王 燕

（山西財(cái)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院， 山西 太原 030031）

歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。[1]黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史（以下簡(jiǎn)稱“四史”）與《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》（以下簡(jiǎn)稱《概論》）課在邏輯線上具有高度相容性，在知識(shí)內(nèi)容上有密切重合性，在價(jià)值培養(yǎng)等方面相契合，是《概論》課教學(xué)內(nèi)容的活水源頭。

一、“四史”與《概論》課的內(nèi)在關(guān)聯(lián)

1.內(nèi)容維度的關(guān)聯(lián)性

“四史”是一個(gè)龐大又系統(tǒng)化的工程，其中黨史是中國共產(chǎn)黨找到馬克思主義，黨從弱小變強(qiáng)大、從勝利邁向新勝利的一部偉大斗爭(zhēng)史。新中國史是中華民族站起來、富起來，開啟強(qiáng)起來的一部恢弘歷史。改革開放史描繪出我國人民解決溫飽、實(shí)現(xiàn)富裕小康的一部壯麗歷史。社會(huì)主義發(fā)展史是黨創(chuàng)立并逐漸發(fā)展、完善中國特色社會(huì)主義的一部偉大歷史。四部歷史深度融合貫通、傳承遞進(jìn)。《概論》課講述馬克思主義中國化的進(jìn)程，革命時(shí)期中國共產(chǎn)黨找到了馬克思主義，并找到了馬克思主義要實(shí)現(xiàn)本土化、中國化的正確道路，進(jìn)而在建設(shè)和改革時(shí)期，不斷續(xù)寫馬克思主義中國化的新篇章。因此黨的革命、建設(shè)、改革時(shí)期的歷史，都蘊(yùn)含著“四史”。

2.價(jià)值維度的關(guān)聯(lián)性

“四史”和《概論》課均是本著立德樹人的目標(biāo)，從塑造信仰的維度去樹立學(xué)生的理想信念。《概論》課的重要目標(biāo)是培養(yǎng)又紅又專的合格人才，而“四史”包含著充足的歷史思想養(yǎng)分，是堅(jiān)定大學(xué)生理想信念的鮮活而生動(dòng)的教科書。信仰的思想偉力來自黨發(fā)展壯大的歷程中，來自黨人民至上、為人民服務(wù)的價(jià)值追求中，來自黨帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝風(fēng)險(xiǎn)和困難，取得的偉大成就之中?！陡耪摗氛n和“四史”明確黨的歷史就是一部黨善于汲取歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、勇于自我革命的歷史，黨始終聚焦人民，圍繞人民過上美好生活去治國理政，人民就是中國共產(chǎn)黨永恒不變的價(jià)值立場(chǎng)。

3.邏輯維度的關(guān)聯(lián)性

講好《概論》課就要幫助學(xué)生樹立大歷史觀。只有樹立寬闊的歷史視野才能正確認(rèn)識(shí)歷史，更好地弄清楚從哪里來、到何處去，準(zhǔn)確把握前進(jìn)的方向。[2]《概論》課需要從大歷史觀的角度，給學(xué)生理清人類文明、社會(huì)主義、中國道路從哪里來，又將走向何處去，講清楚黨如何在實(shí)踐中為人民、為民族、為世界謀求光明和幸福。大歷史觀是一種科學(xué)方法論，用歷史視域和理論、現(xiàn)實(shí)視域相結(jié)合，從歷史脈絡(luò)的邏輯梳理中回應(yīng)大學(xué)生的熱點(diǎn)關(guān)切，加大教學(xué)內(nèi)容深度，增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的針對(duì)性和時(shí)效性。[3]

二、“四史”教育融入《概論》課的意義

1.實(shí)現(xiàn)思政課立德樹人根本任務(wù)的必然選擇

高校承擔(dān)的重大任務(wù)是立德樹人?！八氖贰焙汀陡耪摗范紝儆凇包h史”課，《概論》的知識(shí)架構(gòu)，本質(zhì)上傾向“思想”和“理論體系”。設(shè)置《概論》課最本質(zhì)的目標(biāo)是把系統(tǒng)的理論知識(shí)內(nèi)化于心，再外化于行。而“四史”教育突出歷史的連貫性和整體性，理論性知識(shí)與歷史知識(shí)融合，理論知識(shí)對(duì)現(xiàn)實(shí)情況的指導(dǎo)。一些用碎片化片段拼湊出來的歷史，勢(shì)必阻礙立德樹人任務(wù)的順利完成。因此要克服歷史虛無主義帶來的負(fù)面效應(yīng)，堅(jiān)定大學(xué)生對(duì)黨和國家的信仰，就要以馬克思主義為指導(dǎo)，從“四史”中鍛造信仰之光。

