問題容易走極端，亟須正確的世界觀、國情觀、人生觀的引導(dǎo)。讓學(xué)生熟練掌握黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史（下稱“四史”），這是新時(shí)代愛國主義教育工作的一個(gè)重點(diǎn)。新疆高校在愛國主義教育中滲透“四史”教育，以此闡發(fā)愛國主義本身所具有的豐富內(nèi)涵和多種形式，特別強(qiáng)調(diào)用“四史”教育學(xué)生，讓各族學(xué)生明確中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和社會主義道路是近現(xiàn)代中國歷史發(fā)展的必然選擇，從而引導(dǎo)學(xué)生將愛國與愛黨、愛社會主義統(tǒng)一起來，通過學(xué)史、知史、懂史，明是非、立大志。

（三）堅(jiān)持以“實(shí)踐養(yǎng)成”為導(dǎo)向

正處于思想漸趨成熟、價(jià)值觀過渡時(shí)期的青年大學(xué)生，面對復(fù)雜多變、思想多元的社會現(xiàn)實(shí)，雖然他們中大多數(shù)人有自發(fā)的、樸素的愛國情感，但如何有效引導(dǎo)他們將這種情感付諸實(shí)踐仍然是一個(gè)重大課題。如果愛國主義教育僅僅只是停留在書本上、墻壁上的口號與標(biāo)語，它又如何能真正浸潤人的靈魂與信仰？空洞的說教只是企圖通過單方面的灌輸來確立某種價(jià)值觀念，它不會使接收者主動產(chǎn)生目標(biāo)價(jià)值，反而可能導(dǎo)致價(jià)值觀念的逆反。不僅如此，愛國主義教育成功與否，最終還是要看學(xué)生是否能將愛國情感和愛國意識真正落實(shí)到具體的愛國行動上。新疆高校通過多種形式厚植大學(xué)生對國家的認(rèn)同意識和自信、理性、包容的愛國情感，引導(dǎo)學(xué)生在法律和道德框架內(nèi)踐行愛國行為，主動維護(hù)國家利益和尊嚴(yán)，特別是愛國實(shí)踐活動的開展，讓學(xué)生走出教室，走出校園，主動去了解民生、國情，切身體驗(yàn)國家方方面面取得的巨大成就，有意識、有目標(biāo)地培養(yǎng)學(xué)生濃厚而理性的愛國精神，磨煉學(xué)生意志，豐富社會閱歷，使他們的思想更接近現(xiàn)實(shí)，情感更貼近群眾，認(rèn)識更趨于客觀，在強(qiáng)烈的歷史使命感、社會責(zé)任感中主動將愛國情轉(zhuǎn)化為報(bào)國行。

二、新時(shí)代新疆高校大學(xué)生愛國主義教育的根本原則

基于新時(shí)代大學(xué)生愛國主義教育的這些基本遵循，新疆高校愛國主義教育應(yīng)堅(jiān)持將課堂教學(xué)與校園文化、專題教育與拓展教育、歷史教育與現(xiàn)實(shí)教育有機(jī)統(tǒng)一起來的根本原則，實(shí)現(xiàn)全過程、全方位地深化新時(shí)代大學(xué)生愛國主義教育。

（一）課堂教學(xué)與校園文化相統(tǒng)一

課堂教學(xué)。課堂教學(xué)向來都是高校系統(tǒng)開展愛國主義教育的主渠道。無論是思政課還是各專業(yè)課都應(yīng)當(dāng)在課堂教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育引導(dǎo)，增強(qiáng)對學(xué)生愛國主義教育的自覺性與有效性。新疆高校在“大思政”格局下，構(gòu)建了一整套愛國主義教育體系。如將思政課打造成學(xué)校的“第一課堂”，推動思政課的改革創(chuàng)新，在潛移默化中發(fā)揮學(xué)生主體作用，引導(dǎo)學(xué)生主動增進(jìn)愛國情感；由新疆維吾爾自治區(qū)黨委教育工委主辦的自治區(qū)高校思想政治理論公共選修課“經(jīng)典照耀青春講堂”，不僅有“名師云講堂”“書記云講堂”等熱門欄目，還新增了“榜樣面對面”，國家勛章和國家榮譽(yù)稱號獲得者、“七一”勛章獲得者、時(shí)代楷模、勞動模范等新時(shí)代先進(jìn)人物通過這個(gè)課堂與全疆師生分享人生歷程和奮斗經(jīng)歷；開展“課前五分鐘”環(huán)節(jié)，主題由馬克思主義學(xué)院負(fù)責(zé)統(tǒng)籌，各學(xué)院教師以教研室為單位對主題進(jìn)行討論研習(xí)，融合各門課程制定相應(yīng)的講授方案與計(jì)劃，保證學(xué)生在獲取系統(tǒng)專業(yè)知識的同時(shí)能夠得到正確的價(jià)值導(dǎo)向；在相關(guān)學(xué)院、專業(yè)開設(shè)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的學(xué)習(xí)與研究課程；開設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化及“四史”、新疆地方史等相關(guān)內(nèi)容的必修課和選修課；統(tǒng)籌課程思政類科研課題，對學(xué)生的愛國主義教育相關(guān)的研究、創(chuàng)新項(xiàng)目予以傾斜；等等。

