邢海峰 張瓏凡

（1中國青年政治學院 馬克思主義學院 北京 100089；2山東建筑大學 馬克思主義學院 山東 濟南 250101）

在新的趕考之路上，我們能否繼續(xù)交出優(yōu)異答卷，關(guān)鍵在于有沒有堅定的歷史自信。歷史唯物主義要求我們把握歷史規(guī)律，堅定歷史自信，發(fā)揚歷史主動，創(chuàng)造歷史偉業(yè)。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在幾十年里完成了西方發(fā)達國家用幾百年走完的工業(yè)化、現(xiàn)代化的歷史進程，迎來從落后挨打到自立自強，再到引領(lǐng)歷史發(fā)展的時代跨越，新時代比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的百年目標。與此同時，前進道路上也面臨更為復(fù)雜的風險挑戰(zhàn)，新征程上更加需要我們堅定歷史自信，用新的奮斗再創(chuàng)歷史偉業(yè)。

黨的二十大報告旗幟鮮明地指出，“堅定歷史自信，增強歷史主動，譜寫新時代中國特色社會主義更加絢麗的華章”。[1]（PP1～2）中國共產(chǎn)黨在百年接續(xù)奮斗中，演進建構(gòu)從而生成了高度的歷史自信。歷史自信是一個國家及民族對自身發(fā)展的歷史實踐、歷史傳統(tǒng)以及歷史發(fā)展趨勢的充分肯定與高度認同?？v觀中國共產(chǎn)黨百年奮斗史，歷史自信與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化高度契合，熔鑄于馬克思主義中國化的理論建構(gòu)中，在新中國各項社會制度體系建立健全的過程中不斷發(fā)展，在中華民族偉大復(fù)興的中國式現(xiàn)代化道路探索中不斷完善。習近平總書記將改革開放以來取得的一系列成就和進步歸結(jié)為“開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，建立了中國特色社會主義制度，發(fā)展了中國特色社會主義文化，推動中國特色社會主義進入了新時代”。[2]（P333）如今，歷史自信正在成為新時代中國共產(chǎn)黨人的精神標識。歷史自信是黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行革命、建設(shè)、改革實踐基礎(chǔ)上逐漸呈現(xiàn)出來的，是百年來黨對歷史經(jīng)驗的深刻總結(jié)。面向第二個百年奮斗目標，我們要自覺地堅定歷史自信，進而堅守道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和創(chuàng)造人類文明新形態(tài)凝聚合力，鼓舞精神。

一、歷史自信在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化賡續(xù)創(chuàng)新中植根

在開辟馬克思主義中國化時代化新境界的論斷中，習近平總書記這樣闡明：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深，是中華文明的智慧結(jié)晶，其中蘊含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等，是中國人民在長期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀的重要體現(xiàn)，同科學社會主義價值觀主張具有高度契合性。”[1]（P18）堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，才能正確回答中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的時代命題。黨的二十大報告指出：“全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，必須堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，增強文化自信?！盵1]（P43）百年來，我們黨以馬克思主義普遍真理激活重塑了中華文明，為傳統(tǒng)文化注入了科學理性基因。

文化問題是民族歷史進程總問題的重要組成部分，文化問題一方面涉及思想傳統(tǒng)，一方面又與國情聯(lián)系緊密。沒有歷史文化，歷史自信也就很難持久堅定地傳續(xù)。從歷史發(fā)展來看，中華民族創(chuàng)造出燦爛的東方文明，為世界民族之林增添了濃墨重彩的一筆。習近平總書記指出：“在5 000 多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識?！盵3]（P13）人類社會發(fā)展史昭示，拋棄了自身文化的民族是不可能屹立于世界民族之林的，一個國家只有樹立高度的文化自信，才能具備踔厲奮發(fā)的魄力。

首先，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族獨特的精神標識，是堅定文化自信的重要基礎(chǔ)。中華文明博大精深、源遠流長，是當代中國文化的直接來源。習近平總書記強調(diào)：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基?！盵4]（P167）黨的二十大報告闡釋了對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的科學態(tài)度，強調(diào)要傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，“堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”，[1]（P43）這就彰顯了我們高度的文化自信。擁有五千年歷史的中華民族，始終以自強不息的信念與決心，探索出了具有中華民族特色的文明發(fā)展道路。中國共產(chǎn)黨人始終是馬克思主義的堅定信仰者，同時也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實弘揚者。特別是黨的十八大以來，中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)人民不斷推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，使得人民群眾在對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚中形成發(fā)自內(nèi)心的認同感，更加積極主動地繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