2.推動(dòng)《概論》課改革創(chuàng)新的關(guān)鍵步驟

高校開設(shè)“四史”作為學(xué)生的選擇性必修課，學(xué)生至少選修“四史”中的一門課，從而優(yōu)化、完善思政課程體系，同時(shí)為思政課的下一步改革創(chuàng)新提供新渠道。在融入中，通過教師引導(dǎo)發(fā)揮學(xué)生的主體性作用，學(xué)生可以用故事講“四史”，還可以運(yùn)用各種藝術(shù)形式表現(xiàn)，特別是要用好本地紅色資源，通過學(xué)生自編自演自唱，使歷史印記重?zé)ü獠剩尵瘛傲⑵饋怼?，讓《概論》課“活”起來。創(chuàng)新性變革深化了課程的理論深度，是對(duì)傳統(tǒng)模式的一種探索與發(fā)展。

3.助力大學(xué)生樹立愛國思想的現(xiàn)實(shí)需要

《概論》課引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定政治立場(chǎng)，需要在厚植學(xué)生愛國主義情感上下功夫。通過學(xué)習(xí)《概論》課，要讓大學(xué)生明晰舊中國山河破碎，百姓災(zāi)難深重，中國共產(chǎn)黨人胸懷理想，用滿腔熱忱力挽狂瀾，創(chuàng)立毛澤東思想，把中國引向光明，一代一代中國共產(chǎn)黨人拿好接力棒，續(xù)寫新篇章。其中包含了黨史的核心要點(diǎn)、國史的奮斗歷程，也蘊(yùn)含了黨對(duì)社會(huì)主義發(fā)展史的不懈探索和在改革開放中的與時(shí)俱進(jìn)。所以在《概論》課中融入“四史”，使當(dāng)代大學(xué)生明白新時(shí)代的愛國與愛黨的統(tǒng)一性，把愛國之情轉(zhuǎn)化為愛國之行。[4]

三、“四史”融入《概論》課教學(xué)的實(shí)踐路徑探析

1.師生聯(lián)動(dòng)，構(gòu)建動(dòng)態(tài)教學(xué)模式

《概論》課融入“四史”，不僅需要教師吃透《概論》教材，而且需要吃透“四史”。思政課教師隊(duì)伍過硬的專業(yè)知識(shí)和業(yè)務(wù)能力，直接影響了“四史”融入《概論》課教學(xué)的水平以及學(xué)生吸收知識(shí)的效果，這就需要師生配合互動(dòng)。一方面，不斷提高教師專業(yè)知識(shí)素養(yǎng)?！陡耪摗方萄惺乙ㄆ诓少徬嚓P(guān)資料文獻(xiàn)，積極組織教師學(xué)習(xí)交流；定期舉行集體備課，討論《概論》課各章節(jié)與“四史”進(jìn)行融合的切入點(diǎn)，并形成共識(shí)；定期聽課，互相學(xué)習(xí)借鑒融合的知識(shí)點(diǎn)和融合方法。另一方面，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的能動(dòng)性。教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中優(yōu)化整合教學(xué)資源，要求學(xué)生在課前找出涉及“四史”的知識(shí)點(diǎn)。設(shè)置2到3個(gè)關(guān)于“四史”的問題，學(xué)生發(fā)表看法，教師進(jìn)行闡述總結(jié)時(shí)特別要注意幫助學(xué)生樹立大歷史觀。課后教師通過網(wǎng)絡(luò)給學(xué)生留言，并通過查看留言，及時(shí)進(jìn)行學(xué)情分析和教學(xué)反思，構(gòu)建新型動(dòng)態(tài)式教學(xué)效果評(píng)價(jià)模式，探究“教”與“學(xué)”的新形式。