校園文化。高校的健康發(fā)展離不開系統(tǒng)、高效的校園文化建設(shè)。新疆高校充分結(jié)合自身特點(diǎn)，堅(jiān)守馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持社會主義辦學(xué)方向，逐漸形成了“多元一體”的校園文化格局——既賡續(xù)文化形態(tài)、文化內(nèi)容的豐富性和多樣性，又保障多民族文化在長期的相互聯(lián)系、依存、發(fā)展過程中形成的以統(tǒng)一的中華民族共同體意識為價(jià)值導(dǎo)向的文化整體。在校園文化建設(shè)中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到大力弘揚(yáng)，新時(shí)代發(fā)展的杰出成果更是為校園文化建設(shè)增添了極其亮眼的時(shí)代特色。如每周一舉行的升國旗儀式，嚴(yán)格貫徹執(zhí)行國旗法、國歌法，強(qiáng)化學(xué)生的集體觀念和國家意識；依托節(jié)日文化，把春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)、國慶節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日所承載的特有的歷史記憶與文化符號作為開展愛國主義教育的著力點(diǎn)，以學(xué)術(shù)報(bào)告、研討會、辯論會、攝影展、書畫展、歌詠賽、參觀愛國主義教育基地等多種形式的慶祝紀(jì)念活動為載體，適時(shí)地將情感認(rèn)同、道德培育等教育目標(biāo)融入，發(fā)揮節(jié)日資源的涵育功能；又如，充分發(fā)揮身邊榜樣的育人實(shí)效，以“時(shí)代楷?！崩R尼·巴依卡、潘東升、“人民楷模”布茹瑪汗·毛勒朵、“感動中國十大人物”買買提江·吾買爾等作為典型人物，挖掘他們的感人事跡，講述他們的真實(shí)故事，同時(shí)注重提煉與概括其精神內(nèi)涵，弘揚(yáng)他們身上體現(xiàn)的熱愛祖國、維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、不懈奮斗等道德品質(zhì)和精神追求等，引導(dǎo)學(xué)生把對這些榜樣人物的敬仰與感動轉(zhuǎn)化為發(fā)奮圖強(qiáng)、報(bào)效祖國的實(shí)際行動。

有效的課堂教學(xué)能增強(qiáng)教育的理論性和系統(tǒng)性，教師可以結(jié)合學(xué)生的實(shí)際有針對性回答學(xué)生的各種問題，這是實(shí)現(xiàn)校園文化育人的前提和基礎(chǔ)。同時(shí)，積極向上的教育氛圍營造也離不開高水平的校園文化建設(shè)，園文化建設(shè)使得孤立、平面的知識教學(xué)局限性得以擴(kuò)展，拓寬了課堂教學(xué)的廣度與視野。課堂教學(xué)與校園文化有機(jī)結(jié)合，才能切實(shí)將愛國主義教育貫穿到學(xué)校教育的全過程，進(jìn)一步激發(fā)大學(xué)生的愛國主義覺悟和責(zé)任意識。

