◎王占斌

“形而上者謂之道，形而下者謂之器?！保ā兑捉?jīng)·系辭》）

練太極拳要竭盡全力追求“形而上”，不要為“形而下”而自喜。有人認(rèn)為形意拳才是講究形和意，其實(shí)太極拳、八卦轉(zhuǎn) 掌以及通臂、八法、彈腿等所有的中國傳統(tǒng)武術(shù)，都講究形和意，只不過形意拳是以“形意”立名而已。

形是器，是形而下；意是道，是形而上。練太極拳如果囿于形，那就大錯(cuò)特錯(cuò)。一味地追求好看，接近于舞蹈，于表演無可非議，而于接近太極拳真義會(huì)越來越遠(yuǎn)。

太極拳的形是有尺度的，所謂“差之毫厘，謬之千里”。形不破體，破了體，好看是好看了，但失去了中，如果養(yǎng)成習(xí)慣，于推手、于技擊毫無益處。比如白鵝亮翅，上手、下手展得很開，上手舉得很高，上下合不住了，腋下空了，肩也聳了，腰就塌不下來，一錯(cuò)全錯(cuò)。這樣的姿勢(shì)，拍個(gè)照不錯(cuò)，看上去像那么回事，唬外行還行。

太極拳是能看出好壞的，舉手投足，尤其是發(fā)力動(dòng)作，一看就知道太極拳練到了什么程度，有沒有功夫。拿陳式太極拳的“掩手肱捶”來說，一發(fā)力，就知道打的是腰勁還是胳膊勁。打出上下貫通腰胯勁的，太極拳就入了道了，是形而上。內(nèi)行看門道，外行看熱鬧，所以說太極拳的視頻是哄不了人的，不管是所謂的名家還是普通愛好者。

還是要用意站樁，用心練拳，努力向形而上靠攏，無論是身體上的變化，還是精神面貌的改變，都說明了練習(xí)太極拳的收獲。

大道通天，天之道，損有余而補(bǔ)不足也。

天機(jī)舂在上，上，還是上，上到不能再上，因此，練太極拳不能鼠目寸光，目光要放長放遠(yuǎn)些。

看來還得回到陰陽上來。雙腳開立，把兩條胳膊自然向左右平伸，記住，要放松，身體不能有一處僵緊。人體像個(gè)天平，至少外觀上像。不對(duì)，如果停留在外觀之上，那還不是一個(gè)天平，起碼不是一個(gè)陰陽的天平，不是一個(gè)太極的天平。

什么時(shí)候該損，什么時(shí)候該補(bǔ)，心里要有數(shù)。意在動(dòng)前，一動(dòng)則無有不動(dòng)，是陰陽在動(dòng)。陰陽是天平上微小到不能再小的砝碼，快了感悟不到，所以太極拳初期要慢練，慢到不能再慢，樁法亦然。

一慢，意就集中了，就有了形而上，通天之道開了門，看到了廣闊。

身體外部感受到了空氣的摩擦，一點(diǎn)兒也不奇怪。身體內(nèi)部，如同九曲之珠，黑洞洞的，氣機(jī)卻秩序井然，這是源自丹田的元陽之氣，當(dāng)然有時(shí)候也表現(xiàn)為元陰之氣。盡管表象是相對(duì)靜止的，但里邊卻波瀾壯闊。

一點(diǎn)靈光吊在眉。吊了，就不要跌下來；跌下來，太極拳就前功盡棄。

有人說，好難哦。確實(shí)難，數(shù)年下來，看著練功很辛苦，全毀在這里了。

上對(duì)太極拳來說，真是個(gè)寶貴的字眼。

百會(huì)，百會(huì)，開啟天門，還是形而上。身體的某個(gè)地方有水在流動(dòng)，一下一下地，流著流著就沒有了，還是動(dòng)了心了。

心念一動(dòng)，天平就打破了。不是哼就是哈，動(dòng)若脫兔，哼哈二氣，盡顯太極神通。