把生活比作藝術(shù)創(chuàng)作的源泉是最恰當(dāng)不過的。打開美術(shù)史，凡是具有強(qiáng)烈感染力的傳世之作，都源于真實(shí)生活。只有深入生活，親身體驗(yàn)生活，才能使生活的真諦通過真、善、美的藝術(shù)表現(xiàn)形式展現(xiàn)給人們，創(chuàng)作出源于生活、高于生活的優(yōu)秀作品。

有些藝術(shù)家在自然界中跋山涉水，風(fēng)餐露宿，嘗盡人間辛苦；有些藝術(shù)家穿梭于生活的最基層親身感受現(xiàn)實(shí)生活。他們按創(chuàng)作的需要有選擇、有取舍、有重點(diǎn)地通過速寫、默寫、攝影等手段收集生活素材，再以巧妙的藝術(shù)構(gòu)思、豐富的思想內(nèi)涵，把普通的生活瞬間升華到與人共鳴、能產(chǎn)生強(qiáng)烈感染力的藝術(shù)瞬間。當(dāng)然，這還需要藝術(shù)家融會貫通社會科學(xué)、自然科學(xué)等多種知識，加強(qiáng)文化藝術(shù)底蘊(yùn)，從而使其作品達(dá)到更高層次。

法國風(fēng)景畫家柯羅曾在自然界中寫生、創(chuàng)作多年，他對大自然充滿深情和愛戀，特別珍視自己來源于自然界中的那種真實(shí)感受和激情，鄉(xiāng)村的一草一木，老街、古屋、土坡、牧場幾乎全都成了他風(fēng)景畫創(chuàng)作的題材，他用奔放流暢的畫筆把生活表現(xiàn)得淋漓盡致、美不勝收，被人們稱之為妙造自然、巧奪天工的一代大師。

藝術(shù)家要想成功創(chuàng)作出一副精美的作品，除畫面獨(dú)特的構(gòu)思、構(gòu)圖、色彩及線條的張力外，首先須認(rèn)識我們每時每刻都面對生活的現(xiàn)實(shí)，先熟悉適應(yīng)它，才能概括表現(xiàn)它。即便是批判生活現(xiàn)象，也必須先認(rèn)識理解它，對一切藝術(shù)現(xiàn)象的評價均源于對生活現(xiàn)象的評價，這是因?yàn)橄扔猩?、后有藝術(shù)。

荷蘭油畫大師梵高生命不息，創(chuàng)作不止，他所處的那個時代的底層生活使其受到強(qiáng)烈刺激，一度成為精神病人，后在貧病交加、走投無路時飲彈自殺。他發(fā)病后常常以奪人心魄的激情作畫不綴，正是由于他在瘋?cè)嗽簩π涡紊木癫∪思?xì)致觀察，才創(chuàng)作了大量反映病人生活的抽象繪畫。他用畫筆飽蘸著自己的生命之光，去追求尋覓夢寐中的天堂，這里沒有金錢的誘惑，沒有功利的羈絆，惟有心靈的燃燒。這充分說明畫家的藝術(shù)生命離開了現(xiàn)實(shí)的土地是不能激發(fā)出活力和生機(jī)的。縱然他有再高的天賦和再好的技藝也畫不出扣人心弦、感人至深的作品來。

如果畫家缺乏對生活的理解，閉門造車、急功近利，那是永遠(yuǎn)不會取得成就的?？砍醋骱团鯃鋈〉靡恍┤A而不實(shí)的虛名，猶如過眼煙云，轉(zhuǎn)瞬即逝，浮名的作用除了滿足虛榮心之外只能給一個有希望的藝術(shù)工作者的前途籠罩上一層陰影。搞藝術(shù)沒有捷徑可走，只有腳踏實(shí)地投身生活，孜孜不倦勤學(xué)苦練，才能有所作為。著名山水畫家黃葉村，生前在一所中學(xué)教書，他重生活、重藝術(shù)，對大自然“搜盡奇峰打草稿”，給我們留下數(shù)以千計(jì)的好作品。

藝術(shù)家的生命是有限的，生活與藝術(shù)的價值是無限的，愿每位藝術(shù)家都能不負(fù)光陰，用多樣化的思維反映火熱生活，創(chuàng)作出無愧于時代的藝術(shù)精品。