（二）專題教育與拓展教育相統(tǒng)一

專題教育。開展以愛國主義為專題的教育活動，是高校達(dá)成立德樹人根本任務(wù)的重要方式。從國家發(fā)展和學(xué)生培養(yǎng)的要求來看，對大學(xué)生進(jìn)行愛國主義專題教育不僅是高校教育教學(xué)活動的重要部分，更是高校立德樹人的一項(xiàng)核心議題。思政課程本身就包含著豐富的愛國主義教育內(nèi)容，因此，新疆高校針對高校思想政治理論課程（另有新疆各高校自2020 年以來根據(jù)自治區(qū)黨委教育工委、教育廳指示增設(shè)的《簡明新疆地方史》課程）的不同內(nèi)容與特點(diǎn)融入了不同的愛國主義教育專題，突出愛國主義教育的主線，充實(shí)愛國主義教育的內(nèi)容，進(jìn)行系統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計(jì)，促使其科學(xué)化、理論化。與此同時(shí)，結(jié)合不同的受教育群體（如學(xué)生黨員、學(xué)生團(tuán)員、學(xué)生干部、社團(tuán)活動等），舉辦愛國主義教育專題講座、專題展覽、模范表彰、知識競賽等。通過學(xué)習(xí)掌握豐富的愛國主義專題知識及其相關(guān)信息，學(xué)生的愛國熱情被激發(fā)，愛國意識得到增強(qiáng)。

拓展教育。除了專題教育外，以各種方式對大學(xué)生進(jìn)行愛國主義拓展教育，是高校結(jié)合自身特點(diǎn)和獨(dú)特優(yōu)勢，提升大學(xué)生綜合素質(zhì)、開拓新時(shí)代愛國主義教育新思路的有效路徑。思政課是進(jìn)行愛國主義教育的主載體，但不是唯一的載體。在以思想政治理論課為主載體進(jìn)行專題教育的同時(shí)，新疆高校也結(jié)合不同專業(yè)、不同民族學(xué)生的特點(diǎn)開展各種形式的愛國主義拓展教育。例如，針對少數(shù)民族學(xué)生數(shù)量眾多的特點(diǎn)，學(xué)校加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，通過“三進(jìn)兩聯(lián)一交友”“民族團(tuán)結(jié)一家親”“訪惠聚”駐村工作等活動的日常展開，確?！拔鍌€(gè)認(rèn)同”“三個(gè)離不開”思想在各民族學(xué)生心中生根發(fā)芽、開花結(jié)果；強(qiáng)化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人功能，將其有意識地融入學(xué)校課程體系當(dāng)中，體現(xiàn)到備課、教學(xué)、課余活動等各個(gè)環(huán)節(jié)，充分利用校園文化活動營造濃厚的傳承、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氛圍；組建黨員宣講隊(duì)、博士宣講隊(duì)、實(shí)踐基地學(xué)生講解隊(duì)伍等，到學(xué)校講、到企業(yè)講、到社區(qū)講、到鄉(xiāng)村講，讓愛國主義正能量輻射到更大范圍、影響到更多人，同時(shí)宣講學(xué)生也在這個(gè)過程中進(jìn)一步鞏固、強(qiáng)化了對愛國主義的認(rèn)同與踐行，實(shí)現(xiàn)了自我教育與社會教育的有機(jī)融合；通過社團(tuán)活動、校園廣播、攝影展覽等各種形式廣泛開展國家意識教育、國家安全教育、國防教育等等。

高校開展愛國主義專題教育是實(shí)現(xiàn)立德樹人根本使命的必然選擇，為拓展教育的展開做好鋪墊，而愛國主義拓展教育則將理論與實(shí)踐相互交融貫通，極大地開闊了愛國主義專題教育的視野。將專題教育與拓展教育整合起來，新疆高校努力營造濃厚的愛國主義教育環(huán)境和教育氛圍，不僅有效提高了對大學(xué)生愛國主義教育的實(shí)際效果，還賦予新形勢下愛國主義的全新內(nèi)涵，原本的教育內(nèi)容和范圍也得到擴(kuò)展和延伸。