其次，要賡續(xù)傳承以愛國主義、集體主義為精神內(nèi)核的革命文化。革命文化作為一種價值引導(dǎo)，逐漸成為推動時代進步的重要精神力量。革命文化是黨在帶領(lǐng)人民進行偉大實踐過程中經(jīng)過頑強拼搏而形成的精神力量和精神財富。從文化發(fā)展視角來看，革命文化對推動國家獨立和人民幸福具有重要意義，同時對當代社會主義的建設(shè)和發(fā)展具有借鑒價值。從文化發(fā)展過程來看，革命文化是黨在領(lǐng)導(dǎo)人民進行偉大革命的過程中形成的獨特文化樣態(tài)，它凝結(jié)于偉大建黨精神之中，并隨著實踐的發(fā)展不斷豐富完善。

最后，社會主義先進文化匯集了文化發(fā)展中的優(yōu)秀成果，成為新時代培育文化自信的現(xiàn)實基礎(chǔ)。只有植根在中華民族五千年文明沃土之上，馬克思主義真理之樹才能根深蒂固、枝繁葉茂。推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化及創(chuàng)新性發(fā)展實際上是中華文化生成、成熟與發(fā)展的過程。中華民族五千年文明史以及黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史積淀了深厚的文化底蘊，這為新時代培育和堅定文化自信創(chuàng)造了條件。黨領(lǐng)導(dǎo)人民在對文化發(fā)展的價值旨歸及歷史定位再認識的過程中，反擊“歷史虛無主義”等錯誤思潮，形成了對自身民族文化的強烈歸屬感與認同感，并在此基礎(chǔ)上生成一種對民族文化的強烈自信，它是中國特色社會主義文化建設(shè)的最新成果。中國共產(chǎn)黨堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。基于此，中國共產(chǎn)黨的歷史自信在中華文化賡續(xù)創(chuàng)新中得以植根。

二、歷史自信在馬克思主義中國化理論建構(gòu)中生成

黨的二十大報告強調(diào)：“推進馬克思主義中國化時代化是一個追求真理、揭示真理、篤行真理的過程?！盵1]（P16）回溯中國共產(chǎn)黨的百年征程，中國共產(chǎn)黨之所以能與時俱進，就在于始終堅持真理，高舉旗幟，始終堅持以理論創(chuàng)新不斷推進馬克思主義中國化、時代化。

近代以來，由于西方列強的入侵、封建統(tǒng)治的腐敗等原因，中華民族遭受了前所未有的苦難。在堅持不懈的探索和實踐中，自信自強的中國共產(chǎn)黨人找到了馬克思列寧主義，將其作為救國救民的方案，并堅持將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，徹底扭轉(zhuǎn)了中華民族任人宰割的局面。只有革命的理論，才能塑造出具備強大力量的政黨。馬克思主義真理的思想偉力賦予了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民的理論自信。以大歷史觀切入社會主義發(fā)展史、中國共產(chǎn)黨史、新中國史以及改革開放史，方能體悟馬克思主義理論是如何深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運的。

馬克思主義深刻改變中國命運是通過馬克思主義中國化實現(xiàn)的?！拔覀凕h的歷史，就是一部不斷推進馬克思主義中國化的歷史，就是一部不斷推進理論創(chuàng)新、進行理論創(chuàng)造的歷史。”[5]（P12）在不同的歷史時期，黨帶領(lǐng)人民完成了新民主主義革命、社會主義改造和建設(shè)，推進改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，取得了新時代發(fā)展中國特色社會主義的偉大成就，開辟了馬克思主義中國化新境界。中國實現(xiàn)了理論與實踐的良性互動，中國的理論創(chuàng)新也極大豐富了馬克思主義的時代內(nèi)涵，中國的社會實踐也證明了馬克思主義的真理力量。百年來，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)歷艱難求索，在一次次開拓創(chuàng)新中不斷取得新的成就，根本原因就在于堅持“兩個結(jié)合”，不斷推進馬克思主義中國化時代化，用具備中國特色的理論指導(dǎo)社會實踐。我們黨在革命事業(yè)中創(chuàng)立了毛澤東思想，實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍，中國革命和建設(shè)有了科學的理論指引。我們黨在社會主義建設(shè)中創(chuàng)立了鄧小平理論，形成了“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀，完善了中國特色社會主義理論體系，實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍，成功將中國特色社會主義事業(yè)推向新世紀，大踏步趕上時代。新時代以來，以習近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌把握兩個大局，創(chuàng)立了習近平新時代中國特色社會主義思想，回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義重大時代課題，實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍，對新時代黨和國家事業(yè)發(fā)展、推進民族復(fù)興的歷史進程具有決定性意義。