2.完善配套設(shè)施，實(shí)現(xiàn)融入式教育常態(tài)化

“四史”融入《概論》課，教師引導(dǎo)至關(guān)重要，學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)造良好的條件為“四史”的融入提供保障。一方面，改善辦學(xué)條件，完善硬件配套設(shè)施。信息化時(shí)代，教師在教學(xué)手段上要實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)代化技術(shù)運(yùn)用，突破傳統(tǒng)空間限制，打造云教學(xué)的第二課堂。學(xué)生依托電腦、手機(jī)客戶端，可以身臨其境瀏覽各省各地的立體VR式革命紀(jì)念館、博物館，增強(qiáng)“四史”的育人實(shí)效性。另外，要適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)新時(shí)代，依托微信、微博、網(wǎng)頁、公眾號(hào)，搶占新陣地，把“四史”教育以學(xué)生易接受、樂接受的方式呈現(xiàn)出來。另一方面，學(xué)校要重視融入教育，改善軟件配套設(shè)施。利用建黨建國建軍等重大節(jié)慶日，以重要?dú)v史事件為契機(jī)，展開多樣化的教育活動(dòng)，唱紅歌、讀紅書，把“四史”融入各種禮儀活動(dòng)中，實(shí)現(xiàn)融入式教育的常態(tài)化、具體化。[5]

3.拓展課外實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生自我成長(zhǎng)

理論聯(lián)系實(shí)際是“四史”融入《概論》課的根本遵循。一是教師結(jié)合《概論》章節(jié)內(nèi)容，給出“四史”主題，學(xué)生課下根據(jù)主題以小組形式搜集資料，制作課件，并安排實(shí)踐教學(xué)課，讓學(xué)生展示成果，教師現(xiàn)場(chǎng)打分作為期末考核的一部分。二是在課外多開展行走課堂活動(dòng)，結(jié)合實(shí)際，與本地革命紀(jì)念館搭建思政課教學(xué)實(shí)踐基地，走出課堂到紀(jì)念館感悟歷史，還可以帶領(lǐng)學(xué)生到禁毒、法治等教育基地參觀學(xué)習(xí)，接受思想洗禮。[6]三是讓學(xué)生當(dāng)主角，自編自演，體會(huì)當(dāng)時(shí)歷史背景下的歷史人物。思政部與團(tuán)委可以配合協(xié)作，成立學(xué)生黨史教育宣講團(tuán)，學(xué)生通過情景劇、電影、唱歌、跳舞、朗誦等豐富的形式演繹人物角色，表現(xiàn)精神內(nèi)容，讓“四史”教育入人心、接地氣，實(shí)現(xiàn)資政育人。

四、結(jié)語

《概論》課與“四史”二者具有天然的關(guān)聯(lián)。在內(nèi)容維度上，《概論》課闡述黨在革命、建設(shè)、改革歷史時(shí)期形成的重大成果，都蘊(yùn)含著“四史”。在價(jià)值維度上，“四史”和《概論》課本著立德樹人的目標(biāo)，培養(yǎng)愛黨愛國的人才。在歷史邏輯維度上，《概論》課需要用大歷史觀，通過梳理歷史發(fā)展、演進(jìn)的脈絡(luò)來豐富教學(xué)內(nèi)容。因此在《概論》課中融入“四史”具有重要意義，通過《概論》課這一課堂主陣地，講“四史”故事，史論結(jié)合，達(dá)到以史育人、立德樹人的根本目的；在《概論》課中融入“四史”是《概論》課自身推進(jìn)改革創(chuàng)新的需要，融入“四史”會(huì)產(chǎn)生教學(xué)新模式，是對(duì)傳統(tǒng)模式的一種突破和探索；《概論》課知識(shí)有黨對(duì)社會(huì)主義發(fā)展史的探索、黨史的核心要點(diǎn)、國史的奮斗歷程、改革開放史中黨的艱辛奮進(jìn)，融入式教育可以有效引導(dǎo)大學(xué)生厚植愛國情懷。為此，在融入過程中需要師生聯(lián)動(dòng)，教師在課前課中課后的互動(dòng)中掌握學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)；學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)造良好的條件為“四史”的融入提供保障；理論聯(lián)系實(shí)際，通過學(xué)生課內(nèi)課外的自我實(shí)踐，促進(jìn)學(xué)生自我完善、自我成長(zhǎng)，讓融入教育在實(shí)踐中落地生根，入心入腦。