（三）歷史教育與現(xiàn)實(shí)教育相統(tǒng)一

歷史教育。中華民族積累了五千年輝煌燦爛的文化與厚重歷史，這不僅是新時(shí)代中國發(fā)展的獨(dú)特優(yōu)勢和寶貴財(cái)富，也是深化新時(shí)代大學(xué)生愛國主義教育的著力點(diǎn)。圍繞愛國主義，新疆高校深入挖掘歷史文化遺產(chǎn)，廣泛開展歷史教育，特別是“四史”教育和地方史教育，從歷史的高度引導(dǎo)學(xué)生深刻認(rèn)識為什么馬克思主義、中國共產(chǎn)黨、社會主義道路、改革開放是歷史和人民的必然選擇。如喀什地區(qū)的紅色歷史資源十分豐富，以抗戰(zhàn)時(shí)期為例，在中華民族生死存亡之際，為鞏固抗日后方，保證國際交通線的暢通，一批中國共產(chǎn)黨員被派遣到喀什工作。他們在喀什大力宣傳共產(chǎn)黨的抗日主張，傳播馬列思想，團(tuán)結(jié)、帶領(lǐng)各族青年和廣大群眾廣泛參加支援抗日前線的宣傳、募捐等活動；大力整飭腐敗政治，振興喀什經(jīng)濟(jì)，懲治貪官污吏，整頓財(cái)政，改革幣制，開辟稅源，修挖水庫，修筑公路，發(fā)放貸款，推銷公債，發(fā)展生產(chǎn)，改善人民生活；發(fā)展進(jìn)步的科學(xué)、文化教育和新聞事業(yè)，開展冬學(xué)、掃盲、戲劇、歌詠等活動，啟蒙群眾；為鞏固邊防，領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)?shù)厝罕娕c英帝國主義的侵略展開了不屈不撓的斗爭……①中國人民政治協(xié)商會議喀什市委員會文史資料研究委員會.喀什市文史資料選輯:第二輯（內(nèi)部資料）,1987.。新疆高校應(yīng)就地取材，用這些革命先輩的真實(shí)事跡作為愛國主義教育的素材，啟發(fā)和教育學(xué)生學(xué)習(xí)革命先輩奉獻(xiàn)邊疆建設(shè)、珍視民族團(tuán)結(jié)、全心全意為人民服務(wù)的本色與堅(jiān)貞不屈、艱苦奮斗、奮發(fā)向上的革命氣概以及嚴(yán)以律己、不謀私利的思想品德等，在國家悲壯艱辛的近現(xiàn)代革命歷史教育中激發(fā)青年學(xué)生對黨的領(lǐng)導(dǎo)、對新中國、對社會主義道路的認(rèn)同感，在充滿精神給養(yǎng)和人生教益的歷史教育中提升大學(xué)生的民族自尊心與自信心，增強(qiáng)其發(fā)自內(nèi)心的歸屬感，激勵(lì)他們勇于在民族復(fù)興的道路上奮發(fā)圖強(qiáng)，開拓前進(jìn)。

現(xiàn)實(shí)教育。無論是了解現(xiàn)實(shí)國情、清醒認(rèn)識國家當(dāng)前的發(fā)展?fàn)顩r及其存在的問題與面臨的風(fēng)險(xiǎn)，還是洞察各種或明顯攻擊我國政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會制度等方面的有害言論，對新時(shí)代大學(xué)生進(jìn)行愛國主義現(xiàn)實(shí)教育都是刻不容緩一項(xiàng)重要工作。新疆高校應(yīng)重視現(xiàn)實(shí)教育，教育要緊貼時(shí)事，讓學(xué)生在了解國家當(dāng)前發(fā)展新的歷史方位以及社會主要矛盾的變化、國際形勢的劇烈變化及對我國帶來的各種影響之后，幫助學(xué)生找準(zhǔn)個(gè)人在當(dāng)前特殊歷史時(shí)期的奮斗方向，在進(jìn)行偉大斗爭過程中面對挑戰(zhàn)與考驗(yàn)時(shí)，能夠時(shí)刻保持清醒并做到理性應(yīng)對。如通過開展紅領(lǐng)巾小課堂、“三下鄉(xiāng)”、暑期社會調(diào)研等不同層面的社會實(shí)踐活動，讓學(xué)生在實(shí)地調(diào)查、親身體驗(yàn)中全面了解國家各方面取得的進(jìn)步和發(fā)展，特別是改革開放以來所取得的巨大成就，發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)同社會主義制度的巨大優(yōu)越性以及中國特色社會主義道路的無比正確，增強(qiáng)學(xué)生的“四個(gè)自信”；同時(shí)讓學(xué)生清醒認(rèn)識到當(dāng)前中國特色社會主義建設(shè)還具有艱巨性與長期性，激發(fā)其主動投身國家建設(shè)的使命感。愛國不是籠統(tǒng)的、抽象的精神性的存在，它總是與現(xiàn)實(shí)的、具體的歷史條件結(jié)合在一起，層出不窮的現(xiàn)實(shí)問題不斷考驗(yàn)著人們的愛國情感。結(jié)合當(dāng)前全國抗擊疫情的現(xiàn)實(shí)情況，新疆高校將抗疫典型事跡、榜樣人物作為對學(xué)生開展愛國主義教育的第一手生動教材和社會大課堂，用生動的現(xiàn)實(shí)激發(fā)學(xué)生從對“抗疫”的感性認(rèn)知深化到對人生價(jià)值的思考，對國際上各種諸如抹黑、甩鍋、捧殺中國的言論堅(jiān)決予以反擊；與此同時(shí)，以此次“抗疫”為切入點(diǎn)，進(jìn)一步完善各專業(yè)的人才培養(yǎng)計(jì)劃，如增強(qiáng)對傳染病及其防控知識的普及，提高對野生動物保護(hù)的宣傳，加強(qiáng)對學(xué)生公共危機(jī)意識的培養(yǎng)等，讓醫(yī)學(xué)、法律、生物、管理等專業(yè)的學(xué)生更清醒地意識到本專業(yè)的重要性，在抗擊疫情的真實(shí)環(huán)境氛圍中去學(xué)習(xí)、去體驗(yàn)，從而強(qiáng)化其對本專業(yè)的興趣和鉆研，兼顧思想性和教育性，統(tǒng)一理論引領(lǐng)和實(shí)踐養(yǎng)成，引導(dǎo)學(xué)生更加客觀、科學(xué)地理解社會主義制度，形成并強(qiáng)化正確的人生觀和價(jià)值觀。

