又是一年清明時(shí)，梨花風(fēng)起寄哀思。每至清明，我們懷念故人，追憶時(shí)間深處的故事，總免不了傷感。在這傷春感懷時(shí)節(jié)，作為文藝工作者，我們也尤為緬懷文藝界的先賢們。書壇大隱倪為公（2016年第4期）、版畫大師李煥民（2017年第4期）、人民藝術(shù)家李少言（2017年第9期），以及曲藝大師李月秋、鄒忠新、王永梭（2020年第4期），一位位里程碑式的藝術(shù)人物，他們用堅(jiān)守照亮了一個(gè)時(shí)代的夜空，為我們提供生命的思量與人生的參照。他們的風(fēng)骨里蘊(yùn)藏著中國人的精神火種，隨著時(shí)間的長河流傳至今，從不熄滅，指引著當(dāng)下的我們，在迷途中找到出路，在逆境中砥礪前行，慰藉著我們不斷前行的心。

《現(xiàn)代藝術(shù)》本期“策劃”特別呈現(xiàn)兩位蜀中藝術(shù)大家。兩位先賢雖已遽歸道山，但從后學(xué)者的筆觸中依然能感受到他們的精神之氣與藝術(shù)之風(fēng)。大山含悲望鶴去，春水鳴咽頌師恩。鄧洪玉先生“學(xué)其成時(shí)念吾師”，回憶與恩師的點(diǎn)滴過往以及諄諄教誨，讓我們看到了章繼肅先生甘為人梯、獎(jiǎng)掖后學(xué)的育人精神。西川張船山，盤盤大才子。劉澤彤先生系統(tǒng)梳理清代“蜀中之冠”張船山的詩、書、畫、判，讓我們領(lǐng)略了一代大家的經(jīng)典之作。

追悼逝者，并勵(lì)來茲。在這肅穆的慎終追遠(yuǎn)中，在這春和景明的時(shí)代里，我們回望先賢的背影，循著大師的足跡，秉承文化自信，肩負(fù)藝術(shù)之旗。而懷念他們最好的方式，莫過于研習(xí)他們的技藝、傳承他們的理念、弘揚(yáng)他們的精神，并從中汲取前進(jìn)的力量，澡雪精神，向著更高的藝術(shù)之峰攀登。

章繼肅

（1922年3月—2014年1月）

字樹公，四川省渠縣新市鄉(xiāng)人。四川省第五屆人民代表大會(huì)代表，中國書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，四川省書法家協(xié)會(huì)理事、評(píng)審委員，達(dá)州市書法家協(xié)會(huì)主席、名譽(yù)主席。

1946年畢業(yè)于四川大學(xué)中文系，1979年1月加入中國共產(chǎn)黨。先后在在重慶載英中學(xué)、重慶兩路口啟智小學(xué)、渠縣中學(xué)、大竹師范學(xué)校任教。1977年3月曾任四川文理學(xué)院中文系副教授、系主任，1987年7月退休。2007年，達(dá)州市委、市政府授予“德藝雙馨”稱號(hào);2017年11月，達(dá)州市第二屆巴渠文藝獎(jiǎng)，追授“終身成就獎(jiǎng)”。

章繼肅的書法藝術(shù)在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上力求創(chuàng)新，廣覽古今諸家，兼收并蓄，博采眾長，尤以行草書見長。書法作品多次參加全國及中日友好書法展覽，入選《書法》《天府墨跡》《四川省書法篆刻展覽》《當(dāng)代中國書法藝術(shù)大成》等書法集。擅長篆刻藝術(shù)，布局生動(dòng)，刀法犀利，章結(jié)嚴(yán)謹(jǐn)，有作品入選《巴蜀印人》《中國當(dāng)代篆刻家辭典》《印林詩語》《章繼肅書法篆刻藝術(shù)》和《篆刻要言》等專輯。

張船山

（1764年—1814年）

清代杰出詩人、詩論家、著名書畫家，四川遂寧人。名問陶，字仲冶，一字柳門，因故鄉(xiāng)四川遂寧城郊有一座孤絕秀美的小山，形如船，名船山，便自號(hào)船山，也稱“老船”，因善畫猿，亦自號(hào)“蜀山老猿”。

乾隆五十五年（1790）進(jìn)士，曾任翰林院檢討、江南道監(jiān)察御史、吏部郎中。后出任山東萊州知府，后辭官寓居蘇州虎邱山塘。晚年遨游大江南北，嘉慶十九年（1814）三月初四日，病卒于蘇州寓所，寄殯于蘇州光福鎮(zhèn)玄墓山，一年后歸葬故鄉(xiāng)四川遂寧兩河口祖塋。

其生平事跡見《清史稿》卷四八五《文苑》、《清史列傳》卷七二《文苑傳三》、胡傳淮著《張問陶年譜》、《張船山書畫年譜》等文獻(xiàn)。著有《船山詩草》，存詩3500余首。其詩天才橫溢，價(jià)重雞林，與袁枚、趙翼合稱清代“性靈派三大家”，被譽(yù)為“青蓮再世”、“少陵復(fù)出”、清代“蜀中詩人之冠”，也是元明清巴蜀第一大詩人。又因斷案名聞天下，被乾隆御封為“大清神斷”。