實踐證明，只有充分厘清歷史發(fā)展脈絡(luò)，把握歷史發(fā)展規(guī)律，才能贏得歷史發(fā)展的主動權(quán)?！耙粋€民族要想站在科學的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維?！盵6]（P437）中國共產(chǎn)黨是高度重視理論指導(dǎo)和實踐的黨，黨的百年發(fā)展史就是一部在實踐中不斷推進理論繼承與創(chuàng)新的歷史，是推進馬克思主義中國化時代化的發(fā)展歷程。馬克思主義中國化實質(zhì)上就是將馬克思主義基本原理同中國基本國情、具體實踐、歷史經(jīng)驗、傳統(tǒng)文化相結(jié)合。馬克思主義中國化的理論成果正是中國共產(chǎn)黨歷史自信的理論支撐。習近平總書記指出：“堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合?！盵7]（P13）馬克思主義中國化的實踐與理論進程，充分反映了中國共產(chǎn)黨始終堅持將普遍真理同中國具體實際相結(jié)合，推動了馬克思主義中國化的歷史邏輯，科學回答了中國共產(chǎn)黨為什么能、中國特色社會主義為什么好、馬克思主義為什么行的時代之問，進一步彰顯了中國共產(chǎn)黨的歷史自信。

三、歷史自信在新中國各項社會制度建立健全中發(fā)展

中國共產(chǎn)黨的歷史自信，既內(nèi)蘊對指導(dǎo)理論的自信，也涵蓋對實踐中創(chuàng)造的制度成果的自信。制度優(yōu)勢關(guān)系國運興衰，制度建設(shè)是治國安邦的重要基礎(chǔ)。習近平總書記在多個場合強調(diào)，中國特色社會主義制度是當代中國發(fā)展進步的根本保證。黨的二十大報告也指出，“改革開放邁出新步伐，國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化深入推進”。[1]（P25）社會制度同一個國家和人民的政治生活緊密相聯(lián)，制度的好壞直接關(guān)系到社會治理的效能。中國的各項社會制度集中體現(xiàn)了黨和人民的意志，既傳承了中華民族社會治理的優(yōu)良傳統(tǒng)，又在建設(shè)中發(fā)展了社會主義政治文明，開辟了人類文明新形態(tài)的制度空間。

作為四大文明古國之一的中國是人類最早進行政治制度建設(shè)的國家，憑借獨特的制度優(yōu)勢，中華民族為人類文明作出了重要貢獻。鴉片戰(zhàn)爭后國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，腐敗無能的清政府不具備應(yīng)對西方工業(yè)文明沖擊的能力，中國人民在當時只能吞咽下國家制度落后的苦果。為救亡圖存，中華民族先后進行了器物、制度到文化的探索，由表及里、逐漸深入。地主階級洋務(wù)派、資產(chǎn)階級改良派、資產(chǎn)階級革命派分別發(fā)動的洋務(wù)運動、戊戌變法、辛亥革命，尤其是辛亥革命雖然推翻了封建地主專制，但由于不適宜中國社會生產(chǎn)力狀況和特殊國情，注定在中國行不通。