新時(shí)代大學(xué)生愛國主義歷史教育和現(xiàn)實(shí)教育是內(nèi)在統(tǒng)一的：只注重歷史而忽視現(xiàn)實(shí)，會讓學(xué)生沉淪過去，看不到前途和希望；反之，教育會缺乏厚重的文化底蘊(yùn)而成為無源之水。歷史教育能夠激發(fā)學(xué)生的使命感，增強(qiáng)責(zé)任意識，現(xiàn)實(shí)教育促使學(xué)生認(rèn)清形勢，看到未來發(fā)展的希望。只有將現(xiàn)實(shí)與歷史有機(jī)整合起來，才能指導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識國家經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各個(gè)方面的真實(shí)狀況，理性看待當(dāng)前國家取得的巨大成就和面臨的挑戰(zhàn)，客觀比較我國與他國的優(yōu)勢和不足，既堅(jiān)持歷史傳承下來的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化等愛國主義內(nèi)容，也要與時(shí)俱進(jìn)地對傳統(tǒng)的愛國主義精神文化資源進(jìn)行富有時(shí)代意義的現(xiàn)實(shí)解讀，靈活融入時(shí)代發(fā)展與進(jìn)步的內(nèi)容，提高教育實(shí)效性，增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)解釋力，引導(dǎo)學(xué)生客觀地認(rèn)識國家的過去、現(xiàn)實(shí)和未來。

三、新時(shí)代新疆高校大學(xué)生愛國主義教育的實(shí)踐路徑

對于青年大學(xué)生來說，愛國的情感與意識是在其成長過程中，受社會教育、個(gè)人生活經(jīng)驗(yàn)的影響而逐漸形成的，這一過程具有長期性，需要外在環(huán)境對其內(nèi)在的愛國情感及其精神價(jià)值提供持續(xù)穩(wěn)定的肯定和推崇。因此，對大學(xué)生愛國主義教育抱急功近利的想法是不可取的。深化新時(shí)代大學(xué)生愛國主義教育需要一套能夠切實(shí)保障教育目標(biāo)持續(xù)實(shí)現(xiàn)的優(yōu)化機(jī)制。

