《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集。從內(nèi)容上來(lái)看，它幾乎涵蓋了政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、民俗、文化、藝術(shù)等社會(huì)生活的方方面面，形象、全面地反映了西周初年至春秋時(shí)期五百年間中國(guó)社會(huì)的整體風(fēng)貌。從表現(xiàn)形式上來(lái)看，《詩(shī)經(jīng)》融詩(shī)歌、音樂(lè)、舞蹈于一體，開(kāi)辟了中國(guó)古典詩(shī)歌與樂(lè)舞相融合的獨(dú)特發(fā)展道路。由錢(qián)發(fā)平著、重慶出版社于2006年出版的《詩(shī)經(jīng)的歷史》一書(shū)，在編輯風(fēng)格上打破了傳統(tǒng)，采用了全新的“左史右詩(shī)”的模式，生動(dòng)地為讀者展現(xiàn)了《詩(shī)經(jīng)》中詩(shī)、歌、舞的歷史風(fēng)情與文化背景，并對(duì)《詩(shī)經(jīng)》中的作品進(jìn)行了注釋和品析，由此更加細(xì)膩完整地揭示了歷史上詩(shī)詞、音樂(lè)、歌舞互相融合的發(fā)展過(guò)程，展現(xiàn)出《詩(shī)經(jīng)》以“舞”結(jié)情，以“情”繪文的動(dòng)人一面。

本書(shū)可分為三個(gè)部分。第一部分由前三卷構(gòu)成，大致對(duì)應(yīng)《詩(shī)經(jīng)》中風(fēng)、雅、頌的分類(lèi)，通過(guò)對(duì)一些具有代表性的作品的背景介紹和注釋解析，多角度、多層面地展示了先秦時(shí)期的民間小調(diào)、王室樂(lè)曲和祭祀頌歌，及其反映的社會(huì)生活面貌。第二部分包括第四至第六卷，作者對(duì)《詩(shī)經(jīng)》中的意象進(jìn)行了分類(lèi)，分別聚焦于其中的人事、植物和鳥(niǎo)類(lèi)。第三部分包括第七和第八卷，作者對(duì)《詩(shī)經(jīng)》中的原始成語(yǔ)以及美玉寶物等加以闡述。通過(guò)分門(mén)別類(lèi)地梳理和提煉，本書(shū)展示了一個(gè)更為豐富而立體的《詩(shī)經(jīng)》，不僅可以讓讀者更為系統(tǒng)地理解《詩(shī)經(jīng)》的內(nèi)容，也可以帶領(lǐng)讀者更為深切地體會(huì)《詩(shī)經(jīng)》的情感性、生活性與藝術(shù)性。

本書(shū)的第一卷，對(duì)應(yīng)《詩(shī)經(jīng)》中的“風(fēng)”，這部分內(nèi)容大多是民間創(chuàng)作，收錄了十五個(gè)地方的民間歌曲。作者選取的詩(shī)，從春耕種植、采桑紡織、節(jié)日風(fēng)俗等多個(gè)角度展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)民間的生活狀態(tài)和風(fēng)土人情，內(nèi)容活潑而又錯(cuò)落有致，通俗易懂。

第二卷《王畿之樂(lè)》對(duì)應(yīng)《詩(shī)經(jīng)》中的“雅”，向讀者充分展示了當(dāng)時(shí)用于宴會(huì)典禮的頌歌以及舞蹈。作為宮廷正樂(lè)，它的內(nèi)容涉及民族歷史、國(guó)家大事、朝廷典儀等，一般篇幅宏大，語(yǔ)言典雅，章句整齊，能夠展現(xiàn)出一種雍容華貴的氣質(zhì)。第三卷《宗廟祭祀曲》對(duì)應(yīng)《詩(shī)經(jīng)》中的“頌”，重點(diǎn)展示了當(dāng)時(shí)祭祖、祭天地的各種樂(lè)歌及其簡(jiǎn)單、遲緩、凝重、肅穆的風(fēng)格，以及與之相匹配的富有特色的演奏樂(lè)器。

《詩(shī)經(jīng)的歷史》一書(shū)，以鮮明而獨(dú)特的寫(xiě)作方式，既為讀者生動(dòng)地展示了《詩(shī)經(jīng)》中從“舞樂(lè)”到“歌樂(lè)”的藝術(shù)魅力，也從側(cè)面展現(xiàn)了其背后音樂(lè)、舞蹈、文化的發(fā)展，展現(xiàn)出一個(gè)以“舞”結(jié)情，以“情”繪文的時(shí)代。因此，本書(shū)不僅豐富了詩(shī)歌、音樂(lè)、舞蹈文化研究的史料，而且對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研究與弘揚(yáng)具有獨(dú)特的學(xué)術(shù)價(jià)值和參考意義。

（四川音樂(lè)學(xué)院黃英杰楊瑛）