隨著君主立憲制、議會制、多黨制、總統(tǒng)制等制度模式在中國紛紛挫敗，探尋科學的適合中國國情的國家制度成為無數(shù)仁人志士接續(xù)奮斗的目標。十月革命的一聲炮響為中國送來了馬克思列寧主義，在馬克思列寧主義同工人運動的緊密結(jié)合中，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運而生，逐漸成為改變中國命運的決定性領(lǐng)導(dǎo)力量，從此建立社會主義制度以及實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興成為歷史發(fā)展的必然趨勢。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立就致力于建設(shè)人民當家作主的新社會，提出了關(guān)于未來國家制度建設(shè)設(shè)想，并領(lǐng)導(dǎo)人民為之奮斗。一百年來，黨帶領(lǐng)人民在實踐中確立了被人民所認可、被實踐所接受的中國特色社會主義制度。從新民主主義革命時期提出的建立無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級聯(lián)合專政的新民主主義共和國，到社會主義革命和建設(shè)時期的社會主義基本制度的建立，到改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期中國特色社會主義制度的確立，再到中國特色社會主義新時代，中國特色社會主義制度日趨成熟定型，在推動黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革過程中發(fā)揮了重要作用。一個制度能否成功，關(guān)鍵是看其是否符合中國國情，是否滿足人民需求。中國特色社會主義制度是在近代以來長期探索實踐中形成，在黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行革命、建設(shè)、改革的過程中確立的，是被人民所選擇和認同的科學制度體系。

工業(yè)革命以來，大國興衰的歷史清楚地表明，國家間的競爭力受制于該國的制度安排。中國共產(chǎn)黨的百年發(fā)展史就是一部建立社會主義制度，堅持和發(fā)展中國特色社會主義、不斷開辟中國特色社會主義建設(shè)新局面的探索史。在此過程中，中國共產(chǎn)黨不斷適應(yīng)革命、建設(shè)和改革發(fā)展的需要，緊緊圍繞推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的目標探索，在經(jīng)濟、政治、社會、文化、生態(tài)文明建設(shè)等領(lǐng)域形成了科學完備的制度體制機制，奠定了制度自信的深厚基礎(chǔ)。

百年來中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了舉世矚目的偉大成就，中國特色社會主義制度優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為治理效能，適應(yīng)社會進步的潮流以及人民發(fā)展的內(nèi)在需要，為建設(shè)中國特色社會主義注入了源動力。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央，更加重視制度建設(shè)。黨的十八屆三中全會提出全面深化改革的要求，把全面深化改革的總目標規(guī)定為完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。黨的十九屆四中全會專門研究部署制度建設(shè)工作，把堅持和完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化作為重點內(nèi)容。中國特色社會主義制度是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在深刻剖析國家治理體系的基礎(chǔ)上，在理論和實踐層面堅定探索的偉大成就，是馬克思主義制度化時代化在精神文明層面的重要結(jié)晶，回應(yīng)了“堅持和鞏固什么、完善和發(fā)展什么”這一關(guān)鍵問題，明確了各項制度遵循的發(fā)展方向和立足的根本點，依靠其獨特的發(fā)展環(huán)境在橫向比較與縱向?qū)Ρ戎腥找嫱癸@其制度優(yōu)勢，彰顯其獨特制度魅力。實踐證明，只有符合中國歷史發(fā)展規(guī)律，符合中國國情的制度才能推動黨和國家事業(yè)的不斷發(fā)展，才能讓中國人民充滿自信，中國特色社會主義建設(shè)的偉大成就，更加堅定了中國共產(chǎn)黨和中國人民的歷史自信。

四、歷史自信在民族復(fù)興的中國式現(xiàn)代化道路探索中完善

方向決定道路，道路彰顯自信。從鴉片戰(zhàn)爭以來，無數(shù)仁人志士艱苦探索、長久尋求救亡圖存的發(fā)展之路。洋務(wù)派、改良派和革命派所主張的方案都不能解決中國的前途問題，直到1921年中國共產(chǎn)黨的誕生，中國發(fā)展道路的選擇才有了正確的方向。百年來，中國共產(chǎn)黨始終基于社會條件和中國實際去探索發(fā)展道路。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民進行革命、建設(shè)和改革的過程中，始終堅持將馬克思主義同中國具體實際相結(jié)合，在實踐中探索并形成了新民主主義革命道路、社會主義改造和社會主義建設(shè)道路、中國特色社會主義道路。