（一）豐富教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)一步聚焦大學(xué)生愛國主義教育

首先，要改變以往單純用教知識的方法開展愛國主義教育，直面社會熱點(diǎn)、輿論焦點(diǎn)，敏銳發(fā)現(xiàn)、充分利用一切有利于振奮學(xué)生愛國精神的重大活動和事件，通過案例分析、理論闡釋等方法，及時(shí)、有效地設(shè)計(jì)緊跟時(shí)事、貼近學(xué)生生活實(shí)際的愛國主義教學(xué)計(jì)劃和方案，從而達(dá)到思想引領(lǐng)的目的。如將“生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共”的偉大抗疫精神作為新時(shí)代大學(xué)生愛國主義教育的一大主題內(nèi)容，不僅可以引導(dǎo)學(xué)生形成熱愛人民的價(jià)值取向、涵育愛國奮進(jìn)的精神、厚植勇于擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)的愛國情懷，還能培育學(xué)生開拓創(chuàng)新的愛國思維和開放包容的愛國胸襟。[4]其次，要深入挖掘紅色歷史資源，推出一系列反映愛國主義內(nèi)容的高質(zhì)量專題講座、論壇。如舉辦“黨的光輝照南疆”、“一生為信仰奮斗、愛國愛人民的宋慶齡”等講座。通過這些專題活動的開展，不斷充實(shí)學(xué)生對于近現(xiàn)代以來中國社會、地方民情的了解，幫助他們認(rèn)識自己、認(rèn)識中國、認(rèn)識當(dāng)前重大事情的意義及原因，激發(fā)他們的愛國熱情，啟發(fā)他們奮斗與報(bào)國的志向與信心。再次，“思想政治理論課是愛國主義教育的主陣地”[5]，要通過思想政治理論課教學(xué)系統(tǒng)開展中國夢教育、社會主義核心價(jià)值觀教育、中國特色社會主義教育等，打造富有特色的愛國主義教育實(shí)踐品牌和活動，積極探索受大學(xué)生歡迎的愛國主義教育內(nèi)容。

（二）改善教學(xué)方法，提升愛國主義教育效果

無論是授課教師還是班級導(dǎo)師，都應(yīng)善于利用已經(jīng)成熟的網(wǎng)絡(luò)資源，如“這就是中國”“國家寶藏”等深受當(dāng)代大學(xué)生喜愛的節(jié)目，引導(dǎo)學(xué)生通過觀看節(jié)目認(rèn)識中國、定位中國、理解中國，強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)。同時(shí)，根據(jù)不同專業(yè)、不同民族的大學(xué)生的特點(diǎn)對癥下藥，靈活運(yùn)用課堂討論、社會調(diào)查、志愿服務(wù)、政策宣講、訪問參觀等方式，精準(zhǔn)回應(yīng)不同群體關(guān)于愛國主義的質(zhì)疑和困惑，為學(xué)生澄清誤區(qū)，減少距離感，增強(qiáng)可信度。此外，學(xué)校應(yīng)正視當(dāng)代大學(xué)生所面臨的是不斷變化的現(xiàn)實(shí)社會，拋棄單純的說教與灌輸、強(qiáng)迫與高壓，重視學(xué)生的主體感受，從當(dāng)代大學(xué)生現(xiàn)實(shí)的心理需要與成才要求出發(fā)，細(xì)致耐心地促進(jìn)他們形成正確的自我意識、國家意識和民族意識，培養(yǎng)其明辨是非的能力，讓學(xué)生經(jīng)過自己理性、慎重的思考，選擇主動將愛國整合到自己的價(jià)值觀體系當(dāng)中。