中國共產(chǎn)黨于艱苦卓絕中進行現(xiàn)代化探索，成功走出中國式現(xiàn)代化道路，中華民族偉大復(fù)興的前景無比光明?！霸谛轮袊闪⑻貏e是改革開放以來的長期探索和實踐基礎(chǔ)上，經(jīng)過十八大以來在理論和實踐上的創(chuàng)新突破，我們黨成功推進和拓展了中國式現(xiàn)代化?！盵1]（P22）中國式現(xiàn)代化道路在歷史傳統(tǒng)和現(xiàn)代精神中交融演進，為世界歷史開辟了文明發(fā)展的新路徑，正如習近平總書記指出，“中國式現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色”。[1]（P22）中國的探索實踐證明，西方道路并非現(xiàn)代化的唯一模式，只有打破“現(xiàn)代化即西方化”的歐美中心主義困局，走出一條現(xiàn)代化新路，才能實現(xiàn)國家獨立自主。

進入新時代，黨面臨著“堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義”這一全新課題。以習近平同志為核心的黨中央充分回應(yīng)時代新課題，從國內(nèi)經(jīng)濟社會發(fā)展視角指出“我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變”，從中國是世界最大發(fā)展中國家的實際出發(fā)，統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，推動黨和國家各項事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。

面對中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，習近平總書記多次強調(diào)要堅持走中國式現(xiàn)代化道路。在“七一講話”中習近平總書記強調(diào)：我們堅持和發(fā)展中國特色社會主義，推動物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)?！吨泄仓醒腙P(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》明確提出，“黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功走出中國式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑”。[8]在黨的二十大報告中習近平總書記進一步闡明：“從現(xiàn)在起，中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標，以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興”。[1]（P21）這些論斷無不體現(xiàn)著中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民走中國式現(xiàn)代化道路的決心和信心。

縱觀人類社會的發(fā)展歷史進程，通過依賴外部勢力，亦步亦趨照抄照搬他國方案，是不可能實現(xiàn)民族獨立和國家強大的。從歷史邏輯中可以看出，中國式現(xiàn)代化道路探索是黨和人民作出的正確歷史選擇，成為當代中國砥礪前行的重要動力。中國式現(xiàn)代化道路，堅持以人民為中心的價值指向，全面協(xié)調(diào)推進社會各項事業(yè)的發(fā)展，既不陷入“依附”，也不尋求“脫鉤”，破解了零和博弈、國強必霸的悖論。中國式現(xiàn)代化道路連接著中華民族的過去、現(xiàn)在和未來，推動中國特色社會主義事業(yè)不斷向前發(fā)展。

現(xiàn)代化是近代以來的世界歷史潮流，實現(xiàn)現(xiàn)代化是各國人民孜孜以求的目標?！包h的百年奮斗成功道路是黨領(lǐng)導(dǎo)人民獨立自主探索開辟出來的，馬克思主義的中國篇章是中國共產(chǎn)黨人依靠自身力量實踐出來的，貫穿其中的一個基本點就是中國的問題必須從中國基本國情出發(fā)，由中國人自己來解答?！盵1]（P19）只有尊重了人類社會發(fā)展規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律以及共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律，才能肩負歷史使命，實現(xiàn)國家富強。百年道路探索展現(xiàn)出的獨特優(yōu)勢鑄就了中國共產(chǎn)黨的歷史自信，這一自信是立足于三大規(guī)律的科學自信，是以實踐為標準的理性自信，是基于當前發(fā)展實際與復(fù)興目標的清醒自信。從歷史觀高度深刻闡釋走中國道路的歷史必然性，有助于我們把握社會發(fā)展路徑和與人民自由解放的內(nèi)在聯(lián)系，深刻認識中國道路開辟的曲折與艱辛，領(lǐng)會“走自己的路”的自立自信精神，更加堅定走中國式現(xiàn)代化道路的自信。

統(tǒng)籌世界百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局，堅持自信自立，守正創(chuàng)新，充分發(fā)掘中國共產(chǎn)黨歷史自信的理論要義和內(nèi)涵機理，不僅是繼續(xù)開辟馬克思主義中國化時代化新境界的主要任務(wù)，也是新時代新征程實現(xiàn)中國共產(chǎn)黨歷史使命的內(nèi)在要求。中國共產(chǎn)黨的歷史自信是對百年來文化自信、理論自信、制度自信以及道路自信的凝練概括，是對中國社會歷史性實踐的經(jīng)驗總結(jié)，同時彰顯著把握歷史主動，進而創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的歷史自覺。