（三）善用教學(xué)資源，更好發(fā)揮愛國主義教育基地作用

當(dāng)代大學(xué)生自我意識強(qiáng)烈，且極具主動性，在開展愛國主義教育活動時(shí)，應(yīng)將大學(xué)生的這些特點(diǎn)充分利用起來，突顯參與感與互動感。新疆高校要突破“教—學(xué)”的傳統(tǒng)單向輸出輸入的教學(xué)模式，充分發(fā)揮愛國主義教育基地的平臺作用，構(gòu)建全方位愛國主義教育的新模式。2021 年9 月，自治區(qū)檔案館等15 個(gè)教育機(jī)構(gòu)被命名為第四批自治區(qū)級愛國主義教育基地。其中，喀什大學(xué)思想政治教育基地是唯一一個(gè)直接建在高校校園內(nèi)的愛國主義教育基地，2020年正式啟用后，成為南疆地區(qū)開展愛國主義教育的一個(gè)重要項(xiàng)目?；匾浴澳壑腥A情，共圓中國夢”作為主題思想，通過“真理的力量”“領(lǐng)航新時(shí)代”“偉大的變革”“共圓中國夢”四個(gè)展廳展示，內(nèi)容囊括“四史”、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想理論與實(shí)踐成就、新疆地方史、新時(shí)代黨的治疆方略等，通過高科技、多媒體手段的靈活運(yùn)用，立體呈現(xiàn)了多幅珍貴歷史圖文和影像資料，突出體驗(yàn)感、沉浸感和參與感。后期的提升改造，又進(jìn)一步強(qiáng)化了基地愛國主義教育與紅色教育功能。另外，在自治區(qū)內(nèi)還開辟了一系列與愛國主義教育相匹配的校內(nèi)外實(shí)踐基地合作項(xiàng)目，如新疆屯墾歷史博物館、新疆馕文化產(chǎn)業(yè)園、烏魯木齊革命烈士陵園、吐爾尕特出入境邊防檢查站、葉爾羌河民俗文化館、校史館……，新疆高校應(yīng)充分利用這些優(yōu)質(zhì)的愛國主義教育平臺，鼓勵(lì)學(xué)生通過對紅色資源、傳統(tǒng)文化、歷史人物等調(diào)查、走訪、研究，加深對祖國大好河山、優(yōu)秀傳統(tǒng)、歷史文化、骨肉同胞的熱愛與認(rèn)同，培養(yǎng)開放包容、積極進(jìn)取、理性平和的國民心態(tài)，形成正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇，從而將愛國、報(bào)國作為個(gè)人的主動選擇和自覺行為。

（四）拓寬教學(xué)渠道，讓新媒體高效的傳播平臺助力愛國主義教育

在當(dāng)前這個(gè)信息化的時(shí)代，對青年的愛國主義教育不應(yīng)只是局限在課堂教育、新聞宣傳等傳統(tǒng)渠道上。如今，“00 后”已成為大學(xué)生這一群體的主體，他們在移動互聯(lián)網(wǎng)上獲取信息、學(xué)習(xí)知識、查閱資料、購物追劇、視頻直播、打游戲等，這些活動幾乎已經(jīng)成為大學(xué)生課余生活的全部內(nèi)容。那么，如何將新媒體的積極作用充分發(fā)揮出來，使其成為開展愛國主義教育的又一重要途徑呢？第一，要充分認(rèn)識以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒體影響力，迅速、主動地占領(lǐng)新媒體領(lǐng)域，將新時(shí)代大學(xué)生愛國主義教育延伸到各個(gè)方面。在課堂教學(xué)方面，可搭建包括長江雨課堂、智慧樹、超星爾雅、優(yōu)課聯(lián)盟等在內(nèi)的全方位網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺，積極打造高質(zhì)量的思政課，制作愛國主義教育相關(guān)主題的微課等；在校園文化建設(shè)方面，可通過學(xué)校網(wǎng)站、校園廣播、貼吧、微信公眾號、學(xué)習(xí)強(qiáng)國、抖音等網(wǎng)絡(luò)平臺，以各種方式推送富有愛國主義教育意義的影視作品和相關(guān)圖文，弘揚(yáng)正能量，如在抖音、微信等平臺直播“開學(xué)第一課”“師生云春晚”等，順應(yīng)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展趨勢以吸引學(xué)生注意力，在融入互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)的同時(shí)積極主動引領(lǐng)愛國主義教育工作的展開。第二，要加強(qiáng)與大學(xué)生網(wǎng)民的交流互動，對事關(guān)國家安全和利益的熱門網(wǎng)絡(luò)事件及時(shí)發(fā)聲、明確立場，迅速形成正確的輿論導(dǎo)向，讓學(xué)生在貼近自身生活的內(nèi)容和輕松活潑的氣氛中主動接受愛國主義教育。第三，要加強(qiáng)對學(xué)生關(guān)注度高的網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容的審核，并加強(qiáng)對學(xué)生網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)和道德規(guī)范的教育和引導(dǎo)。要對大學(xué)生接收的網(wǎng)絡(luò)信息和一些混淆視聽、干擾視線的負(fù)面信息及時(shí)進(jìn)行阻止，對激進(jìn)、極端的情緒和行為及時(shí)疏導(dǎo)，構(gòu)建高效的互聯(lián)網(wǎng)信息預(yù)警、保障與反饋機(jī)制等。